Ложь о Церкви

[A Lost Sheep 12 120]

Из опыта русского антиклерикализма

 

http://www.nsad.ru/a...ntiklerikalizma

 

Духовное состояние предреволюционной России очень хорошо объясняет, почему случилась революция. Жуткое время, какое-то всеобщее помрачение.

[Странник 98]

Случилось чудо! ©

Замироточили картины Pussy Riot ))

Где же были мы - Воины Христовы, попустившие это мероприятие?!: это не просто оскорбление религии -это оскорбление Бога ...Ведь Ангелы борятся с тёмными силами - мы тоже должны бороться во имя Бога ...

Господи, помилуй нас, грешных и окаянных....

[Иулиания 6 270]

Такое же всеобщее помрачение свершилось и 2000 тысячи лет назад. Вчера кричали "Осанна!", а сегодня уже: "Распни!". Вот, думаю, когда будет очередное предательство или Оное уже в процессе? Для меня до сих пор остается загадкой причины массового разброда умов. Человек не робот, а существо думающее. Почему толпа сначала ЗА, а потом ПРОТИВ? Или тяжело вместить то, что не от мира сего?.. Трудно. Но если уже вместил, уже понял Его милосердие, всепрощение, любовь к себе такую, которой нет ни в одном человеке... зачем отказываться? Тайна человеческой природы...

Изменено 1 декабря, 2012 пользователем Иулиания

[Ника 1 837]

Духовное состояние предреволюционной России очень хорошо объясняет, почему случилась революция. Жуткое время, какое-то всеобщее помрачение.

 

Как раз попалась небольшая иллюстрация к тому времени:

 

«В.В.Розанов – один из самых необыкновенных, самых оригинальных людей, каких мне приходилось в жизни встречать. Это настоящий уникум. В нем были типические русские черты, и вместе с тем он ни на кого не был похож. Мне всегда казалось, что он зародился в воображении Достоевского и что в нем было что-то похожее на Федора Павловича Карамазова, ставшего писателем… Литературный дар его был изумителен, самый большой дар в русской прозе. Мысли его очень теряли, когда вы их излагали своими словами… Розанов был врагом не Церкви, а Самого Христа, который «заворожил мир красотою смерти». В Церкви ему многое нравилось. Он говорил, что восковую свечечку предпочитает Богу: свечечка конкретно-чувственна, Бог же отвлечен. Он чувствовал себя хорошо, когда у него за ужином сидели несколько священников, когда на столе была огромная традиционная рыба. Без духовных лиц, которые почти ничего не понимали в его проблематике, ему было скучно». Н. Бердяев

[Ерёмин Андрей 4 737]

Духовное состояние предреволюционной России очень хорошо объясняет, почему случилась революция. Жуткое время, какое-то всеобщее помрачение.

 

http://youtu.be/UyCFLRlQ6iE

 

Где ты, кроткая, православная,

Наша матушка Русь широкая,

Меж сестер славян - сестра главная,

Светлокудрая, синеокая?

У тебя ли нет голубых морей,

Вековых лесов, поднебесных гор,

У тебя ли нет тучных нив-степей,

Городов и сел, веселящих взор?

Что ж стоишь в углу, пригорюнилась,

В жалком рубище, Русь державная,

Бровью черною принахмурилась,

Обнищавшая и бесславная?

Нет парчи цветной на твоих плечах,

Нет венца Царей на твоем челе,

Грусть-тоска глядят у тебя в очах,

Сор-бурьян порос на твоей земле.

И вещает Русь, Русь убогая:

"Люди добрые, чужестранные,

Велика моя скорбь, и много я

Претерпела мук в дни желанные!

Изменила я Царю-Батюшке,

На гульбу пошла, врагом званная,

Я поверила воле-татюшке,

Продалась жиду, окаянная!

Обобрал меня душегубец-враг,

Истерзал мое тело белое,

Опоганил он мой родной очаг,

Загубил мое войско смелое.'

Смолкла песня моя, песня вольная,

В дни кровавые, непогожие;

Не зовет молва колокольная

Люд молитвенный в Церкви Божий.

Вы скажите мне, где идти искать

Отца родного. Царя русского.

Исстрадалась я во крови плясать,

Под приказ-указ жида прусского.

И когда б Господь умудрил меня

Отыскать мое Солнце Красное,

Я б пошла к Нему чрез моря огня,

Чтоб узреть Его лицо ясное.

И упала б я у Царя в ногах,

Перед ним склонясь сирым колосом,

И с святой мольбой и слезой в очах

Говорила б я горьким голосом:

Прости, Батюшка, прости родненький,

Дочь распутную, дочь разгульную,

За вину мою, грех мой подленький,

Да за речь мою богохульную.

В мятежах-боях я измаялась,

Наказал Господь меня, пленницу,

Во грехах своих я покаялась,

Прости, Батюшка, дочь-изменницу!"

 

С.Бехтеев

[Странник 98]

Где же были мы - Воины Христовы, попустившие это мероприятие?!: это не просто оскорбление религии -это оскорбление Бога ...Ведь Ангелы борятся с тёмными силами - мы тоже должны бороться во имя Бога ...

Господи, помилуй нас, грешных и окаянных....

Ползвольте, пожалуйста, добавить высказивание Святого Иоанна Златоуста:

"Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди." (свт. Иоанн Златоуст).

[Вечно в пути (Светлана) 1 925]

О фонде "Здравомыслие" и иже с ними

 

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=iASqWW1BjFw#

 

О Фильме http://www.pravmir.ru/prot-vladimir-vigilyanskij-razoblachenie-organizatorov-informacionnoj-vojny-v-neporyadochnosti-ochen-veskij-argument-filma-ne-veryu/

 

Голосование по проекту http://democrator.ru/problem/9468

[Татиана. 1 983]

Если близкие люди хулят Церковь, как реагировать? Мне больно, но и постоянно ругаться с родными не хочется. Я понимаю, что ничего им не докажу, только настроение испорчу себе и им.

Думаю, сначала надо разобраться, почему близкие хулят Церковь?

О.Игорь Фомин.

Иногда близкие поступают так, потому что хотят вас обидеть, вызвать на разговор, какой-то спор, а может, побольнее уколоть.

 

Если же они действительно являются противниками Церкви, то вам лучше молчать, то есть вообще ничего не говорить о том, что вам дорого. Принцип тут математический. Вы имеете потенциал по отношению к Церкви плюс десять, ваши ближние — минус один. Если вы начнете заводиться и ругаться, это оттолкнет их от Церкви еще дальше.

 

Вы правильно говорите: «Им ничего не докажешь». Доказать что-то либо можно человеку, который готов вас услышать, который вступает в полемику не ради того, чтобы просто высказаться или укорить, а для того, чтобы выслушать мнение другого.

 

Можно, безусловно, сказать близким, что они своими словами делают вам больно. Потому что это ключевой момент. Если их цель — обидеть, то она прояснится для вас обоих. Если они не хотят делать вам больно, то сами задумаются: а стоит ли озвучивать при вас антицерковные мысли?

 

Важно: постарайтесь в момент разговора не гневаться, не раздражаться, не стискивать зубы и не сжимать кулаки в карманах. Попробуйте помолиться за близкого вам человека.

[Ерёмин Андрей 4 737]

Если близкие люди хулят Церковь, как реагировать? Мне больно, но и постоянно ругаться с родными не хочется. Я понимаю, что ничего им не докажу, только настроение испорчу себе и им.

Думаю, сначала надо разобраться, почему близкие хулят Церковь?

О.Игорь Фомин.

Иногда близкие поступают так, потому что хотят вас обидеть, вызвать на разговор, какой-то спор, а может, побольнее уколоть.

 

Если же они действительно являются противниками Церкви, то вам лучше молчать, то есть вообще ничего не говорить о том, что вам дорого. Принцип тут математический. Вы имеете потенциал по отношению к Церкви плюс десять, ваши ближние — минус один. Если вы начнете заводиться и ругаться, это оттолкнет их от Церкви еще дальше.

 

Вы правильно говорите: «Им ничего не докажешь». Доказать что-то либо можно человеку, который готов вас услышать, который вступает в полемику не ради того, чтобы просто высказаться или укорить, а для того, чтобы выслушать мнение другого.

 

Можно, безусловно, сказать близким, что они своими словами делают вам больно. Потому что это ключевой момент. Если их цель — обидеть, то она прояснится для вас обоих. Если они не хотят делать вам больно, то сами задумаются: а стоит ли озвучивать при вас антицерковные мысли?

 

Важно: постарайтесь в момент разговора не гневаться, не раздражаться, не стискивать зубы и не сжимать кулаки в карманах. Попробуйте помолиться за близкого вам человека.

Совершенно верно. Что и подтверждено Евангелием. Иисус Христос не только принёс в мир учение о смысле, цели жизни и спасении людей, но и примером своей жизни, страстей и крестной смерти показал христианам образ праведной жизни, к которой необходимо стремится. Из образа Христа как человека мы должны во всём видеть пример правильного отношения к окружающему миру и себе, в том числе и к нашим близким. Посмотрите как Сам Иисус отвечал на все нападки, обвинения, хулу и поругание. Он не противостоял риторикой в нападках и обвинениях первосвященников и фарисеев не защищал себя перед Пилатом, а либо молчал, либо отвечал - "Ты говоришь..."

[ин. Василисса 3 761]

Сегодня праздновалась память свт. Мефодия, патриарха Константинопольского. Есть в его житии поразительно схожий с нашими днями момент. Воистину "что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем" (Еккл. 1:9):

 

Когда повсюду православные христиане совершали духовное торжество, зависть терзала сердца тех, в душах которых была укоренена иконоборческая ересь. Не зная, что делать, они по злобе придумывали, как бы оклеветать святейшего Мефодия. За золото еретики наняли одну единомысленную с ними и знатную женщину, — сын ее был ипатом в Смирне, — чтобы она, согласно их наставлению, пошла к царице и воспитателям молодого царя и сообщила им, что будто бы новопоставленный патриарх Мефодий блудодействовал с ней. Так поступили клеветники в том расчете, что им будет более удобно хулить как учение святого Мефодия, защищавшего почитание честных икон, так и самые иконы, если патриарха удастся обесславить, распустив о нем в народе дурную молву и тем опозорив его имя. Подученная еретиками женщина, отправившись к царице и воспитателям молодого царя, открыто перед всеми оклеветала святого Мефодия, принеся жалобу на мужа ни в чем не повинного. Чтобы клевета ее была принята за истину, она проливала слезы, как бы потерпевшая насилие от новопоставленного патриарха. Они удивлялись такому поступку первосвятителя, породившему великий соблазн; тотчас молва распространилась по всему городу, православных смущая, а нечестивым доставляя радость и торжество. Еретики смеялись над православными: «Вот какого имеете вы патриарха, вот за кем вы следуете».

 

Жития Святых свт. Димитрия Ростовского (14 июня)