Olqa
-
Публикации
7 644 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
377
Сообщения, опубликованные пользователем Olqa
-
-
Помолитесь там о нас, рядом с батюшкой! Кланяемся ему все, здравия желаем и просим молитв!
-
Обязательно, будем уповать на помощь Божию. Это мы в интернете уже все знаем. А наши приходские в подавляющем большинстве не знали, некоторые прослезились, когда отец настоятель читал.
-
У нас сейчас отец настоятель после службы зачитал это обращение. Я так поняла молебны будут 22 апреля во всех кафедральных соборах, в том числе возле Храма Христа Спасителя.
-
Наташа, ну вот же как хорошо Вы написали. Наверное, про кеды и джинсы это я. Так вот как раз (опять мне не удалось мысль правильнро донести) в этом случае думаю бабулечки их за своих родненьких внучков бы посчитали. Если ходят на Акафист, думаю не только же попеть, а помолиться. И как радостно всегда на таких молодых людей смотреть, на их глаза, на их лица. Какая там уж одежда!
-
У нас преподаватель объяснял, что является догматом, что нет. Не получилось у него для нашей необразованной аудитории, может в силу молодости и категоричности. Как и с крещением только с 33 летА чего тогда раньше надо было соблюдать норму в одежде, если это не догмат. Совсем уж неправильный ответ на любящие своих священников души - батюшки необразованные были. А сейчас всех образовали, приводя в пример Европу. Ну да ладно, дебри все это.
А про бунт - это про другие сайты, где совсем уж не шуточные разборки. И нам бы не скатиться. Праздник большой завтра. Как известно, собраться надо покроепче, чтоб не заморочили. Да и Страстная вот уже. Помоги нам Господь! Люблю вас всех, только так переживаю, как за своих детей.
Катюша, внешнее никак не оторвать от внутреннего, поверьте!
-
Ну, Катя, это опять из пустого в порожнее! Мы же понимаем о чем речь!
-
Так вот о чем и речь. Церковь не дает четких инструкций.
-
Катя, а может, лучше так, чем бунт устраивать? Мы же видим, на что мы способны. Или переругаться, переобзываьбся, все соринки в чужих глазах повыкавыривали чуть ли не вместе с глазом. Со своими бревнами привычно так, легко и удобно.
-
Для меня связь все же есть. Вы говорите - в поместных церквях не придают значения. Так уже давно ни в каких церквях не придают значения. Наверное, решили, что эту сторону нашей жизни перевоспитать не удастся никогда, поэтому чего зря время тратить и силы. И посмотрите кто больше на эту тему зудит - люди по-старше. Совсем не потому, что нам уже только в юбках да платках сидеть. Неужто наши батюшки не порадовались бы за нас, если бы сами привели себя в порядок?
Кто-то написал - нет любви. Да как же это нет любви? Уже взрослые вы все такие, а все еще капризные и эгоистичные. Ну ка припомните, вы своих детей не ругаете, вы их не наставляете? И что - вы их тогда не любите? Главная причина ваших к ним претензий какая, вот самая главная - не любовь ли ваша? Или родители ваши вас. Мать будет еще больше любить своего самого пропащего сына и свою совсем погибшую дочь. А из двух своих детей большей любовью покроет именно того, кто с большими недостатками, потому как за него, а не благополучного будет больше болеть душа и сердце.
Нам отцы сказали - приходите, ждем вас, веруйте, мы вас любим! Почему же мы требуем, чтобы любили только нас? мы то сами будем хоть когда пытаться понять, научиться, полюбить, ответить взаимностью. Или все будем трунить - подайте мне юбку-обмотку и платок, я то я вся такая растакая! Куда же мне без маечек блестящих в облипочку и разных чудных штанов.
Совсем не об этом поднята была тема. Но опять же это как крик души, потому что видишь равнодушие, безразличие, Потому отцам нашим и достается. Потому что вражина эта видит - мы ленивые, равнодушные. Мы приподняли немного себя с удобным мягких мест, на которых так удобно, а выпрямиться никак не хотим.
Мы же все тут вроде православные. И в самом никудышнем вопросе - и то изнылись все. Чего тогда мы вообще сможем все вместе? Или зачем нам быть вместе? Мы все одиночки со своей верой? Да, наверное, так и есть.
И еще мне интересно. Если в этом случае с плясками понадобился целый месяц, что же будет дальше?
-
Катя, видимо потому, что это как-то понятно - юбки, брюки, платки. Но мы в силую своих духовных возможностей, а так же способностей выразить мысль все туда и скатываем.
-
Нет, Леночка, что Вы, дорогая моя
. Мы тут уже привыкли друг к другу. А Вы у нас самый внимательный форумчанин, всегда всех поздравляете, что Вы, простите. Вот что у меня лучше всего получается - так написать, что мало кому понятно. Прямо талант. Нет, те братья и сестры отличаются временно от остальных. С надрывом поначалу. А потом становятся поспокойней, тоже родные делаются. На Оптинских-то просторах))) -
Катя Баранова сегодня написала :Однозначно спокойнее, чем на других православных ресурсах.
А это чувствуется очень по некоторым людям. Они прям как с поля боя приходят и давай "шашку наголо". Чего , думаю, такое. Потом понимаю - по просторам интернетовским нагулялись, хлебнули, бедолаги, в сражениях поучаствовали. И никак не остановятся...Заразы нацепляли всякой. Вот где уж прививка нужна..
Как-то наши Админы дорогие... Помоги им Господь!
-
Из книги "Путеводитель по Великому Посту" (священноисповедник Сергий, протоиерей Анатолий, протоиерей Сергий Правдолюбовы)
Из проповеди за богослужениями Постной Триоди "Вместо ветвей жизнь нашу принесем Господу" в Неделю 6-ю, Вербное Воскресение:
....."Но предвестие той радости, к которой нам еще предстоит прийти, мы празднуем уже сегодня и встречаем Господа, грядущего на вольные страдания, как встречали Его древние иудеи. Только они срезали пальмовые ветви (см.:Ин.12,12-13), а мы приносим в храм вербу. А почему именно вербу? Потому, эти первые пушистые и таинственные цветы нашего северного края - символ оживающей, пробуждающейся после зимы, воскресающей природы. Поэтому и верба, а не ель, сосна или какое другое дерево, более красивое и сильное, - потому и верба, что в ней с древности русский православный народ узрел символ Воскресения. И сам праздник этот с древности называется у нас Вербное воскресение, в рукописях древних это записано, а по церковному календарю называется этот праздник еще Неделей ваий - ветвей, или Неделей цветоносной. И богослужебная книга называется Анфологион (Цветословие), или Цветная Триодь. Почему так? Только ли потому, что так встречали Господа в древнем Иерусалиме? Или есть здесь более глубокий смысл? Вдумаемся: зачем мы срезаем цветы, приносим в храмы или в дома? Зачем дарим их? Потому что это вошло в обычай? Все так делают? Но обычай, не отражающий какой-то глубинной сути, не просуществует и десятка лет - а тут тысячелетия. Нет, это не просто привычка - это отголосок древнего и неистребимого стремления души человеческой принести нечто самое лучшее, самое прекрасное в жертву тому, кого мы любим, или тому, кого благоговейно почитаем. И так было всегда. Многие тысячи лет цветы украшали жертвенники языческих богов, сохранилась эта жертва во многих современных нехристианских культурах . Но мы не язычники, и на дворе уже конец ХХ века. А вот, стоим здесь с ветвями, а кто-то даже и с цветами, как на Троицу. Многие и в обычные дни приносят цветы в храм и ставят их к иконам. Зачем же нужно это нашему Богу, Творцу и Царю всего сущного? Цветы - это символ нашей любви и благодарности Господу, наша жертва ему. Потому что на жертве стоит любовь, потому что сам Он тоже Жертва, жертва за нас. И в то же время Он Сам и принимает эту жертву. Это трудно понять, это тайна Богочеловеческой жизни, это нужно просто принять в свою душу как Богооткровенную истину. На такую жертву можно ответить только любовью. И цветы, и эти скромные веточки, которые мы приносим в этот день в храм и поднимаем над головой в знак приветствия, в знак верности, - это наше исповедание этой любви, таинственное жертвоприношение самих себя Богу...
Мы тоже - ветви для Господа! Мы то же должны сделать со своей жизнью, что сделали с этими нашими веточками, чтобы исполнить заповедь Господню: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мной (Мк.8,34)...Мы не монахи и не уходим из мира, но каждый из нас, если он по-настоящему осознает себя христианином, тоже отрекается от многого в мире, что противно Богу, свободной волей принося себя в жертву Ему. А что делает с нами Бог, если мы отрекаемся от своей самости, если, по слову преподобного Андрея Критского, сердца наши приносим Богу? Если мы действительно на это решаемся, если наше сегодняшнее стояние здесь с вебами в руках не простое, привычное, по обычаю только действие, если мы вместе с ветвями и цветами готовы принести в жертву Господу свои жизни, - Он не дает им засохнуть, как засыхает сорванная ветка, Он присоединяет их к Себе в Таинстве Святого Причащения - и расцветают во всей своей возможной красоте присоединенные к Лозе ветви. Люди обретают бессмертие, они больше не похожи на земные цветы, которые засыхают и опадают. И эти веточки, которые мы держим в руках, тоже таинственно изменяются. Да, они засыхают, но мы не бросаем их, а храним их дома как верный залог той радости, которой Господь одарил нас сегодня, и той решимости отдать Ему себя, которую мы будем хранить в нашей непростой повседневной жизни. Вот о чем говорит нам сегодняшний праздник: принесем Спасителю цветы и ветви, а вместе с ними и жизни наши вместо одежды положим на Его пути, чтобы шествовал по нам, среди нас, через нас. Да не умрем, ибо Он захотел, чтобы мы жили вечно!"
-
Что касается моих постов - это только лишь мои мысли, я не призываю, не осуждаю (по крайней мере - не ставлю такой цели). Возможно у меня не получется правильно выразить зачем я это пишу. Смысл - я не знаю, что же делать. Как среди многих несоответствий понять, как же правильно. Мысли вслух. Простите меня, если не по душе кому пришлось.
-
Господи, Боже мой, удостой меня быть орудием мира Твоего,
Чтобы я вносил любовь туда - где ненависть,
Чтобы я прощал - где обижают,
Чтобы я соединял - где есть ссора,
Чтобы я говорил правду - где господствует заблуждение,
Чтобы я воздвигал веру - где давит сомнение,
Чтобы я возбуждал надежду - где мучает отчаяние,
Чтобы я вносил свет во тьму,
Чтобы я возбуждал радость - где горе живет,
Господи, Боже мой, удостой
Не чтобы меня утешали, но чтобы я утешал,
Не чтобы меня понимали, но чтобы я других понимал,
Не чтобы меня любили, но чтобы я других любил.
Ибо кто дает - тот получает,
Кто забывает себя - тот обретает,
Кто прощает - тот простится,
Кто умирает - тот просыпается к вечной жизни.
-
Миша, вот прямо хочется предложить - несколько дней дома побудьте в образе кого-нибудь модного современника. Посмотрите. как Ваша чистая душа себя поведет. Ради эксперимента. (Хотя лучше этого неделать, как говорится от греха подальше))).
Все правильно - в кедах и джинсах наизусть Акафист - так у этих замечательных ребят представляю какие глаза - в них душа отражается, и лица светлые. Вопрос совсем не в одежде - согласна. Вопрос необъятный. Запретили делать замечания - согласна, сама страдала и не один раз. А если подумать хорошенько - так они же своими замечаниями столько пользы мне принесли. Да - плакала, да - спорила в душе. А потом капризы свои отставишь, поразмыслишь - на кого же обижаться? Только лишь на себя. Теперь замечаний практически никто не делает - чего не спросишь - глаза в пол - спросите у батюшки. Бедные наши батюшки....Им есть когда?
Хорошо, молчим. Вот тебе натворили в храме делов. Молчим. Ждем, чего скажут делать. Первый сказал - блинами накормить, похлопать, пощипать. Это что такое? Не прошло и месяца - оказывается, все же есть другое официальное решение. Это что такое? Я не понимаю, что происходит. Когда на Руси крещать младенцев начали? Может при советской власти - тогда ладно. А сейчас профессор Осипов говорит - в 33 года должны крещаться, никак не раньше. И он объясняет почему, правда, чтобы его понять, надо иметь специальное образование. Но ведь он же не только будущим священикам об этом говорит - нам всем с помощью "Радонежа" и "Союза". Это что такое? Как это понять - чего же тогда крещают сейчас и раньше с младенчества начиная? Так чего нам делать-то? В такие глубины нас погружают, а мы самых простых вещей не понимаем - ну не понимаем, должны быть учителя! Если только мы никого не интересуем, мы уже безнадежны...Да нет, не соглашусь. Простите!
-
Душа - да, она придет, когда Господу будет угодна. А наш внешний вид мы сами должны привести в порядок. Несколько раз за последнее время слышала и читала - ты представляй всегда, помни, что Господь всегда рядом, все слышит, видит. Всегда стой перед Господом.
-
Елена, а я в этом плане оптимизма не испытываю. Зачем одевать юбку, если брюки - женская одежда? Эта молодая женщина в штанах, которую мы обозревали как-то в храме - она может даже и не задумывается, не понимает вовсе, почему нет, почему платок. Как я раньше. И спину свою неодетую она же не видит. Если вопрос так не ставится - потом оденьте, когда прозреете. Ладно, не буду, а то сейчас лекции начнутся о "главном в нашей жизни". Вот думаю - остались ли у нас хоть какие-нибудь традиции в нашей жизни. Я конечно в Москве, здесь совсем все "хорошо". Что дорого нам, что ценим, что храним? Все больше думается, что в советские 50-е 70-е традиции крепче были. Недавно прочитала - вот как тогдашние пастыри смогли свою паству воспитать, что через долгие годы гонений и унижений пронесли свою веру, сохранили. Как им удалось? Что за секреты они знали? Без всяких послаблений, а только лишь в постоянных лишениях. Простите!
-
Ух, Катя, как здорово, что Вы там были! Не послушались? Что-нибудь дало паломничество это? Я вот по своей сотруднице видела, как она изменилась, правда со временем все возвращается на круги своя от нашей лени. Но это очень яркий пример для меня. По-настоящему преобразившийся человек. Ей с группой, конечно, повезло. Были священники, да еще со своими семьями, и даже с маленьким ребенком в коляске. С вытекающими отсюда правилами. Прямо сияла лицом она.
-
1
-
-
Да, тоже в голове было - с нами нельзя без строгости. Вот тут недавно мы писали, что скоро на Светлый праздник Христова Воскресения многие потянутся на кладбище, по своей доброй привычке и со своими недобрыми привычками. Для меня связь присутствует - можно, не троньте, они ранимые. Если можно в храм в любом виде, чего тогда на кладбище нельзя когда привыкли?
Внутреннее все равно связано с внешним. Это очень легко себе доказать, одевшись так или по-другому. Меня только лишь утешает, что те кто разрешает послабления, не имеют широкого разнообразия в выборе одежды и и других средств украшения себя. Ну т.е. и самочувствие, самоощущение при различных наряжениях им неведомы. А это же вольность! Свобода - такая желанная - от всего, от всех условностей, от всех "пережитков". И она разрешается. Да еще "белым платочкам" смирения какого добавили. Храни их Господь!
Все равно любить надо. А она ко Причастию подходит, а рукой все штанишки свои укороченные подтягивает (и не ругайте, что во время службы разглядываем друг друга. Во-первых, времени разглядеть хватает до начала службы и после ее окончания, а во-вторых, куда глаза-то свои денешь, если она впереди телесами своими белыми сверкает. Понятно уже, что далеко не первый раз в Храме... Простите меня! Сама совсем недавно такая же была. И если бы не инок один, так бы и ходила " модная и современная". Так бы и тратились время и средства на совсем ненужное борохло. А теперь получается вообще никто не вразумит. Девицы если какие опять ужаса нагонят. Ой, простите, простите, ну честно, наболело.
-
Ну вот, и там улучшается. А моя коварная мысль была - чтобы потруднее, на ветру, в таких местах... Чтобы раз и навсегда недостойные мысли оставили. Там не до разговоров. Острова мученичества, . в некоторых местах не разрешают вообще разговаривать. Так что теперь уж точно надо отправляться, укрепляться. Скоро с Божией помощью наладится там все.
-
Мои сотрудники сегодня тоже рассуждали - покрошить яичко или целиком положить на могилку? Попыталась пояснить, что освященное не надо класть вообще. Что если никто не заберет яичко с могилки, оно испортится. И будет запах парить не совсем приятный. Что можно отдать тем, кто просит помощи у входа на кладбище. Ответ - таковых нет. Что можно оставить в храме на поминальном столе. Ответ - это само собой. Непоколебимая уверенность, что этот дар напрямую связан с почившим человеком. Ему конкретно будет принесено. Что делать?
-
Вчера вернулась из Оптиной Пустыни. Утром собираюсь на работу, Вспоминаю, что в книжной лавке купила диск "Храните веру Православную!", откликнувшись на объявление, что пожертвования за него направятся детскому Центру. На вкладыше диска написано: "Наши дети не являются профессионалами, они не заканчивали специальных музыкальных учреждений, но в их голосах есть то, что трудно найти в наши дни -искренность и чистота. Эти дети из Детского культурно-оздоровительного центра имени святых Флора и Лавра в селе Флоровское для детей из неблагополучным семей. Для многих исполнителей песен на диске этот центр стал единственным домом, уголком теплоты и любви. С начала появления и по сей день Детский центр окормляет схиигумен Илий.Средства вырученные от реализации дисков, частично помогут обеспечить детям достойные условия жизни и сохранить свой дом".
Утренние хлопоты, можно немного послушать. И вот что я слышу в исполнение ангельских детских голосов. Вот это подарок! Как еще можно выразить свои чувства, вернувшись из Оптиной Пустыни! Благословенная Оптина Пустынь! Неиссякаемый поток радости!
Мне не справиться с этой тоской по дубравам, хранящим покой,
По росистым лугам, где малиновый храм приголубит отцовской рукой
Мне не справиться с сном золотым, с тихим лесом, где ладана дым
Источают стволы вместо горькой смолы и встречают поклоном земным
Время лопнет прозрачной струной, когда колокол бьет надо мной.
Черных мантий разлет. В сотах липовый мед. Где монахов заоблачный строй.
Новой встречи с тобой не дождусь сладким медом звенящая Русь.
Невечерней зари мне лучи подари. На нетленный твой образ молюсь.
Тихим светом коснись моих глаз в покоянный заутренний час.
Невечерний тот свет - это Господа след, что оставил нам Яблочный Спас.
(стихи и музыка Галкин Г.)
-
"Влетел!"...
Папа, отец Сергий, часто цитировал чье-то святоотеческое изречение: "Кто не ощущал на себе действие бесов, тот не начинал еще духовной жизни". Он издавна, и на себе, и на других, ощущал эти действия, и как сам был небеспечен, подобен бдительному стражу, так и другим помогал бодрствовать, воодушевлял бороться и с Божией помощью побеждать силу вражию.
Однажды вечером сидим мы в своем общежитии, в бывшей кирпично-сводчатой монастырской кладовой (на Соловках в заключении), и на верхних нарах: отец Сергий, отец Николай и я. И мы, и все другие в довольно добродушном настроении. Вдруг папа говорит:
- Влетел!
Я говорю:
- Кто влетел?
- Нечистый дух!
- А из чего это видно?
- Да вот видишь, на первых нарах, слева у двери, двое стали ссориться.
Я опять возражаю:
- Может быть, они сами поссорились, а нечистый дух и не потребовался для этого?
- А ты подожди и посмотри, что через 10 минут будет.
И получилось удивительное дело. Товарищи наши были из разных бригад, составившие сами из себя группировки из двух-трех напарников, общей беседы не вели, друг на друга внимания не обращали. Однако ссора шла совершенно правильно - по левой от двери стене, затем через нары поперечной стены перешла на правую, одновременно захватывая и нижние и верхние нары, и минут через 10-15 ругались все - каждый о своем, в совей маленькой группке.
- Вот, - сказал папа, - если бы я вас не предупредил и сам внимания особого не обратил, то теперь и мы с вами уже ругались бы ожесточенно, но, слава Богу, до этого не дошло.
Даже и ныне очень видно влияние бесов, мешающих нам держать общую молитву, чтение слова Божия и тому подобное. Являются несогласия, каке-то якобы уважительные причины, непреодолимые обстоятелства, и дело Божие разрушается, если не проявлять настойчивости и не бороться до седьмого пота за приобретение или удержание стойких добрых обычаев. (25 июня/8 июля 1976 год) (Протоиерей Анатолий Правдолюбов. Соловецкие рассказы)
Какой поучительный рассказ! Сегодня в метро читала и все думала про нас на форуме. Какие мы всезнающие! И каждый, видимо, на собственном опыте, не понаслышке знает о дружбе, имеет опыт, и дружба эта прошла огонь и воду и медные трубы! Ну о чем мы все?????
Шутки и веселые истории из жизни священников и мирян
в Житейское
Опубликовано:
Андрей, не зря Вы вчера, видимо, запереживали, что сестры с Вами соглашаться начали. Где же Ваша строгость? У меня уже глаза слезятся от смеха. Понимаешь, все благочестивое настроение как рукой сняло))).
С утра на "шедевр" БТЛ наткнулась в теме "О фальсификации образа..." К вечеру Вы вот...