Что можно носить монаху?

[Ярик 332]

Поступающему в монастырь дается новое облачение и новая жизнь. Является ли допустимым оставление и ношение определенных вещей из прошлой жизни? Если у человека есть несколько особо ценных ему вещей например православное кольцо с молитвой, которое он не снимал несколько лет имеет ли он возможность также носить его в монастыре? Можно ли пользоваться наручными часами? Возможно ли монаху также иметь определенную сумму т.н. карманных денег, например, на приобретение икон, святоотеческой литературы и пр.? Возможно ли посещение его родными в монастыре?

[Ерёмин Андрей 4 737]

"Устав Свято-Троицкого Александра Свирского мужского монастыря:

ОСНОВАНИЯ МОНАШЕСТВА

4. Нестяжание состоит в совершенном отречении от мира, то есть, в оставлении собственного имущества, занятий мирскими делами, оставлении мирских почестей и званий. Пища, одежда и другие необходимые предметы должны служить лишь сохранению жизни и здоровья, а не удовольствию и похоти, а потому должны употребляться с большим ограничением.

Дающий обет нестяжания утверждается на следующих словах Христовых: “...аще хощеши совершен быти, иди, продаждь имение твое, и даждь нищим, и имети имаши сокровище на небеси, и гряди вслед Мене...” (Мф. 19, 21).

 

6. Послушание состоит в постоянном добровольном смиренном подчинении себя воле другого с решительным отвержением собственной воли и собственного разумения. Истинный послушник выполняет послушание именно так, как ему указано, ничего не опуская и не прибавляя.

Дающий обет послушания утверждается на словах Священного Писания: “...аще кто хощет по Мне ити, да отвержется себе, и возьмет крест свой и по Мне грядет” (Мф. 16, 24); “...аще кто хощет в вас вящший быть, да будет вам слуга” (Мф. 20, 26); “Им же несть управления, падают аки листвие, спасение же есть во мнозе совете” (Притч. 11, 14).

 

ПОВЕДЕНИЕ НОВОНАЧАЛЬНЫХ ИНОКОВ

54. Никто не должен без благословения старших брать к себе в келию никакой вещи, даже самой необходимой, помня, что всякое приобретение, без благословения творимое, есть кража.

57. Новоначальным не следует заводить в келии предметов роскоши, как отвлекающих от богомыслия и способствующих рассеянию ума. Лучшим украшением иноческой келии да служит Св. Библия и иные душеполезные книги.

 

О КЕЛЕЙНОМ ПРЕБЫВАНИИ

86. Одежда братии должна быть чистая и простая, чуждая роскоши и блеска, причем, по возможности, единообразная."

 

В святоотеческих трудах встречал такой много поясняющий случай, когда в одном из монастырей монаху велено было оставить (отдать) перочинный ножик именно потому, что он монаху был удобен и нравился...

 

Если для мирянина во Христе заповедь Иисуса "...кто хощет по Мне ити, да отвержется себе, и возьмет крест свой и по Мне грядет..." должна восприниматься как стремление к оставлению любых соблазнов и привычек мира, к духовному обесцениванию вещей и предметов в противоположность языческой одухотворённости их, то для инока это является необходимым условием его жизни. Не должен он думать и заботится о том, что ему лучше, удобнее, потребнее, выгоднее, полезнее - всё это ему даётся Богом без всякого его попечения. Любое даже самое мелочное попечение о своих благах и удобствах уже есть не выполнение заповеди об оставлении всего. Именно всего, и даже имени своего мирского. Нет уже того человека и той его жизни, что была до этого, с её привычками, отношениями к окружающим людям и предметам, взглядами и наклонностями. Человек оставляет полностью всякую заботу и думы о себе и посвящает себя целиком Богу, возлагает тем самым на Господа всякое попечение о себе и видение себя по жизни.

 

Если обычно в дорогу собираются и думают, что лучше взять, что удобнее будет иметь, что может пригодитЬся в дороге или по месту пребывания, что важнее, а что нет, то в ситуации с иночеством, Господом даётся чёткое указание неприменно оставить всё не думать и не заботитЬся ни о чём.

[A Lost Sheep 12 109]

Если у человека есть несколько особо ценных ему вещей например православное кольцо с молитвой, которое он не снимал несколько лет имеет ли он возможность также носить его в монастыре?

 

Теория по этому вопросу известна (монастырский устав). Но в реальной жизни поднятые Вами вопросы решаются совершенно по-разному у разных иноков, на разной стадии их духовного пути, у разных духовников и в разных обителях. Можно сказать, что практика обычно заключается в совете с духовником по каждому отдельному вопросу.

[Ярик 332]

"Устав Свято-Троицкого Александра Свирского мужского монастыря

Спасибо, все предельно ясно.

[Николай.. 1 470]

Авва Памво говорил, что монах должен носить такую одежду, которую никто не взял бы, если выбросить её из кельи.

[Ерёмин Андрей 4 737]

Авва Памво говорил, что монах должен носить такую одежду, которую никто не взял бы, если выбросить её из кельи.

Значит старую форму сержанта милиции.

[Маргарита Б 86]

Отец Рафаил (Огородников) говорил : "- У монаха должно быть только две очень хорошие вещи,- говорил батюшка,- очень хорошая машина и очень хороший магнитофон" . ))))