Владимир Восхищённый

Ходит мнение на Руси, что если Бога нет то все позволено. На мой взгляд эту же мысль можно отнести и по отношению к диаволу. Если дьявол иллюзия, то значит и ад тоже, а если за преступление не следует наказание, то значит все дозволено, ибо безнаказаность приводит к вседозволенности. Давайте вспомним, как мы в детстве любили своих родителей.))) И давайте вспомним как мы боялись их, когда творили непотребное))) Как мы боялись, что нас обнаружат в ненадлежащих пороках))) Поэтому, страх Божий есть помощь человеку в его нелегком пути к Богу Святому. Недаром Соломон говорит: Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо . Книга Екклезиаста 12,13-14.

Вот одно из любимых моих изречений и возможно ответ на Ваше предположение: Враг наш невидимый сам же вложит мысль греховную в душу человека, да тут же и запишет ее, как его собственную, дабы в последствии на Страшном Суде Божием обвинить человека. преп.Амвросий

Очень интересная беседа вышла у пророка Ездры с Ангелом: <<Я отвечал и сказал: я прежде говорил, и теперь говорю, и после буду говорить, что больше тех, которые погибнут, нежели тех, которые спасутся, как волна больше капли.>> 3 Ездры 9,14-15. Ангел в Свою очередь дает наставление Ездре: <<Ты не любопытствуй более, как нечестивые будут мучиться, но исследуй, как спасутся праведные, которым принадлежит век и ради которых век, и когда.>> 3 Ездры 9,13. Интересно, по каким соображениям Ангел не благославляет любопытствовать муками нечестивых? По этическим соображениям или потому, что это вредно для души? Ведь Оптинские старцы наоборот рекомендуют смотреть на смерть и видеть мучения адские. А Вот в 10-12 стихе в сей книге, в сей главе: повествуется, кто удостоится мучения: <<Те, которые не познали Меня, получая при жизни благодеяния, и возгнушались законом Моим, не уразумели его, но презрели, когда еще имели свободу и когда еще отверсто было им место для покаяния, те познают Меня по смерти в мучении.>>

Юля, получается что Вы уже себе место по правую или по левую руку у Господа заказали?)))

Интересная подробность представлена нам во внимание о судном дне в третьей книге Ездры 16,65-66.<<Потому Господь совершенно ясно видит все дела ваши, и обличит всех вас; и вы будете посрамлены, когда грехи ваши откроются перед людьми, и беззакония предстанут обвинителями в тот день.>> Выходит, что наши грешные дела станут известны не только Богу, но и нашим знакомым, братьям и сестрам, родным. Пред всеми теми, пред которыми мы так хотим выглядеть прекрасно и достойно. Этого то я и боюсь более всего в страшном суде, когда те кто меня любит вдруг увидит весь срам мой.))) Поэтому для меня очень сладки слова Иисуса Христа о том, что верующий в Него на суд не приходит. <<Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь>>Иоанна 5 ,24. Поэтому кто хочет идти на суд (именуемый страшный) пусть идет, это его право. Я лично не вижу в этом удовольствие. И буду и далее стараться соблюдать заповеди Бога Живаго, дабы на мне сбылось слово Господне, которое глоссит: Если будете исполнять заповеди и повеления Мои, говорит Господь Бог, то грехи ваши не будут бременем, подавляющим вас, и беззакония ваши не превозмогут вас. Третья книга Ездры 16,77. Аминь.

Дорогие сестры, кто бывал в женских монастырях поведайте мне, каким образом в женских монастырях совершаются службы? Ведь службу ведут только мужчины священники.

Люди добрые, я ведаю, что в богословских кругах ходит мнение о том, что в ветхозаветное время люди были лишены Христова спасения и все Святое Писание, точнее все обетование касалось только их земной жизни. К примеру взять заповедь из Книги Исход: <<Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.>> Исход 20, 12. То есть хорошо не в той жизни которую нам явил Христос а в настоящей, в которой эти люди жили непосредственно. Но вот если посмотреть житие одной матери и ее семерых сыновей взятой из 2 Маккавейская 7, 9. То получается, что древнии люди, которые ходили перед лицом Божьим знали о спасении Божьем: <<Быв же при последнем издыхании, сказал: ты, мучитель, лишаешь нас настоящей жизни, но Царь мира воскресит нас, умерших за Его законы, для жизни вечной.>>

Однажы в то время, когда я только что зарегистрировался здесь и стал осматриваться невзначай мне попалась в интернете новость о том, что в Оптине некий монах создал свою групу, которая называется: Васильки. Задача этой группы входила очистка Оптины от лиц не европейской национальности, это меня сильно смутило и огорчило и я было решил удалить свой акаунт в обиде на то, что даже в таком святом месте люди извратили учение Христа. Но у меня была одна добрая знакомая на этом сайте Иулиания, которая посещала Оптину с завидной для меня регулярностью. И я согласно слов: <<Не каждый дух принимайте но испытывайте.>> все таки решил спросить ее об этом и к моему удивлению она сказала мне, что впервые об этом слышит. Так я и остался здесь)))

Горе желающим дня Господня! для чего вам этот день Господень? он тьма, а не свет, то же, как если бы кто убежал от льва, и попался бы ему навстречу медведь, или если бы пришел домой и оперся рукою о стену, и змея ужалила бы его. Амос 5,18-19. Хотя это слово из Писания касалось жителей Израиля, но как бы и нам не оказаться в таком положении. Кто то из мудрых сказал, что на суде нас ждут два удивления это- где окажемся мы и где окажутся те, которых мы считали недостойных Царства Небесного.

Меня еще интересует один вопрос: как относитЬся к второму пришествию Иисуса Христа? В Откровении говорится: Ей, гряди, Господи Иисусе! Откровение 22, 20. Но у меня возникает вопрос: ведь другие люди, которые еще не пришли к Богу, потеряют эту возможность при завершении течения сего мира, и грехи их останутся нераскаянными. А с другой стороны, этот порочный круг никогда не прекратится, всегда будут рождатЬся новые люди, которым тоже нужно будет время для раскаяния. Мы также знаем из Писания, что именно бесы просили Христа, когда кричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас. Матфея 8, 29. Получается отсрочка конца света выгодна только бесам?

Получается, что старцы ведают что и где лежит? Имею в ввиду случай с документами на право вождения автомобилем.

Андрей, три раза я причащался во время Великого поста, а в обычные дни один, два раза в месяц.Перед причастием обязательно прочитываю полностью вечерние молиты и три канона и утром утреннии молитвы и последование ко святому причастию. А с батюшкой я обязательно поговорю на эту тему а то я действительно люблю самовольничать, как бы со мной не случилось, как с тем студентом из рассказа Нилуса.)))

Сегодня я понял: отчего молитвенное правило порой читается как должно со вниманием сердечным, а иногда с разными мыслями негожими. Сегодня встал с одра и вопреки наставлению: ;прежде всякого дела произноси утрении молитвы.; я занялся одним делом хозяйственным (как мне почемуто показалось: нетребующим отложения) и после встал на молитвенное правило и все время пока молился то смех нападал на меня, то еще какие мысли худые, еле как дотянул до Отче наш, но зато понял, что молитвенное правило следует читать действительно прежде всякого дела (за исключением мытья рук и лица) потому что, когда я поступаю согласно этому наставлению, то молитва льется из уст моих без преград. Оля, обычно я бываю на службе, когда исповедаюсь и причищаюсь а это происходит: один, два или три раза в месяц.

Cлово не воробей!))) Оно уже зделало свое дело! Молитесь чтобы оно было во благо!)))

Я воспринял сей расказ как некую притчу, неужели это было в действительности?

Выводы: молитвенное правило буду читать по молитвослову, но желание мое знать все молитвы наизусть некуда неделось. И еще: я так понял, что в нашем деле (в стремлении к Богу) лучше быть ведомым, нежели самому вести себя и других. Так как, если сам ведеш себя то и отвечать сам за себя будеш, а если тебя ведут то и горя знать не будеш, потому что другие в ответе за тебя.

Спасибо Оля за рассказ, чуть не лопнул от смеха.)))

Вот видите как мы близко подходим к истине! Давайте приблизимся к ней еще ближе и представим: сможет ли музыкант сыграть на бис мелодию, которую он не знает наизусть? По себе я заметил, что когда я читаю молитвы (которых я не знаю наизусть) по молитвослову, то я их именно читаю а не возношу, как это заметил Андрей. И все мысли мои о том, что там написано и я испытываю некоторое смущение от того, что я так небрежен во время моего предстояния пред Богом. Именно отсюда и зародилось во мне желание выучить все молитвы наизусть, чтобы молитвы мои исходили из сердца. И я несогласен с Андреем в одном: что зная молитвы наизусть мы перестаем молится от сердца. В самом начале молитвослова говорится, чтобы человек собрался с мыслями представив себя предстоящим пред Богом и только потом, когда наши мысли оставят все земное начать произносить молитвы. Я считаю, что так же можно с легкостью читая молитвы по молитвослову блуждать в ;высоких материях; замечал на себе такие грехи. Посему, дело в том, в каком духовном состоянии мы предстаим в это время пред Богом

Я прочел внимательно Андрей, и я одного с Вами мнения: молитвослов при возношение молитв в руках обязателен.