Мария Ш

Зинаида, надеюсь, что батюшка ответит. А пока что очевидно: бабушка не против веры ( раз крестила сына, как многие в эпоху коммунизма - тайно.). Значит для нее возможен чин крещения со словами "аще не крещена". Если сын бывает редко и в жизни матери не участвует, какая разница "за" он или против освятить квартиру. Надо освятить. За мужа покойного молиться келейно. Раздать нищим что-то традиционное - с'естное -помянуть. Если есть верующая бабушка подруга, при обоюдном желании можно с'ехаться , а освободившееся жилье сдать. Будет подспорьеик пенсии. Может это им и не по душе. Спросите бабушку, священника местного.. может что сладится

Самоотверженный труд имеет срок и степень общественной значимости. Степень вклада некоторых награжденных понятна.. недавно святейший в Мск награждал. Одного из них знаю лично, некоторых не лично - но там понятно, за что. А некоторые награждения тут у нас выглядят абсурдно. Почему меня это заботит - имидж нашей церкви не безразличен..

Ольга, здравствуйте. Муж тоже верующий и венчаны? Такой трудный период пережить - помоги Господь, вам и самой вразумление пригодится, чтобы эмоции не помешали в сохранении семьи. Сохранять имеет смысл, если муж сам сожалеет о своей слабости и желает этого..

Юрий, такое запоздание только продлевает хорошее настроение, спасибо!

Благодарю

О погружении в иордань. За и против https://m.vk.com/wall-1202274_57?from=post

"Во время окропления мирян батюшка превращается в ананас. Потому прихожане голосят:"батюшка, а- на- нас!" Батюшка, ананас!" С наступающим Праздником Крещения!

Инна, дорогая, с днем Рождения! Пусть св.Серафим, его же память ныне чтим, наставляет, помогает возрастать в христианских добродетелях. Здоровья и радости!

"Кто нас корит, тот нам дарит, а кто хвалит, тот у нас крадет" - эту пословицу о.Амвросия напомнили? Пинками не интересовалась.

Помянула разово. Лично не знакома. Порадовал его пост о заповеданной любви к врагам. Сегодня это мы. Не в догматическом, а общечеловеческом смысле. Такое христианское самосохранение)

Власть перетекает из рук в руки и ее действие более заметно, но подспудные процессы тоже имеют значение. Основные гонители и противники - бесы и отец лжи. Они никогда предпочтений не меняют. Действуют не одинаково. Мы с владыкой Ионой сейчас оппоненты. Он окормляет всушников. Но прежде всего христиане. Молясь "да не в злобах своих погибнут", понимаю, что аналогично нуждаюсь в такой молитве. Потому что не только праведный гнев, но и обычное озлобление случается.

Вопрос степени утеснения= вопрос возможности гонителей проявить свою ненависть. Там она выше на сегодня. Это не зеркальная ситуация. Если наблюдали, что делалось в сети после вопроса журналистки канала спас президенту - о необходимости завязывать на государственном уровне с абортами (вывести из омс), коммунистической идеологией ( закопать идеолога вместе с его идеей.. высказано мягче..) , матом, что не раз озвучивал старец Илий как условие дарования России победы... ее спокойный тон был назван визгом православных дегенератов, и тд.. в адрес православных и патриарха звучали дикие оскорбления. Это не единичный случай, а фон. Сколько людей не только там, но и тут, дышат ненавистью и русофобией, что не дай Бг этому всему прорваться целиком. Снесет всех. У меня сомнений нет. Если считаете, что я преувеличивпю, дело Ваше, настаивать не буду. Враги есть не только у Церкви, но и у государства в целом - и все наши

ИОНА ЧЕРЕПАНОВ. ( он с другой стороны, а нужды у нас все равно общие) МОЛИТВА О ГОНИТЕЛЯХ "Недавно один священник подарил мне служебник из нашего монастыря. Он интересен тем, что в нем есть вклейки периода гонений. Это удивительные, проникнутые настоящей, евангельской любовью, прошения ектении "за ненавидящих". Прочитайте их внимательно. Почувствуйте, чем жили в то страшное время исповедники веры. И, если есть нужда, используйте их в богослужении. Кстати, благодаря поминовению сщмч. Петра Крутицкого, местоблюстителя Патриаршего престола и митр. Киевского Михаила (Ермакова), можно точно локализовать время этих рукописных страниц- 1927-1929 годы... На мирной ектении: О еже простити нам вся согрешения наша и милостивно избавити нас от обстояний врагов наших Господу помолимся. О еже не воздати врагом нашим по делом их, ниже по лукавству начинаний их, но обратити их от злаго их предложения ко благотворению и любви Господу помолимся. О еже не оставити ни единаго от них нас ради погибнути, но еже уклонитися от зла и творити благое благодатию Своею всех привлещи Господу помолимся. О еже не оставити их нас ради погибнути, ниже нас тех ради, но всех к разуму истины привести и благодатию Своею спасти Господу помолимся. На сугубой ектении: Заповедь Твою, Спасе, еже любити враги наша и благотворити ненавидящим нас, по силе исполняюще, прилежно молим, обрати, яко милостив, всех врагов наших лукавое на нас и на Церковь Твою намерение к любви и примирению и ко всякой благостыни, да не в злобах своих погибнут, молимтися, всемилостивый Господи, услыши и помилуй. О распенших Тя моливыйся, человеколюбивый Владыко, и нас озлобляющия враги от злоб к добродетельному жительству обрати, яко да ни един нас ради погибнет, но вси в покаянии да спасемся, молимтися, любодушне Господи, услыши и помилуй. Со святым Стефаном вопием к Тебе, Боже отмщений, Господи, не постави греха врагом, ненавидящим и обидящим нас, но по велицей милости Твоей к покаянию обрати и помилуй их, нас же от всякаго злаго их обстояния, советы лукавыя и коварства их разорив, всесильною Твоею десницею изми и избави, молимтися, Вседержавный Царю, скоро услыши и милостивно помилуй."

Да, от суеверия, возведенного в достоинство догмата, сверхценности, отойти сложно. Я и пыталась, пока длилась эта "дискуссия", выскахать мнение, что об'единения не будет, если они не сделают шаг навстречу, тем более, что мы не против старого обряда. Спасибо, что трудились приводить аргументы, цитаты..

Действительно, обращение требует личного усилия, а если чисто механически преодолевать разделение, то будут по-прежнему обращаться назад - "взирая на кончину, подражать вере" протопопа Аввакума. Когда буква весит больше, то умение различать, от Бога ли дух, покидает.

Не стоит выделять в отдельную тему, прошу разрешить легкое недоумение. Наблюдаю явление, не знаю, общего характера оно , или только местное? - активная раздача церковных наград, хоть леонида ильича поминай. На фоне сво и действительных подвигов. Это и сами медалисты не всегда понимают, с чего такая суета. Пусть носят, не жалко, только смысл? - нашему владыке выдали в честь 10 летия создания козельской епархии, например. Сам владыка с нами несколько лет, монастырь ставропигиальный. Зачем. Матушке одной в честь того, что дожила до 50, большая часть жизни прошла в безверии, сейчас является настоятельницей самой себя тк сестры не вынесли.. имени не назову, тк интересует не конкретный факт, а явление. В храме знакомом алтарник года не служит, как и свещница, - по медали... банкеты, букеты, недоумение. Мне вроде немножко ясно, если далекому от церкви меценату церковь таким образом скажет спасибо - для поощрения подобных поступков среди таких же.. Но церковный человек - раб Божий. Зачем. Вдруг есть разумное об'яснение, до которого сама не додумалась..

Только в 1905 г. Николай II постановил: "Именовать раскольников старообрядцами" То есть не группу братьев, пребывающих вне нашей Церкви против своей воли, а именно их... пребывающих отдельно по своей воле, хотя войти при настоящем единстве ничто не мешало бы. Это и политически, и по - человечески верно со стороны Царя Николая. Можно узнавать сколько угодно мнений, а воз и ныне там останется, если уважаемые православноверующие не пожелают воссоединиться. То, что я привожу цитаты, прошу не воспринимать как личное обращение. Тут была функция специальная, о которой вспомнила благодаря Юрию. Так что...

Многократное повторение не нужно. Если вы считали своим долгом сообщить нам что-то, вы это сделали. Разоблачили, к благоразумию призвали. Спасибо. Достаточно.

Кроме храма есть множество ТЦ, где людей гораздо больше. Эти засланцы почти неотличимы. Славянская внешность, нормально одеты. Но - бегающий взгляд, осматриваются, направляются резко в сторону наибольшего скопления людей. Конечно, все опасности дома не пересидишь Про Рождество даже речи нет, пойдем конечно. Храни всех Господь

Дорогие форумчане, вчера встречалась с воином Александром, который в отпуске. А так третий год уже воюет.. Попросил передать всем, чтобы по возможности воздержались в ближайшее время от посещения многолюдных мероприятий, очень много ДРГ работает. Прошу помолиться о нем. Он крещен, но не участвовал в Таинствах пока.

Двери нашей Церкви открыты. Кто хочет, тот приходит и становится ее членом. Странное занятие - продолжать долбиться в открытую дверь. Противостояние единству прежде всего идет в области духовной, а не формальной. И противостоим не мы, присутствующие на этой страничке люди. Церковь признала вину Никона, но не признала Аввакума святым исповедником. Наши православные исповедники терпели мучения с твердостью и кротостью. Они подражали Христу не только формально ( используя в речи цитаты ), но находились под действием Духа Святого. Апостол Павел, к примеру, говорил:"подражайте мне, как я Христу". Аввакум же - страдалец, яркий писатель, слишком яркий, чтобы вписаться в образ святого православного исповедника с этими его " борзый кобель Никон" и " шиш антихристов". Дело не в формальных обрядовых различиях или в формальной же вероучительной идентичности, а в духе, который отводит от Церкви и церковного единства. Время от времени сюда заходят подобные ревнители, хватают кого-то за пуговицу, и давай биться, вызывая всеобщее недоумение. Что поделаешь.

Это про дар рассуждения? Когда человек видит грех не как запретный плод, который как водится сладок и привлекателен на вид, а грех как что-то, имеющее ложную привлекательность и отвратительное по сути?

Батюшка, а что за нетипичный хор пел позднюю литургию сегодня? Хорошо..

Такая декоммунизация. Тем сокрушительнее будут поражены.

Это маленькой девочке поют.. А во второй части херувимской в английском языке тоже разночтения. "Rise on high" - эквивалент нашего подимем". А у нас это переводят не как поднимем, а как приимем внутрь, а понимают вольно)