Jump to content

Мария Ш

Пользователи
  • Content Count

    2747
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    84

Everything posted by Мария Ш

  1. Сейчас или вообще, - согласна. Житейские трудные обстоятельства в большинстве случаев острее всяких слов.
  2. Мне не грозит такого внимания)) Многие со времени его "исцеления" все же обращают внимание и методом пользуются. Не всей толпой, конечно. В частном порядке Это и выясняется в ходе дискуссии. А про "вымаливание", о котором выше говорилось, думаю, что тут реакция на слово, если идет от первого лица. А так - совершенно нормально думать, что люди могут помогать друг другу молитвой. Ведь из шторма же может вытащить тонущего тот, кто на данный момент находится в лучшей физической форме. Да, силы и доброе произволение от Бога. "Много может усиленная молитва праведного". И выпрашивание отсылает к притче о судии неправедном. Господь тоже судия неправедный, только в нашу пользу. Поэтому и упрашивают Его за тех, кто на человеческий взгляд безнадежен.
  3. Ну вот пусть смиряется теперь)
  4. У меня она лежит на столе,.. до сих пор название и об'ем отпугивали) теперь уж.. спасибо за рекомендацию)
  5. Метод Сократа, например предполагал выяснение противоречий в позиции оппонента и его сомнение. Сама разговариваю только в тех случаях, когда человек говорит о своем неверии с апломбом. Последнее и есть мишень.
  6. "Ум дело темное" и редко встречается). Имеет ли смысл спрашивать у такого человека пояснений? Вроде да. Но не уверена. Человек руководствуется эмоциями и не всегда доходит до осознания, на чем основан его вывод. Одно дело, если тупо не верит. Другое, если прочел Евангелие и Христос "не понравился". Третье - когда, как мой дед с детства видел перед собой ленивого хитрого попа и потом не доверял таковым, хотя от Христа не отрекался. В конце жизни доверился об'яснениям и исповедовался-причастился. Четвертое.. вариантов множество. Еще пример. Богатая еврейская семья пенсионного возраста заявила, что не верит, иначе не наблюдалось бы столько несправедливости: честные в основном бедны. И еще что-то сказали. Не знаю, поздно ли им что-то говорить, но сказала: вы выявили некую закономерность неприродного характера, скорее она носит нравственный характер. ( природа не выделяет "честных, добрых, жертвенных людей, т.к. это сверхприродное явление). Эту же закономерность отметил и Иов, будучи совсем в другом положении, нежели Вы. Для меня это значит: есть закономерность - есть закон, - есть законодатель. Если закономерность выходит за рамки натуры (природы), соответственно и Источник ее превосходит этот мир. Отмеченная закономерность имеет исключение. Верующему ясно, что он не только под законом, но и непосредственно под рукой Божьей, благодаря Кому наблюдаем исключения. Честные верующие люди бывают финансово благополучны. Но в основном человек более чувствителен в религиозном плане в "незащищенном" состоянии. Что наблюдали исповедники Христовы, которые веровали всю жизнь, но никогда не имели молитвы горячее, чем во время тюремного заключения. Это просто пример. Я там короче высказалась. Или нам нужно ждать вопросов? Чтобы не сотрясать воздух.. как думаете, батюшка?
  7. Да, это давняя тенденция католиков. Хотя формально любая организация, где крестят во имя Отца, Сына и Св.Духа, называется церковью, реальная практика превращает их в антихристианскую организацию.
  8. Чудак! Чесслово) Чем вы занимаетесь?
  9. Почему только теперь? А Гашек классный писатель.
  10. Угрожаете?) А я серьезно. И в множественном числе, а не лично о вас)
  11. Ужос один. Милые ближние)
  12. У вас своя оптика. Опыт общения с углубившейся в духовную практику православной христианкой был показателен. "Мы должны искренне покаяться во взаимной ненависти " взаимной подчеркнуто. - Но я не испытываю ее к вам. Дубль два. Не разговор. Не стоит. Вы не поверили, что такое не интересно. А поговорить? В духе кротости, разумеется. Юрий).
  13. Вроде правильно поняли, но да ладно. С какой целью автор начал этот разговор, не ясно. У меня есть знакомая. Она как юрист занимается легализацией в России одного лекарства - дженерика. Аналога крайне дорогого американского средства, которое теперь не закупается. Дело натыкается на препоны, не идет. В это время умирают дети. Ольга просит молитв, чтобы Господь помог в этом деле.
  14. Хороший призыв, но... Да. Одно дело, когда решается конкретная проблема - у тебя ребенок инвалид, или ты не о своем о таковом заботишься, проявляешь инициативу всячески. Другое дело - .. а поговорить? Цель таких разговоров какая?
  15. Быть христианином и поститься стыдным не считаю. признавать это тоже не стыдно, когда это уместно. Но если делаете дела диавола, хоть как можете себя называть. Вопрос адекватно ли это. " Об'являться" значит "являть собой" Я вопрос задала о цели и адресате ваших высказываний. Другие читатели? Сами из любви к искусству разговариваете? Или ради меня время тратите? Так трудно поверить, что ваши слова меня не интересуют? Вы железно уверены, что ваша манера общаться здесь ( последний образец - ваше обращение к Татьянене, а подобных не счесть) не выходит за рамки наставлений, оставленных оптинскими старцами? Мое мнение ладно, а вот мнение священника интересно.
  16. Согласна. Сообщество как единый организм : прошли детский период, напитались. А теперь некоторые скучают. Такого рода ностальгия похожа наинфантильность. Молока за вредность кто бы не хлебнул?) А в Оптиной как было хорошо, так и есть.
  17. Владислав, возможно, продолжая разговаривать, вы подразумеваете многотысячную аудиторию? Кто адресат? Цель высказывания? Мне без разницы, знали вы об этом или нет. Если что-то лежит на поверхности, очевидное для многих, сам этот факт не обесценивает сказанное. Поскольку есть люди, для которых лежащее на поверхности будто сокрыто. Обличать обличителя в редком хождении в храм ( при этом вы оба - верные чада Церкви, постоянно участвующие в Таинствах, не так ли) - не может быть предметом содержательного разговора двух незнакомых людей среди остальных таких же. Приведенный мной пример это иллюстрирует. Кроме того это неприлично. Заблуждаюсь ли я, утверждая, что не всякому уместно произносить "молилась ли ты на ночь, дездемона", пусть скажет священник, если сочтет нужным. Нежный, впечатлительный.
  18. Читали у свящ.Альвиана, как он учился гомилетике?)) Про проповедь меньше/больше 10 минут и про главное - вовремя заткнуться?)
  19. Глобальнее. Разговариваете еще. Общечеловеческие. Вас было больше. Отряд не заметил потери бойца? Давно не видно. А какие речи были о постоянном участии в Таинствах, искреннее покаяние и любовь к ближнему. Что тут скажешь? "Духовные люди - особые люди".
  20. Хорошо, наверное, быть таким премудрым,м) ну, прошу молитв)
  21. "Мне не очень понятны" — это фигура речи.) Т.е. мне понятно, что вам почему-то до сих пор непонятно Вы все же далеки от понимания) как Черномырдин. У него тоже речь фигуристая была. Написал человек околесицу, разбираться что ли?) И вам не надо бы, но как хотите)
×
×
  • Create New...