6-7.1 Рождество Твое Христе Боже наш, возсия мирови свет разума

[sasha 3 426]

Андрей Рублев. Рождество Христово.

Благовещенский собор Московского кремля

Рождество Твое Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащии, звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока: Господи слава Тебе.

http://www.pravoslavie.ru/podcasta/Tropar-5b801d.mp3

Текст службы: Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Текст службы

 

Всенощное бдение на праздник Рождества Христова состоит из великого повечерия с литией, утрени и 1-го часа. Перед его началом бывает благовест и «трезвон во вся».

Великое повечерие состоит из 3-х частей. Каждая часть начинается чтением Приидите, поклонимся и завершается особой молитвой.

Великое повечерие совершается следующим образом. Священник с диаконом, облачившись, творят начало, как во все Господские праздники. Открываются царские врата, и диакон, подав священнику кадило, со свечой в руке выходит на солею, После возгласа священника: «Благословен Бог наш...» чтец читает обычное начало и прочее последование великого повечерия. В это время священник вместе с диаконом совершает полное каждение храма, как в начале всенощного бдения. По окончании каждения царские врата закрываются.

Первая часть великого повечерия подобна той части утрени, на которой читается вначале шестопсалмие, затем поется Бог Господь с тропарями и стихословятся кафизмы с седальнами и ектениями. Это сходство свидетельствует о том, что великое повечерие возникло на основе шестопсалмия и расширилось впоследствии до трехчастного состава.

После обычного начала читаются шесть псалмов: 4-й, 6-й, 12-й, и затем псалмы 24-й, 30-й и 90-й.

Хор поет С нами Бог.

Чтец читает прочие стихи (до 20-го стиха: Отец будущего века).

Хор припевает к каждому стиху: Яко с нами Бог и после конечного стиха заключает пением: С нами Бог.

Чтец: День прешед, Верую. Затем — Пресвятая Владычице Богородице, моли о нас, грешных, Вся небесныя силы святых Ангел и Архангел молите и т.д.

Далее — Трисвятое по Отче наш.

Вместо тропарей: Просвети очи мои, Христе Боже и других хор поет тропарь праздника (царские врата на время пения тропаря открываются).

Чтец: Господи, помилуй (40), Честнейшую и заключительную молитву св. Василия Великого: Господи, Господи.

К первой части примыкает краткая вторая часть повечерия, которая по своему содержанию является покаянной.

Чтец: Приидите, поклонимся, псалмы: 50-й, 101-й и молитву Манассии, Трисвятое по Отче наш. Вместо тропарей: Помилуй нас, Господи, помилуй наси других хор поет кондак праздника (царские врата на время пения кондака открываются).

Чтец: Господи, помилуй (40), Честнейшую и заключительную молитву: Владыко Боже Отче Вседержителю.

Третья часть состоит из славословий и хвалы Богу и святым угодникам Божиим. Она подобна той части утрени, во время которой поется канон.

Чтец: Приидите, поклонимся, псалмы 69-й и 142-й, и читается вседневное славословие. Затем бывает выход на литию при пении стихир праздника (обычное окончание великого повечерия здесь опускается). После литии – стиховные стихиры праздника. По Ныне отпущаеши — тропарь праздника (трижды), благословение хлебов и псалом 33-й.

Утреня.

После шестопсалмия, на Бог Господь — тропарь праздника (трижды), затем – кафизмы и полиелей.

По полиелее — величание: Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию рождшагося от Безневестныя и Пречистыя Девы Марии.

Степенна -1 антифон 4 гласа От юности моея.

Прокимен, гл. 4: Из чрева прежде денницы родих Тя, клятся Господь и не раскается. Стих: Рече Господь Господеви моему: седи одесную Мене: дондеже положу враги Твоя подножие ног Твоих.

По 50-м псалме вместо Молитвами поется: Слава: Всяческая днесь радости исполняются: Христос родися от Девы. И ныне — то же, но конец:Христос родися в Вифлееме. Помилуй мя, Боже и стихира: Слава в вышних Богу, и на земли мир! Днесь восприемлет Вифлеем Седящаго присно со Отцем, днесь ангели Младенца рожденнаго боголепно славословят: слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение.

Канонов — два: св. Космы Маиумского — с ирмосом на 8 и св. Иоанна Дамаскина — на 8 (ирмосы по дважды).

Вместо Честнейшую – припев 9-й песни: Величай, душе моя, Честнейшую и Славнейшую горних воинств Деву Пречистую Богородицу. И ирмос:Таинство странное вижду и преславное.

К каждому тропарю первого канона припеваются свои припевы, ко второму канону припев: Днесь Дева раждает Владыку... Катавасия 9-й песни — ирмос второго канона: Любити убо нам, яко безбедное страхом удобее молчание, любовию же Дево песни ткати спротяженно сложенныя неудобно есть: но и, Мати, силу, елико есть произволение, даждь. (Тот же ирмос в русском переводе М. Скабаллановича: Удобнее нам было бы по страху (из опасения, как бы не оскорбить Божию Матерь недостойными хвалами), предпочесть молчание, как дело безопасное; по любви же к Тебе, Дева, составлять стройно сложенные песни трудно; но Ты, и Мать, дай силу (к песням), поскольку есть (у нас) усердие).

Этот же ирмос (Любити убо нам) вместе с первым припевом 9-й песни является задостойником на литургии. По 9-й песни — светилен: Посетил ны есть свыше (трижды).

На хвалитех - стихиры праздника.

Поется Великое славословие, по Трисвятом - тропарь праздника.

В конце утрени – праздничный отпуст И́же в верте́пе роди́выйся и в я́слех возлеги́й, нашего ради спасения, Христос, Истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец.

Литургия свт. Иоанна Златоуста.

Поются антифоны праздника

Входный стих — праздника: Из чрева прежде денни́цы роди́х Тя, клятся Господь и не раскается: Ты — иерей во век по чину Мелхиседе́кову.

По входе — тропарь праздника. Слава, и ныне — кондак праздника

Вместо Трисвятого поется «Елицы во Христа крестистеся»

Прокимен, Апостол, аллилуиарий, Евангелие и причастен — праздника.

Вместо Достойно поется задостойник праздника — припев: Величай, душе́ моя и ирмос: Люби́ти убо нам (и до отдания праздника Рождества Христова).

Отпуст в конце Литургии — как на утрене.

По традиции, по отпусте Литургии посреди церкви перед иконой праздника изшедшие из алтаря священнослужители поют тропарь праздника, Слава, и ныне — кондак праздника и, по обычаю, величание.

От Рождества Христова до Богоявления отменяется пост и не бывает коленопреклонений — ни в церкви, ни в келлиях (см. Типикон, 25 декабря, 4-е «зри»).

 

С 26 по 30 декабря - попразднство Рождества Христова.

31 декабря - отдание праздника Рождества Христова.

[sasha 3 426]

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО: ИКОНЫ И ФРЕСКИ

Рождество Христово – великое для каждого христианина событие. Оно запечатлено на иконах и фресках, на которых мы видим спеленатого Младенца в яслях, Богоматерь, Иосифа, животных у яслей, поклонение волхвов, пастухов и Ангелов.

[sasha 3 426]

О Рождестве

• Рождество Христово. Краткая история
  
• Протоиерей Андрей Ткачев. Рождество Христово: «до» и «после»
  
• Георгий Битбунов. Рождество Христово
  
• Архимандрит Матфей, преподаватель МДА. Эортология и богословие Рождества Христова
  
• Архимандрит Матфей, преподаватель МДА. Эортология и богословие Рождества Христова. Часть 2
  
• Анна Ромашко. В конфликте с Рождеством
  
• Иерей Валерий Степанов. Украденный праздник
  
• Похищение Рождества
  
• Игумен Пахомий (Брусков). Радость Рождества
  
• «Рождество Христово – праздник примирения Неба и земли» Беседа с митрополитом Черновицким и Буковинским Онуфрием
  
• Анна Сапрыкина. Материнские заметки: Детская радость Рождества
  
• Протоиерей Александр Шаргунов. Толкование Евангелия на каждый день года. Рождество Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
  
• Виктор Кутковой. Накануне Рождества. О разумности возрождения некоторых церковных традиций
  
• Протоиерей Александр Шаргунов. Толкование Евангелия на каждый день года. Царские часы навечерия Рождества Христова
  
• Фильм о Рождестве
  
• Ефим Барбан. Чарльз Диккенс как зеркало английского Рождества
  
• Юрий Максимов. Рождество возвращается в Америку?
  
• Библия, изложенная для семейного чтения. Рождество Иисуса Христа
  
• Евгений Поселянин. Мир веры. Об участии в жизни Церкви и о церковных праздниках
  
• Александр Чхартишвили. Наши календари: почему Русская Церковь живет по старому стилю?
  
• Михаил Скабалланович. Вифлеем – родина Христа
  

Святоотеческое наследие

• Святитель Николай (Велимирович). Рождество Христово. Евангелие о Первенце
  
• Святитель Феофан Затворник. Размышления на Рождество Христово
  
• Святитель Амвросий Медиоланский. Слово о том, как должно сретать день Рождества Христова
  
• Святитель Лев Великий. Слово на Рождество Христово
  
• Преподобный Иустин (Попович). Бог вошел в недра человеческой жизни
  
• Святой праведный Иоанн Кронштадтский. «Слово плоть бысть»
  
• Священномученик Иларион (Троицкий). Воплощение и Церковь
  
• Священномученик Иларион (Троицкий). Воплощение и смирение
  
• Священномученик Иларион (Троицкий). Воплощение
  
• Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Проповедь о Рождестве Христовом: Христов мир
  

Проповеди

• Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Слово на Рождество Христово
  
• Митрополит Сурожский Антоний. Из проповеди о Рождестве Христовом
  
• Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Проповедь перед Рождеством Христовым
  
• Митрополит Сурожский Антоний. Слово в день Рождества Христова
  
• Епископ Василий (Родзянко). Проповедь на Рождество Христово
  
• Архимандрит Кирилл (Павлов). Проповедь в день празднования Рождества Христова
  

Богослужение

• Богослужение в Навечерие Рождества Христова в Сретенском монастыре
  
• Богослужение на Рождество Христово в Сретенском монастыре
  
• Утреня и Божественная литургия на праздник Рождества Христова в Сретенском монастыре
  
• Разъяснение основных песнопений Рождества Христова
  
• Толкование паремий на Рождество Христово
  
• Разъяснение ирмосов канона Рождеству Христову
  

Книги

• Христос рождается! Рождественский сборник
  
• Рождество Христово
  
• Рождественский календарь-подарок «Мир вашему дому»
  
• Чарлз Диккенс. Рождественская песнь в прозе
  

Стихи, рассказы

• Александр Солодовников. Рождество. Стихотворение
  
• Архиепископ Леонид (Краснопевков).Рождественская ночь. Стихотворение
  
• Ирина Медведева. Рождественская сказка
  
• Иван Шмелев. Рождество
  
• Владимир Крупин. Деточки
  

Традиции

• Рождественская кухня
  
• Сделаем своими руками к Рождеству…
  
• Галина Бесстремянная. Рождество Христово в православной Японии
  
• Дарья Рощеня. Съедобный экспонат
  
• Анатолий Холодюк. Коллекция вертепов – рождественских яслей
  

Вопросы священнику

• Иеромонах Иов (Гумеров). Можно ли в святки молиться за усопших?
  
• Иеромонах Иов (Гумеров). Откуда появилась звезда, приведшая волхвов в Вифлеем?
  
• Иеромонах Иов (Гумеров). Почему Православная Церковь не переходит на григорианский календарь?
  
• Иеромонах Иов (Гумеров). Действительно ли Спаситель происходил из колена Иудина?
  
• Иеромонах Иов (Гумеров). Когда было введено летоисчесление от Рождества Христова?
  
• Иеромонах Иов (Гумеров). Что такое сочельник и что нужно делать в этот день?
  
• Иеромонах Иов (Гумеров). Как давно и откуда появилась в Православии традиция Рождественской ёлки?
  
• Иеромонах Иов (Гумеров). Причислены ли к лику святых библейские волхвы Каспар, Мельхиор и Валтасар?
  
• Иеромонах Иов (Гумеров). Как Церковь относится к старинным рождественским гаданиям, принятым на Руси?
  

Иконография

• Светлана Липатова. Иконография Рождества Христова в искусстве Византии и Древней Руси
  

Храмы

• Елена Лебедева. Московские храмы Рождества Христова
  
• Наталья Лобанова. Храм-памятник на Шипке
  

[Ирина н. 127]

С Рождеством Христовым! Здоровья, радости и Божьей помощи во всем!

[Ирина М 4]

Уважаемые пользователи форума, администрация и все православные христиане, хочу всех поздравить со светлым праздником Рождества Христова!!! :69:

 

Спасибо за столь богатую информацию, с которой можно ознакомиться на страницах форума!

[Ивушка - Ирина 719]

Дорогие форумчане и гости форума, Поздравляю всех с Рождеством Христовым!!!

 

Милостей и Благ от Господа, здоровья, любви, радости, храни вас всех Господь!!!

 

Была на ночной службе в нашем храме, такая благодать!!!

 

[Гость Владимир]

Того, Кто вечно был и есть,

Рождает миру Дева днесь.

И Неприступному Ему —

Непостижимому уму

Земля нашла уже приют.

И в небе ангелы поют,

И пастухи спешат с холма,

И пред Звездой теснится тьма,

А за Звездой идут волхвы.

И в эту ночь познали мы,

Как ради нас родиться мог

Младенец — Он же вечный Бог.

 

Зажглась звезда. Христос родился!

И мир любовью озарился!

Пусть счастье входит в каждый дом!

С прекрасным Светлым Рождеством!

 

Мира, любви, добра, счастья Вам дорогие форумчане и вашей семье.

[Nadegda 2 748]

Дорогии форумчане и гости форума с Рождеством Христовым!Мира,добра и радости всем!Слава Господу нашему,Слава Ему!

[eliza 101]

Слава в вышних Богу!..и на земли мир!.. в человецех благоволение!!!

[Olqa 13 242]

Из "Рождества Христова" митрополита Вениамина (Федченкова), из главы " Святой Вонифатий и святой Игнатий Богоносец":

 

...И невольно в мысли моей связались в один вопрос эти два события: спасение двух грешников (Вонифатия и Аглаиды) и Рождение Спасителя.

Второй (Игнатий Богоносец) - сама чистота. Первого обнимали руки блудной госпожи - Аглаиды, второго обнимал Господь, когда тот был среди детей, благословляемых Христом...Но вдруг и первый возвышается до второго.

Святой Игнатий жаждет, просит, молится, ждет не дождется мученичества...Что-то поразительное! Ни один святой так не стремился к мученичеству!...Горел огнем нестерпимым - жаждал быть замученным за Христа...Ощущал в этом какую-то дивную захватывающую сладость. А когда римские христиане хотели хлопотать за него, не без надежды на освобождение, - он и умолял, и запрещал это...Такова была жажда.

Но и святой Вонифатий сразу воспылал огнем подобной же любви и "самовольне" пошел на страдание.. Оба - хотели...

Это мне дало такие мысли.

С 20 декабря (ст.с.) начинается предпраздненство Рождения Спасителя...Спасителя от грехов и прелести идолопоклонства. И вот накануне предпраздненства Церковь нам показывает пример, наглядный, разительный, как происходит через Христа величайший, всепожигающий переворот в душе: язычник, блудник, пьяница, раб людей и раб страстей...И вдруг - взлет, сбросил все, освободился от уз греха...Порыв...и мученик...

Христос спас грешника-язычника...

Святой Вонифатий - образ дохристианского состояния, а святой Игнатий - чистый, светлый, ясный, в таинстве крещения просвещенный Христом. Всю жизнь пламенеет любовью к Нему...Разгорается огонь до нестерпимости. И он радостно отдает себя за Любимого на растерзание зверям.

Это - образ новозаветного благодатного состояния. Как чудно!

Но оба они возгорелись любовию ко Христу, "родитися" ныне "хотящему"

И спасаться могут все: и чистые, и грешники. Благодать Христова сильна перерождать человека. Обоим я послужил молебен, и святой Аглаиде. Их молитвами, Господи Иисусе Христе, возжги любовь и в нас!

Что святого Вонифатия спасло от падений? Благодать. Но за что? Чем она "воспользовалась" в нем? Его нищелюбием и милостивостью сердца. Если у кого из грешников это есть, Господь их не забудет, а найдет путь ему спасения, - рано или поздно, так или иначе. А Аглаида, с коей он жил грешно, спаслась за свою веру: горячо желала иметь у себя мощи мученика, то есть святыню.

Молитвами их, Господи, спаси меня! Спасе, спаси мя!

 

Из главы "Немощные дерзости":

 

Меня не раз занимал вопрос: почему при учреждении христианства и целых 300 лет нужны были и оказались, прежде всего, мученики? Преподобные пришли после...

И теперь вот, перед Рождетсвом все память мучеников, мучениц, преподобномучениц...После Рождества Христова - Собор Божией Матери, а затем тотчас же (27-го) - первомученик архидиакон Стефан. 28 декабря - 20 000 (двадцать тысяч в один день!) сожженных в Никомидии (302 год), 29 декабря - 14 000 младенцев, Иродом избиенных, - и так далее, и так далее. Точно драгоценное ожерелье из самоцветных камней на иконе Рождества Господа. Или еще - как бы ближайшая графская свита при Царе...Что это означает?

И самый главный ответ теперь мне ясен - война, поднятая Еммануилом против диавола, принята была потом на свои плечи Его воинами - христианами и христианками. На них и ополчился со всею злобою и коварством "князь мира" - сатана. Но они побеждали его силою Христа Господа, пока не разрушили его царства до конца - христианство объявлено было религиею - сначала дозволенною, а потом господствующею.

Поэтому и поется им в общем тропаре: "имуще бо крепость Твою", Господи, "мучитилей низложиша, сокрушиша и демонов немощныя дерзости". Вот где был самый основной фронт их борьбы. Они - демоны - злобствовали, "дерзали" против воинов Христовых, но их злоба оказалась лишь "бессильною дерзостью".

Между прочим: обычно на иконах мучеников изображают с крестом, или пальмою, или с тем и другим. Крест - символ победы Христа над адом; пальма - тоже символ победы. А так как с пальмами встречали и Господа при входе в Иерусалим, как Победителя "горького царства" смерти и ада, то становится еще более очевидною связь, что мученики - продолжатели Грядущего на борьбу и победу над диаволом. Но тогда уже был последний решительный момент борьбы. А теперь, на Рождество, пророчески предуказывается она событиями: смертию 14 000 младенцев, после - архидиакона Стефана и так далее...

И нам нужно знать, что для христианина - главная борьба с "разбитым неприятелем" - бесами...Ах! как часто мы это забываем...И...попадаемся в сети...А последняя борьба встретит нас на мытарствах...

Господи, помоги нам избавиться от сетей вражиих: "да не когда речет враг мой: укрепихся на него!" (молитва перед сном). Нужно молиться. ...Молитеся, да не внидите в напасть...- сказал Сам Господь.А я мало молюсь...И главное: легко, поверхностно, сухою...И иногда лишь иначе...

[Olqa 13 242]

Глава "Молюсь" (Рождество Христово (митр.Вениамина Федченкова)

 

Пришел ныне утром на полунишницу и зачитал ее...И вдруг мысль: вот я молюсь сейчас...Боже мой! как же это прекрасно и важно! Ведь я же "в уши" Господу говорю...Его, воистину Его, прошу...С Ним беседую...К Нему припадаю...Его умоляю...Так разве же Он, Всемогущий, не в силах исполнить моей просьбы? (Доброй, конечно, - и нужной.)

Вот говорю: "Помилуй нас..." Меня помилуй...Он слышит это..."Приклоняет ухо свое" Внимает моему желанию и молению...

Так разве это может остаться совершенно бесплодным? Никак! Уже сама молитва содержит в себе же самой и исполнение ее: искренно молиться - значит уже получать.

И это радовало душу...А уж не говорю, как это неизмеримо ценно!

 

"Легче исповедоваться"

 

Ныне у меня исповедовался один из братий. И я почувствовал в душе, что ныне, в большой праздник, Господь особенно охотно и милосердно прощает грехи...Как бы сказать: легче, чем в другие дни. А потому и исповедоваться легче. Не требуется такого сокрушения, как в обычные дни, а больше - веры в милосердие Божие. И основания к сему (помимо живого ощущения) таковы. Праздники - дни особенно важные в деле спасения; спасение же - заключается в конце концов в помиловании, в прощении грехов по благодати; но в дни двунадесяятых праздников даруется особенная милость - "не по заслугам" - говорит святой Иоанн Лествичник. Больше всего это чувствуетс на Пасху; в меньшей - во все праздники.

Стою на правиле, вспоминаю переживаемые восторги. Но сердце не позволяет более напрягать себя: сил нет...И не должно! Все же нужно помнить о своей духовной бедноте. И это покоянно-мирное сокрушение - лучший страж души, предохраняющий ее и от лукавого, и от возможных неправильных уклонов...

 

Из главы "Сын Человеческий"

 

...О том, что человек "возрастает" во Христе, - говорит апостол Павел много раз.

И апостол Иоанн Богослов говорит: рожденный от Бога, греха не творит, потому что Семя Его пребывает в нем. Какое это "Семя Его"? Семя Твое - есть Христос, говорит апостол Павел.

Как есть в нас "семя тли", зародыш зла, влияние бесовское, так в истинных христианах есть Семя Божие - Христос.

Святая Мария Египетская и в пустыне научилось писать и объяснила, что Христос Сам всему учит. И такое тесное единение - есть действие Святого Духа: Он сочетавает христиан со Христом Богочеловеком и постепенно возобновляет Образ в образах: Христа в людях. Или - подновляет (как реставрируют - восстанавливают икону).

Вот такова тесная связь "Сына Человеческого" с людьми...

И тогды ваходит, что все человечество - духовно рождает в себе Христа, болеет муками рождения Его в себе. И как мучительны бывают все эти муки рождения "Сына Человеческого" человеками! Всякий кающийся грешник мучится этими "родами" в себе Христа, нового Адама. У мучимся мы по причине своей "тесности" для дара, для Бога. "Узок путь, вводящий в жизнь вечную".

Посему в праздник Рождества Христова можно, помимо всего прочего, праздновать и духовное рождества Христа в людях или духовное Рождение от Христа, нового Адама. Сущность одна. Посему-то один из святых отцов и называет нынешний день - "днем рождения человечества"....

 

Весь мир "свой" Христу...

И в сущности мы все "свои" друг другу. А тем более - во Христе, не только уже телесно (по происхождению от одной четы), а и духовно, по единому духу благодати. Мы отныне "родственники" самому Богу!..."

[Elena K 118]

 

Рождество Христово

 

Благословен тот день и час,

Когда Господь наш воплотился,

Когда на землю Он явился,

Чтоб возвести на Небо нас.

Благословен тот день, когда

Отверзлись вновь врата Эдема;

Над тихой весью Вифлеема

Взошла чудесная звезда!

Когда над храминой убогой

В полночной звездной полумгле

Воспели «Слава в вышних Богу!» -

Провозвестили мир земле

И людям всем благоволенье!

Благословен тот день и час,

Когда в Христовом Воплощенье

Звезда спасения зажглась!..

Е. Львова

Сер. 19 века.

 

С Рождеством Христовым!!!

[Иулиания 6 270]

Очень хороший фильм!

 

http://www.youtube.com/watch?v=mpjCvnxOsgw

[Лариса Larissa 329]

С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!!!

 

 

http://youtu.be/gyETGQDKP7c

 

 

 

 

 

 

http://youtu.be/VfwBN7VH1uk

 

 

 

 

 

 

 

 

 

http://youtu.be/yzf3B_nvorY

 

http://youtu.be/0bjiSBEL17s

 

[Натали К 110]

К Рождеству ИИСУСА ХРИСТА

 

Звезда является ,Рождается Христос !!!

Сбылось пророками писанное творение

СЫН БОЖИЙ нам спасение принес

Благодарим ,что сбылось откровение.

 

В вертепе ночью ,там СВЯТАЯ ДЕВА МАТЬ

С любовью младенца спеленала

Все как Архангел Гавриил сказал

ОНА на свет СПАСИТЕЛЯ приняла !!!

 

И имя нарекла ЕМУ ИИСУС !!!

Как было велено все так и исполняла

С заботой материнской и теплом

ОНА себя Ему всю посвящала .

 

Узнав о сбывшимся и волхвы поспешив

Хвалу воздать и в чуде убедится

Дары отдав на ГОСПОДА взглянув

И низко с верою пред БОГОМ преклонится .

 

Увидев чудо , что послал в мир БОГ

Они назад решили возвратиться

Но что бы к Ироду никто зайти не мог

То Ангел Божий им успел явиться.

 

Тот царь к младенцу злобой воспылал

Коварный замысел в душе свой держал

И от того им отдан был указ

что б всех младенцев истребить за раз

 

во всем с такою точность писания

сбывалась воля ГОСПОДА ОТЦА !!!

Иосиф ,что с МАРИЕЙ обручен был

Ушли от Ирода аж до его конца

 

Потом лишь в Иудею возвратились

Когда спокойно стала и тогда

Семья Святая в Назарете поселилась

Как было сказано в писании всегда

 

Шли годы и ИИСУС смирено

Свое предназначение хранил

Любовь , добро и откровение

Со щедростью и мудростью дарил

 

ОН притчами рассказывал народу ,

как надо волю БОГА исполнять

и как легка к нему дорога

когда всем только доброе желать.

 

Все знал ГОСПОДЬ !!! Сын БОЖИЙ !!!

Смерти ПОБЕДИТЕЛЬ

Что очень скоро предадут ЕГО

Невинной жертвой наш СПАСИТЕЛЬ

Стал для народа своего

[ин. Василисса 3 761]

Радуйся, ой, радуйся, земле, Сын Божий народився )))

 

[EКатерина 2 677]

Рождественские песнопения и колядки Свято-Успенской Почаевской Лавры: http://www.pochaev.org.ua/?pid=1421

[Наташа Белочкина 6 120]

Я сорвал с календаря

Лист шестого января.

А под ним два слова:

"Рождество Христово"!

 

Что же делать? Как же быть?

Начались мученья:

Что мне Богу подарить

В день Его рожденья?

 

Книгу? Карандаш? Конфету?

Может быть, коробку эту?…

Мишку? Саблю? Или пушку —

Мою лучшую игрушку?

 

Отложил я карандаш:

Разве Богу что-то дашь?

Ну, чего у Бога нету?

И зачем Ему — конфету?!

 

Полистал альбом для марок —

Это тоже не подарок!

Бросил в ящик саблю, пушку —

Мою лучшую игрушку…

 

Целый день прошел в возне.

И уже почти во сне

Я шепнул до самых слез:

— С днем рождения, Христос.

 

("Духовная азбука" мон.Варнава (Санин)

[Лариса Larissa 329]

http://youtu.be/oacPLFAu4Dc

http://youtu.be/vEzXgsItvP4

[иером. Даниил 101]

[Екатерина 2 337]

Батюшка Даниил, спаси Господи за Рождественский радостный подарок! Очень-очень красиво!!!!))))))

[Гость Olivka]

Спаси Господи, о. Даниил! Это моя любимая колядка, а в исполнении хора Оптиной Пустыни -это особое утешение.

[Ника 1 837]

Однажды на проповеди слышала объяснение рождественского кондака, наверняка, известное, но хотелось бы привести его (своими словами).

 

Дева днесь Пресущественного раждает,/ И земля вертеп Неприступному приносит; / Ангели с пастырьми славословят, / Волсви же со звездою путешествуют; / Нас бо ради родися Отроча младо - Превечный Бог.

 

Интересно разложить кондак на части и увидеть, как преп. Роман Сладкопевец построил его на совмещении несовместимого, того, что может только Бог:

 

Дева - раждает

Днесь - Пресущественного

Земля вертеп - Неприступному приносит

Ангели - с пастырьми славословят

Волсви - со звездою путешествуют

Родися Отроча младо - Превечный Бог

 

Нас бо ради!

 

С Праздником!

[Екатерина 2 337]

Г.Аркашов. "ПОКЛОНЕНИЕ ВОЛХВОВ"

 

Тихо полночь плывет над уснувшей землей.

Ночь безмолвна, пустыня тиха.

В эту ночь на земле безмятежный покой,

В эту ночь на земле нет греха...

И горит и сияет на небе звезда,

Льет лучи, словно солнце вдали...

Не светили так звезды нигде никогда

С сотворения самой Земли...

Знать рождается в мире Владыка царей -

Кроткий вождь поколений земных:

Как маяк на просторе мятежных морей

Для усталых, гонимых, больных...

Тихо полночь плывет над пустыней немой,

И к звезде, воссиявшей вдали,

Днем и ночью спешат, позабывши покой,

От востока волхвы-короли...

Скоро кончится путь их пред звездным лучом,

И придут до прихода зари -

И в пещере глухой пред Небесным Царем

Преклонятся земные цари...

В небе звезды и Ангелы стройно поют:

"Слава в вышних и мир на земли!"

И к Неведомой Тайне с дарами идут

От востока волхвы-короли...

[Екатерина 2 337]

Батюшка Даниил, очень ждем еще рождественские колядки )))Для продолжения Рождественской Радости))))