Глава 30, стихи 7-9:
«Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе»
Через эту молитве священный автор учит, что можно просить избавить от нищеты, но не следует просить богатства. Полезно довольствоваться необходимым, избегая как нищеты, так и богатства, потому что и то и другое подталкивает к греху. Примечательно, что здесь мы встречаем словосочетание «насущный хлеб», как и в молитве «Отче наш», и через это становится понятно, почему Господь в Своей молитве сказал: «хлеб наш насущный даждь нам на всякий день» (Мф. 6:11). Насущный хлеб именно тот, который нужен для насыщения, с одной стороны без излишества, чтобы не впасть в чревоугодие, а с другой стороны чтобы голод не подтолкнул к воровству, на которое порой идёт отчаянно нуждающийся человек.
Святитель Амвросий Медиоланский пишет: «Посему будь внимателен к себе, бедный, будь внимателен и богатый, ибо и в бедности, и в богатстве есть искушения. Довольно человеку иметь то, что ему достаточно, ибо богатства исполняют чрево яствами, душу же — заботами и тревогами. Посему мудрый просит дать ему того, что нужно и чего довольно».
В свою очередь, святитель Иоанн Златоуст пишет: «Что погубило содомлян? Наглость, распутство и пресыщение (Иез. 16:49). А часто и бедность производит это. Вот почему один мудрец сказал: "нищеты и богатства не давай мне". Вернее сказать — не богатство и не бедность, а наша воля, которая не умеет пользоваться ни тем, ни другим». Совершенный человек, как мы знаем из житий, и в нищете, и в богатстве не согрешит против Бога. Но, поскольку мы ещё несовершенны, то нам предложена эта молитва.
Здесь также говорится, что нищета подталкивает к употреблению имени Бога всуе, что является нарушением заповеди. Нищий нередко божится, то есть клянётся Богом, обещает что-то именем Божиим для того, чтобы ему дали денег другие люди.