Если человек не хочет общаться, нужно ли молиться за него, чтобы возобновить общение?

[Алексей_М 1]

Всем добрый день!

 

Подскажите, пожалуйста, правда ли что если с тобой какой-то человек не хочет общаться в силу определенных обстоятельств, то нужно молиться за него и тогда общение снова может возобновиться? Или это не работает? Если работает, то какие молитвы?

 

Это очень важно для меня, буду благодарен всем неравнодушным!

 

Спасибо!

[user_1077 881]

Если ты любишь человека, желаешь ему добра,спасения, то как не молиться? Конечно,просишь у Господа для него милости.Наверное неправильно молитЬся, чтобы получить что-то для себя от этого человека ( в данном случае общение). Если Господу будет угодно, Он смягчит его сердце и наладит Ваше общение.

 

А работает/не работает- это эзотерические понятия.

[Апрель 9 365]

Молиться можно и нужно,но понятие работает,к молитве не применимо,это заблуждение.Молитесь полагаясь на волю Божию и принимайте ее без ропота и с благодарностью,какова бы она не была.

[Алексей_М 1]

Большое спасибо!!!

 

а какие молитвы помогут в данном случае?

[Апрель 9 365]

Большое спасибо!!!

 

а какие молитвы помогут в данном случае?

Покаянные....

[Алексей_М 1]

спасибо!

[Ерёмин Андрей 4 737]

Большое спасибо!!!

 

а какие молитвы помогут в данном случае?

Прежде нужно понять, что такое молитва. Многие люди считают,ну или ассоциируют молитву с заклинанием. Думают, что если они произнесут определённый набор слов в определённое время и в определённой обстановке, то это магическим способом "сработает" - мечты и чаяния воплотятся в жизнь. Магия, колдовство, ворожба с их заклинаниями не имеют ничего общего с православием. Более того - православие противостоит этим языческим проявлениям. Молитва по своей сути есть не что иное, как обращение к Богу и святым. То есть, молитва есть это выражение Ваших чувств к Богу, словесное обращение к Нему или к Богородице или к Святым с Вашей просьбой. При этом подбор и сочетание слов в молитве важны лишь для Вас самого, чтобы правильно сосредоточить свою мысль, настроить себя на духовное общение с Богом. Ведь Господь и так знает, что нужно нам, но Он хочет видеть наше духовное расположение к окружающей действительности, узреть наш добровольный выбор пути. Попросите Бога, чего Вы хотите человеку, и Он поймёт Ваше стремление и отношение к нему и управит всё так как нужно. Но при этом нужно чётко осознавать, что Бог не может поступить неправильно, неразумно, ошибочно. Он всё знает и видит наперёд, что и как может произойти, если воплотит все Ваши мечты в реальность именно так, как Вы этого хотите. Человек же, по слепоте своей духовной, во многих случаях заблуждается в своих желаниях, просит того, что ему совсем не полезно, что может наоборот не помочь, а навредить ему. Бог не допускает такого вреда человеку, если видит,что стремления души благие, то поворачивает всё дело не как видится правильным для человека, а как есть на самом деле правильно для него.

 

Например. Вы потеряли общение с нужным и желанным Вам человеком, этот человек отвернулся от Вас, и Вы желаете во что бы то ни стало вернуть его себе, восстановить взаимоотношения. Конечно, просите Бога и Богородицу об этом. Но налаживание Ваших расстроенных взаимоотношений в дальнейшем может привести к негативным последствиям для Вас или же для этого человека, а может быть и для многих других. Вам то не ведомо, что в будущем произойдёт от вашего совместного общения, и к чему это приведёт в результате, а вот Бог знает это, и как бы ни был болезнен для Вас разрыв отношений, но Бог посылает Вам душевные страдания, которые возбуждают нужные Вам чувства, и ограждают Вас от ошибок и неправильных, пагубных действий - он всё таки разлучает вас для вашего же спасения.

 

Яркий пример правильного понимания и обращения к Творцу показан нам в молитве Иисуса Христа к Своему Отцу в Вифлеемском саду. Иисус Христос понимал, что Его ждёт мучительная смерть и, будучи не только Богом, но и человеком со всеми присущими ему чувствами, сильно боялся предстоящей мучительной боли, унижений, смерти. Но Он не просил Своего Отца Небесного не допустить этого, а просил - "Господи, если возможно, отведи от Меня чашу сию. Но да будет воля Твоя, а не Моя!" То есть, он просил Отца избавить его от таких кошмарных страданий, но понимал, что Отец видит и знает, как нужно сделать правильно, и выбирает полное положение на Его промысел, даже если Ему придётся в муках умереть - значит нужно именно так, значит только такой исход приведёт к нужному результату. Вот и мы должны просить Бога и Святых, изъявляя свои желания, но не надеяться, что будут выполняться наши чаяния так, как мы хотим, а надеяться на мудрость Божьего промысла, что Он управит всё так, как нам нужно. Это и есть благостное отторжение самоуверия, многоумия и положение на промысел Божий.

 

Какая молитва нужна и наиболее действенна? Самая искренняя, выражающая все Ваши чувства, не шаблонная, придуманная кем-то, а Ваша личная - простые, прямые и честные слова. Станьте перед образами, настройте себя правильно - пусть вся окружающая Вас действительность на время перестанет существовать для Вас. Поймите и ощутите, что Вы сейчас стоите перед всемогущим и любящим Вас Богом и Он слушает Вас. Откройте Ему своё сердце, положитесь целиком на Его мудрость и любовь к Вам. И просите.

[Valery 991]

Если человек перестал с вами общаться, то, по-видимому, есть причина. Нужно молиться о себе, а не о том человеке. Преподобный Серафим Саровский сказал: - спасай себя и хватит с тебя-, -спасай себя и тысячи вокруг тебя спасутся-!

[Иулиания 6 270]

Валерий, очень часто, когда нет возможности для живого общения с ближним, а в каких-то случаях и для перемирия с ним, то самое лучшее, что можно сделать, чтобы успокоить свою душу и привести мысли в порядок - это молиться за этого человека. Через молитву, порой, приходит и смирение, которое есть предтеча рассуждения. А приобретя хотя бы некоторое рассуждение, можно разрешить и понять то, что казалось вначале совершенно неразрешимым и непонятным.

[Valery 991]

Вполне согласен с Вами, Иулиания.

[Гость николай..]

Авва Аммун говорил:"-путь тесный и прискорбный есть обуздание своих помыслов и отсечение собственных пожеланий для исполнения воли Божией. это и значит: се мы оставихом вся,и вслед тебе идохом.

[Николай.. 1 470]

Из наставлений св.Антония Великого:

84. Не со всяким веди беседы о благочестии и добром житии. Не по зависти говорю так, но потому, что пред неразумнейшим покажешься ты, думается мне смешным. Подобное подобному сочувствует, а для таких бесед немного слушателей, или вернее, они очень редки. Лучше потому не говорить, ибо не этого хочет Бог для спасения человека.