Перейти к публикации

ИщуТихоеМесто

Пользователи
 Просмотреть профиль  Активность

  • Публикации

    81

  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    1

Записи блога, опубликованные пользователем ИщуТихоеМесто

  1. ИщуТихоеМесто
    Осень.
    К большому сожалению, как все же, нечасто душа моя бывает способна отчетливо слышать те, едва уловимые, тонкие веяния Духа, что непрестанно вкладывает Бог в окружающее нас бытие. Но сегодня, особый день. Душа, уставшая от ежедневной суеты, вновь, сверх моего ожидания, отчетливо и знакомо почувствовала внутри себя ту обостренную, живую тишину — внутри которой покоится вдохновение. Да, именно покоится. Вдохновение, это — покой: покой мысли, покой чувств, покой слов и дел.
    Осень, незримо говорила мне о покое. Летние заботы природы подошли к концу. Все что цвело — отцвело. Все что должно было дать плод свой — от плодоносило. Птиц стало меньше. Насекомых почти не видно… Веками и тысячелетиями послушная повелениям Бога природа, привычно готовится к покою.
    А я? К чему готовлюсь я?
    Стыдно сказать, ни к чему не готовлюсь.
    Памяти смертной нет. Молитвы нет. С покаянием проблемы. Душа моя, уже в течении двух месяцев ежедневно погруженная в десятки бытовых дел сделалась жесткой и совсем почти неспособной живо воспринимать ту красоту, внутри которой я, по милости Бога, живу.
    Я отложил в сторону, только что в ледяной воде отмытый от свежего цемента мастерок, сел на церковное крыльцо, посмотрел на печаль красок разлитую Богом в природе. Прислушался. Птиц не слышно.
    Наше село, это почти лес. Неделю назад, прямо возле церкви пробежал молодой зайчик. Посмотрел на нас с женой удивленно одним глазом, постоял немного и спокойно так, подался по своим заячьим делам вдоль деревни. Его счастье, что не было поблизости охотничьих собак…
    Небо стало чище и как-то ближе.
    На душу опустилась особая тишина.
    Рядом с собой я увидел знакомого мне Ангела.
    http://www.edinstva.ru/?p=19264
    .
    http://www.edinstva.ru/?p=19213
  2. ИщуТихоеМесто

    Пасха

    Автор: ИщуТихоеМесто,

    Воскресение Христово
    .
    Воскресение Христово — это Тайна,
    Я в немом безумии стою…
    Душа не в силах слов сказать случайных…
    Как прославить Божию Зарю?!
    .
    Как прославить, Бог мой, мне Тебя?!
    Как сказать: «Люблю Тебя, люблю»?
    Дух не примет гордого огня,
    Бога тишиной благословлю!
    .
    Умер, Боже, дух мой пред Тобой!
    Умер я, что б Ты воскрес во мне…
    Умерли во мне мои слова,
    Я сгорел в Божественном Огне!
    .
    Господи, слова мне не нужны…
    Дух без слов Тобою не молчит.
    Пусть душа не знает слов пустых.
    Пусть Христа Христом благодарит…
    .
  3. ИщуТихоеМесто

    Перед Пасхой

    Автор: ИщуТихоеМесто,

    Перед Пасхой
    .
    .
    За душой моею — ни гроша…
    За душой моей — одни грехи…
    Плачет моя грешная душа,
    Не рождает светлые стихи.
    .
    Все во мне полно нечистоты,
    Мерзость перед Богом и людьми.
    Мрачность вновь легла на гладь лица,
    Подо мной геенские огни…
    .
    И куда ж я, совестью гоним?
    С кем делить тоску мою, печаль?!
    Жив во мне злой, падший херувим…
    Мне себя в падении не жаль!
    .
    В глубь себя вгоняю я грехи,
    Вновь бегу от Бога и людей!
    Вновь сжигаю черные листы,
    Вновь бегу от совести своей.
    .
    Я лежал на мрачном адском дне,
    Надо мной — Распятый за меня…
    Я услышал голос Его ясный:
    «Дай мне руку. Подниму тебя.
    .
    Скоро Пасха — РАДОСТЬ будет всем!!!
    Пасха есть победа над грехом!
    Только не надейся на себя,
    Осени себя Моим Крестом».
    .
    По щекам усталого лица
    Слезы благодарные текли…
    Горечь злого моего греха,
    Перед Божьей Милостью умри!
    .
    Пасха, Духа причасти меня,
    К Чистоте Христовой приобщи.
    Хлад Пречистого Священного Огня,
    Скорби мои все в Себе сожги.
    .
    И пусть будет тихий вечер Свят,
    Бог простит — я знаю — все простит.
    Ведь ВОСКРЕС, Кто был за нас распят,
    Он Собою грешных освятит.
    .
    Я вновь плачу: светлая слеза
    Радость мне Небесную дает…
    Слава Богу, пост уж позади…
    Пасха Светлая Христова настает!!!
    .
  4. ИщуТихоеМесто
    Заново, почти уже полностью, переписал повесть «Ангел покаяния» (повесть о мире Ангелов и о их языке)
    .
    Я выхожу на тропу войны.
    Враг невидимый — гордость, живет во мне.
    Если у гордости какие-то правила есть, мне они неясны.
    Поражений моих… на этой войне не счесть.
    .
    Сложно было мне встать с жестоко разбитых колен!
    В бесчисленный раз взыскать благодатной молитвы.
    Отряхнув с старых ран соль унынья, сквозь демонский плен,
    Внутрь уставшей души вновь зайти после длительной битвы.
    .
    Знаю я, лишь терпеньем себя я смогу победить.
    Тем терпеньем, что станет ненужным когда я умру.
    Лучше б мне на войне с сатаною себя сокрушить,
    Чем взыскуя покоя — в себе обрести сатану.
    .
    Горько жаль мне…,
    Плясал и пел, злобно дрался порой — но, увы… не с собой…
    Жаль, я счастье искал, но не в Боге, а где-то вдали…
    Настрадавшись вконец… в покаянной молитве обрел я покой…
    Со слезой бесконечной открылась мне тайна земли.
    .
    Я увидел… земля в благодати Христовой плывет,
    По начертанной Богом от века для всех колее.
    Иисус, Он насильно к Себе, никого не зовет.
    Слеп — лишь тот, кто не ищет спасения грешной душе.
    .
    .
    Около двух недель я отдыхал душой. Ни о чем не спрашивал Ангела, хотя каким-то, непостижимым для меня образом, ясно чувствовал рядом с собой его присутствие.
    Душа моя, пережив перед приходом Ангела крайнее внутреннее напряжение сломалась, ослабла, и на какое-то время напрочь утратила интерес к духовной жизни.
    Ангел мне ничего не говорил и я всей душой оценил его тактичность.
    Наконец, я спросил его о том, что волновало меня когда-то более всего.
    - Почему, - спросил я Ангела, - я не мог за прошлые годы научиться правильной молитве? Что я должен был сделать для того чтобы молитва моя стала настоящей, но не такой, как будто душа моя сделана из камня?
    - Ничего нового не скажу тебе, - ясно услышал я внутри себя голос Ангела покаяния, - Если хочешь ожить для молитвы, исполняй заповеди Христа. Не сразу, но лишь с годами молитв твоих, мало помалу, душа твоя может ожить к Богу. Надо иметь большое терпение.
    Я задумался.
    Вспомнилось то что я читал о терпении святых и о том что святые учат непрестанно понуждать себя к молитве.
    Немного помолчав я спросил.
    - Но почему всё так медленно? Лет двенадцать прошло как я начал почти непрестанно молиться Богу, а душа моя бедная..., как была она мертвой к Христу, так мертвой и осталась. Что я делаю неправильно? Если тебя послал Бог ты должен мне помочь.
    - Я не могу трудиться в молитве за тебя. Могу лишь укрепить в терпении. Всё ценное даётся терпением.
    Долго я думал над его словами, а потом спросил.
    - Так кто же дойдёт до конца-то? У кого хватит терпения на всё?
    - А ты не думай о всех. О себе думай.
    - Как это о себе?
    - А так. Других Бог исправит, а ты исправляй лишь себя самого. Все просто. Я покажу тебе путь без слов.
    - Разве такое возможно?
    ...............................
    Кого заинтересует начало повести см. здесь https://edinstvaru.com/2018/01/08/ангел-покаяния/
  5. ИщуТихоеМесто
    Заново переписал (сильно сократив) повесть «Размышления о смерти»
    Душа там выглядит точно также как выглядит и её тело на земле и не также одновременно.
    На земле у меня ампутированы пальцы правой руки, но там они были в полном порядке.
    Размер души субъективно там кажется значительно меньшим, чем на земле. С месячного младенца, а может и меньше.
    Скорость перемещения и скорость движения души, повороты головы, полет и прочее — всё это подчиняется мысли человека и происходит беспримерно быстро. Намного быстрее, чем на земле. Но свобода там не полная, свобода там очень и очень относительная. Куда захочешь — там гулять ни у кого не получится.
    Члены тела то есть, то исчезают (это происходит в зависимости от внутреннего состояния). То душа видит сама себе как дух, как светящийся небольшой шарик, как прозрачную почти невидимую, даже и там, сферу, то (неожиданно) вдруг видит члены своего земного тела, руки, ноги и прочее.
    В ином мире всё разграничено волей Бога и силой Его Ангелов.
    Я, к примеру, совсем не хотел возвращаться обратно на землю и не собирался делать этого, да и не знал способа как я мог бы это сделать, но моего мнения там никто и не спрашивал.
    За руки, за ноги — и какая-то невидимая мне сила мгновенно поместила меня в тот же самый тоннель, откуда я прилетел на начала мытарств, и понесла обратно в мир физический, к оставленному мной на земле телу.
    Посторонняя сила, управляющая перемещениями моей души, была велика, могущественна и абсолютно бесцеремонна. Даже мысленно «пикнуть» я иногда там не успевал, и многого ещё чего я не успевал там понять как следует, как меня по скорому перемещали (не спрашивая меня о том хочу я это или же нет) из одного места в другое.
    Никакой полной самостоятельности о которой так глупо мечтают некоторые колдуны и оккультисты, в духовном мире, и В ПОМИНЕ НЕТ.
    Куда заслужил — вот туда и попадешь...
    В ад — ЗНАЧИТ в ад...
    Не сможет там никакая душа сопротивляться тому что ей определит Бог.
    Кого заинтересует начало повести см. здесь https://edinstvaru.com/2018/01/06/1-часть-размышления-о-смерти/
  6. ИщуТихоеМесто
    26 ноября этого года скоропостижно отошёл ко Господу иконописец подвижник, игумен Анастасий. Прошу святых молитв о этом человеке. По наследству мне от него достался его подрясник на молитвенную память. Ниже фильм о нём. На фоне его недавней кончины некоторые моменты фильма очень объёмны. Не выскажешь как.

  7. ИщуТихоеМесто
    Большинству людей глубоко начхать на древнейшую историю, да и Бог им тоже не нужен всерьёз-то…, да вот только неполезно никому из людей такое преступное пренебрежение к нашему древнейшему прошлому… Ведь, именно, в древнейшей истории нашей, только в ней и можно найти ответы, почему внутри нас так всё запутанно…, почему в нашей личной повседневности столько бесчисленных недоумений? Ещё важнее знать и помнить, что ТОЛЬКО в древнейшей нашей истории — и только в ней есть чёткие и ясные указания на направление выхода из того (для многих ежедневного и повседневного) их внутреннего мрака, от которого мучается едва ли не весь мир.
     
    Вот взять да задуматься не шутя…
     
    Если бы… (хотя формообразующую частицу «бы» история не признаёт, но у всех есть только лишь то что есть)… если бы только сатана после своего падения сразу же со скорбью обратился бы к Богу: «Прости меня Создатель мой… за ошибку»… Тогда не было бы: ни злых бесов, ни ада, ни смерти. Не были бы соблазнены первые люди на грех непослушания Богу, не было бы: ни болезней, ни страданий, ни войн, ни безумия, ни экологических, ни прочих личных и общественных катастроф.
     
    Если бы Ева и Адам носили бы в себе некое подобие молитвенной скорби о себе самих, носили бы в себе недоверие к себе самим, тогда и сатана — остался бы неуспешен в своём желании навредить людям. И не было бы тогда никакого зла на земле, но Бог удалил бы сатану от лица человека — в самую отдалённую область.
     
    И я утверждаю это, от собственного личного опыта… если бы каждый человек погрузился бы в (по возможности непрерывную для него) молитвенную скорбь перед своим Творцом и Богом — то на ВСЕЙ земле, вскоре прекратился бы ВСЯКИЙ грех как таковой. Наступил бы Рай и всеобщее благоденствие.
     
    только что завершил очередную, 15-ую главу своей книги "О правде и иллюзиях на молитве" http://www.edinstva.ru/?p=26794
  8. ИщуТихоеМесто
    .

    .
    Некогда, я, как и многие, усиленно искал правильные знания о духовном. Искал умом логикой и опытом. Труды полагал немалые. Годы шли, а желанная ясность не приходила. Если что-то прояснялось, то этого хватало ненадолго. Много позже я понял. Думая развиваться духовно, я лишь двигался от одного обольщения к другому. Как и многие православные неофиты, пришедшие к вере на волне начала 90-ых, я мечтал обучаться у опытного духовника. В этом мне везло и не везло одновременно. Что-то (с немалым трудом) прояснялось из бесед со старыми священниками, но ясные ответы: о правильной молитве, о истинном смирении, о воле Бога и о многом прочем, я, получить ни от кого не мог. Я слышал и читал немало правильных слов, но душу-то ведь не обманешь…, я понимал что настоящее христианство — должно быть иным.
    Наконец, судьба свела меня с монахом исключительной силы духа, с которым довелось общаться в течении нескольких месяцев. Я писал о нем в ранних своих рассказах. Он приезжал на Алтай для уединения в горы. С наступлением зимы он уехал в Томскую область, а потом мне сообщили о его смерти.
    Этот монах показал мне как надо работать над собой. Он помог мне правильнее понимать духовное. Помог осознать непостижимость путей Бога. Именно он помог мне понять, что
    ……………………………………….
    ……………………………………….
    Любой, кто видит себя духовно опытным — не может быть послушен непостижимому Богу, потому что убивает в себе смирение.
    ……………………………………….
    ……………………………………….
    Монах Александр, (имя изменено) был разительным диссонансом со всеми теми православными с кем я встречался до него и после него. Часто, читая или слыша от кого-либо рассуждения о духовном, я, подспудно, практически всегда, чувствовал какую-то недосказанность или же опасность впасть от услышанного в гордыню. Он же, учил меня особым способом. Необычным.
    Тот, кому это будет дано Богом, сам может, отчасти, понять и почувствовать на себе ту силу способов его наставлений мне грешному которую я опишу ниже.
    .
    Если кого заинтересует, полный текст статьи «ПРАВИЛЬНОЕ ПОЗНАНИЕ ДУХОВНОГО» см. по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=23413
     

  9. ИщуТихоеМесто
    Логика — наука о методах мышления, о рассуждении, о доказательствах, о правильном выдвижении и опровержении гипотез (предположений).
    Нищета духовная — устойчивый навык всё доброе приписывать — Богу. Без духовной нищеты невозможно приблизится к Богу. Практика показывает что если нет в ком нищеты духа, то обстоятельства жизни, рано или же поздно, но приведут такого человека к познанию своих немощей через его личный печальный опыт. Истинная нищета духа это Действие Бога в человеке, а так как Бог Непостижим, то действия истинной нищеты духа не могут быть до конца и ясно осознаны даже в том в ком Бог Действует.
    Для разума видится противоречие. Если смирить свой ум, то как тогда пользоваться своим мышлением и логикой? Как может продуктивно рассуждать тот кто не видит в себе самом НИКАКОГО блага? Но если всмотреться внимательнее, то нищета духа и логика лишь на первый взгляд видятся взаимно исключающими друг друга, на самом деле это не так.
    ......................
    Только что завершил 23-ю главу своей книги о молитве "Сосуществование нищеты духа и логики (их вражда и единение) Правильный вход в храм души" http://www.edinstva.ru/?p=26828
  10. ИщуТихоеМесто
    В это время я увидел, как со стороны внутренней части храма сквозь кирпичные стены стал входить в притвор и клубами собираться вокруг меня движущийся плотный бело-голубой туман. Я ясно видел его глазами. Клубы залили собой всё окружающее меня пространство. «Что-то совсем необычное мне вдруг стало видеться, — подумал я. — К чему всё это»?
    В этот момент раздался страшный выстрел, и доска, на которой я лежал мягким и таким чувствительным к режущим ранам животом, из-под меня куда-то напрочь исчезла! Её, после того как меня увезли в больницу нашли на следующий день в пятидесяти метрах от того места, где я работал. Сила, выбросившая непокорную березину из-под моих рук и живота, была столь велика, что доска, не снижая высоты своего полета, легко перелетела через бывший спортивный бассейн, в котором давно уже не было воды, и, с силой ударившись в бетонный забор, упала на землю.
    Долго потом ещё работавшие в храме мужики удивлялись: ну почему доска, вылетевшая из-под меня, не разрезала меня пополам? Ведь доске просто физически было негде пролететь мимо меня? Слева вплотную к станку была кирпичная стена, снизу — станок, сверху — я, а справа от меня проходил кто-то из рабочих.
    Верующему человеку, конечно же, не надо ничего объяснять — Бог спас — и все! — а для неверующих это будет лишь «необычное стечение обстоятельств», «случайность» или, в худшем случае, «поповская выдумка»
    ...............
    Минуту назад с Божией помощью завершил все дополнения и изменения в пятой части повести "Всадник над облаками", кого заинтересует новый текст см. здесь http://www.edinstva.ru/?p=33501
  11. ИщуТихоеМесто
    Шло время. Все менялось. Менялся я, менялось мое отношение к смерти. До прихода к вере я боялся смерти. После прихода к вере (это произошло не сразу, но лишь с годами молитвенного опыта) я понял: смерть — это одно из наиболее величайших благодеяний Бога человеку.

    Разумеется, каждый, кто приходит к вере, должен верить в то, что смерть (раз уж Бог повелел ей быть) — это благо для человека. Но одно дело — верить в это своим разумом, и совсем другое дело, когда сердце, очищенное покаянием и молитвой, начинает при мыслях о своей смерти не печалиться, а радоваться, в чувствах воспринимая смерть не как трагедию, но как рождение в Царство Вечной Блаженства и Покоя в Боге.

    При правильном отражении внутри себя мысли о своей смерти нужно воспринимать её как избавление от земных несчастий, как избавление от внутренней болезненности и от превратностей суетной жизни.

    Скоро сказка сказывается, да нескоро дело делается... Покаяние, если оно продуктивное, процесс очень и очень трудный, непростой, \сложный\, медленный (намного более медленный и непростой чем многим это хотелось бы) и весьма-весьма болезненный. Мне понадобилось около двадцати лет сокрушенных молитв; и только лишь после этого срока, я почувствовал первые признаки искренней радости при мыслях о приближении к своей смерти.

    При чём, не смотря на значительный срок (по земным меркам) моего личного покаяния перед Богом, я не считаю его завершённым. Ведь ВСЁ (при близком приближении к тем или же иным соблазнам) можно потерять весьма скоро.
    ......................
    Завершил правку второго треглавия "РАЗМЫШЛЕНИЯ О СМЕРТИ", кого заинтересует полный текст второго треглавия см. здесь http://www.edinstva.ru/?p=31478
  12. ИщуТихоеМесто
    Думаю, каждый из нас, рано или же поздно, так или же иначе, но всё же задумывался о том что(?) такое смерть пытаясь понять её природу. Верующие же в бессмертие души, тем более, наверняка, пытались {ну, хоть как-то, гадательно} умом своим заглядывать туда... в иной мир. Наверняка, пытались так или же иначе предугадать, а что же там может ожидать его душу и души близких ему людей?

    Сейчас, когда мне 52 года, после того когда сам пережил клиническую смерть, после того как был научен моим духовником ежедневно всматриваться (молитвой) в трудные тайны будущего своего существования за гробом, понимаю, как сильно изменялись мои познания о смерти с течением моей жизни, понимаю, как кардинально менялись не только мои знания о ней, но и само отношение к смерти — в полной мере менялось тоже. Понять что ждёт душу за гробом — не так уж и сложно для меня сейчас. Нужно лишь прислушаться к тому КАК внутри меня протекает молитва к Богу? Если она течёт ровно, без значительных перерывов, если душа ясно чувствует внутри себя Благодать Божию, живёт Ей — бояться смерти нет смысла, но надо надеяться что если уже и сейчас, при жизни в теле, Бог столь Милостив к душе и телу моему, то это означает что также будет Живо Милостив Бог ко мне и после смерти моего тела.

    Смерть, это как лакмусовая бумажка для души человека показывающая ему более ясное понимание его жизни. Смерть великое благо для человека при условии что у человека правильно настроена душа при мыслях о его смерти. В идеале, каждый человек должен радоваться приближению своей смерти.Не скорбеть, но радоваться, потому что смерть ВЫПОЛНЯЕТ повеление Всепремудрого Всемогущего Бога.
    .......
    Только что завершил первое треглавие "РАЗМЫШЛЕНИЯ О СМЕРТИ" полный текст можно посм. по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=12847
  13. ИщуТихоеМесто
    Написано к дню Благовещения Пресвятой Богородицы
    Секреты чтения Богородичного правила
    (практические советы опытного отшельника)
    ...
    Чисто ассоциативно, я и до сего дня очень и очень не люблю словосочетание «вычитывать правило». «Вычитывать», в моем понимании, — это без труда над своей душой и без стремления внимательно прочесть и прочувствовать КАЖДОЕ слово обращенное к Богу, типа «отвязаться» от Бога и наполнить свою душу горделивым: «вычитал всё свое правило».
    Но только душу ВЕДЬ не обманешь, как я в этом сам, с годами, убедился. Чем более легко и просто читается личное свое правило, тем МЕНЕЕ оно приносит реальной пользе душе. А когда молитва идет на полном серьезе… тогда эффект от чтения утренних и вечерних молитв может быть разительным! Душа после внимательного и трудового прочтения — может наполнится тишиной на целый день… В миру вряд ли удастся сохранить этот мир души в течении всего дня, особенно если на работе, но в уединении, когда ты свободен от пустого общения — после внимательного прочтения правила на душу опускается такой живой покой и умиротворение, что это невозможно описать никакими словами.
    .......
    Полный текст рассказа об отшельнике отце Николае (имя изменено) будет опубликован ко дню Благовещения по ссылке на моем писательском сайте http://www.edinstva.ru/?p=20668
    .
    Очень прошу ничего не писать в этой теме, я в затрудненном положении и не смогу отвечать до июня.
  14. ИщуТихоеМесто
    Что же происходит когда миряне начинают «спасать» душу свою опираясь ТОЛЬКО лишь на общие христианские рекомендации?
    Они ЗАБЫВАЮТ о том что Христос пришёл не для того чтобы мы ходили еженедельно на службы, не для того чтобы мы жертвовали на храм и даже не для того чтобы мы регулярно причащались Тела и Крови Его и не для того чтобы мы утром пятнадцать-двадцать минут и вечером полчаса вычитывали определённые молитвы…, нет — вовсе не для этого приходил Христос, но чтобы мы могли с Его Божественной Помощью сделать себя Богами по благодати и не для иного чего, а то чему нас учит священство и то что мы знаем как общие христианские рекомендации, это лишь необходимые, самые что ни на есть первые ступени к тому чтобы внутри мы стали Богу подобными.

    Вот чем опасны общие христианские рекомендации как мирянам, так и монахам... в человеке создаётся ИЛЛЮЗИЯ веры и в итоге получается общеизвестное: службы, проповеди, исповеди, причастие, периодические молитвы есть, но нет Огня Любви к Богу внутри души и об этом знает КАЖДЫЙ. Нет ни одного человека который не видел бы внутри себя того что он не состоялся в вере... Договорились на православных форумах уже до того что радость на молитве, это удел только лишь святых.
    А надо бы говорить об ином и говорить иначе… мы настолько духовно расслабли, что не знаем что такое ревность в молитве, не думаем о нищете духовной потому что не знаем ОПЫТОМ сколь блаженна она… не молимся постоянно, потому что нам внушили — что постоянная молитва в мирском человеке, это едва ли не грех… (ещё в прелесть впадёшь) и, судя по всему — вот это вот бесплодие духа, оно прижилось внутри верующего общества. Общество СМИРИЛОСЬ с бесплодием начав почитать бесплодие нормой, а плоды Духа — склонностью к обольщению и ревностью не по разуму…
    Чтущий, да разумеет.

    И не менее страшное бывает разрушение душе, когда кто загорится огнём реформаторства в церкви, когда кто всё внимание своё обращает не внутрь ЛИЧНОЙ своей греховности, но начинает учить мир (или хуже того церковь и священство) тому как правильно надо жить по Богу!
    Так сложились мои обстоятельства жизни что я близко общаюсь со священством и с монашествующими уже четверть века, и поверьте мне: епископы, игумены, священники, многие из монахов, клир… они ведь далеко и далеко не глупые в своей массе, каждый из них по своему переживает ОБЩЕЕ нашему времени духовное бесплодие внутри себя, каждый из них по своему тоскует по живому Богообщению, но видит своё бессилие подчас исправить и себя самого, и уж тем более исправить другого в те времена когда не то что послушание, а даже и умение не слушать, а слышать духовное (можно ведь слушать, но не слышать, можно читать, но глубина смысла ускользнёт и т. д.) встречается очень и очень редко.

    Повторяюсь уже, но ещё и ещё раз хочу напомнить… оставьте чужие грехи и греховность ближних и дальних своих на Милосердие Божие, вглядитесь в то что сами делаете не так… и найдите силу в себе, уклониться от теплохладных, пагубных, ложных представлений о христианстве, найдите возможность исправлять себя перед Богом, исправлять сегодня, завтра, всегда. Исправлять до тех пор пока ЯВНО не почувствуете в себе Свет Божий, который, если Он придёт, НЕ СМОЖЕТ не почувствовать присутствия Божия в себе самом человек.
    ................................
    Только что завершил небольшую книгу: "Семейная жизнь и стремление к христианскому совершенству" кто заинтересуется текст второй части книги см. здесь http://www.edinstva.ru/?p=33329
  15. ИщуТихоеМесто
    .

    .
    Творческая болезнь (из записей прошлых лет)
    .
    Творчество как болезнь. Оно мало зависит от желания человека, направляется иным и приходит извне. Первым признакам творческой «болезни», обычно, начинаться неожиданно. Поднимается «температура» души. Возникают неведомые ранее чувства и, если есть свободное время, можно найти форму тому что пришло. Сложно найти такие слова чтобы читающий мог прикасаться к творческому, приблизительно также как и тот кто живёт в нём. Жить в ином, для творческого человека, не труднее чем дышать. Стократ удобнее было бы рассказывать о ином на языке иного мира, просто потому что язык иного (другого) мира невыразим словами. Разве что музыкой. Впрочем..., земная музыка, сколь бы гениальной она ни была, также отличается от живых впечатлений из другого мира, как отличается настоящий виноград от нарисованного на холсте.
    Творческую фантазию я не люблю. Пользуюсь ей лишь когда нет никакого выхода. Фантазии — всегда ложь. А что может быть привлекательного во лжи? Более близко мне другое направление творчества. Фантазию убиваю в себе нищетою духа, заповеданной Иисусом Христом, беспощадно. Потом привычно вступаю в контакт с тем что приходит. Беседую с ним, испытываю его, испытываю всё что оно оставляет во мне после себя. Иногда получаю ответы на свои вопросы и почти всегда обретаю новые способы познания, упорно учась говорить на языке того кто пришел. Если есть возможность и время, то ухожу в иной мир безраздельно. Ухожу, потому что другой мир, если он освящен Богом, это такое великолепие и счастье (быть там) что всё земное — совершенное ничто, перед тем что ждет всех нас в вечном. Я помню что сатана умеет приходить к человеку в виде Ангела Светлого чтобы прельстить. Но ведь и Бог не молчит. И Ангелы Его — не бездействуют. Не зря же сказано в Писании: «юноши ваши будут видеть видения» (Иоиль 2,28)
    Пусть же читающий сам решает, от Бога мне было то что ко мне пришло сегодня или же нет?
    .
    Болею я опять тяжело. Температура под сорок третий день. Болезнь, освобождая разум от земного, обостряет способность отчетливее воспринимать иной мир.
    Иной мир не где-то далеко. Мы живем внутри него. Зависим от него точно также как листья деревьев зависят от направления ветра. И все решения о том, чему будет позволено произойти на земле, принимаются не на земле, но там и здесь одновременно.
    Смотрю на ветви раскидистого клена за окном.
    Собственно, в моем, прочти обездвиженном положении кроме этого клена я ничего более и не способен видеть. Дом двухэтажный. Окна в моей комнате расположены так, что лежа в постели, невозможно увидеть в них ничего кроме массы кленовых ветвей. Люди, машины, кошки, собаки и всё остальное, это всё внизу. Для тех кто жил бы этажом ниже. Но там много лет уже никто не живёт.
    Давно это заметил. Между земными событиями и тем что происходит в мире ином есть неразрывная связь.
    Звонят к праздничной службе. Никто не убедит меня в том что звонят не из иного мира. Звонарь, лишь веревка в руках Ангела. Умеет он хорошо звонить или нет, дело третье, но он раб того кто управляет им. Увы, но человек это всегда смесь из трех составляющих: Божие, своё и демонское. От демонского даже Величайшие из Святых не признавали себя свободными. Разве может быть кто-то лучше их? Тем более я.
    Перед глазами встают грехи сделанные прежде. Болезни мои — следствие моих грехов, многие из которых я и не мог не совершить..., но кто отменит Суд Божий? За всякий грех должен кто-то заплатить. Сын Божий, Иисус Христос, взял на Себя большую часть вины за мой грех, оставив мне малое. Пострадать немного и за себя самого.
    Ветер, непрерывно почти колеблющий листья кленов растущих за пластиковыми окнами, сегодня совсем угомонился. Очень люблю смотреть на то как ветер колеблет листья. Я не японец, но мог бы смотреть на движения ветра, едва ли не бесконечно. Но сегодня листья клена застыли как на кадре остановленного видео. Может, от болезни, со слухом случилось что-то, но не слышу ни звука. Городок словно умер. Дома никого. Жена в храме. Дети в школе. Вожделенное, столь редкое для меня, одиночество. Болезнь разламывает грудь пополам, привычно выкручивает суставы. Ломит, вызывая тянущую острую боль во всем что только способно болеть. Ещё один бесчисленный пик боли. Ангина — для детей пустяк, для меня, измученного тридцатилетним гепатитом, серьёзное испытание. Сознание, мерцая, начинает угасать и неожиданно для себя я оказываюсь в реальности иного мира. Мир земной перестаёт для меня существовать. То что я не умер, понимаю потому что боль не ушла. Тело болит, но боль меняет форму. Когда же душа покидает тело, боль исчезает. Знаю это по опыту.
    Лежу на поляне в лесу. Смотрю прямо вверх, но что там за кронами высокого леса не вижу. Впечатление что пасмурно. Мир явно не для тёмных духов. В границах их мира нет растительности. Там пусто. Был я там однажды во время клинической смерти. Век бы не вспоминать того что там видел. А здесь не так.
    Поляна покрыта зеленой шелковистой травой. Кое где цветы, неяркие, лесные. Вокруг никого. Потом, справа, совсем близко от меня возникает женский образ в полупрозрачных светло синих легких, слегка развивающихся одеждах. Одежда окутывает её с головы до ног, но я отчётливо угадываю каждую мельчайшую линию её безупречной фигуры. Воистину, совершенная красота неспособна вызывать похотливые чувства, но приводит душу в восхищение о творении Совершенного Бога. Женщина садится рядом со мной на колени и я отчетливо осознаю что её одежда развевается на ней не от какой-то внешней стихии, но от той жизни что внутри неё. Всматриваюсь в её лицо, но не могу его яснее разглядеть, да это и не нужно. Давно уже приметил, в ином мире не всегда нужно ясно видеть всё и уж совсем ненужны никакие слова. Всё что чувствует и чем живёт человек, там передаётся само собой. Переливается, как из сосуда в сосуд от любого с кем бы ты там ни встретился. Радость и Покой, живущий внутри той что пришла, приветствует меня просто и без слов. Я же ничего не могу сказать ей в ответ душой от себя. Потому что сильно болит и душа, и тело. Лишь пытаюсь ответить любовью на её любовь и в этой любви нет ничего от плоти. Да и какая плоть может быть рядом с той кто лишен плоти?
    Руки её ложатся на мою грудь. Боль утихает и меняет форму. Её пальцы переходят к горлу. К тому месту где особо болит и устал от кашля. Там тоже делается значительно легче.
    Беру её левую руку. Благодарно целую. Смотрю на неё. Она неспешно встаёт и не исчезает, но медленно уходит.
    Я остаюсь один. Некоторое время смотрю на деревья. Потом засыпаю в обоих мирах. И там, и здесь я сплю.
    Проснувшись чувствую себя значительно легче. Температура 37. Грудь болит не так сильно как прежде. Кашля нет, на душе покойно.
    Благодарю Бога за пережитую встречу.
    Жаль, что такие встречи бывают со мной нечасто. Иной мир крайне редко проявляет себя во мне явлениями людей.
    .
    .
    Сайт автора текста http://www.edinstva.ru/?cat=1
    .
    .
    .
    .
  16. ИщуТихоеМесто
    Каламбур конечно получается, но простоту веры едва ли возможно пояснить просто.
    Взять, к примеру, простоту ума.
    Что, казалось бы, проще?
    Просто не умничай ни о чём и никогда. Просто не лезь туда куда тебя Бог не просит. Просто не вникай в вопросы которые выше твоего рассудка — и будет тебе большое благо и похвала от Бога…, но на практике, обрести благодатную простоту ума — очень и очень непросто. Непросто, потому что благодатная простота ума — это Божий дар и Действие Бога в душе человека, а человеческое волевое стремление к простоте ума, которое хотя и может быть полезным, но это — по необходимости, почти на 99% плод неизвестный, плод незрелый, ненадёжный, да и с весьма большими неожиданными неприятными сюрпризами.
    ……………………………………………
    ……………………………………………
    Благодатная простота ума (и тем более веры) не нарушается почти никогда и ничем.
    ……………………………………………
    ……………………………………………
    Человеческая же простота, бывает, по поговорке: «хуже воровства».
    Что же сказать о простоте веры?
    Благодатная простота веры — это совсем не то чтобы просто исповедовать Иисуса Богом и Единым Спасителем мира, верить в непогрешимость каждого слова символа православной веры и прочее. Нет. Благодатная простота веры это совсем иное.
    Разве на практике мы не встречаем православных (и тем более сектантов) считающих себя верующими «истинно, просто и свято», но при этом не имеющих внутри себя Чуда Божией Любви? Да таких верующих… сколь «угодно». Но тех, кто имеет внутри себя благодатную простоту веры — оказывается, найти среди миллионов православных… это надо, поискать и поискать.
    ……………………………………………
    ……………………………………………
    Так что же такое благодатная простота веры?
    Это — как обрести новые органы души.
    Это — как научиться дышать под водой.
    Это — как переродиться в новое творение.
    Это — как открыть двери истинно простого общения с Создателем своим.
    Это — раскрытая тайна слов. Раскрытая Богом, а не человеком.
    Это — свободное говорение на том беззвучном языке сердца которым пользуются Ангелы, Бог и, к сожалению — бесы.
    Это — как умереть для всего своего прошлого и ожить к новой жизни в Боге.
    Это — как научиться дышать благодатью Духа, ещё прежде смерти своего тела.
    Это — как умереть для страстей, возвыситься над ними, никого не осуждая и молиться о многих, уже не по своей воле, но по повелению Бога.
    Вот что такое — благодатная простота веры.
    Благодатная простота веры, это когда (неожиданно для тебя) становится легким то, что некогда прежде, возможным — даже и не мыслилось.
    ……………………………………………
    ……………………………………………
    А теперь поговорим о том как обрести эту простоту веры в Боге.
    .
    Если кого заинтересует полный текст моей, десятилетиями выстраданной, статьи: «УЗКИЙ ПУТЬ К БОГУ» его можно прочесть по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=23985
    .
    .

    .
    .
  17. ИщуТихоеМесто
    Сегодня (18 января) завершил четыре, давно задуманные мной, статьи О МОЛИТВЕ.
    …............
    Многим, в наше духовно ослабевшее время, приходится, лишь по книгам о молитве искать правильные способы личного молитвенного опыта. Сложно стало найти духовного советника. Конечно же, православные книги о молитве могут раскрыть некоторые секреты общения с Богом, но ведь и эти же самые книги, написанные святыми отцами церкви, могут запутать душу в немалую трудность и повести́ человека к непосильному для него, гордому и ложному «духовному» жительству. Тут, раз на раз не сходится. Так уж получилось, что моё личное знакомство с истинной молитвой, началось не с чтения книг и не из личного молитвенного опыта, но оно неожиданно, (буквально как снег на голову) открылось мне ещё тогда, когда я только-только пришел в церковь и это яркое впечатление запомнилось мне на всю жизнь. Это произошло в то время, когда я книг о молитве не читал (их в те времена почти не печатали, а об интернете и не знал толком никто) и личного опыта молитвы у меня тогда тоже почти никакого не было.
    Произошло это так. Пришел я как-то к своему, только-только выбранному мой, духовному отцу. Задал ему один вопрос и потом второй, но он, к моему удивлению, мне ничего не ответил. Он просто сидел напротив меня и молчал. Я не знаю как это произошло, но в глубину моей души могущественно вошла неотмирность, властно вошёл внутренний покой и такое живое чувство близкого общения души моего духовника с Богом, что я в те минуты понял очень хорошо… в то время когда человек сосредоточенно молится, не надо задавать ему никаких вопросов, потому что молитва — намного важнее. Так вот, на опыте, без единого слова, лишь по молитве моего духовника, мне открылись (в считанные минуты) такие тайные истины живого Богообщения, которые невозможно открыть НИКАКИМИ (самыми правильными и многочисленными) словами.
    Вот в чём сила убеждения опытом… Лишь один раз испытав на своей душе живую силу молитв праведника, потом непременно захочется стать похожим на него. Захочется, потому что душа опытом поймёт: особая живая и даже чудотворная молитва возможна в наше время. Она возможна. Но для того чтобы её обрести, необходим долговременный труд над собой.
    …………………………………..
    …………………………………..
    К сожалению, аскетический запрет духовных отцов о поиске особых молитвенных состояний, ныне многими воспринимается совсем не как необходимое ограничение для своей гордыни, но принял силу широко распространенной ереси и стал восприниматься как некое, не только дозволение, но даже и «благословение» на личную теплохладную внутреннюю жизнь.
    Я часто говорил об этом и ещё раз повторюсь.
    Единение с Богом — НЕ ОСОБЫМ — БЫТЬ НЕ МОЖЕТ.
    Ведь если реальное единение с Духом Бога произойдёт, то особое состояние души — станет НЕИЗБЕЖНЫМ.
    …………………………………..
    …………………………………..
    Из своего личного опыта я много раз убеждался в том что молитва, это не слова молитвы написанные на бумаге (как принято считать), молитва — это не чтение текста по молитвослову и даже не обращение к Богу своими словами, но чувства души.
    К примеру, попросили меня помолиться об усопшем. А мне не хочется прилагать усилий сердца в молитве. С кем не бывает? Молитва не всегда и не всем легко дается, а многим она не даётся вообще никак. Чтобы не обидеть просящего, я, конечно же, могу вслух сказать: «Упокой, Господи…», ну и так далее, всё что положено в подобном случае, но я ясно при этом осознаю, что до Бога дойдут не те слова моей молитвы что я прочту, но то равнодушное чувство к покойнику, которые я на самом деле могу испытывать во время молитвы. Молитва может быть внимательной и равнодушной при этом одновременно. Стоит помнить об этом. Живая, искренняя молитва идущая из глубины сердца и подвигающая Бога на немедленное СКОРОЕ действие — весьма и весьма трудна. Молитва, в природе своей, непроста и проста одновременно. Для того чтобы душа могла достичь зрелой, благодатной молитвы — нужно обучить душу непрестанно учитывать много разных факторов.
    Внимание в молитве важно, но одно лишь внимание, без других, не менее важных свойств молитвы, о которых я хочу коротко сказать ниже, приведёт душу к большому обольщению собой и к неизбежной её внутренней неудаче перед Богом.
    .
    .
    Если кто заинтересуется, то полный текст статей:
    Что такое настоящая молитва?
    Условия благодатной молитвы
    Как научиться говорить на языке Бога?
    Исихазм в миру
    Можно прочесть по общей ссылке http://www.edinstva.ru/?p=23025
  18. ИщуТихоеМесто
    «Аз сый дре́во непло́дное» я древо бесплодное. Плотскому, незнакомому с духовной жизнью разуму, это высказывание, конечно, увидится унылым. Гордому «смирению» тоже бывает свойственно «потупив глазки» перед Богом или же (что хуже) перед людьми сказать о себе «я древо неплодное» «я грешник» — не в словах суть. Тут будет тебе и оправдание своей лени и усыпление своей совести чтобы не трудиться в поте лица на молитве и прочее. Но НЕ ТАК воспринимает это святое высказывание разум духовный.

    Духовный человек — если он действительно духовный — НИКАК не останется без плода в самом себе. ВСЁ у него будет.
    Будет: и Покой Божий, и Мир красивый вокруг него и внутри него, и Блаженство в Боге и с Богом такое, что если бы только люди могли почувствовать хоть малую только часть этого Блаженства — оставили бы ТОТ ЧАС всю прошлую жизнь свою и углубились бы в созерцание Божества и прочее.

    Жизнь духовного человека — высшее счастье. Если бы это было не так, то не было бы и святых у Иисуса Христа ни одного и вдруг… святые говорят сами же о себе, едва ли везде где только не прочтёшь о них: «Аз сый дре́во непло́дное» откуда такой парадокс и даже противоречие? Но противоречия тут никакого нет. Плод внутри святых Сам Господь, Он же: и Путь, и Истина, и Жизнь. А человек (сам в себе) — не плод, не путь и не жизнь, но истинно дре́во непло́дное». Гениальность этой части тропаря в том что он ОДИНАКОВО верен как для грешника не имеющего плодов реальной (весомой) святости, так и для святого всевозможно (с Любовью) украшенного Богом.
    .............................
    Завершил цикл статей о чтении Псалтири http://www.edinstva.ru/?p=31330
  19. ИщуТихоеМесто
    Я не навязываю свою личную точку зрения о молитве никому. Просто излагаю её и всё. И пусть каждый сам для себя решает, православна моя точка зрения или же нет?
    МОЛИТВА ЭТО — любая мысль и любое чувство в человеке независимо от того верит кто Богу или же нет, обращается он (или она) непосредственно к Всевышнему или же нет, думает кто (в то или же иное время) о Творце своём или же нет. Любая принятая душой мысль и чувство — почти всегда, по умолчанию, молитва и не молитвой быть не может никогда.
    Для того чтобы понять что я имею ввиду, приведу такой пример.
    Живёт человек. Искренний атеист по воспитанию и убеждениям. К Богу не обращается потому что уверен что Бога нет и какая же может быть в нём молитва?
    А между тем... он, по моему мнению, почти непрестанно молится. Только молится совсем не той непрестанной молитвой котору заповедует Господь, а иначе.
    Хочет кто того или же нет, но в каждом человеке возникают различные желания. Физические (от еды до секса) социальные (симпатии антипатии и прочее) родственные, бытовые и многое прочее иное. И ни одно из желаний человека не проходит мимо Вседержителя Бога (на то Он и Вседержитель чтобы без Его Воли даже волос ни один с головы человека не падал). ВСЕ желания каждого человека, ВСЁ их разнообразие без малейшего исключения ВОСХОДЯТ к Богу и Бог решает чему Он разрешит исполниться, а чему нет. Это во первых. Во вторых, на примере атеиста мы увидим что он непрестанно показывает Богу всей своей жизнью и всеми почти своими мыслями предельно ясное для него и уж для Бога тем более...: «Господи... Ты мне не нужен» и в итоге, то что он всю свою жизнь хотел и к чему он подсознательно в течении своей атеистической жизни стремился — вот ИМЕННО это (как это ни странно) вымоленное им от Бога — он потом и получит по смерти. За гробом Бог отойдёт от его души и душа его получит, именно то что она себе и просила всей своей жизнью — Вечное бытие в ином мире без Бога. В третьих — (и вот это-то и есть самое важное на мой взгляд) КАЖДОЕ чувство и КАЖДАЯ мысль в человеке оставляет в душе КАЖДОГО свой особый след и действие... которое:
    ИЛИ приближает душу человека к Богу
    ИЛИ же удаляет человека от своего Создателя и третьего не дано ни единой мысли в человеке.
    Почему так?
    Почему не иначе?
    Почему нет таких мыслей которые бы не касались Бога и не были бы нейтральными не делая нас или ближе к своему Творцу или же, наоборот, удаляли?
    Да просто потому что в мире всё зависит от Бога. Всё получает от Него силу, всё без исключения получает от Бога ту или иную свободу и само своё бытие. Нет ни в ком ничего из того что не зависело бы от Бога. Любое благо — только от Бога и может исходить. Любая сила — только от Бога и заимствует свои способности. Любое зло (искажая Божие в себе) ВСЕГДА ограничено Богом и иначе никогда не было и не будет. Бог — Предельный Максималист в Даяниях, но Он насильно никого не зовёт к себе. Бесы... даже и те вынуждены брать свои силы у Бога, но они берут не благодаря Его Милость, но точно также как берут её паразиты со здорового тела. Берут силу не в пользу, но во вред себе и другим.
    И вот... взял я, к примеру, карандаш или свой кошелёк и иду я, к примеру, в магазин. Гоняю при этом свои мыслишки разные в голове и о Боге не думаю... и этим я показываю Богу (если не молюсь Ему) что «Ты мне, Господи, не нужен». По сути, одним лишь забвением о Боге, я уже подталкиваю Его устраниться из моей жизни и оставить меня в покое от Его наиболее важных заповедей, в частности, о непрестанной любви к Богу и прочее. Да, я не молюсь к Богу словами или мыслями мол: «Ты мне, Господи, не нужен», когда напрочь забываю о Нём, но самим делом я показываю Богу чтобы Он устранялся из моей повседневности.
    Мой второй духовник, монах не имеющий священного сана, жёстко дознавался об этом до тех пор пока я не привык к предельному самоконтролю. Были ли в моей жизни такие минуты в которые я не помнил о Боге? И учил меня тому что забывать о Боге даже совсем ненадолго это НЕМАЛЫЙ грех. Учил что даже кратковременное забвение о Боге, требует не только обязательного озвучивания этого греха на исповедях, но и посильного исправления. Учил тому что тот кто — то молится, то не молится — тот НИКОГДА реального успеха в молитве не добьётся, но неизбежно он проиграет в духовном и иначе не бывает ни с кем. Ещё учил тому что о этом наиболее важном правиле: «помни о Боге всегда и везде (и о непрестанном в себе сокрушении духа)» надо напоминать ТОЛЬКО лишь себе самому, ну, а всех прочих учил оставлять на волю и на Суд Милосердного Бога. Учил тому что спасётся много больше людей чем мы думаем, но с себя самого призывал спрашивать по всей строгости того что усвоено душой как Истина Божия и не приучать себя жить иначе, то есть — расслабленно, потому как это очень опасно духовно.
    .
    Продолжаю набирать книгу «34 статьи о правде и иллюзиях на молитве» Кого заинтересует, полный текст будет расположен здесь
    http://www.edinstva.ru/?p=26755
  20. ИщуТихоеМесто
    Обычная, знакомая верующим картина. Человек встаёт дома к иконам (или же в храме у аналоя) берет в руки молитвослов и начинает на ряду бодро читать молитвы по установленному тексту. Старается, естественно, если он не совсем распущен духовно, быть внимательным к словам молитвы и так далее. Внешне всё может выглядеть чинно и благопристойно…, но такое чтение я считаю лишь до определённого времени допустимой молитвой. И если в последствии не произойдёт качественной перемены к лучшему в душе, то этот вид молитвы легко может стать неправильным.
     
    Частая ситуация. У многих это пожизненно. Реально нет времени на плодотворную молитву и нет внутренних возможностей на напряжённый значительный душевный труд без которого (без жизни на пределе своих внутренних сил) невозможен реальный успех в молитве, но только жалкое прозябание…, и в таком случае, чтобы не остаться совсем без всякой молитвы — человеком правило нередко «вычитывается» без особого насилия над своей душой.
    Кому как, но во мне словосочетание «вычитал правило» ассоциируется со словосочетанием «отвязался от Бога».
    Нет, нет и ещё раз нет.
     
    Другие пусть молятся так как сами считают для себя допустимым и возможным, но просто вот так вот «вычитать правило» в домашних условиях для меня НЕДОПУСТИМО ни под каким предлогом.
    http://www.edinstva.ru/?p=26762
  21. ИщуТихоеМесто
    Я сгораю, сгорел,
    Я сгорел на огне искушений.
    Телом, духом истлел,
    И во мне умерла суета.
    Я на Небо взлетел,
    Но на Небе нет Ангельских пений,
    Но на Небе есть только
    Святое…
    Безмолвье ума.
    .
    Далеко, далеко…
    Дух мой к Богу стремился.
    Я летел и летел,
    Все выше и выше…
    И однажды меж звезд
    Очутился,
    И земные я песни
    Не слышу.
    .
    Там, где я, не поют.
    Там, где я, нет цветов.
    Там, где я, Тишина
    Из Покоя без снов.
    Я лечу над туманом,
    Над морем.
    И сгораю в молитвах дотла
    И страдаю, не ведая
    Горя.
    .
    Песни все — о Тебе,
    Песни все — лишь о Боге.
    С песней радостно мне
    Умирать при дороге,
    По которой идут в мраке
    Толпы людей,
    Нет, они не добры,
    Но и я не злодей.
    .
    Я бы спел им о том,
    Что есть Свет в вышине,
    Я бы спел им
    Все песни о Боге.
    Но на Небе нет слов,
    И я просто молчал,
    Слышал топот подков
    И душой умирал.
    .
    Далеко, далеко
    Улетаю я мыслью.
    Как же с Богом легко,
    Жизнь без Бога не мыслю.
    Тьмы не пить мне людской,
    Песен злых мне не петь,
    Я мечтаю в молитвах
    Ко Христу умереть.
    .
    Злая честность ума
    Мне от Бога дана.
    Говорю и пишу
    То, что знаю и слышу.
    Если клял я судьбу,
    Если тяжко грешил,
    То словами о благе
    Тишины не нарушу.
    .
    Как не стыдно мне лгать,
    Говоря о Святом?
    Как не стыдно себя
    Почитать за поэта?
    Я покаюсь пред всеми
    И навек замолчу,
    Позабыв о себе
    И о мнении света.
    .
    Душа боли полна,
    Злой, бесчувственной боли.
    Не чужой, но своей.
    Это правда — не лгу.
    Плачет, плачет душа,
    В Небо, вдаль улетая,
    Божью Милость взыскуя,
    Как чужую судьбу.
    .
    Знаю, я недостоин
    Песни Господу петь.
    Так хотя бы достойно
    Перед Ним умереть.
    И убитой душою
    Я у Бога прошу:
    «Не судись Ты со мною,
    Как я не сужу.
    .
    Не суди меня строго,
    Все во мне — суета», -
    Пусть к безмолвью дорога
    Будет снова не та.
    Но я верю и знаю:
    Бог Любовь, Бог есть благ!
    Я пред Ним умираю
    И лечу в облаках.
    .
    Далеко, далеко…
    Там, внизу, суета.
    В Небе мне так легко,
    А внизу все не так.
    Я сгораю, сгорел,
    Телом, духом истлел.
    О молчаньи пред Богом
    Дух мне песню пропел.
    .
    Да. Я жить не хочу.
    На земле все — обман.
    Да, я Бога люблю.
    Только Богом, не сам.
    Если Бог позовет -
    Я к Нему улечу,
    А без Бога полет…
    Лишь во тьму…. лишь во тьму…
    .
    Я сгораю, сгорел,
    Я сгорел на огне искушений.
    Телом, духом истлел,
    И во мне умерла суета.
    Я на Небо взлетел,
    Но на Небе нет Ангельских пений,
    Но на Небе есть только
    Святое…
    Безмолвье ума.
    .
    .
    …………………………………………….
    .
    …………………………………………….
    У каждого пути начало есть,
    Но нет конца, есть только бесконечность.
    Путей во тьму, их всех не перечесть,
    Но только Крест есть путь в благую Вечность.
    .
    Жизнь состоит из маленьких минут.
    Минут своих, душа, не трать беспечно.
    Ни Бог, ни Ангелы минут нам не вернут,
    С кем здесь идешь, с тем после будешь вечно.
    .
    Чей свет во мне? От Бога или нет?
    Чьи имена живут в глубинах сердца?
    Чей слышится в душе моей совет?
    Кто зажигает в моем небе звезды?
    .
    Кто скажет, чья рука ведет нас в даль?
    Кто освещает перекрестки бытия?
    Как не хотелось б пред кончиной мне сказать: «Жаль…
    Не нашел покоя в Боге я…»
    .
    Душа, проснись! Пока еще мы здесь…
    Для покаянья собирай минуты, дни.
    Забудь о том, что в этой жизни есть…
    Иная радость, чем к Христу идти.
    .
    Пусть ноги окровавлены уже.
    Пусть мир смеется… и живет своим.
    Вновь слышу я, что кто-то шепчет мне:
    «Ведь миром правит падший херувим…»
    .
    И потому, душа, проснись, не спи!
    Не спи, молись и плачь, плачь ко Христу.
    Не проводи в веселье свои дни,
    Но плач пред Тем, Кто нам сказал: «Гряду.
    .
    Гряду судить. Гряду взглянуть на тех,
    Кто приходил ко Мне, скорбя душой,
    Кто не искал других себе утех,
    Как только плакать вечно предо Мной».
    .
    «Что миру плач?! Кому теперь он нужен?» -
    Шепчет народам, злой коварнейший палач…
    Но лучше уж душой своей недужной
    Я во главу угла поставлю плач.
    .
    Плач пред Христом, рожденный от Небес,
    Рождает скорбь, но скорбь перед Христом!
    Огнем от слез погублен будет бес,
    И радость будет бесконечная потом.
    .
    Когда душа сгорит и запоет…
    Пред Богом на Небесном языке.
    Когда увидит Ангелов полет,
    Не в небе, но в самой себе…
    .
    Тогда-то скажет: «Истинно Христос
    Есть Бог Могучий в Милости Своей,
    Который взял обилье моих слез
    И превратил в Целительный елей».
    .
    Глас Божий, он для мира как тюрьма!
    Но лучше быть в тюрьме, но со Христом.
    Уж лучше плакать день и ночь без сна,
    Чем вкус бессмысленных утех познать потом!
    .
    Юродивые миру не нужны.
    Мир не стремится к плачу — о себе.
    Мир, очевидно, видит чьи-то сны…
    Ну а юрод сгорает на Огне…
    .
    Огонь молитв сжигает его душу.
    Огонь несет его на Небеса.
    Я пред юродом молчанья не нарушу.
    Ведь все, что я скажу, он знает сам.
    .
    Юродивые, вы печаль земли.
    Слезами вы смываете грехи.
    А мир вам платит…
    …………………………….так же, как Христу.
    То там, то здесь… вновь высятся Кресты!
    .
    Все, как и прежде. Этот мир не нов.
    Юрод один, но рядом с ним Христос.
    И улетает глас юрода в Небо…
    Сквозь бесконечные потоки его слез.
    .
    .
    Стихи из моего романа Отчет 34,18 http://www.edinstva.ru/?p=15272
    .
×
×
  • Создать...