Таблица лидеров

Вот, мне так кажется, что и не не надо противопоставлять. Все названные цели создания человека не исключают друг друга, а дополняют скорее. Промысл Божий он такой глубокий, что все это может совместить.

Такие логические "способности" лучше скрывать и никому больше не показывать.) Потому что из этого набора двух тезисов, про творение по образу и о катастрофе от грехопадения, ничего не вытекает, касательно темы разговора про восполнение числа ангелов. А вот точка зрения про восполнение числа ангелов имеет очень серьезные основания. (Я, если что, не говорю про единственную цель). И уж тем более это не чепуха. Посмотрим на эти основания, в дополнение уже приведенных слов святых Варсонофия Оптинского и Анастасия Синаита: "Ты все расположил мерою, числом и весом". (Прем.11:21) Свят. Григорий Богослов: "поставляет на земле иного ангела". блж. Августин: "человечество, погибавшее во грехах и бедствиях, как наследственных, так и собственных, должно было по мере своего восстановления в прежнем состоянии восполнить убыль в сонме ангелов, образовавшуюся со времени диавольского разорения" святитель Григорий Двоеслов: «…высшее оное гражданство состоит из Ангелов и человеков, и, по нашему мнению, в него взойдет столько рода человеческого, сколько там осталось избранных Ангелов... "⁸Когда Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу сынов Израилевых;" (Втор 32:8) И потому в Небесный град «взойдет такое множество людей, какое множество осталось Ангелов». Симеон Полоцкий: "Яко селици спасутся человеци, елици ниспадоша Аггли". свят. Кирилл II, епископ Ростовский: "в падшаго место чина десятаго умысли Бог сотворити человека". преп. Варсонофий Оптинский: "…сотворенные духи не все сохранили верность Богу; треть отпала от своего Создателя, и из благих они сделались злыми, из светлых – мрачными. Чтобы возместить потерю, сотворен был человек. Теперь люди, работающие Богу, по кончине своей вступают в лик Ангелов и, смотря по заслугам, становятся или просто Ангелами, или Архангелами и т.д. Этот видимый мир будет стоять до тех пор, пока будет пополняться их число, а тогда – конец". прав. Иоанн Кронштадтский: "Мы приглашаемся в сообщество Херувимов, Серафимов, Престолов, Господств, Ангелов и Архангелов – вместо отпадших, возгордившихся духов". И это всё не пара "притянутых за уши" тезисов. Это прямая речь многих святых отцов. Наверняка можно и еще найти. Т.ч. это не теологумен, можно вполне уверенно говорить о Consensus patrum по этому вопросу. Правда, на сколько я понимаю, вопрос этот не догматический.

Когда говорят, что "цель единственная", то это и есть противопоставление, исключающее остальные, а не дополняющее.

А) Основания сомневаться в правильности утверждения, что "единственной целью Бога" при создании человека было восполнение отпадших ангелов: 1) Господь сотворил человека по Своему образу и подобию. Про ангелов такого нигде не сказано. Равно как и про любую другу тварь. 2) Именно грехопадение человека стало катастрофой для мира, из-за него вся тварь стала подвержена тлению . 3) Господь пришел в мир именно как Человек. Поэтому логично предположить, что сотворение Господом человека есть нечто особое, венец завершения замысла Божия в творении, а не просто восполнение отпадших ангелов. Б) Процитированные слова отцов о том, что святые люди восполняют ангельские чины или замещают "вакантные ангельские места", не означают, что именно это и было целью сотворения человека.