Таблица лидеров

Про страхи за близких. «Товит, отец его, считал каждый день. И когда исполнились дни путешествия, а он не приходил, Товит сказал: не задержали ли их? или не умер ли Гаваил, и некому отдать им серебра? И очень печалился. Жена же его сказала ему: погиб сын наш, потому и не приходит. И начала плакать по нем и говорила: ничто не занимает меня, сын мой, потому что я отпустила тебя, свет очей моих!» (Тов. 10:1-5). Здесь ярко показана разница в реакции отца и матери. Понимая, что сын не возвращается, отец подозревает, что что-то пошло не так. А мать предполагает самое худшее: «сын умер!», — и начинает горевать так, как если бы это уже случилось. Действительно, такое бывает у некоторых женщин, как считает святитель Амвросий Медиоланский: материнская любовь не знает меры, а отеческая любовь меру знает. Поэтому Товит тоже переживает и предполагает плохое, но в рамках менее пессимистичных, считая, что путники столкнулись с какой-то проблемой по дороге или Гаваил не отдаёт им серебро. Однако, думая хорошо о человеке, Товит не может допустить, что Гаваил просто отказался отдавать долг, но предполагает, что тот не отдал его в силу объективной невозможности — своей смерти. Вот что писал про эти стихи святитель Димитрий Ростовский: «Анна, жена его, плакала неутешными слезами, говоря: "Увы мне, сын мой, зачем мы послали тебя в путь далекий! О свет очей наших и жезл старости нашей, утешение жизни нашей и упование наследия нашего! Имея в тебе одном все, мы не должны были отпускать тебя!" И не находя ни в чем утешения, она ежедневно ходила, смотря вокруг, и обходила все пути, по которым он мог возвратиться, чтобы издалека увидеть его приближение. Столь великую, неутешную печаль, если не навсегда, то на долгое время, доставила любящей матери разлука с сыном». Горевание Анны даёт повод поговорить об излишней готовности сразу предполагать худшее и переживать из-за этого. Мне доводилось читать научное исследование, установившее, что, когда мать вообразит, допустим, смерть сына, она переживает такой же стресс, как если бы это произошло на самом деле. А узнав, что сын жив, она будет очень рада, но этот стресс всё равно расшатывает её нервную систему, наносит урон здоровью, поскольку многие телесные болезни подпитываются психологическими переживаниями. Но также это ненормально и с духовной точки зрения. Излишнее беспокойство проистекает от недостатка доверия Богу, веры в то, что Он позаботится, сохранит, защитит и пошлёт необходимое нам и нашим близким. Так что людям, подверженным такого рода страхам и переживаниям, стоит одёргивать себя каждый раз, когда это подступает, и молиться: «Господи, в руки Твои вверяю мою жизнь и жизнь моих детей, устрой о них то, что Тебе угодно, и дай мне мужество принять святую волю Твою, зная, что Ты любишь их и заботишься о них больше, чем я». От такой молитвы пользы будет больше, чем от накручивания себя бесполезными переживаниями. (Публикуется со странички во ВКонтакте иерея Георгия Максимова).