ALEXANDR

Это было 10 лет назад. Я вернулся домой с моря, моя жена плачет. Говорит, что мои все увлеклись какой-то христианской школой Сауляк. Брат со своей семьей и мои родители начали посещать эту секту и читать книги Сауляк. Брат со слезами пытался убедить меня в правоте нового учения. Было не возможно с ними разговаривать. Было страшно. Члены этой секты ходят на службы в православные храмы. Все это благополучно закончилось, когда брат с другом съездили в Почаевскую лавру и исповедовались там. Там им чудесным образом вправили мозги. Потом Господь вернул к истине родителей. Слава богу за все. Думаю, что спорить с любым человеком о вере бесполезно. Нужен авторитет, которого бы послушались и конечно ваши терпеливые молитвы.

Один человек пришёл в парикмахерскую. Во время стрижки и бритья заговорили с парикмахером о Боге. Парикмахер сказал: - Что бы вы мне ни говорили, а я не верю, что Бог есть. - Почему? - спросил клиент. - Достаточно выйти на улицу, чтобы убедиться, что Бога нет. Вот скажите, если Бог существует, откуда столько больных людей? Откуда беспризорные дети? Если бы он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли. Трудно представить себе любящего Бога, который допускает всё это. Клиент задумался. Когда парикмахер закончил работу, клиент щедро расплатился. Выйдя из парикмахерской, он увидел на улице заросшего и небритого человека. Тогда клиент вернулся в парикмахерскую, пригласил парикмахера к окну и, показывая пальцем на бродягу, сказал: - Парикмахеров не существует! - Вежливо приподнял шляпу и вышел.

Умер мужик, попал в рай. Стоит у ворот, спрашивает апостола Петра: - Петр, слушай, вопросец один можно, прежде, чем зайду? - Спрашивай. - Слушай, а вот в чём был смысл моей жизни? - О, хороший вопрос. Помнишь, в 88 году в командировку в Краснодар тебя послали? - Ну да! - Жарко ещё было так, и ты после Воронежа в вагон–ресторан пошёл? - Ну да, вроде. - А там еще все столики заняты были и только одно место, рядом с девушкой, свободное? - Ага, точно! - И вы сидели так, и она еще соль тебя попросила передать? И ты передал? - Да, точно, передал! Ну? - Вот.

Мужества и любви всем на многая и благая лета!

Обязательно почитаю!

Завороженные Из снежной мглы в окно подвала Они глядят на отблеск алый И чуда ждут. Пять малышей - о доля злая! - Сидят на корточках, взирая, Как хлеб пекут. Глаз оторвать нельзя от места, Где пекарь мнет сырое тесто, И ухватив Его покрепче, в печь сажает, И сыто жмурясь, напевает Простой мотив. А дети, затаив дыханье, С могучих рук его в молчанье Не сводят глаз; Когда же золотой, хрустящий Готовый хлеб из печки тащат В полночный час, Когда сверчки под сводом темным Заводят песнь в углу укромном, Когда полна Дыханьем жизни яма эта, Душа детей, в тряпье одетых, Восхищена; Она блаженствует, а тело Не чувствует, как иней белый К лохмотьям льнет. Прилипли мордочки к решетке, И словно чей-то голос кроткий Им песнь поет. И тянутся так жадно дети К той песне о небесном свете И о тепле, Что рвутся ветхие рубашки, И на ветру дрожат бедняжки В морозной мгле. Артюр Рембо

Отец Даниил, Благословите! Я вспомнил, как однажды в книжной лавке Почаевской лавры выбирал молитвослов. Монах, который выполнял послушание продавца, протянул мне самый тоненький молитвослов и сказал, что мне его хватит. Я обиделся, но послушался. В предисловии прочел, что утреннее и вечернее правило обязательны и если кто хочет добавить еще "любимых" молитв, то только после прочтения всего правила. Так и поступаем. Еще очень помогла книга митрополита Антония Сурожского Школа молитвы. Советую прочесть всем кто не читал. Много откровений там. Например толкование Отче наш. Это молитва как дорога по которой идет всякий верующий от лукавых к Отцу, из Египта в Землю Обетованную. Как в 118 псалме, первое слово - наша цель а потом дорога. Слава Тебе Боже! Слава Тебе Боже! Слава Тебе Боже! Забыл спросить! Отец Даниил, какую молитву нужно читать когда я обхожу свою квартиру с кадильницей? Нужно это делать или нет?

Ромашка! Конечно прорвемся! Но только по команде! На раз, два, три!

Спасибо Катерина. "... Да довлеет, однако ж, нам паче как великая добродетель то правило, чтобы отнюдь не верить никакому сонному мечтанию. Ибо сны наибольшей частью бывают ничто иное, как идолы помыслов, игра воображения или бесовские над нами наругания и забавы. Если, держась сего правила, мы иногда не примем такого сновидения, которое послано будет нам от Бога, то не прогневается за это на нас любвеобильный Господь Иисус, ведая, что мы дерзаем на это из опасения бесовских козней. Ибо, хотя предреченный способ различения снов верен, случается, однако, что душа по некоему восхищению вражиему нечувствительно и непроизвольно будучи осквернена, без чего, как думаю, никто не обходится, теряет след верного различения и верит снам недобрым как добрым." Преп. Максим Исповедник

Я вот опять один свой сон вспомнил. Стою я в очереди перед книгой Живой. Надо подойти и прочесть из этой Книги только одну молитву – Отче наш. Но люди подходят, заглядывают и с трудом читают только одно, два или три начальных слова молитвы. Потому как не могут они, будучи в грехе произносить их. Помню я стоял и думал хотябы одну буковку смочь вымолвить и тогда буду спасен.

... Меня не вдохновляют. Любви нет. Но это все так и другого пути нет. "Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем." Меня пока вдохновляет первое слово из этого стиха... Надо уметь ждать искушений и радоваться им, что вот сейчас, как только лукавый подкрадется а я Бац и поступлю по заповеди и Господь еще чуток подправит мне сердце. А на деле что? Не ты а он тебя Бац а ты опять Семен Семеныч... Прости Господи!

СПАСИБО! Добрые картины) Можно сидеть и разглядывать...мирные) Там где просто там ангелов со ста) Спасибо)

Хорошая тема. Мне пришло на ум написать следующее. Вот зачем перед дорогой нужно присесть?) Примета? Вот и нет.) Перед дорогой мы всегда суетимся. Но ведь нам необходимо прочесть молитву перед дорогой! Так вот и нужно присесть, успокоится, а потом прочесть молитву. Наши деды присаживались перед дорогой но молитву читали про себя что бы не смущать детей комсомольцев.

Разве законы физики или математики ужасны? Если бы я думал что дважды два пять, а мне приснилось бы что дважды два четыре, разве это ужасно?

Моя жизнь – ужас. А сон,… почему вы так решили?

В стакан из тонкого стекла кипяток можно залить быстро, а в стакан, где стекло толстое нужно вливать медленно иначе лопнет.… Однажды мне приснился сон, в котором я очень просил Господа о том, что бы я смог почувствовать Его близость. Помню, как я шел куда-то и с меня смеялись монашки. Потом я почувствовал тепло. Я посмотрел на свои руки, а они были как обгоревшие головешки из костра и тлели кости как угли. Я сунул их в снег и потушил.

Яркий урок любви наших ангелов к нам грешным.Вот отрывок из жития святого Андрея, Христа ради юродивого. Однажды, ходя по городу, святой Андрей увидал, что навстречу ему несут покойника. Умерший был очень богатый человек и за его гробом шло великое множество народа со свечами и кадильницами. Церковнослужители пели обычные погребальные песнопения, а родные и близкие покойника плакали и рыдали. Видя своими прозорливыми очами, что делалось с тем мертвецом, святой остановился и стал смотреть. И вот, впав на долгое время в совершенное бесчувствие, он увидел духовными очами множество эфиопов, шедших за гробом и громко кричавших: – Горе ему, горе ему! Одни из них держали в руках мешки, из которых рассыпали пепел на людей, окружавших мертвеца. Другие же бесы плясали и бесстыдно смеялись как бесстыдные блудницы, третьи лаяли как собаки, а иные еще хрюкали как свиньи. Мертвец был для них предметом радости и веселья. Некоторые из бесов, окружая мертвеца, кропили его смрадною водою, иные летали по воздуху около одра, на котором лежал мертвец. От трупа же умершего грешника исходил удушливый смрад. Идя следом за мертвым, бесы рукоплескали и производили ужасный топот ногами, ругаясь над поющими и говоря: – Пусть Бог не даст никому из вас видеть свет, жалкие христиане, ибо вы воспеваете над псом: "Со святыми упокой душу его", и при этом вы называете его, причастного всяческому злу, рабом Божиим. Взглянув вторично, Андрей увидел, что один из бесовских князей, с пламенным взором, шел ко гробу того отверженного со смолой и серой, чтобы сжечь его тело. Когда же совершился обряд погребения, святой Андрей увидал ангела, шедшего во образе прекрасного юноши и плакавшего горькими слезами. Проходя мимо, ангел приблизился к святому Андрею. Последний, подумав, что сей юноша – один из близких умершего и потому так плачет, подошел к нему и сказал: – Прошу тебя именем Бога небеса и земли: скажи, что за причина твоего плача. Ибо никогда и никого не видал я столь горько плачущим об умершем, как ты. Ангел отвечал: – Вот почему я проливаю слезы: я был приставлен для охранения к покойному, коего ты видел, когда его несли в могилу. Но его взял к себе диавол. – Это и есть причина моего плача и печали. На сие святой сказал ему: – Я теперь понял, кто ты; молю тебя, святой ангел, расскажи мне, что за грехи были у покойного, из-за коих захватил его в свои руки диавол? – Андрей, избранник Божий! – отвечал ангел. – Так как ты желаешь узнать о сем, то я расскажу тебе, ничего не скрывая. Я вижу красоту святой души твоей, светящуюся наподобие чистого золота; увидев тебя, я несколько утешился в моей скорби. Сей человек был в великом почете у царя. Но он был страшный грешник и вел преступную жизнь. Он был и блудником, и прелюбодеем, зараженным содомским грехом, льстецом, немилосердным, сребролюбцем, лжецом и человеконенавистником, злопамятным, мздоимцем и клятвопреступником. Свою бедную челядь он морил голодом, побоями и наготою, оставляя ее в зимнее время без обуви и одежды. Многих рабов он даже убил и закопал их под полом конюшен. Одержимый ненавистною Богу похотью, он осквернил до трех сот душ мерзкими и отвратительными грехами блудодеяния. Но и для него пришло время жатвы и застала его смерть не покаявшимся и имеющим несказанные грехи. душу его взяли бесы, а отвратительное тело его – ты и сам видел – злые духи провожали с поруганием. Вот почему, святая душа, тужу я; одержимый глубокою скорбью, я плачу, потому что охраняемый мною ныне стал посмешищем демонов. На сии слова ангела Божия святой сказал: – Умоляю тебя друг, – прекрати сей плач: умерший поступал дурно, посему скончался без покаяния; пусть же он насыщается плодами дел своих. ты же, пламеннообразный, исполненный всяческих добродетелей, слуга Вседержителя Господа Саваофа, отныне во веки будешь под благодатью Бога Твоего. После сих слов, ангел невидимо удалился от Андрея, и, думая, что святой разговаривает сам с собою, говорили друг другу: – Посмотрите на сего юродивого, как он потешается и бессмысленно разговаривает со стеной. При этом они толкали его и отгоняли, говоря: – Что тебе нужно, юродивый? – недостойный беседовать с людьми, ты разговариваешь со стеной?! Святой молча отошел и, уединившись в тайном месте, горько плакал о погибели несчастного, которого он видел несомым к могиле. Моя ссылка

Жизнь после родов. В животе беременной женщины разговаривают двое пузожителей. Один из них - верующий, другой - неверующий. Неверующий: Ты веришь в жизнь после родов? Верующий: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом. Неверующий: Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть? Верующий: Я не знаю всех деталей, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, даже будем сами ходить и есть своим ртом. Неверующий: Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! Да и зачем? У нас же есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь и так уже слишком коротка. Верующий: Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить. Неверующий: Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь - это одно большое страдание в темноте. Верующий: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас. Неверующий: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится? Верующий: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать. Неверующий: Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет. Верующий: Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов!

Очевидно, что ответом на это помогает нам понимание таких понятий как ГОРДЫНЯ, ПРЕЛЕСТЬ и что есть человек. Первые два понятия хорошо раскрыты в Добротолюбии а о человеке понятно написано у святителя Игнатия Брянчанинова в Слове о человеке. Моя ссылка и Моя ссылка

Я тоже противник перевода. Еще хотелось бы обратить внимание как было бы хорошо что бы все читалось внятными, тихими голосами. Не пойму, зачем кричать или произносить слова в нос.

Простите, но в ссылке размещено толкование особых изречений в церковной Псалтири, изложенное по руководству святых отцов Церкви. Очень советую всем. Но про какой перевод вы говорите? Перевод богослужения? Что, такие есть переводы?

Преподобный Исаак Сирин О том, что должно не прекословить лукавым помыслам, но повергать себя пред Богом Если кто не прекословит помыслам, тайно всеваемым в нас врагом, но молитвою к Богу отсекает беседу с ними, то это служит признаком, что ум его обрел по благодати премудрость, что от многих дел освободило его истинное его ведение и что обретением краткой стези, которой достиг, пресек он долговременное парение на длинном пути, потому что не во всякое время имеем мы силу так воспрекословить всем сопротивным помыслам, чтобы прекратить их; напротив же того, нередко получаем от них язву, долгое время не исцеляемую. Ибо ты входишь учить тех, кому уже шесть тысяч лет. А это служит для них оружием, которым возмогут они поразить тебя, несмотря на всю твою мудрость и на все твое благоразумие. Но когда и победишь ты их, и тогда нечистота помыслов осквернит ум твой, и зловоние смрада их на долгое время останется в обонянии твоем. Употребив же первый способ, будешь свободен от всего этого и от страха, потому что нет иной помощи, кроме Бога. Моя ссылка

Тоже очень все понравилось)

У меня тоже проблема, только я люблю острить и шутить. Все доброе и злое начинается с малого. Рекомендую вам Сон смешного человека

Благослови душа моя Господа. Полюбил Церковно-Славянский язык когда открыл для себя вот эту книгу: Толкование особых изречений в церковной Псалтири, изложенное по руководству святых отцов Церкви