Перейти к публикации

Мария Ш

Пользователи
  • Публикации

    2 747
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    84

Сообщения, опубликованные пользователем Мария Ш


  1.  

    Простите, простите, простите меня. 
    И я вас прощаю, и я вас прощаю. 
    Я зла не держу, это вам обещаю, 
    но только вы тоже простите меня. 
    Забудьте, забудьте, забудьте меня.
    И я вас забуду, и я вас забуду. 
    Я вам обещаю — вас помнить не буду, 
    но только вы тоже забудьте меня. 
    Как будто мы жители разных планет. 
    На вашей планете я не проживаю. 
    Я вас уважаю, я вас уважаю. 
    Но я на другой проживаю. Привет.

     

    Александр Володин:

     

    Простите, что разбавляю. и за остальное) Всем приятного поста!
     

    • Like 3

  2. image.thumb.png.658837953f54f53e47ba583d571f5a41.png

    Братья и сестры, прошу помолиться об упокоении р.Б Иоанна. +5.03.19.

    Он знал и любил Оптину со времени возвращения обители церкви. привечал оптинцев, жизнь рядом с ним была легче и теплее, чем так.. Впечатление такое, что с его уходом людей вокруг как-будто существенно поубавилось.

    Мы с ним знакомы лет 200. На один из его др я открытку подписала с шуточными рифмами. вот:

     

    Наш Иван Сергеевич

    как Иван царевич:

    Добрый и красивый

    Мудрый и простой

    Оптинских насельников

    Дарит утешением

    Каждый к нему ходит

    Как к себе домой,

    Хотя мы и гости,

    Хотя мы и пестры..

    Закрома откроет -

    Будет пир горой и

    Не сочтет за подвиг..

    Ну а мы считаем

    Щедрый он хозяин

    И сосед большой

     

    Царствие Небесное 

    • Like 3
    • Грустно 1

  3. Почему Вы спрашиваете разрешения? Формулировать желания зачем? Юродивым они бывают открыты и так. Кроме того, не все наши желания полезно исполнять. Еще Сократ молился: "пусть боги пошлют все к лучшему, даже если бы я не просил и не посылают ничего к худшему, даже если я просил бы об этом."  Так что сами себя и друг друга Христу Богу предадим. Простите.

    • Like 3

  4. Да хоть Чехов, Чичибабин, и даже Пушкин со всей своей африканской страстью - есть в нем тишина. Просто плохо переношу, когда из произведения назидательный перст торчит. Тихие не вышибают слезу коленом. А за душу берут чем-то трудно уловимым

    • Like 4

  5. 12 часов назад, Olga сказал:

    "человеки Достоевского"? Или есть Пушкина, Толстого, Шекспира, например

    павлов, аполлосов, кифин, Христов. Кому что созвучно. Мне ближе "тихие" авторы, чтобы не выворачивали бездну наизнанку. "таков мой организм"- как аспушкин сказал. Но если какой писатель не близок - не означает , что вовсе чужд. Толстой, Шекспир свое сказали, хотя первый говорил, что второй плохо писал. В одном супе варимся)

    • Like 3

  6. 1 час назад, Jelena сказал:

    облила бы себя грязью.

    ну, там широкий спектр возможностей, у состоявшихся уже) ближний тоже вполне выхватить может.. А Мария еще только на пороге, который, может быть, не переступит..

    4 часа назад, niki сказал:

    все подвиги - они тайные, мы ведь знаем это

    некоторые тайные, некоторые явные. "Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет"

    Предпочтение часто отдается тайному подвигу, тк человек удобопоползновен ко греху и даже подвиг мб обесценен самомнением. Видя тайное, Господь воздает явно.

    • Like 1

  7. 15 часов назад, AndreyVKh сказал:

    Сам Христос заповедал: "Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом

    уточню. заповедал не Христос, а апостол своему ученику, а это было позже экстраполировано и стало нормой церковной жизни 

    • Like 1

  8. В 13.02.2019 в 16:57, A Lost Sheep сказал:

    Сначала подвиги и святость, и только потом уже юродство

    Простите, еще раз Это вопрос не только к ЗО, а ко всем. Интересно знать не просто об отмеченности будущего юродивого с детства, но о подвигах и святости. Т е не просто ребенок добрый, послушный, или какой-нибудь особенный, получающий ответ на свои обращения к Богу и святым.

    Кажется, что юродству не обязательно предшествует подвиг. Взять хоть всем известную Ксению Григорьевну. Если бы она в своей мирской благополучной жизни отличалась подвижничеством или странностью какой, родня бы не стала думать о том, что ее дальнейшие поступки - временное помутнение рассудка из за тяжелого состояния в связи с утратой любимого мужа. 

    Мария, вы ведь видели прижизненный портрет св Ксении? Это далеко от большинства иконописных изображений! Она не просто звалась Андреем Федрычем. Ее лицо за время скитаний огрубело и стало мужеподобным.

    Память у меня не очень, вдруг кто из вас помнит, чтобы некий ребенок - будущий святой - нес подвиг.  есть, конечно, много примеров, когда дарованиям духовным предшествовало смиренное несение скорбей - как у наших почти современниц - матушки Сепфоры, что похоронена в Клыково и матушки Марии Матукасовой, что тжила при Оптиной. Но это уже было в зрелом возрасте.Они пока не прославлены, но, возможно, будут.

    Так-то, сама жизнь рядового христианина - юродство для мира, как было уже сказано..

    • Like 4

  9. 2 минуты назад, A Lost Sheep сказал:

    многие святые с детства были особо отмечены Богом,

    а, точно. от молока материнского отказывались с младенства по средам и пяткам. В память о предательстве и распятии. о четыредесятнице и подумать страшно.

    Конечно же, множество святых отмечены с детства. Илью пророка, когда он родился, ангелы огнем повивали. и тд.

    О юродивой Пелагее в подробном житии о детских подвигах не упоминается, а фантазировать не хочу.


  10. В 14.02.2019 в 23:30, Нева сказал:

    Есть один очень добрый и давний знакомый, прекрасный друг, пожилой человек, знакомый мне с детства. Он очень много помогал мне в жизни. Так вот от общения с ним, в частности на духовные темы на душе светло. Но молиться после этого общения трудно и мысли, которые обычно с Господом, возвращаются и устремляются к этому человеку.

    Ну, тут можно только предположить. Этот человек действительно мудрый и добрый. Если так - это стяжал он за всю свою долгую жизнь. Находясь в его обществе, вы обогреты и благодать как бы носит вас на руках, а выходя из круга его жизни, вам уже надо и самостоятельные усилия предпринимать, чтобы не тонуть в море житейском. Настоящие дарования, однако, имеют своим источником Бога и не отвращают от Него. Молиться трудно бывает и по причине объедения. Может вас там плюшками с чаем угощали, уж извините.)

    • Спасибо! 1

  11. В 13.02.2019 в 16:57, A Lost Sheep сказал:

    Сначала подвиги и святость, и только потом уже юродство.

    не всегда это так. Пелагея Ивановна Серебренникова росла смышленым ребенком и сделалась вдруг дурочкой, никакие подвиги явные не предшествовали

     

    42 минуты назад, р.Б Валентина сказал:

    Юродивым, мне кажется, безразлично как это выглядит со стороны

    Безразлично не совсем то слово. безболезненно, но некоторые из них ( св юр Андрей) даже молились о прощении, если кого из немощных ввели во искушение

    • Like 3

  12. В 10.02.2019 в 11:14, Мария Нисанова сказал:

    Мне хочется подражать юродивым

    Вы чувствуете, что Господь призывает Вас, или просто ощущаете в себе склонность к неформальному поведению?

    а что Вас останавливает?

    Знаете ли Вы юродивых, которые бы подражали другим юродивым ? Я имею в виду не внешнее сходство подвига. 

    В послании к Евреям есть слова о подражании вере праведных. Если мы в вере (православной), то Дух Божий наставляет нас. А если мы, намереваясь совершить нечто доброе, станем копировать поступки праведных, это не обязательно приведет к доброму результату. Помоги Вам Господь.

    • Like 3
    • Спасибо! 1

  13. 22 часа назад, Добрая сказал:

    Я предполагаю,что дело не в одежде и зонтике,а что-то другое.

    Это очень по-женски - предполагать подтекст и смыслы дополнительные. Если его что-то другое не устраивало, о том другом бы и высказался. Обижаться не надо. Хорошо, что этого нет. Но и радоваться тут на мой взгляд нечему. Некоторые ведь умеют радоваться поношению. Что ж тут радостного, если у кого-то недержание?


  14. 1 час назад, niki сказал:

    летал

    витал. постоянно ли.

     

    1 час назад, niki сказал:

    иду смиряться :)

    тоже

    Даш, желаю Вам улучшения настроения и дел. Постарайтесь благодарить Бога за подаваемый опыт. Это поможет и откроет иную перспективу)

    • Like 1

  15. 15 часов назад, A Lost Sheep сказал:

    люди всегда и во все времена этим занимаются.

    совершенно согласна.

    Если Вы обеспокоены влиянием о.Петра, а оно многих затрагивает, создайте тему. И вопрос: он - член Церкви, не находится под запретом. Значит ли это, что его воззрения не служат достаточным основанием для прещений?

    16 часов назад, Власий сказал:

    Вы их выраваете из контекста. И можете только угрожать

    ага, только угрожать и могу) Не понимаю, зачем вы разговариваете. 

    Если еще кого-то смущает мое объяснение, то вот на другом примере: таинство исповеди необходимо. Человек подходит и приносит покаяние. Достаточно ли этого? нет. Нужно принести плод достойный покаяния. Если не делать ничего, то, как сказано в священном Писании, на это место придут семь злейших. Это не угроза, а предостережение.

     


  16. Власий, это слова из Евангелия :"От того многие из вас немощны и больны и немало умирают. 1Кор.11:28-30", а Вы посчитали уместным зубоскалить. Вдруг Вас накажут за это?). Вопрос регулярности участия в Таинствах решает сам человек, или берет особое благословение духовника. А тут уж и чудачества бывают. что поделаешь.

    1 час назад, A Lost Sheep сказал:

    о. Петр немало умов уже взбаламутил

    опасно все ходим. я читала несколько критических статей. Статьи такого качества.. было бы чего баламутить. не знаю. 

     


  17. 19 часов назад, A Lost Sheep сказал:

    это новая информация

    Удивили. синергия нужна. Если ко причастию приступать не должным образом, например, то вместо здравия получаем болезнь и смерть, как в Евангелии. 

    Владислав, прочтите, если хотите, тоненькую книжку еп Павла де Баллестера о его переходе в православие.

    • Смущенный 1

  18. Таинства - необходимое, но не единственное средство спасения, как мы все знаем. о чем говорить?

    мое первое сообщение в этой теме было продиктовано несогласием с уничижительным тоном, который появляется у ортодоксов к остальным верующим. Допустимо говорить о том, что мнение N по конкретному вопросу таким-то образом расходится с учением церкви, а называть симпатию заигрыванием не комильфо, наверное. как и рекомендация не принимать отца такого-то всерьез. вместо указания на ошибку - говорится о самом человеке. Простите.

     

×
×
  • Создать...