Георгий 2В

Известны аналогичные истории, только треск исходил из внутренней части плит перекрытия с квартирой, в которой были периодически шумные экзекуции. Милиция ограничивалась предупреждениями. Прекратились такие звуки после переезда автора экзекуций в другое место.

Благодарю за высказанные мнения! Полезно знать, кто как считает. И корректировать свои ориентиры на основании опыта других)

попытался пошутить. Прошу простить за неудачу)

Спасибо. Наверное, это и меня касается. Проверю, если смогу разобраться в недоступных для меня электронных высотах)

Смысл вопроса -- в уточнении обстоятельств записанного св. прп Варсонофием случая при участии св прп Амвросия. Если говорится о конкретном типаже с присвоением ему конкретного номера, то что-то же это да значит(!) , если публикуется в свободном доступе. Иначе формулировка была бы без такого указания. Здесь вроде отвернуться при прочтении от части текста или зажмурить глаза на пугающее слово не получается). Да и предупреждения о том, что нужно пропустить мимо зрения и своего разумения тоже нет.

--------исправлено-----во избежание недоразумений

Благодарю за мнение. Да, пожалуй, это стандартная ситуация для любой группы людей по интересам среднего социума. Буду проверять Ваши положительные оценки количеством ответов на беспокойные вопросы)

Ответов, комментариев и мнений нет. Значит, про это все знают, но не говорят)

Вполне, спасибо). Пожелаю форуму поступательного движения!

не меньше, чем академии). Стиль, слог, ораторская уверенность, знание предмета в целом, научно-методическая подготовленность подачи материала, знание терминов и понятий, позитивная атмосфера изложения, уравновешенность в спорных диалогах, убедительность изложения усвоенного материала предмета, терпимость и доброжелательность к новоначальным и отстающим в развитии дилетантам, положительная обратная связь и многое, многое другое.

Крепитесь! Подвижники форума по 8 лет имеют сроки)), у Вас еще все впереди)

Не вопреки, но кроме того, что обсуждается........Есть у прп.Варсонофия Опт. в келейных записках мнение о литературе, в том числе классической. На заметку от чрезмерной увлеченности))

общение в течение многих лет должно бы, по идее, сблизить, сроднить, и отсутствие кого-нибудь долгое время может и забеспокоить: вдруг заболели, на одре, нуждаются в немедленной помощи и т.д. Значит, процесс этот диффузный

хорошие подробности по Литургике на уровне выпускного курса)

В том-то и дело, что от начала и до конца. Параллели не заметил, наверное, по невнимательности). Теперь (с облегчением) понятно, а то подумалось, что количество более 4-х стало только благодаря некоему сложившемуся обстоятельству. Если уж разговор о мирских людях, то почему руки их были сложены не по православному обычаю на груди, а вдоль тела?

В разделе "Обретение святых мощей" сообщается : "В начале предполагалось потрудиться над обретением святых мощей четырех Старцев: Льва, Макария, Анатолия (Зерцалова) и Варсонофия. Но обстоятельства сложились так, что через два с половиной дня были обретены мощи всех семи Старцев." Вопрос: что за обстоятельства случились во время обретения, которые изменили первоначальные планы?

Завтра читается зачало Евангельской встречи Христа с бесноватым. Поэтому вопрос об этой стихии. "Духовное наследие" прп Варсонофия Опт., по его келейным запискам. Отрывок Кому известно, что такое восьмилегионный? Сколько их всего? Чем отличается этот 8? Есть ли пояснения, кроме "О небесной иерархии" Дионисия Ареопагита? (А, может, собственно,не стоит лишний раз и любопытствовать об этих сферах?)

благодарю уважаемого М.В. за детализированную скорую помощь. У меня Яндекс, но имеется и Хром, для этого случая воспользуюсь советами.

Перепробовал несколько книг, но результат один: 404 Page Not Found The page you requested was not found.

На сайте есть аудиокниги с жизнеописаниями Оптинских старцев в рассказах. Скачивание недоступно. По ссылке о приобретениях открывается "Книжная лавка", где аудиокниг нет совсем. Кто знает, где можно найти эти аудио или как их можно скопировать?

С особым чувством симпатии благодарю за обстоятельные подробные комментарии!

Тема хорошая. Однако, позвольте вопрос относительно инструментария любой темы, а именно относительно количественного персонального потенциала аудитории на форуме, в том числе в текущей теме. Многие темы в прошедшее время активно обсуждались разными постоянными участниками-долгожителями в календарном исчислении. И вот в настоящее время они уже не участвуют, кто полгода, кто год, кто более того. Что препятствует многолетнему участнику так же быть на форуме, как прежде? Что с ними? Они уже спаслись? Или перезрели? Ушли на другой уровень? Не сошлись характерами? Не согласны с политикой форума? Получили новый статус-- насельников? Или что-то другое? Заранее прошу прощение, если расстроил кого этим, может быть, странным вопросом)

А вот вопрос по текстам, или, скорее, по возгласу. Однажды во время Литургии прихожане вместе з диаконом просят: "Господи, спаси благочестивые". Кто такие благочестивые? Это избранные из среды прихожан? Это благочестивые вообще среди всех народов? Если это самые зрелые из церковных плодов, почему мы о них просим отдельно от всех- "И о всех, и за вся"? То есть, они более нуждаются в спасении, чем остальное большинство --неблагочестивые? Как правильно объяснить это детально?