Таблица лидеров

Помяните новоприставленного о.Константина (Никитенко). Он оптинец. С начала военных действий окормлял наших воинов. И помогал как медик. Он врач реаниматолог. Был. ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ

Интересная беседа.

Глава 20, стих 6: «Многие хвалят человека за милосердие, но правдивого человека кто находит?» Этот стих в переводе от Семидесяти звучит иначе: «Великое дело — человек, и драгоценное дело — человек милосердный, но найти правдивого человека трудно». Святитель Василий Великий так истолковал это: «Велика вещь человек, ибо что иное на земле сотворено по образу Создателя? Кому иному даны начальство и власть над всеми тварями, живущими на суше, в водах и в воздухе? Немного ниже он ангельского чина, и то по причине соединения с земным телом». А святитель Иннокентий Херсонский пишет: ««Велика вещь человек», потому что эта вещь произошла от Величайшего [Бога]… чрезвычайно много заключает в себе и предназначена для великих целей». Очень важно, что человек велик не сам по себе, а потому, что создан по образу Божиему. Поэтому, только признавая Бога, мы можем видеть подлинное величие человека. Отвергая же Бога, мы ни на чем не можем обосновать величие человека. Если отвергнуть Бога, то человек всего лишь очередное скопление материи, временно существующее и предназначенное к смерти. Это то, чего не понимает современный мир, который поставил человека в центре, а Бога вовсе устранил. Без Бога и человекоцентричность ни на чем не основана. Если же переходить к тому, как этот стих звучит в синодальном переводе, то священномученик Онуфрий (Гагалюк) так его толкует: «Милосердие более частое явление, чем правдивость. Оказывать милость людям гораздо легче, чем говорить правду. Когда мы делаем добро ближнему, мы испытываем радость и видим чувство благодарности у людей. Милосердие вносит в среду людей покой, мир; даже враг смягчается, делается иногда другом. А когда мы говорим правду людям, — они почти всегда бывают недовольны. Нужно быть человеком великой души, чтобы не обижаться, а смиряться, слыша грозные и правдивые слова упрека. Правдивого человека не любят, боятся, осуждают. А между тем — без правды жить нельзя! Это — соль, осоляющая зловоние наших страстей!» Однако нужно помнить, что правда, не соединённая с любовью, неугодна Богу. Поэтому правду говорить хорошо и полезно, но тогда, когда мы любим того, кому мы говорим. Если же этого нет, то это уже выражение нашей неприязни, высокомерия и превозношения перед человеком, которого мы решили вразумлять.