Что такое любовь, в чем она выражается, как можно её описать?

[Лариса Larissa 329]

Вот и Александр, мне кажется, про это же пишет - не успел обидеться, как уже и простил - не держится обида, не приживается, если в сердце любовь то от этого и чистота...

[О_К (fakel) 1 360]

Как это все-таки - душу положить?

 

Возможно это поможет нам всем понять как можно положить душу свою .

 

http://superbook.azbyka.ru/LOGIC/MT/mt20.htm#28

" 28.так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили,

но чтобы послужить

и отдать душу Свою для искупления многих...."

http://azbyka.ru/knigi/gurev_prolog_v_poucheniyah_184-all.shtml

"...Венец любви к ближним есть полагать за них душу свою. Больше сея любве, говорить Спаситель, никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя (Иоан. 15, 18). Что же значит полагать душу свою за други своя? То, чтобы в случае нужды быть готову на всякие подвиги самоотвержения. Жизнь потребуется, жизнь отдай; свобода, свободу, имущество, и имущества лишись. Одним словом, будь готов жертвовать им всем, не исключая и самого себя...."

[ALEXANDR 2 726]

Возможно это поможет нам всем понять как можно положить душу свою .http://superbook.azbyka.ru/LOGIC/MT/mt20.htm#28 " 28.так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили,но чтобы послужитьи отдать душу Свою для искупления многих...."http://azbyka.ru/knigi/gurev_prolog_v_poucheniyah_184-all.shtml "...Венец любви к ближним есть полагать за них душу свою. Больше сея любве, говорить Спаситель, никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя (Иоан. 15, 18). Что же значит полагать душу свою за други своя? То, чтобы в случае нужды быть готову на всякие подвиги самоотвержения. Жизнь потребуется, жизнь отдай; свобода, свободу, имущество, и имущества лишись. Одним словом, будь готов жертвовать им всем, не исключая и самого себя...."

Спаси Бог! Хоть Вы вспомнили!

[О_К (fakel) 1 360]

Спаси Бог! Хоть Вы вспомнили!

 

Во СЛАВУ БОЖИЮ !

Да хранит нас всех ГОСПОДЬ !

[Андрей Ъ 431]

Если мать любит детей, они у нее и так уже всегда в душе - и в этом любовь, а вот положить душу?

Вот смотрите, как-то читал я статью об одной католичке, матери двоих детей. Она забеременела и врачи посоветовали ей сделать аборт, так как по всем показаниям она должна умереть на столе. Посоветовавшись с мужем, она решила рожать, так как аборт - это смертный грех. Она родила третьего ребенка и умерла, как и говорили врачи, буквально через несколько часов после смерти. Через какое-то время она была беатифицирована, а затем канонизирована Ватиканом. Вот что это? Любовь? А как же те двое малышек? Потом брали интервью у всех уже подросших детей - они, конечно, матери и не знали вовсе, а приходят на ее могилу и читают ее житиё. Может, это и есть "душу положить"?

[Лариса Larissa 329]

"...Венец любви к ближним есть полагать за них душу свою. Больше сея любве, говорить Спаситель, никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя (Иоан. 15, 18). Что же значит полагать душу свою за други своя? То, чтобы в случае нужды быть готову на всякие подвиги самоотвержения. Жизнь потребуется, жизнь отдай; свобода, свободу, имущество, и имущества лишись. Одним словом, будь готов жертвовать им всем, не исключая и самого себя...."

 

Венец любви здесь в 2-х смыслах, по-видимому - как высшее ее проявление, и как жертвование, т.е. вернулись к тому, с чего начали - любить, значит всегда поступаться собой - т.е. тот, кто не жертвует, значит и не любит вовсе?

[Ерёмин Андрей 4 737]

Вот смотрите, как-то читал я статью об одной католичке, матери двоих детей. Она забеременела и врачи посоветовали ей сделать аборт, так как по всем показаниям она должна умереть на столе. Посоветовавшись с мужем, она решила рожать, так как аборт - это смертный грех. Она родила третьего ребенка и умерла, как и говорили врачи, буквально через несколько часов после смерти. Через какое-то время она была беатифицирована, а затем канонизирована Ватиканом. Вот что это? Любовь? А как же те двое малышек? Потом брали интервью у всех уже подросших детей - они, конечно, матери и не знали вовсе, а приходят на ее могилу и читают ее житиё. Может, это и есть "душу положить"?

Сильно конечно, но всё же не дотягивает до высшего значения. Здесь ни душа, а живот полагается. А душу видимо полагают, когда готовы не просто плотью умереть, а в ад идти за спасение любимого.

[Лариса Larissa 329]

Сильно конечно, но всё же не дотягивает до высшего значения. Здесь ни душа, а живот полагается. А душу видимо полагают, когда готовы не просто плотью умереть, а в ад идти за спасение любимого.

 

Есть такой фильм "Куда приводят мечты" - главный герой отправился как раз таки в ад...

[О_К (fakel) 1 360]

Венец любви здесь в 2-х смыслах, по-видимому - как высшее ее проявление, и как жертвование, т.е. вернулись к тому, с чего начали - любить, значит всегда поступаться собой - т.е. тот, кто не жертвует, значит и не любит вовсе?

 

 

Выходит , что- ДА !

 

http://azbyka.ru/tserkov/lyubov_i_semya/paisiy_semeynaya_zhizn_25-all.shtml

 

".... Иная девушка до замужества может спать до десяти часов утра и при этом ещё рассчитывать на то, что мать подогреет ей молоко для завтрака. Сделать какую-нибудь работу такой девушке лень. Она хочет жить на всём готовеньком. Хочет, чтобы все её обслуживали. К матери у неё претензии, к отцу претензии, а сама наслаждается бездельем. Несмотря на то что в её [женской] природе есть любовь, она не развивается, потому что не переставая принимает помощь и благословение от матери, от отца, от братьев и сестёр. Однако, став матерью сама, она начинает походить на самозаряжающееся устройство, которое чем больше напрягается в работе, тем больше заряжается — потому что в ней не переставая работает любовь. Раньше, дотронувшись до чего-нибудь грязного, она испытывала чувство брезгливости и тщательно мыла руки с душистым мылом. А сейчас, когда её младенец наложит в штанишки и их надо отстирывать, она испытывает такое чувство, словно берёт в руки мармеладные конфеты! Брезгливости она не испытывает. Раньше, когда её будили, она громко выражала недовольство тем, что её побеспокоили. Сейчас, когда её ребёнок плачет, она не спит всю ночь, и ей это не трудно. Она заботится о своём младенце и радуется. Почему? Потому что она перестала быть ребёнком. Она стала матерью, и у неё появились жертвенность, любовь....."

[Лариса Larissa 329]

Вот Оля (fakel) точную нашла иллюстрацию правильного развития любви, уже заложенной в каждом человеке, просто материнская любовь самая наглядная...

[Ерёмин Андрей 4 737]

Есть такой фильм "Куда приводят мечты" - главный герой отправился как раз таки в ад...

Но Крисс там в ад отправляется не во имя спасения Энн, а что бы найти её, им всё же движет больше чувство собственной утраты, то есть скрытый эгоизм.

[Лариса Larissa 329]

А я так поняла, что он был готов собой пожертвовать - знал, что может не вернуться...

[Андрей Ъ 431]

Сильно конечно, но всё же не дотягивает до высшего значения. Здесь ни душа, а живот полагается. А душу видимо полагают, когда готовы не просто плотью умереть, а в ад идти за спасение любимого.

 

Возможно, вы правы. Но вот блж. Феофилакт Болгарский, толкуя первое послание святого апостола Иоанна, где сказано "мы должны полагать души свои за братьев", пишет: "то что показали бы, когда бы потребовалось большее - умереть за брата?". Значит, все же значение тут одно - умереть за другого?

[Ерёмин Андрей 4 737]

А я так поняла, что он был готов собой пожертвовать - знал, что может не вернуться...

Он не стремился к спасению Энн и искуплению её собой (о чём идёт здесь речь), им двигала тоска по ней, чувство утраты и стремление быть с ней вместе любой ценой. А настоящая любовь это когда наоборот человек готов даже навсегда расстаться в ущерб своим чувствам для блага любимого, по этому пример фильма не удачен - там совсем про другое.

[Ерёмин Андрей 4 737]

..Наверно словами почти не возможно любовь объяснить..

Что значит - наверное? Несомненно нельзя. Простые (ударение на первый слог) вещи не имеют определения - это аксиома.

[Лариса Larissa 329]

..Наверно словами почти не возможно любовь объяснить..

 

Глава 13 Послание к коринфянам ап. Павла - объяснение на все времена...

[Ерёмин Андрей 4 737]

Глава 13 Послание к коринфянам ап. Павла - объяснение на все времена...

Это же не объяснение, а общие признаки, характеристики любви. Объяснение сиречь определение это краткая точная исчерпывающая характеристика, исключающая иное толкование или признаки другого объекта.

[Лариса Larissa 329]

точно! тогда определения, или формулы? любви нам не найти - потому как тайна сия велика есть...

[Ерёмин Андрей 4 737]

точно! тогда определения, или формулы? любви нам не найти - потому как тайна сия велика есть...

Ну не нужно утрировать. Причём тут формулы? Человек пытается найти объяснение или определение, что такое любовь. Нужно сказать, что такого словестного определения в принципе существовать не может. Есть только признаки и характеристики, которые очень верны и красноречивы у апостола Павла, но это всё же не есть определение.... Например: - Что такое пальто? - Пальто длинное, тёплое...

[ALEXANDR 2 726]

[Баранова Екатерина 77]

И все-таки, нет большей любви, чем положить душу за други своя - это как?

 

если перевести "душа" как "жизнь", то это значит всю свою жизнь посвятить другим

[Баранова Екатерина 77]

Венец любви здесь в 2-х смыслах, по-видимому - как высшее ее проявление, и как жертвование, т.е. вернулись к тому, с чего начали - любить, значит всегда поступаться собой - т.е. тот, кто не жертвует, значит и не любит вовсе?

 

Ларис, а как можно любить не жертвуя чем-то?

[Апрель 9 365]

Большинство людей кого то любят, ну,или думают, что любят.Любят Бога, родину, родителей, детей,свою"вторую половину", но, беда в том,что все и всегда больше, чем кого-либо любят себя. Так что любовь, как и все данное Богом, можно извратить человеческим естеством, а любовь к себе-это уже, что-то, из разряда самоубийств и,мне думается, одна из главных причин того, что мы не можем правильно любить, спасительно веровать и стремиться к Богу.

[Ерёмин Андрей 4 737]

Андрей Ъ (Вчера, 23:07) писал:

 

Возможно, вы правы. Но вот блж. Феофилакт Болгарский, толкуя первое послание святого апостола Иоанна, где сказано "мы должны полагать души свои за братьев", пишет: "то что показали бы, когда бы потребовалось большее - умереть за брата?". Значит, все же значение тут одно - умереть за другого?

А здесь и говорится о смерти именно духовной, а не телесной. Большее чем что? - Чем удовлетворение братьев в необходимом. Полагание души и смерть за брата Феофелакт в толковании рассматривает как одно и то же. Нужно целиком фразу его читать: "...чтo говорить о полагании души за брата, когда мы видим, что не удовлетворяют братьев своих в необходимом для жизни не бедные в средствах - об этих я не говорю, - но владеющие богатством целого мира? Посему, да постыдятся! Ибо, если затворили сердце в этом малом, и явились недостойными любви Божией: чтo показали бы, когда бы потребовалось большее - умереть за брата?"

То есть если уж жизнь свою посвятить ближнему не могут, пожертвовать ему материальные блага и заботу, то чего уж о смертельном самопожертвовании говорить.

[mlsha 856]

Так что любовь, как и все данное Богом, можно извратить человеческим естеством, а любовь к себе-это уже, что-то, из разряда самоубийств и,мне думается, одна из главных причин того, что мы не можем правильно любить, спасительно веровать и стремиться к Богу.

я бы опять сказал бы, что всё относительно...

конечно, самолюбие кто-от почитает за грех, а кого-то самолюбие уберегает, например, от самоубийства в достаточно прямом смысле этого слова...

мысль наверное та, что самолюбие - низшая ступенька на этом пути... полюбить себя проще, чем чтобы то ни было ещё...