Перейти к публикации

АндрейВ.Х.

Пользователи
 Просмотреть профиль  Активность

  • Публикации

    2 983

  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    91

Сообщения, опубликованные пользователем АндрейВ.Х.

  2. Опубликовано: · Изменено пользователем Andrei†
    исправил опечатку

    1 час назад, Георгий. сказал:

    Как уже ранее писал, дело не в сокращение, а отношение.

    На форуме мы видим то, какие слова использованы и в каком контексте. А понимание отношения составляется на основе множества сообщений.

     

    1 час назад, Георгий. сказал:

    но так часто мы все используем святые Имена, и при всем этом гневаемся, раздражаемся и пр. так где же тут этика?.. В идеале было бы и то и другое выполнять, кто из нас так может?

    Риторические вопросы. Да, важны и содержание, и форма. Как первое способствует второму, так и наоборот. На форуме мы стараемся содействовать этому в целостности с Божьей помощью.

  3. Опубликовано:

    16 минут назад, Юрий Кур сказал:

    Важен контекст. А контекст, как я понимаю, там был такой, что и те, и другие считают себя детьми апостола Марка.

    А в контексте экклесиологии сказанное патр. Феодором — ересь.

  4. Опубликовано: · Изменено пользователем Andrei†
    скорректировал формулировку

    16 минут назад, Юрий Кур сказал:

    Не совсем то, но все-таки пример того, как сокращение не всегда является пренебрежением:

     

    14 минут назад, Георгий. сказал:

    Встречный вопрос, покажите где строго настрого запрещено сокращать, а вот я могу косвенные примеры привести где сокращения имеются в ЦС языке:

    Георгий, я сделал вам замечание об использовании в общении сокращений чьих-либо имён. Речь идёт не о запретах, а об этике. Когда вы с кем-то разговариваете, вы будете сокращать имя собеседника при обращении к нему? А упоминая кого-нибудь знакомого? Чем это будет отличаться от разговора текстовыми сообщениями?

  6. Опубликовано: · Изменено пользователем Andrei†
    исправил опечатку

    30 минут назад, Георгий. сказал:

    Позвольте спросить, а когда над иконостасом в церкви прикрепленные аббревиатуры ХВ, это как, так же

     

    30 минут назад, Георгий. сказал:

    Мы, когда сокращаем определение сана к священникам, что, так же, пренебрежительны к их сану (отче = о.; священник = свящ.; иерей = иер.; монах = мон.; или такое: раб Божий = р.Б.; а в сокращение к Священному Писанию: Мф.; Ездр.; Еккл. и т.д. и т.п.).

    Георгий, это другое. Может, вы покажЕте, где у нас используется ваша аббревиатура "ДС"?

  7. Опубликовано:

    9 минут назад, *Владислав* сказал:

    вы просто перестаете слышать и говорить о том, что говорит ваш собеседник, вы начинаете говорить о собеседнике. Зараза, которая отключает ум, толкает и ведет человека в такие минуты известна:

    "Тщеславие, если его тронуть пальцем, кричит: кожу дерут" (преп. Амвросий).

    Самокритично, Владислав. Вам привести ваши недавние слова, когда "вы начинаете говорить о собеседнике"?

     

    10 минут назад, *Владислав* сказал:

    Важно, как мы реагируем на свои ошибки. И подвергаем ли сомнению самих себя? Вот в чем вопрос.

    У вас-то как с этим?

     

    11 минут назад, *Владислав* сказал:

    просто принять и признать, что Святые Отцы не ошибаются

    Не является ошибочным ВСЁ соборное учение Церкви, составленное в согласии святых отцов, а не выдранное из его контекста отдельное наставление. На основании двух предыдущих вопросов вам напомнить вашу реакцию на предложенные тогда мной пояснения?

    • Like 3

  8. Опубликовано:

    В 11.11.2019 в 15:53, Andrei† сказал:

    Патриарх Феодор: "После нашего признания ПЦУ раскола в Церкви не будет".

    Патриарх Феодор – Коптскому патриарху: «Наши Церкви – это одна Церковь».

     

    Похоже на попытку "уврачевать" ещё один раскол.

  9. Опубликовано:

    28 минут назад, *"* сказал:

    Это относится почти ко всем нам.

    Почему же "почти"? Ко всем. "Неличным" наше восприятие быть не может. Другое дело, "исходящее из уст — из сердца исходит — сие оскверняет человека" (Мф. 15:18). Вот тут у всех по-разному.

     

    35 минут назад, *"* сказал:

    Ещё засилие психологии в утверждениях.

    Я бы не назвал "психологией" придирки к ошибкам в тексте и ad hominem.

     

    Ольга, не поддавайтесь на провокации, где вас вынуждают оправдываться. Нет разговора по существу темы — нет нужды его продолжать. =)

    • Like 3

  10. Опубликовано:

    1 минуту назад, *"* сказал:

    Отчего такая перемена в сознании? И в чем ошибки?

    Такая перемена не от "чего", а от Кого. А ошибки все — в нашем плотском восприятии, когда не Духом смотрим, а своим эгоизмом. =)

    • Спасибо! 1

  11. Опубликовано:

    14 часов назад, *Владислав* сказал:
    17 часов назад, inna d сказал:

    неужели у Вас и впрямь нет сомнений?

    Ни малейшего. Уверен, в реальности всё может быть ещё хуже.

    Похожий вывод не так давно уже предлагался общему вниманию:

    В 25.12.2019 в 09:59, Мано сказал:

    Я и не сомневаюсь, что глубина святых людей и ваша глубина существенно различаются.

    По сообщениям на форуме делаются заключения о личностях.

     

    Снова вспомним:

    В 12.02.2019 в 08:25, inna d сказал:

    Авва Дорофей объясняет, в чём заключается суть осуждения, а также сродных ему грехов:

    «Иное же дело злословить или порицать, иное осуждать, и иное уничижать. Порицать - значит сказать о ком-нибудь: такой-то солгал, или разгневался, или впал в блуд, или сделал что-либо подобное. Вот такой злословил брата, т. е. сказал пристрастно о его согрешении. А осуждать - значит сказать: такой-то лгун, гневлив, блудник. Вот сей осудил самое расположение души его, произнёс приговор о всей его жизни, говоря, что он таков-то, и осудил его, как такого - а это тяжкий грех. Ибо иное сказать: «он разгневался», и иное сказать: «он гневлив» и, как я сказал, произнести таким образом приговор о всей его жизни. А грех осуждения столько тяжелее всякого другого греха, что Сам Христос сказал: «лицемере, изми первее бревно из очесе твоего, и тогда прозриши изъяти сучец из очесе брата твоего» (Лк. 6, 42), и грех ближнего уподобил сучку, а осуждение - бревну. Так-то тяжело осуждение, превосходящее всякий грех.

  12. Опубликовано:

    13 часов назад, *"* сказал:

    о том, что мы все болящие

    Ольга, полагаю, тут дело в тонкой грани перехода на личности. Когда "под прицелом" не поступок, а человек, то назвать его "болящим" становится осуждением. Хула на Святого Духа — другое: "если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем" (Мф. 12:32). Об этом прп. Исидор Пелусиот в толкованиях сказал так: "О сей-то хуле, как ясно произносимой на Божию сущность, Господь изрек, что она непростительна."

     

    То есть хулой на Духа будет каким-либо образом "обвинить" Бога в том, что человек "болящий".

     

    14 часов назад, Георгий. сказал:

    на ДС

    Георгий, позвольте обратить ваше внимание, что использование аббревиатуры вместо имени личности — тем более, Бога — выглядит небрежным и приближается к неуважению.

    • Спасибо! 1

  14. Опубликовано: · Изменено пользователем Andrei†
    исправил опечатку

    1 час назад, *Владислав* сказал:

    священник стоит выше (не знаю, как точно сказать... рангом может) любого мирянина

    Ответственностью — крест тяжелее гораздо.

     

    1 час назад, *Владислав* сказал:

    а искать друг у друга и у пастырей  помощи, уча и поддерживая опытом, кто как справляется с этой бранью. 

    Хорошо сказали, спаси Боже!

     

    Можно сравнить священника с командиром взвода, прихожан — с его солдатами, а церковную жизнь на приходе — с действиями подразделения в составе армии на фронте духовной войны. Тогда конструктивную — заботливую — критику священника можно сравнить с тем, как солдаты привлекают внимание своего командира к надвигающимся опасностям, от которых ком. взвода отвлёкся.

     

    А поскольку мы все вместе на одном фронте, то подобные конструктивные обращения возможно адресовать и другим командирам.

     

    Речь идёт ни в коем случае не о критике личностных качеств командиров и обсуждении их приказов — речь о том, как их действия сказываются на жизни солдат и боевой обстановке. Речь о — c Божьей помощью! — трезвом восприятии ситуации и старании сообщить о ней ближним.

    • Like 1

  15. Опубликовано:

    12 минут назад, *"* сказал:

    Простите за лирику))

    Замечательная лирика, Ольга! Продолжайте. ))

     

    Я бы только уточнил, что тренер находится не за рингом — он и сам на своём ринге при этом. А ещё точнее — ринг у нас всех общий: наш мир. Подходящая ассоциация, наверное, — непрекращающееся генеральное сражение, где мы можем обратиться за поддержкой одного из наших современников, как следовать наставлениям прошлых победителей-святых.

  16. Опубликовано:

    9 часов назад, *"* сказал:

    пока нет духовника - молитвенник-самоучка

    "Самоучка" тут термин условный: жажда человека духовно преобразиться питается ведь совсем не его самостоятельными усилиями, какими бы искренними и старательными они не были, а благодатью Бога. И духовник берёт на себя ответственность не "поводыря" ко Христу, а, скорее, "тренера" — чадо свой духовный путь всё равно "сам" должен пройти, спотыкаясь, падая, вставая и продолжая дальше…

     

     

    10 часов назад, Иерей сказал:

    Иерей - это сан. Я - молодой иерей, так что имени писать мне пока не требуется (чад нет), да и дубль, кажется, есть, а писать что-то другое (и лишнее) не хочется.

    С именами ситуация следующая:

    29227982.png

     

    Так что, иер. Алексей, своё имя написать возможно. =)

    • Like 1

  19. Опубликовано: · Изменено пользователем Andrei†
    исправил опечатку

    1 час назад, *Владислав* сказал:

    Т.е. можно уверенно говорить, что никнейм и аватар активно участвует в создании образа и веб-личности

    Это так.

     

    1 час назад, *Владислав* сказал:

    через который вкупе с наблюдением и анализом содержательной составляющей пишущего, можно сложить достаточно точный портрет реального человека.

    А вывод неправильный: точный портрет реального человека через сетевое общение не составить — возможно получить сведения лишь о некоторых манерах поведения.

     

    1 час назад, *Владислав* сказал:

    Вы уже несколько раз возвращаетесь к этому высказыванию. У меня сложилось впечатление, что вы как бы, не совсем согласны в этом утверждении. Это так?

    Вот пример "как бы и не троллинга" в форме "изящного" эвфемизма "по-христиански", на который не постеснялись даже в Праздник. С ним и вас поздравляю, Владислав! =)

    • Like 1

  20. Опубликовано:

    10 часов назад, На берегу реки сказал:

    Мир всем!

    Аминь.

     

    10 часов назад, Юрий Кур сказал:

    И всёё?

    Юрий, подобные диспуты проходят уже не первый год — впустую. О каких "плодах покаяния" тут вопрошать? Совесть погружена в настолько глубокий сон, что уже не осознаются даже собственные высказывания явных оскорблений.

     

    А ники с картинками самостоятельной ценности не представляют — всего лишь акценты на определённых образах. Нет никаких затруднений их изменить, раз кого-то сильно раздражают. Дай Бог, что бы когда-нибудь смогли разобраться в причинах такого раздражения!

  21. Опубликовано:

    5 минут назад, Мано сказал:

    Вы могли проигнорировать мои настойчивые попытки убедить Вас сменить ник, и оставить себе ник ИНКВИЗИТОР. 

    Мог. А вот это вы называете "настойчивой попыткой убедить меня сменить ник":

    В 25.12.2019 в 09:59, Мано сказал:

    Смените этот ваш ник, пока вы мозгов не лишились окончательно. 

    ?

    • Like 1

  22. Опубликовано:

    21 минуту назад, Мано сказал:

    Андрей, 

    Вы как будто не слышите. 

    Речь не об "аспиде". Речь о нике ИНКВИЗИТОР, который Вы для себя выбрали.

    Первое значение слова ИНКВИЗИТОР - судья инквизиции.

    Я вас слушаю внимательно, в отличие от вашего отношения ко сказанному мной.

     

    И вот ваша последовательность замечаний по слову "инквизитор":

    В 12.01.2020 в 15:32, Мано сказал:

    Если мы с Вами заглянем в толковый словарь Ожегова, то увидим там значение слова ИНКВИЗИТОР:

    Человек, обращающийся с кем-нибудь с холодной жестокостью.

     

    Если мы заглянем в этот же словарь в раздел синонимы (то есть слова, близкие по значению), то увидим,

    что синонимом слова ИНКВИЗИТОР является слово АСПИД.

    5 часов назад, Мано сказал:

    Андрей, 

    Прямое значение слова ИНКВИЗИТОР - это судья инквизиции. 

    И в словаре Ушакова и в словаре Ожигова.

    Инквизиция — общее название ряда учреждений католической церкви, предназначенных для борьбы с ересью.

     

    Я перечислила не только переносное значение, но и синонимы. 

    Думаю, стоит быть более внимательным к словам. Вот и все.

    Вы взяли себе ник (случайно ли?) синонимом которого является слово АСПИД. 

    3 часа назад, Мано сказал:

    Первое значение слова ИНКВИЗИТОР - судья инквизиции.  ЭТО НЕ ПЕРЕНОСНОЕ ЗНАЧЕНИЕ. ЭТО ПЕРВОЕ ЗНАЧЕНИЕ. 

    Пожалуйста посмотрите еще раз в толковый словарь Ожегова. 

    Это был неудачный выбор. И я Вам об этом сообщила. Вот и все.

    Нетрудно заметить ваше утверждение тождества терминов "инквизитор" = "судья инквизиции" = "аспид".

     

    А вот вы за своими словами не следите, раз у вас "аспид" вдруг куда-то пропал, хотя вы это слово дважды выделили заглавными буквами.

     

    28 минут назад, Мано сказал:

    Что касается моего ника - думайте что хотите. )

    Что ж, вы продемонстрировали прекрасные двойные стандарты: к вашим замечаниям стоит прислушаться, а вам замечания других можно игнорировать.

     

    Это безответственное отношение к разговору, Инна. Делайте выводы.

  23. Опубликовано:

    31 минуту назад, Мано сказал:

    У слова МАНО много значений. 

     

    Я себе выбрала вот это

    Влад (На берегу реки) вам сделал резонное замечание. Тем не менее, задам и свой вопрос.

     

    Инна, значение слова "инквизитор", которое себе выбрал я, вы не приняли и упорно навязывали мне синоним "аспид", а выбранное вами значение вашего ника не должно подвергаться сомнению? =)

     

    • Like 1

  24. Опубликовано:

    29 минут назад, Мано сказал:

    https://pravoslavnaya.academic.ru/8026/ИНКВИЗИЦИЯ

    Инна, так, по-вашему, когда я взял себе ник "инквизитор", то тем самым превратил себя в "аспида"? Или показал этим свою "аспидную" суть? Какими-либо другими сообщениями на форуме я это подтвердил? :D

     

    Я ведь пояснил уже, какой смысл вкладывал в данное слово. Почему ВЫ добавляете к этому переносные значения? Случайно ли это ВАШЕ видение меня, как "инквизитора-аспида"?

    • Like 1
×
×
  • Создать...