Мано

Отче наш Сергие, моли Бога о нас! И особо - о нашем воинстве. Отче Сергие, помоги на поле брани обрести Победу над врагами. С праздником!

Отсюда: https://t.me/s/m_kolokol В Курской области создан штаб священников-добровольцев Это шестой по счету подобный штаб, созданный в ходе СВО. Еще пять расположены в Белгородской, Херсонской, Запорожской областях, а также в Донецкой и Луганской народных республиках. Сейчас добровольцы, которые еще не имеют опыта работы «за ленточкой», проходят необходимое обучение. «Там штаб у нас сейчас создается священнический, добровольческий, уже, в принципе, создали. Штаб военных священников, они обучаются. Там же тоже система безопасности: как нужно себя вести на передовой, что нужно делать, как нужно крестить. Потому что мы по-скорому крестим, сокращенно, не всегда получается полным чином», — рассказал заместитель главного священника в зоне проведения СВО протоиерей Петр Гриценко. По словам священнослужителя, в зоне СВО батюшки проводят богослужения, причащают, исповедуют, крестят бойцов. Служба ведется на всех направлениях боевых действий.

Автор: Священник Сергий Грязнов Древний римский писатель Цицерон неслучайно говорил, что «распятие одно из самых страшных казней, которое придумало человечество». Стали снова распинать людей в 20 веке, в нацистских лагерях. Но немецкие ученые отличились тем, что они еще и записывали все, что они наблюдали. Эти исследователи доказали, что Христу при распятии забивали гвозди не в кисть, а в запястье. Если гвозди забили бы в кисть, то под тяжестью тела рука бы просто порвалась и человек упал. А чтобы он мог долго висеть на кресте, нужно было забивать именно в кости запястья. При этом, когда забивали гвоздь, то он перебивал пучок нервов. Оказывается, смерть наступала от удушья. Ноги и руки не могли быть опорой, и весь вес тела держался грудным поясом мышц, а поскольку на них приходилась главная нагрузка, то поэтому они «деревенели», их сводила судорога. Далее казненный выпрямлял колени, верхняя часть тела подымалась, и он мог вдохнуть воздух, но дело в том, что рука начинала вращаться вокруг гвоздя, который не современный штампованный и гладкий, а кованный из куска железы, трехгранный и шероховатый. Представьте, в человека воткнули нож и еще поворачивают – что-то подобное было каждый раз, когда человек пытался вдохнуть воздух. Чтобы ускорить казнь существовала такая мера – перебивались голени казненного. Ломались ноги, и человек не мог на них опираться – умирал моментально. От всего пережитого Христос умирает на кресте довольно быстро и считается, что причина тому разрыв сердца от бесконечных мук. В Евангелии также указывается, что Иисусу копьем пронзили сердце и оттуда потекла кровь и вода. Что это за вода? Речь о жидкости в около сердечной сумке – медики говорят, что это возможно именно при инфаркте самого сердца. Нужно чаще вспоминать о том, что крестное знамение не просто движения рук…

Отсюда: https://t.me/s/otec_nik Вот обиделся человек на другого, разозлился. И что, как он себя ведет? Он пытается всем доказать, что тот, на кого он прогневался, плохой, поэтому он и прогневался. Да он-то плохой, это понятно, но ты гневаешься не потому, что он плохой, а потому, что ты гневлив. И все, и никуда от этого не денешься. И пока ты гнев свой не победишь, всегда найдется какой-то плохой человек, на которого ты будешь гневаться. А что такое гнев? Гнев - это смертный грех. Почему он смертный? Потому что он душу убивает. И человек ходит в церковь, читает Евангелие, слушает проповеди, целует иконы - и продолжает гневаться, продолжает быть в обиде, продолжает не прощать и продолжает быть уверенным, что он прав. Да, ты тысячу раз прав, пожалуйста, успокойся, ты во всем прав, но ты гневлив, поэтому Христа не увидишь ни в этом веке, ни в будущем, хоть каждый день причащайся, хоть выпей три тонны святой воды, хоть съешь все просфоры, которые выпекли сегодня в Москве, хоть объезди все монастыри, хоть живи в самом святом месте, с головой туда заройся - ничего не выйдет. Почему? Потому что гнев - это страсть, а ни одна страсть не пускает благодать Божию в сердце. Поэтому пока человек от страстей не освободился, благодать Божия к нему приблизиться не может. Следовательно, такой человек не может приблизиться ко Христу, потому что он сам Христа отгоняет. "Бог гордым противится, а смиренным дает благодать". А Христа можно познать только благодатью Божией. Когда благодать Божия приходит в сердце, она наставляет человека на всякую правду и очищает от всякой скверны.

У меня нет благословения на исихазм. Не могу поделиться опытом прохождения. Я боюсь спрашивать у вас о благословении. Вы так легко и просто говорить о таких сокровенных вещах. Если вы не видите четки в чьих-то руках, то, возможно вы их просто не видите. Или у человека нет благословения. Или еще какая-то причина есть. Вам это зачем?

https://azbyka.ru/otechnik/Makarij_Optinskij/predosterezhenie-chitajushhim-dukhovnye-otecheskie-knigi-i-zhelajushhim-prokhodit-umnuju-iisusovu-molitvu/

Не просто духовник, а опытный духовник. Опытных духовников, практикующих Иисусову молитву - единицы. У тех, кто встают на путь Иисусовой молитвы, искушения тщеславием и самомнением будут обязательно. Нужен опытный духовник, который поможет видеть себя со стороны. А мы всегда себя видим лучше, чем мы есть на самом деле)

Нужно ли четки НАПОКАЗ высталять? Не просто не нужно, нельзя! Можно ли мирянам пользоваться четками - конечно, если духовник разрешит. Разобрались) Что касается клира, певчих, то дело не только во внешнем (это тоже важно!), но и во внутреннем. Дело в том, что голос - еще и внутреннее транслирует. Если человек дерзает петь в хоре - большая ответственность на нем. Раньше за этим следили. А сейчас - по разному бывает(

Наверно это неправильно, но пусть лучше батюшка объяснит. Если мы по каким-то причинам не может нести светлую весть о Христе.. то уже не важно, с четками мы или без четок, в платке мы или без платка. А что правильно? Если человек, глядя на наше исправление, и счастливую (несмотря ни на что) жизнь во Христе, тоже захотел побежать в церковь.

Отсюда: https://t.me/s/gennadyshkil Бывший футболист сборной Украины по футболу, а ныне помощник главного тренера в российском клубе «Зенит» Анатолий Тимощук продал свою футболку на аукционе за 700 тысяч рублей и все вырученные средства отправил на помощь в Курскую область. Вы бы видели, что творится в укронацистских чатах...

Сейчас церковь не просто больница, а больница интенсивной терапии. Все духовно больные, все в тяжелом духовном состоянии. В нашем храме батюшки запрещают делать замечания людям, которые зашли в храм. Как сказал один из священников в нашем храме - каждый день что-то такое происходит. Например, заходит какой-то невоцерковленный человек в храм, и встает на колени, когда не должно... К нему бегут воцерколенные люди, начинают его поднимать, шикать на него, громко делать замечания, объяснять (чуть ли не громче чем священник служит), он пугается. Четки напоказ... Я не знаю что страшнее - четки напоказ или нескромная одежда.

В церковь - конечно в юбке и в платке.

Отсюда: https://t.me/boriskorchevnikov/4584 День Курской-Коренной иконы Божией Матери празднуется пред днем Рождества Богородицы, когда мы отмечаем ещё и День Рождения России. И правда, вышло так, что в Курской иконе, чудесно явленной в корнях дуба в пору опустошения курской земли татаро-монголами – отразилась вся история нашей страны: икону похищал Лжедмитрий, словно, пытаясь, похитить русскую душу, подчинив её Западу и католикам; пред ней Кутузов, воевавший с тогдашним НАТО, вымолил триумфальную победу России; перед ней будучи ещё подростком, исцелился самый великий святой последнего русского века – Серафим Саровский; перед ней молились воины Гражданской войны и они унесли её с собой, отступая с родных берегов под натиском красных. Так, страшно и символически Икона России оставила Россию, став с той поры покровительницей Русских изгнанников: многомиллионного русского рассеянья. Она и теперь хранится (думаю, до времени) в Нью-Йоркском Соборе нашей Церкви. Когда на Курскую землю недавно снова пришел фашист, то воины с передовой и русские голоса из зарубежья стали просить о том, чтобы Курская икона – великая хранительница России, - вернулась домой. И я сейчас понимаю, что великая святая неслучайность, что за полгода до того мы начали снимать фильм о Курской-Коренной иконе. Я скажу то, что мне, может, напрасно, но кажется: Матушка Богородица просится в Свой Сад – в Россию. Она хочет домой. Пришло время ей вернуться. Великая миссия русских православных изгнанников в мире, о которых кто-то из святых начала века сказал: «вы не в изгнании, вы в послании» - похоже, подходит к концу. Слово о Христе и Православии, о ничем не искаженной Истине – сказано на весь мир накануне его гибели. Закон нашего Президента о том, что мы готовы принять и укрыть у себя тех иностранцев, которые задыхаются в удушливом содоме своих стран – тоже совершенно точно не случайно совпал с просьбами русских людей вернуть на русскую землю Курскую Коренную икону и с нынешней оккупацией и трагедией Курской земли. Посмотрите это наше кино о Курской-Коренной иконе: снимая его, мы прошли всеми путями этой иконы: Курск, Курские города и святыни, Крым, русский Юг, Сербия, Белград, США, Нью-Йорк. Снимали мы и в Горнальском Белогорском монастыре, который сейчас сожжен и осквернен, полит кровью мученика и оккупирован врагом. Фильм "Икона России: святыни земли курской" - на любой из спасовских платформ.

Признак смирения и послушания Церкви - в покаянии, борьбе со своими страстями, терпении, любви к людям. Можно 30 лет в церковь проходить, в платке и в юбке, и не спастись. 30 лет проходить в церковь, и не знать что такое настоящее покаяние, постесняться рассказать батюшке какой-то свой грех.

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим рождество Твое. С рождеством Пресвятой Владычицы! С праздником всех причастных! Приведи нас, Господи, под Покров Царицы Небесной, и наших детей. Научи нас всему что потребуется нам для служения в этом мире Тебе Господи и людям. Доведи нас, Матушка Пресвятая Богородица до Царства Небесного. Помоги прийти нам всем к Истинному Покаянию и Преображению. Пресвятая Богородица моли Бога о нас. И особо - о нашем воинстве.

Отсюда: https://t.me/s/m_kolokol Известный режиссер призвал показать фильм о гонениях на УПЦ во всех школах Сербии В Белграде состоялась премьера фильма «Люди Христовы. Наше время», повествующего о гонениях на Украинскую Православную Церковь. На премьере присутствовали как Патриарх Сербский Порфирий, так и известные светские личности, среди которых соавтор фильма режиссер Эмир Кустурица. Героями фильма же выступили православные священники как из Украины, так и из Европы, философы, поэты, актеры и другие известные личности, связанные с православной верой. По словам Кустурицы, этот фильм необходимо показать во всех сербских школах, чтобы противодействовать попыткам «убить в людях Бога мягкой силой». «Украина, когда речь идет о Боге, сейчас потеряна, там смогли его временно оттолкнуть. Но в Сербии, как мне кажется, сколько бы наши «партнеры» и «друзья» — как бы их политики ни называли — не старались при большом желании убить в нас Бога «мягкой силой», которая страшно отвердела после трансляции открытия Олимпийских игр, этот фильм должен быть обязательным к просмотру во всех школах, чтобы видели, о чем идет речь», — заявил Кустурица собравшимся после показа. Режиссер считает, что сегодня на Западе и в США люди «хотят проживать вечное настоящее, а идея вечной души от них ускользает, и они в нее не верят». В свою очередь, Патриарх Сербский благословил всех присутствующих и тех, кто создал этот фильм, а после пожелал, чтобы картину смогли увидеть и во всем мире.

Отпевали и белых и красных. Крещеных. Как православный человек должен относится к людям, в том числе к заблудшим - с любовью. Такая нам дана заповедь. Примириться с человеком, но не с его атеистическими идеями. А вот как человек "называющий себя православным" относится к людям, в том числе заблудшим атеистам - это отдельная тема. Каждый выбирает для себя во что ему верить. Даже Господь не ломает свободную волю человека. И ярый коммунист может покаяться и покреститься. И человеку, называющему себя православным Господь может сказать: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие".

Отсюда: https://t.me/hristianskaya_mudrost/8602 Наместник Святогорской Лавры митрополит Арсений сегодня в суде. Власть продолжает бездушно уничтожать святую Церковь через архиереев, священников, простых верующих. Обыски, выдуманные уголовные дела, пытки в тюрьмах и издевательства. По сегодняшнему заседанию – ничего нового. Пожилого и больного митрополита так и продолжают тягать по судам в прифронтовом регионе, в автозаке, в жару, без воды и еды, игнорируя его безопастность. Никаких доказательств, никаких следственных действий, ничего. Только пытки, пытки и пытки…

Из интернета. Один отшельник достиг такой святости, что спокойно жил среди зверей и они его не трогали. Он даже кормил их детенышей, и звери не причиняли ему вреда. Когда его увидел один из отцов монастыря, он посоветовал: — Если ты хочешь достичь еще большего совершенства, иди в монастырь и попробуй ужиться с братьями. )

https://t.me/otec_nik/5297

Мне вчера приснилось, что в палате С полночи до самого утра, Стоя на коленях у кровати, О бойце молилась медсестра. О чужом молилась, как о брате, Как о сыне, муже и отце… Женщина молилась о солдате, Как врачи шептали — «нежильце»… Том, кто до последнего сражался, Прикрывая свой отряд огнём, Том, кто на позиции держался, Но упал от взрыва нынче днём… И не сразу вытащить сумели — Крови потерял сполна солдат. Пять часов врачи над ним корпели, Но прогнозы… так себе расклад… А она в нём что-то разглядела, Словно Ангел сам не дал уйти… И молитва к Богу полетела: «Господи, сумей его спасти…» Веря в чудо истово, упрямо, Ночь она молила небеса… И под утро, на рассвете прямо, Он очнулся и открыл глаза. Белый после ряда операций Он дышал, хотя не знал того, Что тогда из всех реанимаций Бог узрел как раз таки его… Рассмотрел не то, как шёл он в битву, И не то, как бился до конца… Бог услышал женскую молитву За совсем чужого ей бойца… Есть у слов простых большая сила Даже против выстрела в упор. Боже, сохрани, спаси, помилуй Воинов, врачей и медсестёр. Господи, не дай нам усомниться, Многое поставлено на кон… В небо «Отче наш…» летит синицей… И пылают свечи у икон. (Автор Ольга Гражданцева)

Отсюда: https://t.me/s/archbishopambrose «Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его» (Мф 18:35), — говорит нам Христос, делая вывод из притчи о заемщиках, которую Церковь читала в нынешнее воскресенье. Когда мы говорим о Божественном прощении, мы говорим о любви, которая превосходит всё понимание, о милосердии, которое не знает границ, и о благодати, которая не знает конца. Великий долг в десять тысяч талантов — это не просто символическое число, это отражение бесконечного и непостижимого милосердия Бога. Там, где человеческий разум видит задолженность, которую совершенно невозможно оплатить, Бог видит возможность для милосердия. Там, где человеческое сердце видит конец, Бог видит новое начало. Это не просто прощение, это Божественное переосмысление всего, что мы знаем о долге и прощении. Когда мы говорим о прощении, мы не говорим о том, чтобы забыть или отмахнуться от того, что произошло. Мы говорим о мощи преображения и обновления, которую Бог дарует нам через Свое милосердие. Прощение — это не отсутствие ответственности за совершенные некогда грехи. Напротив, это признание нашей принадлежности к Божественному обществу любви и милосердия. Прощение — это признание того, что, несмотря на наши ошибки и недостатки, мы все являемся частью Божественной семьи. И как таковые мы призваны отражать эту Божественную любовь в своих отношениях друг с другом. Таким образом, прощение становится не просто актом воли, но и духовным преобразованием. Оно требует от нас не только отпустить обиды, но и открыться Божественной любви, которая исцеляет все раны и преодолевает все разделения. Прощение требует от нас быть активными участниками Божественной любви и милосердия, преобразуя мир вокруг нас благодаря Божественной благодати. Прощение меняет нас. Оно открывает наши сердца для любви, которую Бог нам дарует. Оно освобождает нас от оков горечи и злобы, давая нам возможность любить так, как Бог любит нас. Оно делает нас участниками Божественного милосердия, позволяя нам отражать эту любовь в мире.

Отсюда: https://t.me/s/hristianskaya_mudrost Мы будем умирать. Будем ли мы перед смертью молиться, зависит не в последнюю очередь от того, молимся ли мы сейчас. Удостоит ли нас Господь смерти «безболезненной, непостыдной, мирной» – это вопрос. Может быть, самый важный вопрос. И мы будем стареть. Мы уже стареем. В этих печальных словах есть немножко радости, радости о том, что избавление приближается. Кто знает, удастся ли нам дожить до почтенного возраста и полной седины? Если удастся, то сохраним ли мы ясный ум и твердую веру, тоже пока неизвестно. Важно принять жизнь, как подарок, и отпущенную чашу допить до капли, ничего не проливая и не расплескивая. Важно жить так, чтобы пребывая еще на земле, душевные корни пускать в иную, пока еще невидимую для глаз жизнь, и к ней готовиться. Жизнь молодежи полна целей и планов. Но есть своя цель и у старости. Звучит она грозно, и коротко, и не всем понятно. Цель старости – приготовиться к вечности, и шагнуть в нее с молитвой Симеона: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко…» (Протоиерей Андрей Ткачев)

Отсюда: https://t.me/pavelostrovski/9630 ".....Ну а Зеленский запомнится в истории как выдающийся лжец, который нарушил абсолютно все свои обещания, за счет которых пришел к власти. В том же числе это касается обещания о неприкосновенности Украинской Православной Церкви, когда он критиковал Петра Порошенко за желание запретить каноническую Церковь. Зеленский встает в один ряд с великими гонителями христиан - римскими императорами Нероном, Диоклетианом и Галерием. Все они плохо кончили. Вот как историк Лактанций описывает смерть одного из самых злых гонителей христианства императора Галерия: «У него возник злокачественный нарыв во внешней части гениталий, который расползался всё дальше. Врачи вскрыли и залечили его. Но зарубцевавшаяся было рана прорвалась, а кровотечение из лопнувшей вены грозило смертью. И всё же кровь с трудом удалось остановить. Пришлось лечить снова, пока, наконец, не появился рубец. Однако от лёгкого движения тела он вновь открылся так, что крови вышло больше, чем раньше. Сам он побледнел и измучился от истощения сил; правда, тогда кровотечение и прекратилось. Рана перестаёт воспринимать лекарства, всё вокруг неё поражается раком и, сколько б ни срезали опухоль, она нарывает всё сильнее, и сколько б ни лечили, всё увеличивается.»

СЕРАЯ ЗОНА #ВоенныеХроники (Российским волонтёрам) #волонтёры Неужто все дела насмарку? Застрял в грязи сердитый «ЗИЛ» Там, где Макар гуманитарку Пока ещё не провозил. Хотя макарова «буханка» Исколесила весь Донбасс. Она – сестра родная танка, В чём убеждались мы не раз. Но вот конкретно в этом месте, Где «ЗИЛа» голосил мотор, Уже лет сто, а может двести, Не появлялся волонтёр. Не дотянул наш «ЗИЛ» до части… Со связью, как всегда, беда… И для починки нет запчасти. И час, как вышла вся вода. Обида посильнее жажды Уставших мучает солдат. Там в части ожидают наши. Ненаши могут из засад По нашу душу выслать дрона Иль миной передать привет. На карте в штабе эта зона Ещё имеет серый цвет. Но скоро карту триколором Раскрасит русский наш солдат. И вот тогда переговорам, Уверен, каждый будет рад. Война давно поднадоела. Её бы нам комиссовать. Но надо впредь доделать дело: Прогнать врага, довоевать. Пока Микола в рабство Скруджу Себя за бусины продал; Пока хохол вцепился в Суджу, Далёк военных дел финал. Пока не выйдем на границы Многострадальной ДНР; Пока на Банковской убийцы Канонизируют бандер; Покуда в Раде сходка виев, Беснуясь, гонит христиан; Покуда русский город Киев Отваром русофобским пьян, Ходить нам, братцы, в комуфляже Да сети для бойцов плести, И в свой досуг солдатам нашим Необходимый груз везти. В единстве, знаем, наша сила. Всем сообща дадим отпор… А членам экипажа «ЗИЛа» Помог всё тот же волонтёр. Пока мы с вами рассуждали, Макар и здесь уже побыл. Машине он привёз детали, Солдат водою напоил. Как оказался в серой зоне? Как укатил в такую даль? И как в «буханке», как в салоне, Для «ЗИЛа» отыскал деталь? Не будем затевать мы споров, Ребром ладони стол колоть. Ведь посылает волонтёров К тем, кто нуждается, Господь. Священник Владимир Русин 4 сентября 2024г.