A Lost Sheep

Можно поисповедоваться в этом, ради спокойствия совести.

Я помню в 70-е годы еще в школе был, приходили по почте такие "письма счастья". И сегодня в сообщениях приходят регулярно. Что тогда никому ничего не пересылал, что сейчас. Сам молюсь, как могу.

Ну да, это в Типиконе всё и написано

Возможно по Марковым главам, в случае если Навечерие Крещения приходится на субботу. Я точно сходу не могу сказать, но скорее всего это так. У нас владыка старается все по уставу делать.

Упокой Господи душу раба Твоего, иеросхим. Селафиила.

Можно до хрипоты спорить, чья вера правильнее, а наличие святых - это когда Бог Сам показывает, с кем Он пребывает. Доказать словами ничего нельзя, а вот показать - очень даже можно. А дальше уже вопрос совести, можно ли противиться очевидному.

Для канонизации большого количества святых, там же написано Да и не только по его словам, а и вообще это так. Не стоит воспринимать русский раскол исключительно как противление церковным реформам, то был только внешний повод. В тех событиях участвовало много политических сторон, каждая из которых преследовала свои цели, пользуясь удобным случаем. Царь, дворянство, церковные реформаторы и их оппоненты, европейские спецслужбы, греки - там был "котел" еще тот.

После раскола прошло достаточно времени, и в РПЦ канонизировано множество святых с тех пор. А у старообрядцев есть святые, канонизированные после раскола? И вообще, почитают ли они Серафима Саровского или оптинских старцев, к примеру?

С Праздником Рождества Христова всех поздравляю!

Кстати, многие забывают, что тогда православие было государственной религией в стране. Любые нестроения в религиозной сфере государство принимало "на свой счет" и реагировало часто силовыми средствами. Любое государство это прежде всего аппарат силового принуждения.

И я тоже всегда готов ) Вы далеко не первый такой здесь, и каждый раз все происходит по очень похожему сценарию

Так бывает, да. Будете продолжать свою войну, следующим шагом будет премодерация.

Ну как тут воздержаться, на Рождество в храм не пойти? Вряд ли кто согласится

Ну ладно. Препираться с вами я не собираюсь. Закрываем, временно, пока обострение не пройдет.

Ну так и устраивайте с ними дискуссии там, где они есть, а тут их нет точно. Вам просто поспорить не с кем? Придется вообще тему закрыть тогда.

Непонятно, чего вы вообще хотите. Все что можно было, давно сказано и сделано. Ну если у многих из них нет даже священства, и они не причащаются Христовых Таин, какие же они православные? Кстати все они, кроме единоверцев, нас считают еретиками, вы с этим согласны? )

В отношении каких именно старообрядцев? Вы о них все время говорите, как о чем-то целом, а их много разных, и согласны они в основном только в отрицании РПЦ (не считая Единоверов). Вот, я погуглил три минуты: Единоверы, РПСЦ, РДЦ, ДПЦ, Окружники, Неокружники, Часовенные, Бегуны, Аароновцы, Пастуховцы, Каменщики, Кержаки, Самокрещенцы, Рябиновцы, Дырники, Средники, Федосеевцы, Аристовцы. И это не считая продолжающегося дробления внутри этих групп.

В общем смысле, оружие диавола это ложь, отступление от истины. А разум, освященный и соединенный с Богом, способен видеть эту ложь и разрушать её, не давать ей проникать в душу и строить там свои "виртуальные реальности".

Вспомнил про эту тему, забыл ответить. Так и не зарегистрировался на Азбуке, но соображения могу написать. Речь скорее всего тут идет про определенные нападения вражеские в виде мысленной брани. Особенно это касается помыслов блудных. Новоначальному человеку нельзя с ними вступать в противостояние, так как они его все равно победят, поэтому сначала надо просто закрываться от них и "убегать" в устную Иисусову молитву, например. И только после стяжания определенной чистоты сердца уже можно будет им противостоять. Но это уже не наш уровень. В нашем случае это значит, что "убегать" надо всегда. Человеческий разум может стать клинком, посекающим всякие вражеские нападения, но не сам по себе, а только по особому дару благодати Божией. На начальном же уровне нам гораздо полезнее смиряться.

Да, и если возникают помыслы сомнения, то их надо открывать духовнику. Тогда за наше смирение и по его благословению мы получаем благодать, которая нам и поможет разобраться. Насчет обращения к Богородице, например, вся Церковь обращается к Ней "Пресвятая Богородице, спаси нас", хотя мы же знаем, что спасает нас только Сам Господь. Просто таким образом мы передаем нашими несовершенными человеческими понятиями тот факт, что Матерь Божия одна единственная такая, Она выше всех ангелов и архангелов, и ее прошения о нашем спасении Господь всегда принимает. Все наши молитвы человеческие в чем-то несовершенны, но если мы внутри себя имеем четкое понимание основ нашей веры, то все будет идти в нужном направлении. И это четкое понимание невозможно иметь без благодати Божией, без исполнения Заповедей Христовых, что возвращает нас в первую очередь к духовнику за благословением.

У нас в жизни цель одна - спасение души. Все что мы делаем, делается ради этого. Если ваш духовник считает, что книга способствует этому, то и благословляет. Если что-то у вас вызывает смущение, спросите у духовника. Тут вопрос благословения важен.

Сейчас уже даже неважно, вернули ему сан или нет. Человек перешел в вечность, теперь главное чтобы Бог упокоил его душу. Молиться за него конечно можно, от Церкви его вроде бы не отлучали, насколько я знаю. Более смиренно и богоугодно будет молиться за почившего монаха Иоанникия, если пока нет других точных сведений. А там уже Господь разберется.

По расписанию вроде должен был иером. Мефодий, если не поменялся ни с кем.