Дарья Психология

Снижение уровня тревожности в данном случае. Похвалить его за это я не могу в любом случае. У психолога есть свои ценности, но при этом он не навязывает их клиенту. Если человек занимается кражами, то рано или поздно он столкнётся с законом. Конечно, она не закончена. Ему нужен не один сеанс, а несколько. Психология не работает с совестью. Здесь у человека чувство вины. И поэтому нужно работать с чувствами. В идеале работа должна быть не только индивидуальной, но и групповой. А вообще, это не очень предметный разговор, потому что мы рассматриваем ситуацию не реальную, а вымышленную.

Эту консультацию я себе представляю так. Я нахожусь в кабинете. По времени через 15 минут должен прийти клиент. Тут же в дверь очень тихо, костяшками пальцев, стучит кто-то (то, что он пришёл раньше говорит о тревожности. То, что стучит тихо говорит о неуверенности). Дверь немного открывается и я вижу испуганного человека. Далее происходит следующий диалог. -Здравствуйте (переминается с ноги на ногу) -Здравствуйте! -Я к Вам. Но у меня на 09:00. -Проходите, садитесь. Как Вас зовут? -(представляется) -Как к Вам обращаться? -(отвечает) -Что случилось? -Я украл деньги. -Расскажите поподробнее. -(рассказывает когда и у кого он украл деньги) -Почему Вы украли деньги? (Важно понять мотив) -(указывает причину) -Как Вы сами относитесь к произошедшей ситуации? -Меня мучают угрызения совести. У меня нарушился сон и аппетит. (плачет) -Какой путь выхода Вы видите из данной ситуации? -Эти деньги нужно вернуть. (плачет) Здесь картина произошедшего немного проясняется. Важно следующее: 1. Этот человек может быть психиатрический больной. И все, что он рассказывает, - неправда. 2. Если ему эти деньги, как деньги не нужны и ему нужно только украсть, то тогда это клептомания. И это область психиатрии. Его нужно направить к психиатру. 3. Если у него панические атаки и нужна медикаментозная терапия, то его нужно направить к психотерапевту. Он имеет право лекарственные средства назначать, отменять, корректировать. Я могу провести с ним диагностику и коррекцию тревожности. 4. Если это ребёнок, то за него несут ответственность родители. Если это подросток, то ответственность за это несут и родители и он сам. Этой семьёй может заинтероваться опека. 5. За кражу человек может быть привлечён к юридической ответственности и по УК и по КоАП. Важно показать эту сторону. Здесь мы рассматриваем ситуацию абстрактную. И поэтому дальнейшая работа будет зависеть от личности, мотивов и обстоятельств клиента.

О! Историю с детским садом я помню.) Меня там обманули и с работой и с зп. Сейчас эта история меня эмоционально не задевает.

Человек, который украл деньги к психологу по этому поводу, как правило, не пойдет. Для него это нормально. Он и ещё украдёт. Причём, он может украсть что угодно, и не именно деньги (вещи, продукты). Но если такой человек пошёл к психологу, то психолог с ним поработает. Здесь есть ещё и моральная сторона, и юридическая сторона, и психолог ему об этом тоже скажет. Психолог может отказаться от работы с таким клиентам, если это противоречит его (психолога) внутренней концепции. Также это может быть не воровство, а клептомания. Больных клептоманией лечит психиатр. Эта ситуация, может быть, и наооборот: у человека украли деньги.

Мне тоже вк подсунул рекламу психолога-регрессолога. Оказалось, что эта женщина - швея без образования. Ей надоело работать швеей. И она стала психологом-регрессологом. К таким регрессологам обращаться нельзя, потому что: во-первых, они не являются ни врачами, ни психологами, а во-вторых, этот метод очень сомнительный. Нууу, если это действительно профессиональные специалисты, то они всегда говорят, в каком подходе они работают, как то: "гештальт-терапия", "психодрама", "арт-терапия". В конце работы они проверяют результаты работы на так называемую экологическую валидность. Гармоничным человек стал потому, что какая-то неприятная история из его жизни больше не задевает его эмоционально.

Отреагировать - это не поставить свои потребности выше чужих потребностей. Также отреагировать - это не высказать в лицо человеку все, что вы о нем думаете. Отреагировать - это значит пойти на приём к психологу и проработать некую проблему. Впоследствии она не будет у человека отнимать энергию. Сам человек будет более гармоничный. Он будет более адекватно воспринимать что-то. Похожие ситуации не будут его эмоционально зацеплять. Улучшится качество его жизни.

Мы не сравниваем православие и психологию. Мы пытаемся понять, совместимы ли эти направления. И если совместимы, то насколько и в чем именно.

Вот смотрите, практически все здесь считают, что психология и православие несовместимы совсем.((( Тогда у меня следующий вопрос. А психология и священство совместимы? Поясню на примере. Андрей Лоргус изначально стал психологом. Затем он стал священником. Став священником, он не оставил занятия психологией. Более того, он открыл Институт христианской психологии. Там он занимается преподаванием и научной работой (так написано в интернете). Также он занимается частной психологической практикой. То есть он - частный предприниматель. Я понимаю, что частное предпринимательство в нашей стране существует давно и оно законно. С точки зрения юридической, здесь придраться не к чему: человек работает, платит налоги и взносы, и все нормально. Но в то же время, что-то неправильное здесь тоже есть. Получается, психология и священство совместимы. А психология и православие несовместимы совсем. А почему так?

Злость в себе держать нельзя. Её нужно отреагировать. Можно пойти на приём к психологу и отреагировать там. В противном случае это может вылиться в психосоматическое расстройство, то есть, когда у телесного расстройства психологические причины (напр. гипертоническая болезнь). И тогда уже помимо обычного врача (в данном случае кардиолога) будет нужен врач-психотерапевт. Ну или это выльется в отклоняющееся поведение (пьянство, хулиганство).

В этом обсуждении у каждого из нас свое мнение. И оно основано на чем-то. Я, например, замечаю, что чаще всего православными психологами себя называют люди, которые ни к психологии, ни к православию отношения, собственно, не имеют. Они православные только по факту Крещения. И по психологии они изучили какие-то 10 тем. Они дискредитируют и психологию и православие.

Душа - это понятие религии. А психология - это наука о психических процессах, свойствах и состояниях. Хотя изначально (до н. э.), психология - это наука о душе.

Психология в отношении Христианства не выступает ни "за" ни "против". Она носит светский характер. Психология не совместима с Христианством только в следующих направлениях: * Трансперсональная психология С. Грофа, * Системные семейные расстановки Б. Хелингера, * Психоанализ З. Фрейда, и то не весь, а только его часть, то есть гипноз, разумеется, классический.

Если Христианство и психология друг другу противоречат, то тогда вообще не понятно, как возникла православная психология?!

А давайте разберёмся.)) Вот мы читаем. Православный психолог - это православный человек, который работает психологом. Тогда православных психологов у нас 80%. Развиваем мысль дальше. Если есть психологи православные, значит есть психологи неправославные. И тогда неправославных психологов у нас 20%. Потому что неправославный человек, который работает психологом и есть неправославный психолог.

Я знаю про эту организацию. И сейчас расскажу. Московский институт гештальта и психодрамы (МИГиП) находится в Москве. Его филиалы находятся во многих городах и в том числе, в моем городе. Этот институт не является высшим учебным заведением, то есть там не получают высшее образование. Также он не является научно-исследовательской организацией, то есть там не ведутся научные исследования. Этот институт обучает направлениям психологии (гештальт, психодрама, арт), причём там обучение состоит из нескольких ступеней (1,2,3). Также он занимается оказанием психологических услуг. Причём стоимость обучения и цена психологических консультаций достаточно высока: обычный человек не может себе это позволить. Это образование хорошо, как дополнительное. Базовое образование должно быть, и другое. "Для того, чтобы работать психологом, нужно иметь высшее психологическое образование" - так говорил декан факультета, на котором я училась. Кстати, в МИГиП не поступают, туда зачисляют. И требований к зачисленным нет, в частности к их образовательном цензу. Те, кто идут туда учится, в большинстве, имеют непрофильное образование. Чаще всего высшее (юрист). Может быть среднее профессиональное (мед. сестра). А может и вообще никакого образования у них не быть. И эти люди впоследствии работают с чужой психикой.((

Вот. Есть и другие, о которых говорить не хочется. Что и требовалось доказать.

Что Вы имеете ввиду? Вы говорите, что священники хорошие. А чем же они хороши? Что они сделали хорошего для других людей? Психологи, кстати, нормальные. Здесь речь идёт о православных психологах, которые не хотят отвечать на вопросы о своём образовании. Ну, если для Вас это нормально, то ок.))

Здесь речь идёт не обо мне, а о православных психологах. За мной никто не гонится. И в помощи я не нуждаюсь.

Православные психологи - это такие психологи, которые не хотят отвечать на вопросы о своём образовании, стаже, опыте, специализации. Они или игнорируют такие вопросы, или блокируют и отправляют в чёрный список. То есть их отношение к психологии неясно. Более того, неясно их отношение к православию. Вот кто такие православные психологи.

Пусть эти православные психологи покажут оригиналы своих документов об образовании.

Да тут каждый пишет, что хочет, не взирая на свою православность. Православных 80%, а от христианства ничего не осталось.

Вы хотите заставить меня думать правильно? Так как "должен думать верующий человек?"

Конечно, мои мнения не нравятся. Я стала неудобной для других людей. Но при этом я пишу честно. Я не пишу штампованными фразами, "которыми нужно говорить любому верующему человеку". Я считаю, что священники должны защищать свою страну реально. Мне это не интересно.

То, что молодёжь уходит из храмов - это факт. А Кураев - дьякон, и поэтому он не может быть причиной оттока молодёжи из храмов. Патриарх здесь, наверное, не при чем. Всё зависит от тех, священников, которые служат на приходах. Вроде бы мы все живем в одной стране. И везде примерно одно и то же. Вы говорите, что рядом с Вами другие священники. Как они могут быть другими, если они из той же самой реальности. Вы откуда знаете, что такое священство? Вы - священник? И поэтому принимаете мои мнения на свой счёт?

Почему?