Как быть, если мать занимается магией, разрушает семьи детей и прочее?

[Лорик (Лариса) 1 618]

Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление (Втор.24:16).

— В те дни уже не будут говорить: «отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина», но каждый будет умирать за свое собственное беззаконие; кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет (Иер.31:29-30).

— Вы говорите: «почему же сын не несет вины отца своего?» Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив. Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается. И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет (Иез.18:19-20).

Отец Олег, а как же то, что за грехи родителей бывает дети страдают? Изменено 6 октября, 2014 пользователем Лорик (Лариса)

[Апрель 9 365]

Отец Олег, а как же то, что за грехи родителей бывает дети страдают?

 Иеромонах Иов (Гумеров):

Когда пытаются решить вопрос о последствиях для детей и прямых потомков грехов родителей, приводят цитату: Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои(Исх.20:5-6). Здесь определенно говорится о том, что Господь наказывает за вину отцов не безвинных детей, а только тех, чья собственная преступность (ненавидящих Меня) преемственно связана с грехами их отцов. Это понимание полностью подтверждается следующими местами:

— Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление (Втор.24:16).

— В те дни уже не будут говорить: «отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина», но каждый будет умирать за свое собственное беззаконие; кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет (Иер.31:29-30).

— Вы говорите: «почему же сын не несет вины отца своего?» Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив. Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается. И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет (Иез.18:19-20).

Вопрос о наказании детей за грехи отцов настойчиво ставится, по-видимому, потому, что иногда явственно наблюдается в нескольких поколениях духовное бесплодие, нравственное неблагополучие, жизненные неудачи. Сами представители этого рода нередко говорят о «родовом проклятии», о «родовом грехе». Но это не наказание за грехи дедов и отцов. Речь идет о некоторой генеалогии духовных болезней, нравственной черноте, которая переходит от одного поколения к другому. Этим можно объяснить проявления демонизма в очень раннем возрасте. Нравственные болезни рождают болезни телесные.

Уместен вопрос: в равных ли условиях находятся люди в отношении к спасению. На это нужно решительно сказать, что Господь Бог не только всем желает спасения, но и дарует каждому такую возможность. К какому бы роду человек ни принадлежал и в какой бы семье не родился, для каждого человека открыты врата Небесного Царства и возможность спасения. Человек не находится в фатальной подчиненности греху, в каких бы условиях он ни находился. В этом тайна человеческой свободы. Это не отвлеченная возможность сделать выбор между добром и грехом, а реальная возможность, которой содействует Божественная благодать, когда Господь видит даже самое малое проявление благой решимости. Об этой неотъемлемой для каждого свободе говорит св. апостол Павел: Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью (Рим.6:14). Если умножается грех, то преизобилует благодать (Рим.5:20). Следовательно, тем, кто, казалось, лишен благоприятных условий для духовной жизни, подается сугубая помощь Божия, восполняющая недостаток условий. От нашего свободного произволения зависит воспользоваться этим или нет.

Святые отцы говорят также и о том, что воздаяние Божие неодинаково. Кто, находясь в неблагоприятных условиях, явил плоды, тому награда особенно велика. «Одному Богу принадлежит власть оправдывать и осуждать, поелику Он знает и душевное устроение каждого и силу, и образ воспитания, и дарования, и телосложение и способности; и сообразно с этим судит каждого, как Он Сам Един знает. Ибо иначе судит Бог дела епископа и иначе правителя мирского, иначе судит дела игумена и иначе ученика, иначе старого и иначе юного, иначе больного и иначе здорового. И кто может знать все суды сии? Только Един, сотворивший всех, всё создавший и всё ведущий» (авва Дорофей. Душеполезные поучения. Поучение шестое).

[A Lost Sheep 12 109]

Да, всего-лишь навсего тот факт, что дети этих родителей скопируют у них все их греховное устроение, а то и умножат его. А всеведущий Бог это уже знает заранее, еще прежде, чем эти дети вырастут. Потому и страданий им прибавляется... И тем самым Бог их спасает от умножения зла в их душах, такая "химиотерапия".

[Anastasia Hairova 681]

А о детях до семи лет такое же рассуждение?

[Апрель 9 365]

Расплачиваются ли дети за грехи родителей?

http://www.pravmir.ru/rasplachivayutsya-li-deti-za-grexi-roditelej-1/

[A Lost Sheep 12 109]

А о детях до семи лет такое же рассуждение?

 

Такое же точно. Какая разница, какой возраст, проблема же не в детях, а в родителях. Формирование личности ребенка на фундаментальном уровне заканчивается годам к 4-5, к этому возрасту он уже успевает "сфотографировать" всю подноготную своих родителей в полноте. Дальше идет только полировка и накопление житейского опыта, и избежать родительского наследия очень тяжело, хотя такое бывает тоже. Особенно, если ребенок приобщается к Таинствам Церкви, благодать излечивает всё.

[Ерёмин Андрей 4 737]

mavdMLJWfsQ

[Olga_D 187]

скажите, у кого родственники чёрной магией занимаются, у них и их близких происходит что-то плохое: здоровье ухудшилось у них и детей и по событиям - смерти или др. тяжёлые ситуации есть?

[A Lost Sheep 12 109]

Есть и, к сожалению, в большом количестве. Тут самая важная и практически единственная защита - воцерковленность.

[Olga_D 187]

у их детей или более дальних родственников тоже?
Мы когда в село приехали, то искали дом на съем. И там стоял один дом - продавался. И нам рассказали историю, что здесь жила женщина черной магией занимается, потом она переехала в др. дом - купила лучше в соседний пгт, а этот сыну оставила. И сын в нём повесился. Потом в нём поселился её брат. И он повесился. Дом продаётся, но никто его не покупает, кому охота в таком жить. А потом его сняла одна семья. Но были ли какие неприятности у них в том доме не знаю.

[E Va 1 019]

у их детей или более дальних родственников тоже?

Мы когда в село приехали, то искали дом на съем. И там стоял один дом - продавался. И нам рассказали историю, что здесь жила женщина черной магией занимается, потом она переехала в др. дом - купила лучше в соседний пгт, а этот сыну оставила. И сын в нём повесился. Потом в нём поселился её брат. И он повесился. Дом продаётся, но никто его не покупает, кому охота в таком жить. А потом его сняла одна семья. Но были ли какие неприятности у них в том доме не знаю.

Не думаю,что нужно бояться чужих каких-то семейных страшных историй.Дом можно освятить,на своём опыте могу сказать,что мы жили в квартире такой,что в ней произошло страшное узнали позже,когда уже съехали

Изменено 6 октября, 2014 пользователем Елена Валентиновна

[A Lost Sheep 12 109]

и у детей, и у более дальних родственников тоже. И у всех, кто с ними контактировал когда-либо. Но не надо так особо переживать об этом. Дом такой надо просто освятить, и самим жить по-Божески, а о прочем можно особо и не волноваться. Если человек воцерковлен, пальцем не тронут.

[E Va 1 019]

и у детей, и у более дальних родственников тоже. И у всех, кто с ними контактировал когда-либо. Но не надо так особо переживать об этом. Дом такой надо просто освятить, и самим жить по-Божески, а о прочем можно особо и не волноваться. Если человек воцерковлен, пальцем не тронут.

Вот это точно.

[Ерёмин Андрей 4 737]

и у детей, и у более дальних родственников тоже. И у всех, кто с ними контактировал когда-либо. Но не надо так особо переживать об этом. Дом такой надо просто освятить, и самим жить по-Божески, а о прочем можно особо и не волноваться. Если человек воцерковлен, пальцем не тронут.

Но при условии, что воцерковленный человек Бога будет бояться, а не бесов и стараться жить по закону Божьему. А то ж мы все крещёные и причащёные, но как за церковную ограду выйдем, так "палец в рот не клади", а потом удивляемся - "...за что же это нам всё?"

[A Lost Sheep 12 109]

Любой грех человека отрывает от Церкви, поэтому священник в разрешительной молитве на исповеди и читает "примири и соедини его Святей Твоей Церкви". Так что жить по закону Божию и бояться Бога это все входит в понятие истинной воцерковленности. Грешить нам не надо, короче...

[Olga_D 187]

мы сейчас живём в одном доме в част. секторе города. Атмосфера - как "склеп с привидениями". Привидений нет, но вот моторошность и недомогание ощущается.Никогда и нигде мне не было так тяжело жить в помещени, как в этом. Дом освятили. Но это страшно-невыносимое присутствует.И присутствует не только в доме, а и во воре, на улице, на соседних улицах.
Приходилось нам жить в таких несносных бытовых условиях, что воды не было даже во дворе, рушидась крыша, вываливлись окна (эили в другом селе) - но это ничто по сравнению с тем где мы сейчас живём. Бытовые условия и атмосфера места - несопоставимы.
Спросила, были ли смерти тяжелые?
Умер муж хозяйки от рака, умер сын. Теперь умерла и хозяйка зимой. Умерла соседка от рака, разбились на машие др. соседи всей семьёей, осталась маленькая дочка, ещё умерли соседи. Другим соседям отрезали ноги. Много по ушлице инвлидов : 1 аутист, 1 псих.больной, 1 умственно отсталый и хромонигий. Одна женщина умерла от пьянки, другая от рака.
У нашего соседа инфаркт (жену похоронил от рака 5 лет назад). Второй сосед - лежащий парализованный.
Это уже потом узнали когда поселились о всем этом
Рядом недалеко кладбище. (нексколько кладбищ) - тоже после узнали. Но ощущение когда ступила во двор сразу было такое - кладбище!
Отсюда хочется убежать, а не жить. Находясь в этом доме - будто силы высасывает. Начинает болеть голова. Вобщем плохо чувствуется там.

 

[E Va 1 019]

мы сейчас живём в одном доме в част. секторе города. Атмосфера - как "склеп с привидениями". Привидений нет, но вот моторошность и недомогание ощущается.Никогда и нигде мне не было так тяжело жить в помещени, как в этом. Дом освятили. Но это страшно-невыносимое присутствует.И присутствует не только в доме, а и во воре, на улице, на соседних улицах.

Приходилось нам жить в таких несносных бытовых условиях, что воды не было даже во дворе, рушидась крыша, вываливлись окна (эили в другом селе) - но это ничто по сравнению с тем где мы сейчас живём. Бытовые условия и атмосфера места - несопоставимы.

Спросила, были ли смерти тяжелые?

Умер муж хозяйки от рака, умер сын. Теперь умерла и хозяйка зимой. Умерла соседка от рака, разбились на машие др. соседи всей семьёей, осталась маленькая дочка, ещё умерли соседи. Другим соседям отрезали ноги. Много по ушлице инвлидов : 1 аутист, 1 псих.больной, 1 умственно отсталый и хромонигий. Одна женщина умерла от пьянки, другая от рака.

У нашего соседа инфаркт (жену похоронил от рака 5 лет назад). Второй сосед - лежащий парализованный.

Это уже потом узнали когда поселились о всем этом

Рядом недалеко кладбище. (нексколько кладбищ) - тоже после узнали. Но ощущение когда ступила во двор сразу было такое - кладбище!

Отсюда хочется убежать, а не жить. Находясь в этом доме - будто силы высасывает. Начинает болеть голова. Вобщем плохо чувствуется там.

 

 

а переехать никак нельзя,если так тяжко?Молиться надо и обязательно предоставится такая возможность ,как только это будет к лучшему для вас.

Изменено 7 октября, 2014 пользователем Елена Валентиновна

[Ерёмин Андрей 4 737]

мы сейчас живём в одном доме в част. секторе города. Атмосфера - как "склеп с привидениями". Привидений нет, но вот моторошность и недомогание ощущается.Никогда и нигде мне не было так тяжело жить в помещени, как в этом. Дом освятили. Но это страшно-невыносимое присутствует.И присутствует не только в доме, а и во воре, на улице, на соседних улицах.

Приходилось нам жить в таких несносных бытовых условиях, что воды не было даже во дворе, рушидась крыша, вываливлись окна (эили в другом селе) - но это ничто по сравнению с тем где мы сейчас живём. Бытовые условия и атмосфера места - несопоставимы.

Спросила, были ли смерти тяжелые?

Умер муж хозяйки от рака, умер сын. Теперь умерла и хозяйка зимой. Умерла соседка от рака, разбились на машие др. соседи всей семьёей, осталась маленькая дочка, ещё умерли соседи. Другим соседям отрезали ноги. Много по ушлице инвлидов : 1 аутист, 1 псих.больной, 1 умственно отсталый и хромонигий. Одна женщина умерла от пьянки, другая от рака.

У нашего соседа инфаркт (жену похоронил от рака 5 лет назад). Второй сосед - лежащий парализованный.

Это уже потом узнали когда поселились о всем этом

Рядом недалеко кладбище. (нексколько кладбищ) - тоже после узнали. Но ощущение когда ступила во двор сразу было такое - кладбище!

Отсюда хочется убежать, а не жить. Находясь в этом доме - будто силы высасывает. Начинает болеть голова. Вобщем плохо чувствуется там.

 

 

.... а вдоль дороги мёртвые с косами стоят. Если ещё не стоят, то скоро встанут если бесам будете верить больше, чем Богу.

[Olga_D 187]

уехать нельзя.
Причём тут бесы? зачем передёргивать?
Ты чувствуешь себя тут плохо, что бы ни было. Это не надуманно.

В другом месте, где жили - там хорошая атмосфера была, но туда возврата больше нет.
И не в бесах дело.
 

причём плохо не только мне, но и членам семьи.
И сосед тоже говорит, что ему тут плохо.

[Ерёмин Андрей 4 737]

При том, что Вы бесам верите больше, чем Богу. Или Вы считаете, что бесы совсем не при чём? Я ничего и ни кого не дёргаю и не передёргиваю.

Поговорка такая есть - не место красит человека, а человек место.

Знаете. что весь окружающий нас мир, всё, что происходит вокруг. можно рассматривать как диалог Бога с нами? И даже бесы с нами общаются "по поручению" Бога. И в этом самом общении мы, по своей слепоте и безумию, видим всех кроме самого Бога, и верим кому угодно, но только не Ему. Вот Он и Сына Своего к нам послал и Евангелие нам дал, а мы всё равно не слышим и не верим. 

Изменено 7 октября, 2014 пользователем Ерёмин Андрей

[Olga_D 187]

кому интересно - статья священника Александра Шантаева о действии черной магии:

http://www.cofe.ru/blagovest/article.asp?heading=31&article=6394