Jump to content

A Lost Sheep

Пользователи
  • Content Count

    3727
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    334

Everything posted by A Lost Sheep

  1. Добрый вечер! Да, обычно проводят, но только один раз, накануне 1 сентября.
  2. Из монашества уже не уйдешь, обеты один раз даются и до смерти. Постриг могут признать недействительным в ряде случаев, но это явно не в этом. Странное какое-то у него заявление, мол, продолжаю оставаться в любви и истине Божией и все такое, не вяжется это со снятием сана...
  3. Нет, кстати, Валентина права. Просто разные люди на очень разном духовном уровне находятся, кому-то пища помягче нужна, а кому-то уже и пожестче надо, строже следить за своим внутренним миром. Но это уже все с благословения духовника надо делать.
  4. Если она освящена была по чину освящения иконы, как полагается, тогда не надо повторно освящать. В лавке надо выяснить, каким чином они их освящают.
  5. В том и вся суть, что самому никак не устоять, только с помощью благодати. Потому Господь и попускает многие падения современным христианам, чтобы выбить из нас все иллюзии на эту тему. Так что, задача сводится к получению и сохранению благодати. Смирение, вот, да, один из самых верных способов. Сам Господь говорит: "Возьмите иго Мое на себе и научитеся от Меня, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим". В Оптиной каждое утро это зачало из Евангелия читается на братском молебне перед мощами преп. Амвросия.
  6. Даже и без угля, все равно нужно, чем ложку нагревать. В машине разве что зажигалкой, но тоже ведь огонь. Помоги ему Господь, в общем А, вот, вспомнил, кстати. Видел у одного человека в машине, там ладан был в стеклянном пузырьке и растворен чем-то, густой был раствор и кусочки ладана было видно в нем. Висел на цепочке на зеркале, пахло довольно сильно.
  7. Вроде бы нет тут никаких особых препятствий, так же, как и в доме, с молитвой, можно и в машине ладан использовать. Только ведь, для ладана горящий уголь нужен, а автомобили с открытым огнем не дружат сильно.
  8. Как могу помолюсь, конечно.
  9. Патриарх и его личность даны нашей Церкви Промыслом Божиим, как средство для нашего с вами спасения. У кого в кассе на этом месте дырка, тому мимо, да... Вы наконец-то начинаете задавать правильные вопросы )
  10. Я лично думаю, что все эти титулы церковные пишутся с большой буквы потому, что Бог их нам дал. Вот мы обращаемся к патриарху Ваше Святейшество - потому что Бог лично его поставил на эту должность в это самое историческое время и для всех нас церковного народа. Какой бы он там ни был, конкретно для нас Он самый лучший и душеполезный из всех возможных. Вот эту мысль бы надо осознать в первую очередь.
  11. Конечно, можно и даже нужно за него молиться.
  12. На сайте есть все контакты гостиниц, позвонить да узнать, нет?
  13. Св. Ксения, это единичные примеры особых подвигов юродства ради Христа. Во всяком случае, она никогда никому не доказывала, что одевается согласно канонам и Библии. Ну, в общем, тема исчерпана, закрываем.
  14. У всех своё. Обычно день начинается с братского молебна перед мощами ст. Амвросия оптинского в 5.30. Далее уже все по своим расписаниям, кто на богослужениях больше участвует, кто в работе. В 12 обед, потом опять работа. В 17 вечерняя служба, потом ужин и отбой. В скиту свое расписание, это узнавать надо особо. По сути то же самое, но у них больше в сторону молитвы все сдвинуто.
  15. Анна, спаси Господи, конечно, но вы кому это предлагаете?
  16. С проскомидией тут действительно все понятно, если люди явно антицерковно настроенные, то не стоит подавать. Келейно же и можно, и нужно. Я лично думаю, что и на молебны можно, и на Псалтирь за них подавать, там где не связано с Проскомидией. Люди же явно больны духовно, как за них не молиться-то. А вот после смерти таких людей, я думаю их даже и на проскомидии поминать можно, мы не можем уже знать, что с ними происходило перед смертью, возможно ведь и покаяние какое-то было.
  17. Конечно, не все равно, но это вопрос личной духовной жизни и внутреннего осознания человека. Замечаний не делают, потому что у каждого человека своя мера духовная. Если уж совсем не выбивается из рамок, то и не будет никто ничего говорить. Но для христианина все является подвигом, даже вот такие мелочи. Более глубокие люди в духовном плане уже начинают видеть плюсы в самоограничениях и стремиться к ним посильно. Но самостоятельно такие вещи не решаются, надо обсуждать с духовником и брать у него благословение на форму одежды.
  18. Здесь все просто, КТ никогда не было средством диагностики ковида, это совсем другой жанр - просто посмотреть поражения легких, и именно что без диагноза. Это просто такая уловка, потому что как только диагноз ковид поставлен вам официально, по закону с вами уже нельзя взаимодействовать как с обычным смертным, нужно вас изолировать вместе с теми, с кем вы общались, перемещать в спецтранспорте и тд, за что платить никому не хочется, сами понимаете. А информация хоть и не слишком точная, но нужна. Ну и при известном опыте врачей, можно довольно неплохо видеть, насколько поражены легкие, как проходит лечение и тд. Так вот да, с этого и надо было начинать свою цепь размышлений. Бог попустил эту эпидемию, безусловно отличающуюся от сезонного гриппа, и все сопутствующее ей, как нетрудно догадаться, по нашим грехам. Вот с покаяния эти вопросы и начинают решать, а не с метания пыли в воздух и поиска виноватых - мы сами в этом всем виноватые, тише надо сидеть и смиряться. Удивительно, что люди таких простых вещей не понимают... Государство по определению есть аппарат насилия, опять же, попущенный Богом по грехам человеческим, это еще при пророке Самуиле Бог лично объяснил израильскому народу, которые захотели себе царя, как у язычников. Налоги, обязанности и всё прочее с нас требуется по законам государства, в котором мы живем, без учета нашего личного мнения. Будет война - будут призывать в военкоматы народ и отправлять воевать, и спрашивать никого, стоит оно или не стоит, тоже не будут. Примерно как и в случае с ковидом. Все это опять же повод к личному смирению и покаянию.
  19. Прямо сегодня, на моих глазах, прикладывалась мама с дочкой лет так 6 к иконе после акафиста. Дочка в бейсболке, к иконе приложиться естественно козырек мешает, мама ей поворачивает эту бейсболку наоборот, не так быстро это получилось. Но это еще полбеды, после прикладывания надо девочке лоб маслом от иконы мазать, в Оптиной это традиция почти на всех акафистах, а у девочки теперь на лбу задняя часть этой бейсболки со всеми застежками. В общем, не видел, что там служащий священник с этим всем делал, но продемонстрировано было очень показательно, причем я сам туда случайно зашел. Ну как обычно это в Оптиной бывает, такие "случайности" на каждом шагу )
  20. Ну вот, уже какие-то варианты возможны, значит быть добру ) Будем надеяться, что зрение хотя бы духовное после поездки в Оптину прочистится чуток )
  21. Да, я тоже считаю, что перевод Юнгерова лучший из всего. Но только для того, чтобы помочь освоить церковно-славянский текст ) И как-то стараться не забывать про то, что это Слово Божие. Именно в отношении Псалтири это по-моему особенно важно.
  22. Да там ничего учить и не надо, по сути. Всего лишь несколько непонятных и изменивших со временем значение слов и оборотов - это всё. Мы учим сотни новых иностранных слов, пополняющих наш лексикон каждый год, без малейшего ропота - а тут вдруг такие препятствия непреодолимые )
  23. Часто такое наблюдал раньше, даже и среди дальних родственников моих была одна тетушка, которая всегда держала много собак, а своей семьи и детей у ней не было. А сейчас чрезмерная любовь человека к животным служит для меня заранее предупреждением о его проблемах с ближними. Конечно, животные безгрешны и именно это в них людей и привлекает. Но ведь вся природа страдает по вине падшего в грех человека, и лучше заниматься своей душой и конкретно исполнением заповедей о любви к Богу и к ближним, это принесет тем же животным гораздо больше пользы. Святые дружили с животными всегда, но именно в качестве повелителей природы, и животные в человеке, на котором благодать Божия, всегда признают царя, которым человек и поставлен быть с самого начала Богом.
  24. Я с этим не могу согласиться. Это как раз мнение интеллектуала, который сам застрял в сравнении переводов "по букве" и позабыл, что это Священное Писание, Слово Божие и голос Святого Духа, вот что там надо искать, а не сравнивать переводы своим остывшим разумом... Да, есть и вот такая опасность в церковной среде, когда человек забывает про мистику и остается с одним разумом своим, и постепенно превращается в такого циничного сухаря, изучая Св. Писание, как будто это просто книги древних авторов. Потому они и начинают думать, что способны своими работами с текстом сделать его понятнее для народа, русификация очень логично вытекает из этого мировоззрения. А на самом деле, это мысль очень дерзкая, ибо Святой Дух Сам поясняет человеку смысл прочитанного, когда тот становится способен его понять. Он непогрешим и любое запутанное место может объяснить непосредственно. Еще эти исследователи обычно тяготеют к протестантству, которое отрицает Св. Предание и полагается на человеческий разум. За 500 лет протестанты наплодили этим своим разумом огромное количество всяких мысленных "дебрей", которое и современные наши православные исследователи охотно изучают и цитируют, поскольку там есть много чего сообразного с их ходом мыслей. "Доросли", так сказать, в обратную сторону ) Конечно же, надо понимать историю различных источников переводов, и каким из них стоит доверять больше. Здесь Септуагинта безусловно лучше, нежели масоретские тексты, как выше уже сказали. И в конце концов, огромную важность имеют толкования св. отцов на Псалтирь. Они как раз лично дышали Святым Духом, в отличие от современных исследователей, и непосредственно от Него получали разъяснения. Для нас сегодня это имеет очень большое значение, и упразднять это - уже граничит с преступлением, о котором сказал Сам Спаситель: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете" (Мф. 23, 13) Мол, всё, истина Божия затерялась в глубине веков, дверь закрыли и табличку повесили "Не входить". А за той дверью все самое важное и вечное находится.
  25. Насчет брюк - точно не пустят, на входе выдают такие типа фартуки с завязками длинные. Бейсболка это 50/50, на усмотрение охраны на главных вратах. Раньше сами братия несли вахту на вратах и занимались "инспекцией", но потом никаких сил уже не стало, ибо сестры наши в таком виде умудряются иной раз заявиться, что даже охранникам не по себе становится, лично был тому много раз свидетелем. ) И главное, аргумент один и тот же всегда: в Библии не написано, для Бога одежда не важна. Да, одежда для Бога не важна, это в общем и целом, но греховный соблазн, который мы можем дать своим внешним видом кому-то - это уже персональная забота каждого христианина. На этот счет Господь в Библии сказал очень даже жестко: "Невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят; лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих." (Лк. 17, 1-2) Уже одно то, что "проблем нет" говорит о том, что они на самом деле есть и немалые. Христианин должен жить внимательно и следить за каждой своей мыслью. Такой человек и за своим внешним видом будет так же внимательно следить. Монахи и монахини специально носят длинные одежды, чтобы даже очертаниями своего тела не ввести никого в дурные мысли. И это трудно, это постоянная напряженная работа, это надо понимать. А тут тебе раз, и появляется очередной "беспроблемный", да и юбки иной раз такие сейчас делают, что хуже штанов, только успевай в землю смотреть ) Покойный о. наместник архимандрит Венедикт постоянно об этом говорил на проповедях: зачем вам в таком виде в Оптину вообще ехать, только вносить соблазн для монахов и других паломников. Никакого благословения и пользы духовной из этого не получится... Если хотите, вот небольшая статья на тему одежды о. Рафаила Карелина, известного православного духовника и писателя. http://karelin-r.ru/stories/189/1.html Помоги Господи
×
×
  • Create New...