Jump to content

A Lost Sheep

Пользователи
  • Content Count

    3459
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    292

Everything posted by A Lost Sheep

  1. Тот, Кто осудил землю приносить преступившему (Адаму) плоды терния (и волчцы) от его трудов в поте лица, Бог наш, во плоти (человеческой) принявший из руки законопреступной терновый венец (от иудеев), разрушил проклятие и тем показал Свою славу. Подобно смертному вкусил смерть по Своей воле источник жизни - Христос. И будучи бессмертным по природе, оживил мертвых и тем показал свою славу. Проповедание благочестия (евангелия) язычникам покрыло (все вокруг) как вода моря. Ибо Ты, Человеколюбец, воскрес из гроба и открыл свет Троицы. Чтобы сделать рожденных на земле причастниками Божества, Ты, смирив Себя, принял от Девы плоть нашу: Ты Свят, Господи. что-то в этом роде, если нигде не ошибся )
  2. Я думаю, надо связаться с благочинным того монастыря. Обычно они отвечают за распорядок служб и тд., у благочинного всегда найдутся способы, как эту проблему решить. Если что-то серьезное, тогда благочинный может и настоятеля монастыря поставить в известность.
  3. Если серьезно, то мы уже об этом говорили, и об очках, и о зубах, и даже не один раз, хватит уже воду в ступе толочь... )
  4. Коли есть спрос на подобные чудеса у народа, то неизбежно найдется и предложение ) А между тем, настоящих Божиих чудес вокруг и не замечаем. Как отцы говорили, самое великое и таинственное чудо Божие из всех - это когда неверующий человек становится верующим.
  5. Событие было, но все оказалось банально: две приезжие паломницы облили его ароматическим маслом... Насколько я знаю, их за этим делом застукали )
  6. Да, сегодня такая практика существует, я много раз с этим сталкивался, последний раз буквально на прошлой неделе. Прежде всего, само чинопоследование пострига включает в себя вопросы настоятеля и ответы, даваемые постригаемым. И на первый вопрос: что пришел еси брате? - постригаемый отвечает: желаю постнического жития, честный отче. То есть, постриг принимают, в первую очередь, для постнического жития. Перед смертью о каком житии можно вести речь. Хотя мы знаем, что всеблагий Господь даже и намерения человеческие принимает и вознаграждает. Кроме того, даже если человек лежит на смертном одре, мы не можем точно знать, что он обязательно умрет. В таком случае, принятие пострига с надеждой на исцеление и чтобы провести оставшееся время жизни в монашестве - это уже совсем другое дело. И таких случаев было множество. Покойный наместник о. Венедикт упоминал такой случай об одном настоятеле монастыря, который всех своих монахов перед смертью постригал в схиму без разбора. И однажды ему явился Господь и упрекнул его: зачем ты мне отсылаешь этих пустых схимников, которые схимнической жизнью не жили и являются таковыми только по названию? - Я искал в интернете об этом случае, но ничего не нашел, к сожалению. В общем, на эту практику можно смотреть с разных сторон. В конечном же счете мое мнение такое, что Господь Сам оценивает каждый частный случай и принимает решение, которое безусловно не всегда одинаково. Все мы люди очень разные, с разным багажом прожитого и внутренними намерениями.
  7. Как легко сатана переворачивает всё с ног на голову такими вот сентенциями. Что значит "нет любви", возможно страсти остыли, но настоящая любовь заключается не в страстях, а именно в том, чтобы длить этот союз, не ради "радости", а ради Христа. Менять памперсы десятилетиями парализованному супругу - вот настоящая любовь. Тогда только и появляется настоящая радость без кавычек и счастье, как соучастие с Христом, Который всегда приходит к таким людям и постоянно пребывает с ними.
  8. в монастыре проще, есть настоятель, пусть он правила и устанавливает, властью ему данной от Бога. Мера всегда и исключительно определяется благодатью Божией. Надо стяжать благодать, а она уже подскажет и меру для каждого конкретного случая.
  9. В моей практике я встречался несколько раз с людьми, которые причащались каждый день. Все они до единого закончили плохо прямо на моих глазах... Я как-то пытался это осмыслить и пришел к таким выводам: Тело и Кровь Христовы это величайшая святыня из всех в этом мире, и чтобы достойно причаститься, нужно подходить к ним с предельным молитвенным напряжением и покаянием. Но в силу духовной немощи современных людей, они не могут каждый день пребывать в таком сосредоточении. В итоге ежедневное причастие неизбежно рано или поздно превращается во что-то обыденное. А вот это уже грех немалый и автоматически попадает в категорию недостойного причащения "не рассуждая". Мало того, и сами люди с превозношением начинают смотреть на других, которые не причащаются каждый день, таким образом, добавляя себе в копилку грехов. В итоге, печальная концовка становится предсказуемой. Насчет обычаев первых христиан, так и было, но они и жили готовыми умереть каждый день. Сейчас такого уже нет, увы... Собственно, мы уже имеем печальный опыт возвращения к первохристианству, когда протестанты именно под этим лозунгом учинили в католической церкви переворот и еще больше напортачили в итоге. Вывод такой: правила и обычаи церкви всегда должны сообразовываться с нравственным состоянием и духовными силами и возможностями людей. На сегодняшний день состояние общества верующих людей, увы, не позволяет нам возвратиться к первохристианским обычаям. Так же как именно состояние общества являлось всегда определяющим фактором политического строя. Стали иудеи недостойны теократии - получили царство. Стали русские люди недостойны царства - получили коммунистов... И теперь не получится стать царством в приказном порядке, если не изменится состояние общества.
  10. Да ничего особенного, известят правящего архиерея, тот поставит нового игумена. Может быть, из числа братии монастыря, а может и со стороны, это уж ему решать.
  11. да, у каждого монаха должна быть бумага, из какого он монастыря, кто его постриг, где, когда и по чьему благословению. С подписью архиерея и с печатью. Это, опять же, официальный путь. Бумаги эти предъявляют обычно, когда взаимодействуют с официальными церковными структурами как-то, устраиваются куда-то на обучение и жительство, получают какую-то мат. помощь, обращаются к архиерею с просьбой и тд. ну так-то, конечно, никто никому ничем не обязан. Это как на улице посторонний человек будет у вас требовать паспорт показать ) С другой стороны, если настоятель храма или староста поинтересовался, что у него за человек в монашеской одежде появился на приходе, почему бы и не показать, чтобы не давать врагу почву для всяких домыслов. Приход это как семья же, хорошо проявлять добрую волю, а не вступать в конфликты.
  12. В данный момент в Оптиной прямо уж такой большой потребности в монахах нет, но никто ни привлечением, ни прореживанием не занимается, ни трудников, ни братии. Все как-то само собой движется. Кто ужился, кто нет - уж как Бог управил. Летунов полно, причем не только среди трудников, и монахи такие есть. У них название даже есть, "шаталова пустынь" ) Определять их особо не надо, они сами определяются быстро. Обычно они не любят смиряться и подчиняться установленным порядкам, и если что, у них уже есть отработанный метод решения проблемы - уйти. И чем дальше, тем такой человек все меньшее и меньшее время способен удержаться на одном месте, бес выгоняет... нет, такого точно нет. Но все приезжие трудники и монахи регистрируются. Так что, своя "база данных" весьма обширная.
  13. вроде бы, это для тех, кто в братии, начиная от послушников. Но точно не уверен.
  14. Официально сейчас тайные постриги не практикуются, поскольку гонений нет, и смысла от кого-то таиться - тоже. Монах должен жить именно в монастыре, в среде специально предназначенной для монашества. Само содержание монашеских обетов подразумевает нахождение в обители до смерти, там есть прямо такой пункт в чине пострига. Получается, что монах в миру избегает обоих крестов - семейной жизни и монастырской. Официально человек может стать монахом, поступив в братию монастыря и приняв постриг, на который берется благословение у правящего архиерея. Но как любой православный человек может крестить другого человека, так и любой монах может совершить монашеский постриг. И я знаю случаи, когда иеромонахи самовольно тайно постригают своих духовных чад в монашество. Отношусь к этому отрицательно, пользы и смысла не вижу в этом, и явный вред также наблюдаю. Но уследить за всем этим церковное начальство не имеет чисто физической возможности. Когда где-нибудь всплывает периодически очередное искушение с такими самодельными постригами, тогда выносится официальное постановление о признании этого пострига недействительным. Ну а в остальных случаях, пока не поймали, живут сами по своей воле... В общем, легально сейчас стать монахом в миру невозможно. Если человек стал тайным монахом давно, в советское время - ну тут уже каждый случай рассматривается персонально и выносится решение, где ему жить, и можно ли ходить в монашеской одежде в храм. Мое личное мнение, что нельзя, тайное монашество всегда открывалось только во время погребения. Даже причащались люди под своими мирскими именами.
  15. К слову сказать, целибатов в последнее время стараются не рукополагать, так как опыт от этой практики получился в основном негативный.
  16. Это такая новая игра "А что, если?" Можно играть бесконечно... )
  17. Приезжают периодически стоматологи, в монастырском лазарете лечат зубы братии. Если совсем уж невмоготу - тогда в Калугу в областную больницу отвезут, там неплохая стоматология очень даже. Живут же 200 человек, каждый со своими проблемами, решается все как-то...
  18. там надо выстроить слова в более привычном для нас порядке: Причащение, Христе, безсмертных Твоих Таинств да будет ми ныне источник благих: свет, и живот, и безстрастие, и ходатайственно к преспеянию же и умножению добродетели Божественнейшия Ходатайственно - это про причащение, чтобы оно перед Богом показывало и как бы ходатайствовало к преспеянию и умножению добродетели нет, тут "яко" не нужно, в ЦСЯ просто ставят винительный падеж. "Причастника мя приими", "Заступницу Тя имеем", "соблюдеши мое тело и душу храм неискушен". Хотя сам ЦСЯ тоже менялся изрядно со временем.
  19. Да-да, со своей воли, которая царя боле ) Ладно, думаю, что всем присутствующим уже достаточно ясно, плодами какого духа характерен форум исихазм.ру Я специально немного помедлил, чтобы это стало очевидно во всей полноте. Светлана, благодарим вас за предупреждение и яркий личный пример, а теперь мы с вами прощаемся. Владислав, видит Бог, мы вас долго тут терпели, зачем так мучиться, ступайте с Богом и вы.
  20. Вы можете назвать неправославных святых, кого-нибудь, кто жил бы в Единении С Богом и не был при этом православным? Ну и это... вас ведь тут насильно никто не держит. Вы как из камеры пишете на волю )
  21. Бог это любовь безусловная, а вот для нас, чтобы прийти к Нему, нужны условия, без помощи свыше не получится. Именно для этого и создана религия Истины - христианство. И заповеди оставлены для этого, и многие люди прошли по этому пути и оставили свой опыт для нас. И путь этот узкий и трудный. А сатана предлагает широкий путь - делай что хочешь, но это не свобода, а разложение, и он хорошо знает, что современные люди склонны считать свободой именно свободу от нелегких обязанностей. Но это обман, ведущий в погибель. как сказано в Писании, взирая на кончину учителей ваших, подражайте их жизни. Фрейд вполне себе показательно закончил жизнь в полном сумасшествии.
  22. Удивительное дело, Вы пользуетесь христианскими терминами и понятиями, при этом игнорируя само христианство. План спасения людей от греха начался еще до сотворения мира, Библия повествует о постепенном внедрении Откровения Божия в человечество через пророков, о вочеловечении Бога-Слова и Его крестной жертве, о данных Им заповедях, о создании Церкви, о духовном пути людей через Церковь и появлении святых, стяжавших дары Духа. Все это цельная неразрывная картина. И тут появляетесь вы, выбрасываете все это наследие в помойку и заявляете о претензиях на награду христианских подвижников, притом не утруждая себя исполнением заповедей Нового Завета. И в конце концов, Святой Дух это Бог и Личность, вы Его без Его желания не стяжете никоим образом, равно как и с Отцом не соединитесь без Христа и Его Церкви. Всё это было бы смешно, если бы не было грустно...
  23. У о. Рафаила Карелина очень метко подмечено было, что любой экстаз это верный признак нарушения духовности.
×
×
  • Create New...