A Lost Sheep

"Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши". (1 Ин. 2, 19) Понимать их надо с точки зрения отречения от Христа и Его Церкви. Тогда все сразу встает на свои места. И огромное количество разных сект именно на Украине. И появление УПЦКП и ПЦУ, УГКЦ, и тд и тд.

Ну ладно, хоть фотографию не попросил, в контексте этой темы ) А так конечно, от того, как человек живет, и здоровье зависит напрямую...

Если честно, какой-то жутковатый он ) Вообще, это довольно современная традиция, ставить памятники святым. https://www.orthedu.ru/news/obzor-smi/12218-15-samyh-izvestnyh-pamyatnikov-russkim-svyatym.html Были мнения в церковной среде, что эта традиция также не очень соответствует духу православия https://azbyka.ru/otechnik/Nikon_Rozhdestvenskij/pamjatniki-statui-svjatym-ugodnikam/ В любом случае, статуя святого в православном храме смотрится чуждо. Хотя тоже ведь образ.

Нет такой традиции в христианской церкви, вот и основания. Не только в православии, на западе тоже в основном надгробия везде без фотографий. Ну а родственники там сами как хотят, верят церкви или нет

Считаю, и не только я, похоже. Мне тоже, но это же было ваше утверждение "( и ее черты во внешнем выражении) составляют ценность..." Я думал, вы уже имеете подтвержденную чем-то позицию, и ожидал этих аргументов от вас. А теперь мне это предлагаете доказывать? Да и святые отцы по поводу советских традиций как-то не особо высказывались )

Так затем и скрывать, что не важна, чтобы не мешала духовному и молитвенному образу почившего. Иконы как раз в своей сути уходят от фотографического сходства с той же самой целью. Оно как таковое не нужно. Как известно, некоторые иконописцы рисуют на иконах себя, свой тип лица. Я это довольно часто вижу на иконах, и для иконописца это недостаток.

Я о таком не слышал, если честно,. А есть какие-то подтверждения на эту тему, цитаты Писания или отцов? Так и сейчас на (условно христианском) западе редко встретишь фото на надгробии, нет такой традиции.

Не христианский, а точнее - советский это обычай. На западе, у католиков и протестантов тоже в целом не принято фотографии помещать на надгробиях, это редкий случай. Можно туда поместить цитату из Писания или молитву какую-нибудь, чтобы приходящие молились за усопших.

Не только насельников монастырей, но и вообще в православии это не принято. На могиле ставится крест, который побуждает к богомыслию и молитве. А фотография побуждает к личным воспоминаниям.

Так же точно традиционно не помнят. А тем временем, Украины уже по сути нет, Европа на полпути в ту же сторону.

Боюсь, это не подтверждение, что в Оптиной что-то изменилось. Скорее, у кого-то руки не дошли, внимания не обратили, других дел полно (список большой) )

Говорят из Киево-Печерской лавры уже вывезли много икон и ценной утвари за границу. Традиция давняя, сначала большевики грабили, потом немцы, теперь вот опять...

Это вроде бы новая чайная и паломническая трапезная. Просто самоуправство паломников Лично я о таком слышу первый раз, но теоретически возможно. Братии-то никто об этом всем не отчитывается, со временем сами обо всём узнаем )

Там еще два больших флигеля были по сторонам от входной башни. Возможно это их собрались восстанавливать тоже.

"Доступ к этой странице ограничен. Вероятнее всего доступ к ней открыт только для зарегистрированных участников или администрации". Самое смешное, что в разделе "Патерики" этот пункт один-единственный из всех обозначен как "Доступно зарегистрированным" ) Наверное, придется зарегистрироваться, но тогда уже чуть попозже. У меня есть соображения, но надо поподробнее посмотреть.

Ссылка у меня не работает, пишет доступ запрещен...

Конечно, "тайна беззакония" там всем рулит уже очень давно.

наказывать по всей строгости закона. Что уже и происходит. генетически русские, а духовно мутанты. И вообще, сами украинцы тут почти не при чем, они просто расходный материал, что-то типа запала-детонатора. С нами воюет коза - коллективный запад, который от Христа отрекся намного раньше. Рано или поздно они победят, и будет конец света, но пока еще их время не пришло.

Речь и была именно про "точечно". Народ-то один. Просто нам наглядно показано, каким может стать русский человек, отрекшийся от Христа. Украину долго готовили к этой роли, столетия на это ушли.

Я думаю, что может. Православные воины не раз в истории сходились на войнах друг против друга. Гипотетически два солдата могут друг друга убить и оба в рай попасть (равно как и оба туда не попасть). Но в конечном счете, только Бог может оценивать в полноте их мотивы. В СССР воевали солдаты в том же Афганистане, какая там идея, "интернациональный долг" это ниже всякой критики... Но все же души за други своя полагали. И Бог безусловно этот подвиг принимал.

Да, было бы хорошо )

Читалки - я первый раз такое название слышу, если честно. А по теме, всё хорошо в меру. Псалтирь полагается читать всем православным вообще, читать за чужих усопших можно, и даже нужно, особенно, если родные сами за них не читают. За деньги - почему нет, есть люди, которые этим живут, это вопрос частной договоренности. В духовном плане опасен прежде всего грех, а обрядовость и суеверия это грехи, конечно это плохо. Но и это тоже вопрос персональный. Каждый человек должен свою жизнь сверять с заповедями Божьими и стараться не грешить. А если что не получается, то на исповеди каяться в этом. Я знаю людей, которые читают Псалтирь и никакой обрядовости и суеверий не распространяют.

Не совсем понимаю, о каких общинках вы говорите, но в любом случае, единая Церковь Христова по обетованию Божию не распадется до конца света. А то что не Церковь, то не имеет такого обетования и распадется в любом случае. Не только (даже не столько) в истории дело. Если человек пребывает вне Церкви, то это попущение Божие, которое имеет свои духовные причины.

Мне кажется, как только теряется благодать, там ереси прорастают мгновенно. И теряется единство, всё дробится, в частности, у тех же старообрядцев - на "толки" и "согласия", в каждом из которых просто свои ереси.

Дело в том, что Аарон и сыны его были назначены священниками при скинии - переносном храме Божием. И именно по этой прямой заповеди священники с тех пор благословляют людей. То есть, это место из книги Чисел актуально именно для священников. Но и для мирян многократно в Писании заповедуется благословлять всех близких, даже гонителей и проклинающих. Ну, а родных и детей уж и подавно. Вот и новозаветная заповедь по этому поводу: «Будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение» (1 Пет. 3:8-9)