SergNata

Всех поздравляем с Праздником!! Батюшка, о " все,кому не лень " есть статья Анны Варге на "Снобе" : "Профанация психотерапии " Но это профессиональные советы для "неспециалистов", чтобы не нарваться на шарлатанство и не только. У меня вопрос. Я просто жена и мама ( образование гуманитарное, совсем не психология)). Но, лично нам с мужем все эти умные книги помогают , или нам кажется, что помогают, в воспитании детей. Батюшка, мы " замороченные" психологией родители? Вот например, и это отчасти ответ Нафане, о необходимости социализации детей в дет. садиках. Мы не отдавали своих детей в садик, но организовали посещение различных занятий со сверстниками. (нет-нет, конечно это не легко и фактически означает для мамы работу "водителем", или для папы). Почему мы так решили. В многодетной семье не бывает одновременно 15- 20 детей одного возраста. И в нежном возрасте, в котором дети обычно отдаются в садик, далеко не все могут себя в такой кампании чувствовать комфортно. Как правило хорошо детям - альфам (лидерам по природе). Остальные приспосабливаются, как могут. Но мы не сами об этом догадались)))))))))))))). Прочитали, а потом неожиданно и о. Димитрий Смирнов оказался "продвинутым", и советовал семейное воспитание и грамотную социализацию.

"Но пришло время и мне пришлось сделать огромное усилие,чтобы забыть все,что я прочитал для того,чтобы память полностью отдать Евангелию.С тех пор вопросы, практически, исчезли,а из трудностей осталась одна,исполнить Евангелие в жизни.Простите... " До этого мне нужно дорасти..................................... Увы, пока я где-то потерялась.

Ой, Надежда, мне рекомендации Спока тоже не близки, хотя заставила себя прочитать всю книгу до конца.))))) А вот Уильям и Марта Серз "Ваш ребенок" - просто клад. Они воспитали 8 детей и ,что важно, написана книга врачом - практиком.

Такой ласковый и обезоруживающий ник у Вас - Нафаня! Извините, совсем не ради спора . К.С. Льюис в книге "Настигнут радостью" пишет о себе очень талантливо и честно. ( Но, Нафаня, он не был психологом, а к нравственному богословию большинство его эссе можно смело отнести.) Вы, видимо, перепутали К.С. Льюиса с кем-то еще. А психология- наука. И Церковь не выступает против науки, среди духовенства есть психологи. "— А вам, что же, мои стихи не нравятся? — с любопытством спросил Иван. — Ужасно не нравятся. — А вы какие читали? — Никаких я ваших стихов не читал! — нервно воскликнул посетитель. — А как же вы говорите? — Ну, что ж тут такого, — ответил гость, — как будто я других не читал?" М. Булгаков "Мастер и Маргарита". Психолог, осмелюсь предположить,прочитав бы Ваши детские воспоминания, не записал бы Вас в ........., а пожалел бы и родителям объяснил ,наверное, не полезность посещения садика.......(но история не терпит сослагательного наклонения...)

Надежда, делюсь ссылкой. http://www.kitezh.org/RUS/kitezhpedagogy/philosophy-of-kitezh/89-myths-of-a-modern-society.html "....Важной задачей этой статьи я считаю демифологизацию отношения к детям-сиротам, которая…………..что должно дать возможность взрослым понять истинные мотивы поступков детей, беспристрастно взглянуть на феномены детской психики. Под социальными мифами сиротства я понимаю упрощенные взгляды, созданные на основе житейских представлений, о причинах сиротства, возможностях развития детей- сирот, причинах и механизмах детских травм, а также просто обывательские суждения, основанные только на опыте собственного воспитания. Мифы складываются часто при кризисных, конфликтных ситуациях между взрослыми и детьми или как следствие неправильных детско-родительских отношениях, когда недостаток знаний о законах развития психики ребенка восполняется упрощенными культурными стереотипами, что позволяет взрослому снять чувство вины за неуспех, найти оправдание собственным поступкам или стилю общения с ребенком. Все мифы собраны в терапевтическом сообществе «Китеж» в результате 15-летнего опыта общения, воспитания, развития и реабилитации детей в приемных семьях, (поэтому это знание является обобщением нашего опыта жизни). Развенчивая, описывая миф, я буду стараться дать представление о правильной позиции взрослого или направлении для рассуждений, что должно помочь каждому специалисту в сознательной помощи ребенку-сироте. 1. «Дурная наследственность, или генетическая неизбежность зла. Очень распространенное представление о том, что характер, личность, поведение, поступки и мотивы ребенка, да и взрослого человека определены с рождения генетической программой и не могут изменяться в течение жизни. Часто такой миф используется воспитателями и родителям, чтобы избежать ответственности за развитие ребенка или при нежелании менять свой стиль общения с ребенком. Возможны самые разные варианты такого мифа: «он восточной национальности, а там все люди горячего темперамента, я не справляюсь с его характером, он ведет себя как взрослый мужчина, что я могу сделать с ним; его отец был алкоголик и бандит, поэтому его наследственность уже испорчена, он будет таким же, у моего ребенка проснулась родовая память, он, наконец, проявил свою истинную природу хама, лжеца, малодушного человека, подлеца и т.д.» В действительности следует помнить, что биологическое тело человека является только базой для его психического развития. Генетическая программа не наследует социальные черты, а только позволяет создать русло развитие задатков человека, т.е. склонность к быстроте освоения какой-либо деятельности, тип нервной организации, темперамент и т.д. Более мощно личность формируется в социуме, усваивая ценности, формы поведения, образцы для подражания, которые окружают человека в процессе его взросления. Поэтому ответственность родителей за воспитание, предложенные образцы поведения, свои собственные эмоции, реакции является основой для воспитания и реабилитации ребенка. Третья сила развития человека – это желание человека самостоятельно развиваться, т.е. ребенок развивается, следуя своим желаниям, потребностям, страстям. Наблюдательность, чуткость, эмпатия позволят понять взрослому, в чем нуждается ребенок. А заинтересованность, общение и интересные дела выстроят межличностную связь, которая будет залогом дальнейшего развития собственных сил ребенка. Следует помнить, что неправильное поведение ребенка – это следствие неправильного обращения и общения взрослого с ним. 2. «Психический диагноз». Следующий миф связан с наделением детей-сирот социальными ярлыками, которые снимают ответственность за педагогическую неудачу, позволяют не тратить усилия при воспитании. К этому мифу относятся различные «диагнозы», которые якобы присущи ребенку-сироте: «нервный», «истерический», «аутичный», «шизоидный», «имеющий дизлексию» и так до бесконечности. Совершенно ясно, что диагноз может поставить либо врач, либо психиатр, либо клинический психолог. В любом другом случае это похоже на самолечение, при котором человек находит у себя несколько заболеваний и начинает беспорядочно использовать таблетки, лекарственные средства, различные методы лечения. И как обычно это не приносит никакого успеха. Если есть подозрения, лучше всего обратиться к специалистам в социальные или психологические центры. Они имеют опыт и смогут помочь отделить правду от вымысла......"

......Как рассказывает отец Нафанаил, "архимандрит Алипий, будучи наместником ,мог ответить острым словцом кому угодно. Вызвали его как-то раз городские власти:" Почему вы не можете навести у себя порядок? Ведь у вас нищие в монастыре!"- "Простите,-отвечает отец Алипий,-но нищие не у меня, а у вас. -"Как это у нас?"- "А очень просто.Земля,если помните,отнята у монастыря по Святые ворота .Нищие с какой стороны стоят, с внешней или с внутренней?"-"С внешней",-отвечают. "Вот я и говорю,что они у вас. А у меня в монастыре вся братия накормлена, напоена, одета и обута..... "У пещер Богом зданных" (сост.Ю.Г. Малков и П.Ю. Малков)

Уехавшему в отпуск монаху арх. Алипий (Воронов),наместник Псково-Печерского монастыря написал: Милый брат,что в мир глядит,- У тебя кругом горит. И ты ходишь по углам, Ищешь встреч и там и сям. Говорят,совсем забыл ты Милую обитель, Сделался совсем ты Агасфер-любитель. Разъезжаешь все по свету, Душу раздираешь, Что в обители собрал, Глупо распыляешь. Ты смотри не опоздай К нам на пир монашеский, Потеряв в миру совсем Весь твой образ Ангельский. Возвращайся ты домой, Грязный и нечистый, Поклонися до земли Матери Пречистой!

Замечательная книга. Гершкович, Патаки: Московское ралли. Выпуск №1 Отрывок из рецензии: "Идея этой семейной поучительной игры просто великолепная: в игровой форме познакомить детей с историей и культурой Москвы. В игре есть девять отдельных карт, каждая из которых охватывает определенный район: Кремль, Красную площадь, Замоскворечье, Тверскую, Пречистенку-Остоженку, Арбат, Маросейку-Покровку, Сретенку и даже московское метро. Такое ралли развивает внимательность (как много вещей, мимо которых мы ходим ежедневно и не обращаем внимания, не задумаемся!), любознательность и – главное – рождает у детей ощущение, что история – это совсем не скучно, а очень даже весело. К каждому маршруту предлагаются свои вопросы, расположенные здесь же, на карте. Вопросы совершенно разного толка: о знаменитых личностях и особенностях архитектуры, этимологии названий и интересных фактах. Вопросы построены по-разному: где-то нужно вписывать правильный ответ, где-то отмечать галочкой один из 2х-3х предложенных, вычёркивать неправильные варианты ответов. Некоторые ответы ребёнок сможет получить, разгадав шарады или ребусы, предложенные в вопросах. Почему Архангельский собор украшен изображениями из морских раковин? В каком году Арбат стал только пешеходным? Чем отличаются окна Красной палаты от других окон соседних зданий? Почему улица Маросейка так называется? Вопросов – масса (по 20 на каждую карту), а информация, извлечённая из них, просто бесценна. Многого не знаю и я, и, наверняка, другие родители тоже, поэтому такие семейные ралли будут одинаково полезны и большим и маленьким. =) Сами карты большие (где-то формата А2), нарисованы прекрасными детскими иллюстраторами и выглядят очень мило. На них красуются стилизованные под детские рисунки домики и улочки с забавными прохожими, которых можно долго рассматривать. Каждая карта выполнена в своей цветовой гамме и с какой-нибудь "изюминкой", если присмотреться. Ответы на вопросы с карт есть в специальной прилагаемой книжечке, но стоит её спрятать, чтобы дети не "мухлевали", да и самим раньше времени не подглядывать и тогда путешествия с этими картами по Москве запомнится надолго как яркое и увлекательное приключение."

Ольга, Вы правильно все написали. Просто из зарубежных авторов можно и ,наверное, полезно черпать хорошие советы. А "Я - Я -Я !!" безжалостно отметать.)))))). Про "билингвального" ребенка - это грустная шутка. Нам два годика, но малыш молчит, пока не разговаривает. ( мульты на английском понимает - может и заговорим сразу на двух языках ! ) Начала возить на всякие хорошие и очень хорошие занятия в надежде , что малышу помощь педагогов будет не бесполезна, да и просто нам там рады, и мы едем с радостью ! ( занятия бесплатные). А тема патриотизма - очень хорошая и своевременная!!

Надежда, несколько лет назад случайно увидела передачу с участием Дмитрия Морозова. У него есть книга : Техника безопасности для родителей детей нового времени "Весной 1999 года мы с супругой привезли из московского роддома в Китеж своего первенца – Святослава. Я стоял у колыбели новорожденного и впервые думал, зачем я привел его сюда – нет, не в Китеж, а в этот МИР. Чтобы порадовать дедушку и бабушку, а заодно выполнить долг перед обществом? Чтобы все было как у людей? А что ему-то до всего до этого? Я вообще не думал об этом раньше, ведь его не было. А теперь вот он есть. И с его появлением на свет вопрос «Зачем?» перестал быть моим личным делом. Я смотрю в глаза ребенка, который еще не осознает окружающего мира, и говорю ему: «Я сделаю тебя счастливым». Откуда эти слова? По-моему, так говорили мне родители. Или я видел это в кино. Да, скорее всего, в кино, потому что мои родители, прошедшие войну и сталинскую эпоху, были больше сосредоточены на том, чтобы передать мне науку выживания. Были ли они счастливы? Сейчас я думаю, что да. Но в нашей семье было не принято обсуждать тему СЧАСТЬЯ. Подумайте, может ли назвать себя счастливым человек, у которого, даже если и есть все мыслимые материальные блага и власть, несчастливы дети? А я хочу, чтобы мой ребенок научился быть, хоть иногда, счастливым. Я от многих слышал именно такую формулировку. (Но и счастье каждый из нас понимает по-своему. Счастье достижения мечты или счастье спокойной, сытой жизни без напряжения и риска.)..." Книгу я не читала, но ее рекомендуют как "сундучок практических советов" людей , делящихся своим опытом. Я начала читать очень необычную книгу о воспитании мальчиков ( У нас пока все девочки))))). Уильям Поллак "Настоящие мальчики". Книгу переводит и выкладывает в своем журнале : http://islandena.liv...g/Уильям Поллак Введение «Мальчиков слишком рано отделяют от матери. От матери ждут, что она «перережет пуповину», которая связывает сына с ней и, фактически, со всей семьей. Уже в возрасте 5 или 6 лет многих мальчиков выталкивают из семьи и ждут от них независимости в школе, в лагере, в разных видах активности и ситуациях, с которыми они, возможно, еще не готовы справляться самостоятельно. Проблема не в том, что родители знакомят мальчиков с миром - это то, что родители должны делать - а в том, как мы это делаем. Мальчиков отделяют от семьи слишком внезапно, недостаточно подготовленными, без эмоциональной поддержки, не умеющими выражать свои чувства и часто без возможности вернуться назад или передумать. Мы не выносим проволочек, не слышим жалоб. Все потому, что мы верим: разрыв важен, даже необходим, чтобы мальчик повзрослел и стал мужчиной. Мы не ждем того же от девочек. На самом же деле, если бы мы подталкивали девочек к сепарации таким же образом, как и мальчиков - почти без помощи и поддержки - следовало бы ожидать, что результат будет травмирующим. Я убежден, что мальчики, стыдясь своей уязвимости, прячут свои эмоции и, в конечном счете, свое подлинном лицо. Ненужное отделение от семьи и своего подлинного я приводит к тому, что многие мальчики чувствуют себя одинокими, беспомощными, испуганными. Царящие в обществе мифы не оставляют мальчикам права на эти эмоции, и мальчик чувствует, что он «не соответствует». Он не может говорить об этом своем провале, он стыдится его, но и о стыде своем он не может говорить. Со временем его чувствительность подавляется настолько, что он теряет связь со своим внутренним я. И тогда мальчик «закаляется», делается таким, каким общество его видит. И даже если мы продолжаем «закалять» наших мальчиков по старинке, мы ждем, что они будут удовлетворять современным и противоречивым ожиданиям, особенно когда дело касается взаимоотношений. Мы хотим чтобы они были «новыми мужчинами» в создании отношений, уважительно обращались с девочками, делились своими переживаниями в эмоционально трудных ситуациях и трансформировали свой «мачизм» в мужскую силу, ответственность и сексуальности. Коротко говоря, мы хотим, чтобы наши мальчики были чувствительными ребятами «Новой Эры» и в то же время оставались крутыми чуваками. Так что удивительного, что мальчики теряются перед лицом этих двойных стандартов?».......................... «За маской мужественности: стыд и травма сепарации. <...> Я убежден, что это не мальчики не слышат нас - это мы не умеем их слушать. Ученые обнаружили, что с рождения и в течение первых месяцев жизни, младенцы-мальчики более открыто выражают эмоции, чем младенцы-девочки. Но к младшему предшкольному возрасту эта способность оказывается утраченной. Мальчики пяти-шести лет меньше, чем девочки, показывают свою боль или неудовольствие, как перед родителями, так и перед учителями. Многие родители спрашивают меня, что вызывает эту трансформацию, подавление природной эмоциональности мальчиков. Что заставляет мальчика, который был открытым и непосредственным, утаивать полный спектр своих эмоций? Недавние исследования указывают 2 первопричины таких изменений, и обе произрастают из представлений о мальчиках, принятых в нашем обществе. Первая причина - использование стыда для «закалки», без которой, как считается, нельзя растить мальчиков. Мальчиков учат стыдиться своих чувств, особенно слабости, уязвимости, страха, отчаяния. Вторая причина - это сепарация в том виде, как она переживается мальчиками. Общество настаивает на эмоциональном отделении мальчиков от матери в слишком раннем возрасте, обычно до достижения ими 6 лет, а затем еще раз в подростковом возрасте. Стыд используется как инструмент контроля повсеместно. <...> Идея, что мальчиков нужно дисциплинировать, «закалять», учить быть «настоящими мужчинами», быть независимыми, сохранять хладнокровие. Мальчик слышит, что «большие мальчики не плачут», что он не должен быть «маменькиным сынком». Если даже об этом не говорится прямо, эти установки доминируют в отношении к мальчикам - и, следовательно, в том, как мальчики воспринимают себя. <...> Вторая причина, что мы теряем из вида настоящего мальчика за маской мужественности, и в конце концов теряем и самого мальчика, - это преждевременное отделение мальчика от матери и материнской сферы в начале школы. Матерей побуждают отрываться от сыновей, и эта насильственная сепарация настолько распространена, что уже воспринимается как норма. Но я вижу, что форсированное отделение настолько болезненно для мальчиков, что само по себе может быть названо травмой. И я уверен, что это ненужная травма. Мальчики, как и девочки, станут независимы от матери естественным образом, если им позволить отделяться в их собственном темпе. А если травма сепарации в шестилетнем возрасте не была слишком разрушительной, мальчики часто переживают вторую травму сепарации, когда они достигают половой зрелости. Как только мальчик становится подростком, наше общество начинает волноваться за отношения мать-сын. Мы не знаем, насколько близкими должны быть отношения матери и ее половозрелого сына. Мы беспокоимся, что насыщенные и любящие отношения между ними как-то повлияют на способность юноши завязывать отношения с девушками-ровесницами. В результате, родители идут на поводу у общества и отталкивают мальчика от семьи и, в особенности, от женской ее части. Общество говорит нам, что так «лучше» для юноши, что его нужно вытолкнуть из гнезда, а иначе он никогда не научится летать. Но я убежден, что верно обратное: мальчик совершит прыжок, когда он будет готов, и он будет успешнее, когда чувствует, что есть кому поймать его, если он вдруг упадет. Эта двойная травма сепарации приводит к чувствам скорби и грусти, которые могут сопровождать человека всю жизнь»............. Вот еще хорошая книга, она только вышла, хочется прочитать: Не упускайте своих детей. Почему родители должны быть важнее, чем ровесники Гордон Ньюфелд Габор Матэ

Надежда, и наши, даже большие, любят Лунтиков- Смешариков. Очень им еще нравится "Маша и медведь". Даже мелкая хохочет. Хорошие детские каналы есть за дополнительную плату : Baby TV, JIM- JAM, серия " Даша и ее друзья" и "Веселые зверята" на Никелодиуме. У нас с Baby TV просто билингвальный ребенок растет )))))))))))))). Даже взрослые дяди,у которых еще нет деток, приезжая в гости, "зависают" с детской улыбкой перед экраном. Можно рекомендовать все передачи этого канала (Baby) как " психогигиену" для взрослых.

http://аудиохрестоматия.рф/authors/ Мировая литература для школьников голосами мастеров сцены

Мы сегодня отметили последний день учебы. Была и неожиданная радость , очень для нашей семьи неожиданная. Нам двум дочерям с сентября обещали платные дополнительные занятия языком сделать почти бесплатными. ( При условии высоких баллов за тестирование в конце лета )). Наверное, в каждой семье есть опыт преодоления трудностей в школе. У нас он тоже появился. Но все же радость общения с хорошими и умными детьми, и профессиональными педагогами перевешивает весы в область оптимизма. Ведь никто и не обещал, что будет легко?

«Маленькие дети не ходят на выставки и редко в музеи, и рисунок в книге – их первое приобщение к искусству, к миру прекрасного», — говорил художник Владимир Сергеевич Алфеевский.

Посмотрите в теме "Чтобы дети росли настоящими" . В ней много хороших ссылок. http://bayun.ru/ - диафильмы и сказки. Вам самой сайт подарит путешествие в детство. Есть хорошая серия книжек Ступеньки. От 3 до 4 лет - отдельная книга, и далее по возрастам сборники.

Вчера , на праздник Вознесения Господня, Российский Фонд Помощи собрал для Софии недостающую сумму на лечение. Впереди еще долгое лечение, но теперь оно оплачено !! Сейчас продолжается сбор средств нуждающимся в лечении детям Российским Фондом Помощи. http://rusfond.ru/1tv