Olqa
-
Публикации
7 628 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
372
Сообщения, опубликованные пользователем Olqa
-
-
Пока среднюю школу детские садики поглотили))). Это я о теме.
Мишина ложка, не знаю почему, освежила в памяти, как мы приглашали священника много-много лет назад освящать наш садик. Как пили с ним чай, как задавали первые свои вопросы батюшке. А года два назад садик посещали двое деток из семьи священника. Им не страшны были никакие непотребные слова, никакие сенсорные игрушки. Светлые ангелочки. Вся группа светилась ими. Всего двое против еще 14. Да и не против, а вместе. Как их папа крещал нашу 80-летнюю сотрудницу, ее слезы радости...
Ну да, всегда можно или как пчела на нектар или как муха на отбросы))). Простите!
-
Фильм "Душа хранит" об игумении Магдалине (Жегаловой), настоятельнице Рижского Троице-Сергиева монастыря.В фильме Матушка Никона (примерно 20-ая минута) тоже вспоминает о своей Настоятельнице. Ссылкой поделилась Ромашка.
Внимай зритель и поражайся высоте и величию промысла Божия! Менее, чем за 10 лет восстановились более 100 монастырей! 18 духовных чад матушки Магдалины, сестер Рижского Троице-Сергиева монастыря стали игумениями!
-
И я тоже очень благодарна школьному образованию. И СССР не то чтобы совсем ни при чем. Просто тогда еще были живы традиции учить детей и уважать учителей. Еще в 50 годах были школы раздельно для мальчиков и девочек. И учили просто, доступно, постепенно. На днях посмотрела задание на лето первокласснику. Внутренне собралась - представила страдания родителей и муки мальчишки-озорника. Тут тебе и жи-ши, тут тебе и звонкие и мягкие согласные, имена собственные и чего только еще не было на двух печатных листах. А читать чего задали?! Зачем? Если только отбить совсем охоту к чтению. И это все - первокласснику!!!!
А насчет уплаченных налогов.... Эх, если бы их уплачивали, тогда бы и спрашивали с государства. А так - одни бюджетники и платят. Бюджетники теперь считаются крупными налогоплательщиками))).
И все же, дорогие сетры, может и плохо все... Может это промыслительно. Все так взаимосвязано. Шла вот домой и думала - может лучше будет начальной школе одной, без старшеклассников - не с первого класса примеры не лучшие будут перед глазами. Что-то ропот у нас один...
-
А чего бояться? Хорошо бы, чтобы нужны стали православные сады и др.)). Я однажды жалилась так батюшке - и это плохо на работе и то. Трудно не догадаться, какой был ответ: "Это все потому, что ты, мать, неверующая! Живи, работай честно, за все благодари Господа! За других не страдай. Отвечай за себя по совести". Ну что тут добавишь?
Но и до смирения далеко в этом вопросе((. Родственным первоклашкам школу, в которой они учились, объединили с еще одной - 20 минут ходу. В одной теперь будут только начальные классы, в другой - средняя школа. Попробуй мама растянись двоих разноклассных проводить. Новое направление в образовании - объединить необъединимое. Стоит ли говорить о затратах - новые Уставы, их регистрация и перерегистрация, очередные очереди в Налоговые, вывески, печати, писанина в трудовые книжки и масса "подводных камушков и булыжников". И это все либо бюджетные деньги, либо родительские. Ну да, а куда же их еще девать? Просто агония какая-то...
-
Олечка, еще и нас утешаете...(№ 15)).
КСЕНИЯ БЛАЖЕННАЯ
Ксения блаженная, помоги, родная,
Я к тебе молитву в сердце возношу.
Под благословение, матушка Ксения,
Я к твоей часовне снова поспешу.
Ксения блаженная, как же ты молилась,
Ты за всех молилась в поле по ночам.
Услышь мои моления, матушка Ксения,
Помоги мне вынести горе и печаль.
Ксения блаженная, как же ты терпела,
Ты за всех терпела голод и нужду.
Укрепи в терпении, матушка Ксения,
Помоги мне вынести тяжкую беду.
Матушка Ксения, как же ты любила,
Невозможно было горячей любить.
Светлое моление, матушка Ксения,
Помоги ко Господу любовь не угасить.
Матушка Ксения, как же ты устала,
Ты за всех устала плакать и страдать,
Я в изнеможении, матушка Ксения,
Без твоей молитвы мне не устоять,
Ксения блаженная, вразуми, родная,
Видишь, как опасно предстоит идти.
На путях сомнения, матушка Ксения,
Помоги спасения крест перенести.
-
Людмила, сильно не отчаивайтесь. Пусть будет уроком Вам. Хорошим, добрым уроком. Деньги эти... Сколько зла, сколько горя. Многим от них доставалось. И так легко распорядиться. И как тяжелы последствия...
Детки же рядом. И про них не забывайте. Проблема разрешится, и надо жить дальше! А деткам нужен постоянный, непрерывный наш уход и присмотр. Они же не должны пострадать от наших бед. Пусть и за них будет Ваша молитва! Помогай Господь!
Простите, если что не так.
-
Миша, конечно, всегда бы нам - зототую середину! Так бы все легко и просто было! Все просто, все понятно!
И мне тоже хотелось бы, чтобы чуть по-другому выразился бы тот или другой человек - на много было бы больше пользы. Но где я, и кто - профессор. Ведь не все же возопили - брошу клирос, петь не буду. Нет, думаю подавляющему большинству не будет указ мнение профессора. И какую же радость можно обрести, если не упираться со всей своей богатырской мочи, а все же посмотреть на себя со стороны. Пусть укололо его мнение, но не в погибель же. Работайте над собой. Даже и клиросным не во вред это))).
А кто бы не хотел нас исправить. Пусть этот человек замолчит, а тот вообще не объявляется - я так хочу и я так вижу, и я так считаю! И с чего это меня? Разве те или другие люди плохи? Или все же проблема - во мне самой!!!!!
А Господь считает - вот так сказать профессору. Может, скажи он чуть по-другому, что он, конечно же может, непредсказуемые вообще могут быть последствия))). Мы же как можем распорядиться своей всесокрушающей любовью))) Имеющий уши слышит.
-
Немного в сторону уходим. Но все же хотела бы добавить о своем восприятии. Может, не так уж совсем отрицательно я отношусь к тому, что говорит Алексей Ильич. Я просто не понимаю многого. Но это не его же вина, а мое отсутствие образования. Но на днях слушала ответы на вопросы по "Союзу". И батюшка на вопрос: (своими словами) - профессор Осипов говорит, что сейчас нет молитвы и т.д. (естественно упрек), ответил - профессор Осипов призывает нас усилить свою молитву. Нельзя сказать, что ее нет, она есть. Но разве она такая, как должна быть? Нет! Надо усилить свое молитвенное делание. Так ли уж не прав профессор?
Я и подумала, может просто мы не так его понимаем в силу своей греховности - гордыни и т.п. (простите!)? Может, надо не обидеться, а проанализировать - это что - про меня он сказал - нет молитвы? По-честному...
Простите, это мое лишь мнение. так вот увиделось))
А насчет "закрыли тему" - ее же не закрыли - вот пишем же. Как я поняла "основное направление" форума - каждый из нас должен всегда помнить - здесь общаются православные христиане. А зайти почитать на сайт могут люди других религий, неверующии и т.д. Надо стараться "посмотреть на себя со стороны" - как прочитают, что поймут разные, разные люди. Какие они (читай - мы) - эти православные? Как они общаются? Как они относятся друг к другу? Я так поняла)))). А еще - сайт монастыря. И конечно, насельникам и распоряжаться - закрыть, нет..
И как-то, знаете ли, не оставляет надежда, что на клиросе петь все же будут!!! И профессор здесь ничего не решает)))
-
1
-
-
Людмила, спаси Господь! Удивительный рассказ о Вашем вчерашнем дне и о батюшке нашем дорогом! Вот Вам какое попечение! Вы просто обязаны держаться! И постарайтесь не растерять свой настрой, чтобы дальше не происходило. Господь же рядом - всегда. И когда так явно Его присутсвие, как Вам вчера было понятно. И когда мы все в себе и считаем себя всеми покинутыми и никому не нужными ( а кто так из нас не посчитал хоть иногда?))
-
Андрей, спаси Господь! Вспомнилось, в то лето мы были в Костроме. Муж служил на подлодке 3 года, и на всю жизнь осталась особая боль за все, что связано с подводниками. В Ипатьевском монастыре в воротах встретился монах, и мы попросили помолиться за подводников "Курска" - еще было непонятно - живы они или...И вот посмотрели друг на друга - и не верится, не хочется, но все вдруг стало понятно - упокоились!
Простите что в этой теме, но все так связно между собой. Тебе 20 лет, ты в учебном походе. В отсеке пожар. Действия на подлодке в случае пожара - отсек задраивается, чтобы он выгорел изнутри, и пожар не перекинулся на соседние помещения. А там, в отсеке - твой друг, утром вместе ели кашу. И несколько месяцев лодка в походе, ты каждый день ходишь мимо этого задраенного, выгоревшего изнутри отсека. А когда лодка вернулась на базу из похода, на пирсе стояла мама твоего друга: "Сыночки! Как же так!?"
И коротко так в молитве: "О властях и воинствах страны нашей Российской..", а сколько за этим словом - воинство - сейчас, сегодня, как и всегда человеческих судеб!
Сыновей наших, мальчишек, их мам...
-
В дополнение к словам Некто : (из книги "Трезвенное созерцание")
Молитва - это действительно самое важное, самое главное дело в жизни человека. Именно дело. Она совершенствуется по мере исправления человеком своего внутреннего устроения посредством жительства по евангельским заповедям. И вместе с тем, без нее исполнение этих заповедей невозможно. Молитва есть проявление внутренней жизни человека, его веры.
-
Людмила! Помощи Вам Божией! Вы тогда напишите, что и как, пожалуйста!
-
Предлагаю Ваше, Некто, предложение - в отдельную тему.)
-
В Оптинском Молитвослове есть раздел "О молитве". Вот хотя бы немного:
Дело молитвы есть первое дело в христианской жизни. Молитва - дыхание духа. Есть молитва - живет дух; нет молитвы - нет жизни в духе.
Стоять перед иконою и класть поклоны - не есть молитва, а только принадлежность молитвы; читать молитвы на память, или по книжке, или слушать их - не есть еще молитва, а только орудие молитвы или способ обнаружения или возбуждения ее. Сама молитва есть возникновение в сердце нашем одного за другим благоговейных чувств к Богу - чувства самоуничижения, преданности, благодарения, славословия, прошения, с окрушения, покорности воле Божией, усердного припадания и прочее.
Вся наша забота должна быть о том, чтобы во время нашей молитвы эти и подобные чувства наполняли душу нашу, чтобы сердце не было пусто. Когда есть в нем эти чувтсва или какое-либо одно из них, устремленное к Богу, то молитвословие наше есть молитва, а когда нет, оно не есть еще молитва
...если твоя летучая мысль во время молитвы будет отбегать на другие предметы, напрягайся сохранять внимание и возвращай мысль свою к предмету молитвы; опять отбегает - опять возврати; повторяй чтение, пока каждое слово молитвы не прочтешь с понятием и чувством. Этим отучишь мысль свою от рассеяности в молитве...
...Молитве, что идет не собранно, и душа холодна, не должно полагать предела и конца. Как падшие, мы охладели, и долго нам надо терпеть себя, чтобы согреться. Труд, следовательно, неизбежен. И если он продолжается постоянно и разумно, то всегда увенчается успехом не от нас, а от милости Божией, коей нет конца....
(Текст большой и очень полезный. Так что надо при себе иметь Оптинский Молитвослов и укрепляться))).
-
Вот для укрепления дисциплины так сказать послушайте беседу о.Евгения (Попиченко) от 20 мая 2012 г. (от 21 мая - тоже, очень полезная беседа, как и все прочие у о.Евгения на т/к "Союз")
http://tv-soyuz.ru/mp3/2012/05/19/4433-kalendar_20_05_12.mp4.mp3
-
Я бы добавила - что на себя не надеемся ни в чем. А просим Господа, не забываем. Я батюшке повинилась однажды - я не так делала, как надо. А он сказал - всему свое время. И все по силам. Не знала - какой спрос. Спрос тогда, когда знала - и не делала((
-
Москва, ул.Варварка. 21.05.2012
Храм вмч. Георгия Победоносца (Покрова Пресвятой Богородицы) на Псковской Горке. 1657 год. (ул.Варварка). В этом храме находится Казанская икона Пресвятой Богорицы, которая была подарена храму. Икона - расстрелянная - 16 пулевых ранений, 13 из них - на вылет. История не известна. Икону приносили на Стояние 22 апреля 2012 года к Храму Христа Спасителя.
Выжили вы, бессловесные зрители, годы прошли, расточились врази... (на месте бывшей гостиницы "Россия")
Только подумать - 925 лет перенесения мощей Святителя Николая из Мир Ликийских в Бари!!
Вечером 21 мая к мощам Святителя Николая.
-
О СВЯТИТЕЛЕ НИКОЛАЕ ЧУДОТВОРЦЕ
Прижизненный образ святителя Николая
Сегодня мы прославляем одного богача, который вошел в Царство Небесное. Господь сказал, что «трудно богатому войти в Царство Небесное» (Мф. 19, 23). Но Господь не говорил, что богатый совсем не может войти в Царство Небесное. Ибо если бы Он сказал, что это невозможно, то многие из богатых людей, которые унаследовали богатство от родителей, были бы с самого начала, не будучи виновными в этом, отлучены от Небесного Царства. В таком случае и святой Никола, который наследовал богатство от родителей, был бы отлучен от него. Был бы отлучен и царь Неманя (Св. Симеон Мироточивый — сербский царь), который имел «семь башен грошей и дукатов». Были бы отлучены и другие, которые в этой жизни считались богатыми и чьи имена, между тем, мы находим в церковном календаре.
Нет, братья мои, никого благий Господь наперед не лишает Своего Царства и ни перед кем, кто желает вечной жизни, Он не закрывает врата небесные, какого бы положения или звания он ни был. По неизреченному Своему человеколюбию Бог желает всем людям спастись. И в этой жизни невозможно помешать кому бы то ни было спастись, ни единому человеку, если он сам себе в этом не помешает.
Не потому богатому трудно войти в Царство Небесное, что он богат, но потому, что мало кто из богачей может справиться с искушениями, которые приходят с богатством. Редко кто из богатых людей может воздержаться и не злоупотребить богатством. Мало таких богатых на свете, кто бы своим богатством не купил себе место в аду вместо рая, вечные муки вместо вечной жизни. Мало тех, которые не прилепились бы сердцем к своему богатству и не удалились от Творца всяческих. Мало их, но были и они. Тяжко богатому войти в Царство Божие, но некоторые богачи вошли.
Вошел святой Никола, вошел царь Неманя, вошли и другие. Им богатство не только не помешало, но еще и помогло войти в Царство и быть вписанными в святцы. Ибо они употребили свое богатство во славу Божию и на спасение своих близких. Имея богатство, они как бы ничего не имели. Все, что у них было, считали они собственностью Господа, а себя Божиими слугами и хранителями чужих сокровищ, которые распределялись и делились ими согласно евангельским заповедям. Таким путем они спасли свои души, и другим помогли спастись. Это — героические души, которые не поддались тому, чтобы ими завладело их богатство, но они сами владели им.
Кроме земного богатства святой Никола имел еще три гораздо более великих сокровища: богатство веры, богатство правды и богатство милости. Раздавая свое земное богатство нищим из любви ко Христу, он и сам стал нищим. Но эти три сокровища только более умножились к концу его земной жизни. То, что он в изобилии передал свою веру другим людям, сделало его богатым верою. Из-за того, что он ревновал за правду Божию, душа его наполнилась правдой. Сердце его было полно милости, изливая милость на людей. Вера, правда и милость — небесные богатства, которые при раздаче их не умаляются. Вера, правда и милость — три сокровища святого Николы, которые он оставил в наследство Церкви, и которые еще до сего дня не истрачены. Это тройное благо оставил святитель Божий в наследство вам, тем, кто его помнит и прославляет. Вы, которые славите святого Николу, знайте, что ему милее то, что вы от него берете, чем то, что он от вас получает.
Вера святого Николы была чиста как кристалл, и как алмаз тверда. Он показал это в Никее, защищая Православие от еретика, подвергая при этом свою жизнь опасности.
Правда Божия в святом Николе ясна как солнце. Он показал это, когда помешал палачу казнить трех мужей, невинно осужденных на смерть, появившись пред палачем и исторгнув меч из его рук, снова подвергая свою жизнь опасности.
А милость святого Николы к бедным и нишим была подобна Христовой милости. Все свое имение он раздавал как милостыню — более тайно, чем явно — обрекая себя на нужду и голод.
Но этот великий слуга Христов не страшился ни еретика, ни палача, ни голода. Он знал с уверенностью, что Всевышний бдит над верными слугами своими. И действительно, Всевышний защищал его до конца жизни и прославил после смерти среди ангелов и людей, как мало кого.
Но кроме этих трех великих сокровищниц духовных благ, кроме веры, правды и милости, святой Никола имел и еще несколько переполненных ризниц. Это ризница кротости, ризница воздержания, поста и молитвы, ризница смирения и так далее. Все эти переполненные ризницы духовного и морального блага оставил этот дивный святитель Христов вам, православным христианам, в наследие. На сегодняшний день все эти богатые ризницы открываются и предлагаются вам. Святой Никола принимает ваши хлебы и ваши свечи, и молитвы, как ответный дар ему, а не как ваш дар. Он вам предлагает сегодня свои дары. Если вы их примите, то и он примет от вас ответные дары. Если вы отвергните его дары, отвергнет и он ваши. Берегите добро и не отказывайтесь от даров, которые вам предлагает этот богач Христов.
И еще на один момент обратите внимание и порадуйтесь. Святой Никола ни книг не писал, ни кровь свою мученически не пролил за Христа, и все же прославлен более многих святых, которые и мудрые книги написали, или мученически за Христа пострадали. Это великая и дивная тайна. Это дело Бо-жие. Этим благий Господь хотел показать, что Он вводит в Свое Царство не только мудрых богословов и мучеников, но и все то неисчислимое количество добрых душ, которые ни книг не писали, ни мученичество не претерпевали, но истинную веру сохранили и закон Божий исполнили. А таких как раз большинство среди верных, т.е. таких, которые не говорят, но делают, которые книг не пишут, но Духом Божиим дышат. Действительно, много есть мудрых богословов и мучеников, но все же они в меньшинстве по сравнению- с огромным числом этих последних, которые не прославились ни как богословы, ни как мученики, но как молчаливые, но верные слуги Божий, как святой народ Божий.
Святой Никола — святитель народный, совершенный представитель того множества людей, которые слушают слово Божие и спешат исполнить его, и примером своим научить других. В этом причина того, почему святой Никола прославлен более многих святых учителей и мучеников. И поэтому Церковь посвятила чудотворцу Николаю Мирликийскому кроме сегодняшнего дня еще и все четверги обычных седмиц в продолжение целого года, вместе со святыми апостолами.
Богу нашему слава, святому Николе честь и поклонение. Аминь.
Белград, 1934.
Святитель Николай (Велимирович), епископ Охридский и Жичский
С ПРАЗДНИКОМ!!!
-
С напряжением сегодня утром 50 Псалом)). Дал бых убо вроде получилось с первого раза, но с ушами проблемы были)))
-
И регистрация с трудом))). Имя автоматом вылетает в пароль.
-
Если не ошибаюсь - за тех, у кого косточки неблагополучные, молятся потом усиленно? Значит, надежда есть! Значит, и при их жизни усиленно надо!
-
Миша, но тогда мы все уже святые? Кто же сейчас похвалится - у меня все хорошо! Мы все одно и тоже твердим - скорби, скорби, скорби. А уж про наветы - так и вообще, лучше промолчать))).
Я бы согласилась, что, по своему опыту, всегда получаешь свое же. Как ты, так и к тебе. Когда -то меня в храме осадили коротко и строго на грани злобы : "Тише!". И такой хороший приемчик, вразумляет, действенный, приходские пользуют. И распространенный такой. Я им тоже пользовалась иногда. А вот в Оптиной я таким же тоном привычным: "простите!", чтобы не продолжать разговора, а мне в ответ тихим таким голосочком - "Вы приезжаете сюда, как собаки цепные!" . Вот и получила на свой "привычный действенный способ", да еще под самое Причастие, вернее, под самую исповедь. В храме продержалась, мысленно старалась изо всех сил, прощения просила у сестры. А уж домой вернулась в тот же день - как по заказу соседская немецкая овчарка брехала на всю деревню весь вечер (на даче я была). А у меня в голове голосочек эхом - " вы приезжаете, как собаки цепные!" Думала: "Да, я наверно точно так и выглядела для той сестры со своим полузлобным "простите!", как вот эта цепная овчарка"((( Вот так вразумление! Думала: бедные мои люди, кому пришлось от меня злобный мой шепот услышать.
Очень надеюсь, что не решусь больше кого так вот воспитывать))) . А с другой стороны, если честно - я бы ни за что не хотела примириться с тем, что в храме переговариваются, во время чтения Евангелия ходят, ну и прочее. Я бы не хотела, чтобы меня это в душе оставляло равнодушной.
-
Из писем игумена Никона (Воробьева) духовным детям.
Дорогой ... !
Хоть задним числом, но поздравляю тебя с днем Ангела и днем рождения. Я неважно чувствовал себя последнее время и никак не мог заставить себя взяться за перо.
Тебе стукнуло 25 лет. Ты уже взрослый человек. В молодости все делают большую ошибку, откладывая на будущее, что следовало бы сделать теперь с напряжением всех сил.
А в результате время уходит, человек стареет, условия могут измениться к худшему, часто изменяет здоровье – и человек не сделает того, что должен был сделать, к чему призывал его Господь, что ясно было и разуму, и сердцу. Остается только одно – сожалеть о прошлой бесплодной жизни и приносить покаяние.
Возникают мысли: если бы можно было снова начать жить, то я уж не сделал бы многих ошибок. Это совсем не верно. Как в зерне яблони заключена вся яблоня в потенции, а не осина, так и каждая индивидуальность есть нечто неизменяемое в своей сущности.
Можно и должно менять внешнюю эмпирическую, ветхую сторону на новую по заповедям евангельским.
Поэтому можно вывести общее правило: в любом возрасте, в любых условиях, при любых занятиях надо поступать по Евангелию. Тогда не будет ошибок, не будет позднего сожаления и раскаяния. От исполнения евангельских заповедей личность человека, его образ Божий, его ноуменальная сущность будет расти, осознавать себя как образ Божий, противопоставит себя внешнему миру, станет выше его. Он установит реальную, вполне осознаваемую и чувствуемую связь с Богом и настолько твердую, что никакие и бури, и ветры мира сего не поколеблют его.
Вывод из этого многословия: с сегодня начинай внимательно следить за собой, не нарушай, по возможности, ни малейшей заповеди евангельской: языком, зрением, слухом, осязанием и проч., и проч.
Кто будет верен в малом, тот получит власть над многим. И не осуждай никого. Берегись при этом тщеславия, как самой ядовитой змеи, которая может убить и уничтожить все духовное, что ты приобрел.
Вот тебе мой завет в день твоего 25-летия на всю остальную жизнь. Какова она будет по внешности – буди воля Божия, но всегда надо быть и деятельностью, и мыслями, и сердцем – с Богом. Тогда все будет хорошо. Ты видишь, как очевидно меняется буквально днями все мирское. Самое твердое – наука – сегодня отрицает вчерашнее. Искусство стало продажным, служит страстям. На людей положиться нельзя. Только в Боге твердость и разум, и мир, и радость, и скала непоколебимая против моря житейского.
Как бы я хотел, чтобы ты принял эти слова не слухом только, но и всей жизнью. Это дало бы тебе спасение, свободу от людей и от обстоятельств и мирную жизнь среди бурь житейского моря. Говорю от всего сердца и от всей силы моей. Советую подумать – и действовать. Ведь это же заповедал Сам Господь Иисус Христос! Я только напоминаю тебе. Если верим в бытие Божие и в Сына Божия, то должны верить и словам Его, как непреложному закону, исполнение которого дает и мирское благополучие, и спасение.
Аминь.
Н.
29/III–63
-
Так Вам, Наташа, и надо туда ехать с девочками - пусть щиплют на здоровье свое, в полном смысле слов этих)). Ни пыли там никакой, ни копоти, да и против деток братия вроде не возражает, надеюсь)).
А если серьезно - какая простая и мудрая женщина Елена Федоровна! И чего проще - все под ногами и руками. А мы аптеки только множим, только на таблеточки надеемся, бедненькие! Хоть бы мудрость эта народная никогда не закончилась! А чего стоит: "Рак - не дурак! Хватает и к Богу цепко ведет"
Есть ли на форуме люди, которые молятся полностью по молитвослову и так несколько лет?
в Духовное
Опубликовано:
Еще из Оптинского молитвослова:
Почему Господь не всегда исполняет наши молитвы.
Молитва никогда не пропадает даром, исполняет ли Господь прошение или нет. По неведению мы часто просим неполезного и вредного. Не исполняя этого Бог за труд молитвенный подаст другое что, незаметно для нас самих. Поэтому речь:"вот и Богу молитесь, а что получили?" - бестолкова. Молящийся просит блага себе, указывая на него. Видя, что просимое не поведет к благу, Бог не исполняет прошения и этим творит благо; иби если бы исполнил, худо было бы просителю. Блюдите, како опасно ходите среди века сего лукавого!
О молитве. Как должно ее совершать.
...Молитву или устремление сердца к Богу нужно возбудить и возбужденную укрепить, или, что то же, нужно воспитать в себе молитвенный дух.
Первый способ к этому есть читательное или слушательное наше молитвословие. Читай или слушай как следует молитвословие и непременно возбудишь и укрепишь восхождение в сердце твоем к Богу, т.е. войдешь в молитвенный дух. В молитвах святых отцов движется великая молитвенная сила, и кто всем вниманием и усердием проникает в них, тот, в силу закона взаимодействия, непременно вкусит молитвенной силы по мере сближения настроения своего с содержанием молитвы. Чтобы наше молитвословие сделалось действительно средством к воспитанию молитвы, необходимо совершать его так, чтобы и мысль и сердце воспринимали содержание молитв, составляющих молитвословие.
Вот для этого три самых простых приема: не приступай к молитвословию без должного приготовления; не совершай его кое-как, а со внимание и чувством; не тотчас по окончании молитв переходи к обычным занятиям.
Приступая к молитвословию, когда бы то ни было, постой немного, или посиди, или походи и потрудись в это время отрезвить мысль, отвлекши ее от всех земных дел и предметов. Затем помысли Кто Тот, к Кому обратишься ты в молитве, и кто ты, имеющий начать теперь это молитвенное к Нему обращение, и возбуди в душе своей соответственное тому настроение самоуничиженного и проникнутого благоговейным страхом предстояния Богу в сердце. В этом все малое, но не малозначительное приготовление: благоговейно стать перед Богом в сердце. Здесь - начало молитвы, а доброе начало - половина дела.
Установившись так внутренно, стань перед иконами, перекрестись, поклонись и начинай обычное молитвословие. Читай неспешно, вникай во всякое слово, мысль всякого слова доводи до сердца, сопровождая это поклонами и крестом. В этом все дело приятного Богу и плодоносного чтения молитвы. Вникай во всякое слово и мысль всякого слова доводи до сердца, т.е. понимай, что читаешь, и понятое чувствуй. Читаешь: "очисти мя от всякия скверны", - восчувствуй скверну свою, возжелай чистоты и с полною надеждою проси ее у Господа. Читаешь: "да будет воля Твоя", - и в сердце своем совершенно предай участь твою Господу, с полною готовностью благодушно встретить все, что Господь пошлет тебе. Читаешь; "и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим", - и в душе своей прости все, и, таким образом проси себе прощения у Господа. Если так будешь действовать при всяком стихе молитвы твоей, то у тебя будет надлежащее молитвословие...