"Чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите" (Мк.11:24): о какой вере идет речь?

[Aleksey 16]

Здравствуйте. Мой вопрос связан с правильным пониманием понятия веры, которое заложено в отрывок евангелия от Марка. Вопрос усилился, когда прочитал несколько переводом Евангелия.

 

Синодальный текст:

"²⁰ Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня.

²¹ И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.

²² Иисус, отвечая, говорит им:

²³ имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет.

²⁴ Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам.

²⁵ И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.

²⁶ Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших".

 

От Международного Библейского общества: 

 

"20. На следующее утро, проходя мимо, они увидели, что инжир засох до корней.
21. Пётр вспомнил, что произошло накануне, и сказал:

- Рабби! Смотри, Инжир, который Ты проклял, засох!

22. Иисус ответил им:

- Имейте веру в Бога!

23. Говорю вам истину: если кто-то скажет этой горе: "Поднимись и бросься в море!" - и при этом не будет сомневаться в душе, а будет верить, что произойдёт то, что он сказал, то так ему и будет.

24. Поэтому говорю вам: о чём бы вы ни молились и чего бы не просили, верьте, что вы уже получили это, - будет вам.

25. И когда вы молитесь, то прощайте всем, на кого вы обижены, чтобы и ваш Небесный Отец простил вам ваши проступки".

 

В переводе епископа Кассиана (Безобразова):

20 И проходя утром, они увидели, что смоковница засохла до корня.

21 И вспомнив, Петр говорит Ему: Равви, посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.

22 И ответил им Иисус: имейте веру в Бога.

23 Истинно говорю вам, кто скажет горе этой: «поднимись и бросься в море», и не усомнится в сердце своем, но будет верить, что совершится то, что он говорит, – будет ему.

24 Потому говорю вам: всё, о чем вы молитесь и просите, верьте, что вы получили, – и будет вам.

25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете против кого, чтобы и Отец ваш. Который на небесах, простил вам согрешения ваши.

26 «если же вы не прощаете, то и Отец ваш, Который на небесах, не простит согрешений ваших».

 

Обратили ли внимание на время глагола "верьте"? Поделитесь, пожалуйста, вашими доводами о вере, о которой в данном отрывке поучает нас Христос. Как нужно верить?

 

[Иерей Алексей 832]

Верить надо искренне.

 

Об этом очень хорошо пишет св. праведный о. Иоанн Кронштадский в своих дневниках.

 

Но слова о прощении других также весьма важны, так как даже искренняя молитва не будет принята (и исполнена) Богом, если человек не прощает своим ближним их огрехи.

 

Не уверен, что текст дневников св. праведного о. Иоанна Кронштадского даже в теории (только умозрительное чтение) может быть воспринят любым человеком вне зависимости от его духовного состояния.

 

Скорее склонен считать, что только человек, который уже научился прощать (или активно пытается действовать в этом направлении на практике) сможет почерпнуть ту глубину веры, которая в этих дневниках сокрыта.

 

Хотя в житиях каких-то пустинников (не помню точно чьих) такая вера есть и совершает действие (двигает горы).

Изменено 6 октября, 2014 пользователем Alexey GK

[mlsha 856]

Обратили ли внимание на время глагола "верьте"? Поделитесь, пожалуйста, вашими доводами о вере, о которой в данном отрывке поучает нас Христос. Как нужно верить?

 

Проблемы нет ни в каком случае, к примеру, Вы просите у Бога особняк на карибах... и что же, вот помолились, мол Господи - хочу. Всё. Верьте, что Бог уже решил дать Вам просимое, а потому можно считать, что оно у Вас уже есть (Богу-то никто не сможет помешать), ну либо верьте, что получите просимое т.к. Бог хотя и уже решил дать его Вам и уже решил как именно дать, но пока ещё всё же не дал, а вызов к нотариусу Вы получите только завтра и на пятницу и только в пятницу узнаете про наследство, а поехать туда Вы вообще сможете только через пол года т.к. надо ещё оформлять бумажки на наследство и копить денежку на билетик

[A Lost Sheep 12 109]

В таких ситуациях надо смотреть церковно-славянский текст, он ближе к оригиналу и вернее всего.

 

сегó рáди глагóлю вáмъ: вся́ ели́ка áще моля́щеся прóсите, вѣ́руйте, я́ко прiéмлете: и бýдетъ вáмъ:

[Мария Ш 2 616]

Алексей, спасибо за вопрос. Просмотрела доступные мне тексты, везде как в посте выше - "верьте, что получите". По ходу вспомнился эпизод из жития тезки евангелиста - Марка Афинского: святой, говоря о силе веры, цитировал 1 Кор 5:1-5 о вере с горчичное зерно и о горе. Гора двинулась к морю, а тот повелел ей встать на место, т.к. не с ней разговаривал, а с братом. 

 Это особый тип веры. Помимо уверенности во всемогуществе Божьем тут должна быть верность. Быть в вере значит быть на одной волне с волей Божьей о себе. Тогда Дух Его учит душу молиться и просьбы будут, что надо. 

 Бог слушает тех, кто слушает Его. Илью пророка Бог во всем слушал и даже советовался с ним, тк пророк был абсолютно предан Богу. Если Бог на первом месте, то все остальное - на своем и служит к нашей пользе.

[Апрель 9 365]

Прошение по вере с верностью предполагает , что все, что дается Богом и есть то благо которое человеку необходимо. Потому, когда чего-то просите в молитве, веруйте и доверяйте, что однозначно будет так, как вам спасительно.