Перейти к публикации

Лариса Larissa

Пользователи
  • Публикации

    462
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Сообщения, опубликованные пользователем Лариса Larissa


  1. Господи, что ся умножиша стужающии ми? Мнози востают на мя,

    мнози глаголют души моей: несть спасения eму в Бозе eго.

    Ты же, Господи, Заступник мой еси, слава моя и возносяй главу мою.

    Гласом моим ко Господу воззвах, и услыша мя от горы святыя Своея.

    Аз уснух, и спах, востах, яко Господь заступит мя.

    Не убоюся от тем людей, окрест нападающих на мя.

    Воскресни, Господи, спаси мя, Боже мой, яко Ты поразил еси вся враждующыя ми всуе: зубы грешников сокрушил еси.

    Господне есть спасение, и на людех Твоих благословение Твое.

     

    Слава:


  2. Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным?

    Предсташа царие земстии, и князи собрашася вкупе на Господа и на Христа Его.

    Расторгнем узы их и отвержем от нас иго их.

    Живый на Небесех посмеется им, и Господь поругается им.

    Тогда возглаголет к ним гневом своим и яростию Своею смятет я.

    Аз же поставлен есмь Царь от Него над Сионом, горою святою Его,

    возвещаяй повеление Господне. Господь рече ко Мне: Сын Мой еси Ты, Аз днесь родих Тя.

    Проси от Мене, и дам Ти языки достояние Твое, и одержание Твое концы земли.

    Упасеши я жезлом железным, яко сосуды скудельничи сокрушиши я.

    И ныне, царие, разумейте, накажитеся вси судящии земли.

    Работайте Господеви со страхом и радуйтеся Ему с трепетом.

    Приимите наказание, да не когда прогневается Господь и погибнете от пути праведнаго, егда возгорится вскоре ярость Его. Блажени вси надеющиися Нань.


  3. Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе,

    но в законе Господни воля eго, и в законе Его поучится день и нощь.

    И будет яко древо насажденное при исходищих вод, еже плод свой даст во время свое, и лист eго не отпадет, и вся, елика аще творит, успеет.

    Не тако нечестивии, не тако, но яко прах, eгоже возметает ветр от лица земли.

    Сего ради не воскреснут нечестивии на суд, ниже грешницы в совет праведных.

    Яко весть Господь путь праведных, и путь нечестивых погибнет.


  4. Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти рабы Твои, Богородице, но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: Радуйся, Невесто Неневестная.


  5. Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе,

     

    но в законе Господни воля eго, и в законе Его поучится день и нощь.

     

    И будет яко древо насажденное при исходищих вод, еже плод свой даст во время свое, и лист eго не отпадет, и вся, елика аще творит, успеет.


  6. Задача нашей духовной жизни во Христе Андрей Ъ's блог 01 Апр

    Полностью читать в блоге иеромонаха Клеопы, монастырь Петрас, Греция "О самом главном"

     

     

     

    Враг внутри нас

     

    Архимандрит Дионисий (Каламбокас)

     

     

    Вопрос: Как-то одним из величайших духовных светил было сказано, что, если когда кто-нибудь всерьёз принимается за духовную жизнь, он зачастую сталкивается лицом к лицу со своей самостью в таком виде, как прежде и представить себе не мог. Описывая свои стычки с самостью, многие святые характеризуют её как диавольскую силу, действующую внутри нас, которая сопротивляется духовной жизни, которая не хочет Бога, и которая делает все, чтобы только противостать нашему просвещению Свыше, чтобы только подорвать нашу решимость не свернуть с выбранного пути.

     

    Ответ: Прекрасно описывает это явление, эту борьбу внутри человеческого сердца Святой ап. Павел. Он говорит: «Внутри меня существует иной закон, говорящий мне отвергать волю Божию, отвергать Его благодать, делать вещи, Ему противные. Этот закон пытается сохранить меня в моём прошлом, в моей ветхости, пытается отдалить меня от Бога, отвращает меня от следования за Господом». Вот почему я сказал, что величайшая из проблем в человечестве заключается в каждой отдельно взятой личности, а не вне её. По этой причине мы нуждаемся в духовных отцах. По этой причине мы нуждаемся в духовных врачах. Ибо нам необходимо лечение, нам необходима операция, нам необходимо, чтобы нечто было удалено из нашего сердца.

     

    Мы не понимаем, что тот враг, который у нас внутри, не мы сами, это не наша личность. Это всего лишь искушение. Вот где сущность проблемы. Мы объединяем свою личность, которая сама по себе является бесценным явлением в мире, с нашими проступками. Мы смешиваем свою личность со своей греховностью, т.е. получается, сочетаем несочетаемые вещи, от этого мы получаем неправильное представление о себе самих. Мы не знаем, чем мы являемся на самом деле и мы нуждаемся в ком-то, кто бы нам показал, кто мы есть на самом деле; мы нуждаемся в ком-то, кто бы открыл нам глаза, чтобы мы , наконец, увидели свою помраченность.

     

    Есть один подвижник, один из величайших подвижников, Святой Григорий Палама. Так вот он тридцать лет молился одной молитвой: «Просвети тьму мою. Просвети тьму мою». Он не призывал имени Господа, потому что он считал себя недостойным призывать Его. Но он твердил эту молитву день и ночь, - чаще, чем дышал. Потому, что он не видел в себе ничего другого, кроме тьмы. Да, он разговаривал с Кем-то – с кем же ещё, кроме Христа, Который сказал: «Я есть Свет». Но святой говорил только одно: «Просвети тьму мою».

     

    Вопрос: Покажи мне мои прегрешения?

     

    Ответ: Или войди в мою тьму и просвети её. Возожги в ней огонь и сотвори в ней свет. Самое великое, что мы можем сделать в своей жизни – это понять что сами по себе мы ничто. Мы тьма. Мы прах.

     

    Вопрос: Самость часто характеризуется в духовной литературе, как искусный и предприимчивый противник, способный обернуть любую ситуацию в свою пользу лишь бы воспрепятствовать нашему духовному продвижению. Какое, по Вашему мнению, самое главное качество в человеке, которое может помочь ему одержать победу в борьбе с этим ловким и постоянно изменяющимся врагом.

     

    Ответ: Покаяние. Признание наших ошибок и грехов. Это самое большое, что мы можем сделать. Но признать наши грехи не для того, чтобы преуспеть в чем-либо ещё, но только для того, чтобы увидеть правду о себе самих. Святой Исаак, великий тайновидец Церкви, говорит, что тот, кто признает, кто понимает, кто осознает свои грехи пред лицем Господа, по существу стоит выше всех. Он больше того, кто завоевал весь мир, кто насыщает всех людей, кто творит чудеса, кто воскрешает мертвых. Этот человек стоит выше всех, потому что он никогда не может пасть. Он недвижим, у него есть такое место, где он может разговаривать с Богом. У него есть такое место, куда он может пригласить Господа своими слезами, своим покаянием, своим пониманием того, что он сделал неправильного. И тотчас он очищается. От него исходит свет. Он становится духовным врачом, учителем или отцом, потому что он не боится сознаваться в содеянных грехах. Для него ничего не стоит сказать: «Прости меня, я согрешил». Вот ключ, как избежать всех нападений бесовских.


  7. ....Тема фильма заключается в том, что недавно российские ученые сделали сенсационное открытие - оказалось, что мозг горячо молящегося человека может погружаться в особое состояние - свойственное лишь 2-х месячным младенцам.

     

    Сегодня только Olga подсказала мне этот фильм, спасибо!

    Режиссер фильма "Надежда" В.Матвеева, которая сняла "Апостол любви" об Антонии Сурожском.

    Размещаю в тему о силе молитвы, мне кажется, это по теме.

     

    http://youtu.be/2LvG2W6e4sw


  8. Лариса, если только соц.служба узнает, то в этот же день их вернут в приют. Это не выход.Сейчас вот Настя разговаривала с батюшкой из храма, где она помогает, он обещал помочь. Завтра обещала все рассказать.

     

    Вот это так да! Я думала, что они контролируют, как ребенок живет, а они, оказывается, вон как все просто решают!

    Ну, слава Богу, что батюшка откликнулся!


  9. Как помочь им?

     

    Может, все-таки обратиться в соц. службы? Я знаю одну семью с усыновленным ребенком, их постоянно проверяют. Хоть мы все и против ювенальной юстиции, но это, похоже, как раз и есть этот случай, ей уже 14 лет, паспорт есть, и по Конституции вроде у нас свобода вероисповедания? В епархии тоже юристы, наверное, есть, написать им, может, тоже как-то помогут, возьмут на себя составление бумаг. А если нет, то при соц. службах и юристы должны быть, и психологи, все - бесплатно, по крайней мере, в Москве так.


  10. Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй младенца Романа, болящего, по великой милости Твоей, заступи, спаси и сохрани его Твоею благодатью!

    Пресвятая Богородица, покрый младенца Романа от всякого зла честным Твоим омофором!

     

    Ссылка на аудиоакафист http://www.pokrovmama.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=40&Itemid=70

    Кто-то писал на форуме, что можно акафисты Богородице 40 дней подряд читать, этот или другой, только может быть, не в пост, посоветуйтесь с батюшкой.

     

    Дай Вам Бог сил, Ольга!


  11. Бороться с такими предубеждениями лучше не надо, особенно нам немощным в вере, лучше молиться за таких людей чтобы Господь вразумил и направил на стези к истинной Православной вере.Помоги Господи вам и вашему приходу!

     

    Была на форуме тема Смирение и Пассивность в чем разница? И поговорка такая есть: на Бога надейся, а сам не плошай.

     

    Вам нужно обязательно съездить за разъяснениями ситуации и благословением в вашу епархию - строительство не только храма, но и часовни и обустройство их из другого помещения требует обязательного особого благословения. А заодно и разэясните Ваши сомнения в беседе с батюшкой.

    А если церкви не было до сих пор в селе, и люди о православии и слыхом не слыхали, и вправду, почему бы в епархию не обратиться? Сайт у них наверняка есть, неужели батюшку не пришлют, помочь все правильно устроить, службу провести, с народом поговорить?


  12. И обида, я уверена, обидней гораздо не любая, а именно от того, в чем и сама я уже виновата была перед другими, здесь как бы встречается мое чувство вины, моя заглушенная совесть с нанесенной мне обидой, тогда и переживания увеличиваются в разы. Поэтому именно покаянием в своих грехах может разрешиться и это чувство острой обиды от других людей.


  13. Вопрос мой еще и в том, что после смерти тела физического изменить уже душа в самой себе ничего не может, т.е. не обладает уже ни волей, ни способностью покаяния и исправления, почему же все эти способности уходят вместе с жизнью телесной? Тогда воля больше связана с жизнью тела, чем души?


  14. Преподобный Исаак Сирин.Природа души бесстрастна и бессмертна.Такова-то природа души. Следовательно, страсти суть нечто придаточное, и в них виновна сама душа. Ибо по природе душа бесстрастна. Когда же слышишь в Писании о страстях душевных и телесных, да будет тебе известно, что говорится сие по отношению к причинам страстей; ибо душа по природе бесстрастна. Не принимают сего держащиеся внешнего любомудрия, а подобно им - и их последователи. Напротив того, мы веруем так, что Бог созданного по образу сотворил бесстрастным. Созданным же по образу разумею по отношению не к телу, но к душе, которая невидима. Ибо всякий образ снимается с предлежащего изображения. Невозможно же представить кому-либо образ, не видавши прежде подобия. Посему должно увериться, что страсти, как сказали мы выше, не в природе души. (Слово 3)

     

     

     

    Душа сотворена бесстрастною, но и плоть сама по себе тоже сотворена чистою, безгрешною, а вот волеизъявление к греху, грехопадение - это все же изначально душевное устремление, искушение, которое порождает желание, а из него и действие по своей воле? А в самом желании, устремлении уже одновременно присутствуют и волевое, и страстное начала?

×
×
  • Создать...