Перейти к публикации

A Lost Sheep

Пользователи
  • Публикации

    4 945
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    580

Сообщения, опубликованные пользователем A Lost Sheep


  1. Лично мое мнение что сейчас православие в России находится на подъеме. Поднаелись наши люди за прошедшие годы западных "ценностей" до тошноты. Плюс и сам запад за последние месяцы прекрасно продемонстрировал свое "лицо". Так что, Россия сейчас на подъеме в духовном и патриотическом смысле. Надолго ли - это уже как Бог даст.

    • Like 3

  2. Я думаю, что стоит написать в сам монастырь по оф. контактам и уточнить, что это за акафист и кем написан. Потому что там где появляется слово "пожертвование", начинаются "чудеса" )

     

    А в общем, на любые чтения и молитвенное правило надо спрашивать благословения у духовника

    • Спасибо! 3

  3. "Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу, и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним. А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам. И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам". (1 Ин. 3, 21-24)

    • Like 3
    • Спасибо! 1

  4. 6 часов назад, kotova.47 сказал:

    Теперь нельзя?

    У нее же в монастыре должен быть духовник (или старица, или сама игуменья, кто там в женских монастырях этими вопросами заведует), вот его мнение по этому вопросу и должно быть решающим. А если он благословит, то общаться вполне можно. Только не надо ее грузить всякими ненужными подробностями мирской жизни, чтобы не искушать лишний раз, пока она еще сама на этом пути не утвердилась.


  5. 11 часов назад, Мария Ш сказал:

    Вопрос: обязана ли я озвучивать христианскую позицию, если это их не интересует. Делается все из добрых побуждений, конечно

    Я в целом за то, чтобы общаться и озвучивать, но чтобы это не выглядело навязчиво и свысока. Если мы участвуем в общем разговоре, то можно сказать: у нас в православии вот так-то делается. По возможности, доброжелательно. Их может и не интересовать, но когда они узнают, что в христианстве делается по другому, уже может и совесть сработать, кто знает...

     

    И опять же, как уже много раз говорили, все духовные вопросы управляются благодатью. Сегодня возможно потребуется промолчать, а завтра высказаться. Нам надо стяжать благодать, а она уже будет вразумлять как поступить.

    • Like 3

  6. Старцу Амвросию в 1848 году было 36 лет всего, в иеромонаха он был рукоположен 3 года назад, пророчествовать было ему явно рано, хотя помощником старца Макария он в то время уже был. Я никогда этого текста не видел, стилистика у него явно современная, не очень грамотно подделанная под старый русский язык. ОптИнский тоже достаточно толсто намекает на фейковость всего этого текста, авторы не потрудились хотя бы минимально изучить жизнь старца. Группа ВК с тремя участниками...

    • Like 4

  7. 2 часа назад, Монтгомери сказал:

    Прот. Андрей Ткачёв говорил, что если мы делаем себе послабление в посте, то можно это послабление компенсировать.

    Такие вещи нужно делать только по благословению духовника. Вообще, лично я против подобных "компенсаций", сегодня не прочитал молитву, завтра прочитай две. По мне лучше лишний раз себя укорить за нерадение и смириться. Мы Богу все долги все равно не отдадим, так лучше и не создавать ложные ощущения этого... Впрочем, как кому духовник благословит.

     

    По поводу энергозатрат, в монастыре они весьма немалые, не меньше, а то и больше, чем в миру. У каждого из братии есть трудовое послушание и богослужебное, на всё это требуется много сил. Тоже читал у кого-то из отцов, что если человек не постится ради сохранения сил, то и сил он не получит, и заповедь о посте потеряет. Но и здесь благословение духовника тоже, не все могут поститься по состоянию здоровья, у таких людей уже их болезнь сама по себе это пост.

    • Like 1

  8. 1 час назад, Дарья Психология сказал:

    Только священники не идут навстречу прихожанам в этом вопросе. Вот есть устав, хоть расшибись в лепешку, а постись строго по нему. 

    Батюшки все разные, на какого попадешь, конечно... Лично я с течением времени сталкиваюсь все больше и больше с немощью, и своей и чужой. Наверное, чтобы мы таким образом постигали милосердие Божие к нам всем. В монастыре с постом проще, ешь что дают, да и всё. А в миру сейчас многие с постами испытывают трудности. Я насколько помню, еще ни одному человеку не запрещал причащаться за несоблюдение постов. Как говорится, в пост главное - не есть своих ближних ) Понятно, когда человек приходит на литургию позавтракав, да еще покурив, тут уже другой разговор, но даже и тут бывают случаи, когда надо делать исключения...

    • Like 2

  9. В 06.06.2022 в 07:30, Эвенгар сказал:

    батюшки почему то со мной общаться не хотят

    Вот с этого бы и начать, почему батюшки не хотят с вами общаться? Просто вот так с порога и не хотят, мне такое кажется маловероятным. Или же вы начинаете ставить какие-то условия, и им становится понятно, что постоянно с вами спорить у них просто нет сил и времени. Приходские священники часто перегружены, им приходится заниматься многими вопросами одновременно.

     

    Был тут такой форумчанин "Дедушка" - почти с таким же вопросом появлялся регулярно больше 10 лет, но ситуация у него так и не поменялась, кажется. Это не вы?


  10. 23 часа назад, Монтгомери сказал:

    1. Не совсем понимаю. Борьба с собой происходит не малая и в миру. Все христиане через это проходят. О каком понимании вещей вы говорите, через которое нужно переступить? Могли бы вы сказать об этом поподробнее так, что бы я понял?

    В монастыре брань сильнее и острее мирской. Трудно об этом рассказать на словах тому, кто с этим не сталкивался, бесы нападают и в мыслях и в ощущениях. Если поддаваться этим помыслам, то человек из монастыря уйдет сам, ему будет казаться, что все не так, и все люди вокруг не такие.

     

    23 часа назад, Монтгомери сказал:

    2. А правда ли, что Преподобный Нектарий Оптинский говорил: «Россия воспрянет и будет материально не богата, но духом будет богата, и в Оптиной будет еще семь светильников, семь столпов»? Или это ему приписано? Кто знает.

    Да, он говорил это в 1917 г. Есть одно мнение, что это о будущих старцах, но есть и другое, что это символ церковной полноты - что Оптина пустынь снова будет открыта, и в ней будет полнота церковной жизни.

     

    21 час назад, Монтгомери сказал:

    Сейчас открыл случайную страницу случайно взятой с полки книги Прот. Александра Торика "Салафиила". 

     

    — Коли, дочка, есть малейшее сомненье — идти в монахи или не идти — ни в коем случае тогда нельзя к монашеству даже приближаться!

    Я бы очень не рекомендовал черпать сведения о монастырях из художественной литературы...

     

    В реальной жизни бывает очень по-разному. Бог ведь знает будущее и видит устроение каждого из нас, а мы часто и сами в себе не можем разобраться. Иногда Божий Промысл приводит в монастырь людей, не особо вроде и желающих, а они впоследствии становятся хорошими монахами. А иногда наоборот, человек горит желанием монашества, а потом резко бросает. История оптинского старца преп. Никона (Беляева) и его родного брата Ивана - очень хорошее тому подтверждение.

    • Like 1
    • Спасибо! 1

  11. 34 минуты назад, Монтгомери сказал:

    Думаю, что смог бы быстро адаптироваться к монастырской жизни.

    Да, так в основном все и думают, но не понимают, что их ожидает борьба с собой, а не с внешними обстоятельствами.

     

    35 минут назад, Монтгомери сказал:

    А до скольких лет примут, если что?

    Приходят и в 60 и в 70, просто чем дальше, тем самому человеку сложнее смиряться и переступать через свое понимание вещей, а в монастыре это главное. В любом случае, сначала трудником придется побыть, на этом этапе основной отсев и происходит.

     

    38 минут назад, Монтгомери сказал:

    Сейчас таких наверно нет. Оттого часто и разочаруются и уходят из монастыря, что не по своим талантам ношу взяли, а некому было им об этом предупредить.

    Нет старцев, так Господь благодати больше даст. У всех людей во все времена равные шансы на спасение, Бог за этим строго следит. А старцев не стало именно потому что они стали не нужны, люди их не слушают. Зачем подвергать людей лишнему осуждению за непослушание, вот Господь старцев больше и не дает пока.


  12. Всякое бывает. Вообще, в монастыре  так устроена жизнь, что все друг друга искушают, а через это приобретают опыт в исполнении заповедей. Для этого монастырь и нужен.


  13. Трудники сначала на общих послушаниях трудятся, потом постепенно переходят на более постоянные. От послушания уже и остальной график зависит. Как определяется - а это смотря как кто себя покажет. Одна из особенностей монастырской жизни - очень быстро становится видно, кто что из себя представляет.

×
×
  • Создать...