ALEXANDR

спасибо

спасибо

Преподобный Исаак Сирин. Природа души бесстрастна и бессмертна. Такова-то природа души. Следовательно, страсти суть нечто придаточное, и в них виновна сама душа. Ибо по природе душа бесстрастна. Когда же слышишь в Писании о страстях душевных и телесных, да будет тебе известно, что говорится сие по отношению к причинам страстей; ибо душа по природе бесстрастна. Не принимают сего держащиеся внешнего любомудрия, а подобно им - и их последователи. Напротив того, мы веруем так, что Бог созданного по образу сотворил бесстрастным. Созданным же по образу разумею по отношению не к телу, но к душе, которая невидима. Ибо всякий образ снимается с предлежащего изображения. Невозможно же представить кому-либо образ, не видавши прежде подобия. Посему должно увериться, что страсти, как сказали мы выше, не в природе души. (Слово 3)

http://www.youtube.com/watch?v=xf7obbVxXEY&feature=related

а кто ей звонил?

Вставай и иди дальше. Если бы не молилась тогда бы не падала, а лежала. Пока лежишь они не подступают – это уныние.

http://www.youtube.com/watch?v=w_EPzTizoHo&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=OD55UOJtFws&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=ZmrZKvgf47k&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=6SdxZEHdEns&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=fZdl_-Zrt5c&playnext=1&list=PLF7FE5B15F3C546AE ДАВИДУ ИЕРЕМИЕМ (ПСАЛОМ) 136 Ст. 1 и 2. На реках вавилонских, тамо седохом и плакахом, внегда помянути нам Сиона: на вербиих посреде его обесихом органы нашя. Бедственное состояние иудеев, отведенных в плен, обращенных в рабство и лишенных всякой свободы, увеличивалось еще более при воспоминании о Сионе, о храме и о совершаемых в нем богослужениях. Сознание потери и лишения всего этого повергало их в глубокую скорбь. Вавилон расположен был на обоих берегах реки Евфрата, который разветвлялся на множество каналов, как и другая река Вавилонского царства - Тигр. Евреи, как пленники, пребывали вне городов, т.е. на местах пустых, почему, часто выходя на берега рек, уединенно сидели там и, отягченные трудами, иногда отдыхали, причем, воспоминая отечество, неутешно плакали, особенно те из них, которые любили Сион и храм, и совершаемые там богослужения. По словам блж. Феодорита, "находящиеся в печали обыкновенно занимают более уединенные места и там оплакивают свое бедствие. Так и они, сидя на берегах рек (а под реками должно разуметь потоки Евфрата) и рассуждая об опустении своего главного града, проливали много слез, уподоблявшихся струям рек". Бог всегда так поступает с презрителями благ Его, и тех людей, которые не чувствуют и не знают своего благосостояния, лишает оных, чтобы, по словам св. Иоанна Златоуста, привесть их в чувство и в воспоминание об оных. Он так говорит: "Когда, наслаждаясь благами Его, мы того не чувствуем, тогда Он поселяет в пустыне, где нет благ, чтобы, вразумившись чрез лишение их, мы стали опять желать наслаждения ими". Органы наша, то есть те музыкальные инструменты, на которых мы пели и прославляли Бога, живя в Иерусалиме, - там, на берегах рек вавилонских, как уже ненужные и бывшие без употребления, мы повесили (обесихом) на вербии, т.е. на кустах, росших там же, на берегах рек. "Органы тогда, - по словам блж. Феодорита, - были без употребления: потому что Закон повелевал только в одном месте - Иерусалиме - совершать богослужение и пение"

http://www.youtube.com/watch?v=aZD9nt_wsY0&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=FM8lO4ex-Z0&feature=related

Есть один мыс на самом юге полуострова Пелопоннес. Называют этот мыс, старые моряки, Мотопаном. Так вот там на самом мысу есть женский монастырь. Первыми монашенками там были бывшие жены рыбаков, которые погибли вблизи этого мыса. Лет 30-20 тому назад, когда мы проходили мимо этого мыса на разных судах то одни капитаны подавали гудки, а другие соблюдали тишину. Кто поступал лучше? В монастырях брань с силами не человеческими,… а венчаться можно и в своем храме.

И я про то же!