Перейти к публикации

Olqa

Пользователи
  • Публикации

    7 644
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    377

Сообщения, опубликованные пользователем Olqa


  1. А послушания на скотном дворе в Шамордино паломницам и не только по душе частенько.

     

    А на Соловках вот этого: :331:, и вот этого :178:, и вот этого :175: (кто там душой отдохнуть собрался!?), и вот этого :171: , и вот этого :188: с этим :203: ,ну и много-много чего еще НЕ БУДЕТ.

    Укрепитесь, глядишь и в Оптиной не обидят больше :grin0000:


  2. Ох, думается, навряд ли у них сайт есть. Там, по-моему, с любой связью напряженно. Моя сотрудница от Подворья в Москве уезжала, но это скорее экскурсионное паломничество было. А так своим ходом до станции Кемь, а по водным просторам с Божией помощью все добираются. Тоже, рассказывают, один раз редко кто бывает. Не смотря ни на что.


  3. В Шамординской обители, видимо, немного изменились правила. По крайней мере нам с супругом предлагали побыть, только лишь желательно заранее сообщить, т.к. для семейных пар сложнее подобрать место. И мужчины там трудятся, и очень нужны мужские руки. И матушка за свечным ящиком объясняла мужчинам, как там трудятся, как кормят (сказала - с такой трапезой, боимся - не спасемся))), какие правила проживания. И молодой человек там зимой трудился (бедненький - потаскай ведро с песком - скользкие дорожки посыпать). И за праздничной трапезой там было не просто много, а очень много мужчин. Возможно, это добрые соседи. Но понятно - что помощники в делах монастырских.

     

    Сестры, для укрепления можно летом на Соловки! (Лучше, конечно, в Шамордино))))


  4. Андрей Еремин, простите меня, но на монастырском сайте же Вы все это пишете. Как-то странно выглядит это. Во-первых, кто свтятитель Игнатий и кто, простите, мы, что беремся обсуждать сегодняшних монашествующих? Во-вторых, тех, о ком он писал, давно нет. И время сейчас совсем-совсем другое. То погибшее монашество уничтожалось "непогибшими" человеками с особой "любовью", да еще как! Каждый из нас понятие человеческих отношений представляет по-своему - и любовь, и дружбу, и все прочее.

    Чего так горячится-то! Монашествующие, я думаю, благодарны Вам будут за Ваше внимательное к ним отношение (читала в книгах - хорошо монаху, когда его ругают, он радуется этому). Но хорошо бы и про мирских думать - это мы, мирские, читаем опусы друг друга. Разного духовного уровня. Вот о ком бы подумать. А то прочитает малознающий, а еще страшнее, все Ваши цитаты по соцсетям разнесет глупышам, да еще и приврет от себя чего, как это сейчас принято...Хотя, бывает, оторвешься от земли и думаешь, что все вместе с тобой. Простите меня!


  5. Я тоже по-стариковски поворчать люблю))). Вернее, это уже со временем становится частью личности. Все такие будут!)))

     

    Андрей хорошую мысль подкинул. Для меня новую. Мало на каких форумах бываю - если только по ссылке занесет. И действительно, комментарии без всякого смысла.


  6. Все же решилась. Вот уж когда мы делаемся хорошими детьми. И не о чем больше спорить. И все повторяется, но в других уже ролях мы сами.

     

    Из стихотворения "Радуница" (автора не знаю).

     

    "...Убрать могилку, навести порядок.

    Встречает меня мама, она рада,

    Лицо ее родное так знакомо

    С портрета на надгробье на погосте

    С укором мягким смотрит на меня.

    - Прости меня, родная, я свинья,

    Что редко прихожу к тебе я в гости.

    Я помню всё, когда ты умирала,

    Я рядом был, не зная чем помочь,

    И как ни гнал плохие мысли прочь,

    Ты на глазах безмолвно угасала.

    Но перед смертью ты глаза открыла,

    Сказала: - Поцелуй меня, сынок…

    Я целовал и плакал, одинок

    Отныне стал, на свете нет родимой.

    Я положу цветы или венок

    У изголовья маминой могилы,

    Ходить сюда пока достанет силы

    Я буду весь отпущенный мне срок..."

     

    Простите!


  7. Как часто приходится слышать от своих дочек: "Ты не понимаешь меня!" "Ты не любишь меня!"

     

    Как же они ошибаются! Как раз таки я очень хорошо понимаю (не спорьте! все же житейский стаж - никуда не денешься), может просто не умею дать понять, что понимаю, что люблю. Старшей однажды сказала - ладно, все. Прочитай 5 заповедь Закона Божиего. И особое внимание удели словам - чтобы хорошо тебе было, и чтобы ты долго прожил на земле.

     

    Дорогие сестрички, я уже писала. И опять повторюсь. Моей мамы нет уже более 20 лет. И не самые лучшие у нас с ней были отношения. Если бы можно было увидеть ее, хоть на минутку, ее руки, услышать ее голос. Даже во сне не снится...

     

    Вы когда разозлитесь опять, вы подумайте о том времени (пусть оно долго-долго не наступает!!!), когда мамы не станет. Представьте себе это пустое место. И просто любите ее, без всяких претензий. За будущую свою скорбь.


  8. Она была сначала. Красная, с минусом. Ее убрали. Я против нее, хотя иногда и думаю, что не помешала бы иногда. Но это сгоряча. Потом привыкаешь к человеку, начинаешь его понимать, своего рода смиряешься. Мы же разные все. Все же ЛЮБОВЬ главнее. А к любви с минусом не все готовы. Простите, если что не так.


  9. Лариса, полностью с Вами согласна. Но всегда все зависит от человеческого фактора. На мое предложение пропустить мужчин - хорошо, если сестры просто молча "одарят" взглядом, а то могут громко так спросить - "это чёй-то! Инвалиды что ли?!"? (Касается, когда подходим ко Кресту, ко Причастию - не толкаемся, где встали, там и остаемся). А еще и мужчины могут упираться и пытаться пропустить женщин. Будем надеяться и верить, что все наладится со временем.

     

    Еще бывает на приходе уже установленный порядок - дети, супружеские пары, мужчины, женщины.


  10. ..."Россия в XX веке пережила опыт посещения Божиего, опыт бесценный и несопоставимый ни с чем. И если мы сознательно не воспримем дарованное нам, в огне очищенное золото, не сохраним, не умножим его, то грош нам цена как народу, и нечего больше ждать от Бога.

    Мы много сейчас говорим о путях возрождения Церкви. Но если далеко не все в организации прежней церковной жизни достойно подражания, то сам дух праведности, веками хранимый в народе, нужно сберечь во что бы то ни стало. Это и есть та самая загадочная «русская душа», которая сложилась в соработничестве множества поколений русских людей с благодатью Святого Духа. Послевкусие веры – это христианская нравственность; не поступки только, а их глубинные мотивы, внутренний строй души, благодаря которому вся жизнь человека становится прикровенной проповедью.

    Я исповедую стариков, чудом оставшихся… помнящих… задаю им привычные вопросы о грехах и понимаю, что вопросы эти, уместные для нас, недавних безбожников, просто не попадают в цель… Бабушки и дедушки эти в своем покаянии непрестанном всю жизнь хранили какую-то особенную, потрясающую чистоту. И эта чистота для них так же естественна, как для нынешнего поколения – беспробудная грязь. Послевкусие веры… Господи, дай нам услышать, не забыть, не утратить этот зов непоруганной святости… усвоить его насколько возможно, умножить! И если из камней Ты, Господи, мог воздвигнуть детей Аврааму, то и из нашей чащобы терновой воздвигни Себе виноградник! Чтобы и наши потомки, вкушая плоды минувшей эпохи, чувствовали послевкусие подлинной веры. "

     

    http://www.pravoslavie.ru/put/44923.htm


  11. Да, благодарю, братья и сестры, за информацию. Посмотрела на свой "Закон Божий". И вот что прочитала.

    Закон Божий для семьи и школы со многими илюстрациями составилъ Протоиерей Серафимъ Слободской. Издание четвертое. Типография преп.Иова Почаевского (далее на анг.яз. название монастыря в Джорданвиле). 1987 год.

     

    Куплен в 1990-м году в кооперативном книжном киоске. Первые кооперативы в СССР тогда еще. На последней страничке еще написано: Московская Патриархия. Ленинградское епархиальное управление. Репринтное издание 1990 г.

    Изготовление диапозитивов и печать в типографии ордена Трудового Красного Знамени издательско-полиграфического объединения ЦК ВЛКСМ "Молодая гвардия". Вот так да!

     

    Странички уже пожелтели сильно. Надо же! Сейчас раскрыла книгу, а в нее заложена квитанция к приходному кассовому ордеру № 3111 о упокоении моей мамы на 6 м-цев и о здравии моей семьи на 3 мес. 72 рубля 25.06.91 г.

     

    Еще раз благодарю вас всех за такое маленькое чудо для меня.


  12. Надежда, вот еще одно письмо игумена Никона (Воробьева). Пишет жене своего пьющего брата.

     

    "Дорогая ....! Мир тебе и спасение! Я получил твое скорбное письмо. Очень жалею тебя. Жаль и С. Пропадает человек зря. Особенно нехорошо то, что когда болезнь угрожала, тогда он обратился на правый путь, а когда поправился, то все забыл. Скажи ему слова, сказанные Спасителем исцеленному расслабленному: Вот ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже. Что может быть еще хуже, чем 38 лет лежать в постели больному? -Не иное что, как вечная мука после смерти. За твои молитвы и любовь к С. Господь вразумил его. Он прекрасно понял это. Если же он отвергает Господа и оскорляет Его делами (языком признавать Господа не великое дело, и бесы признают Иисуса Христа и Бога), то получит достойное по делам своим. Бог поругаем не бывает.

     

    А ты проси у Господа терпения и защиты. На подвижников Божиих бесы явно нападали, били их, наводили страшную тоску и прочее по попущению Божию. Терпением всего этого они доказали свою любовь к Господу и были награждены Господом. И тебе Господь попускает терпеть напасти от С., вернее от бесов, орудием которых является С.

     

    Терпи, родная, о Господе. Претерпевый до конца, той спасен будет. Таинственный духовный закон таков: Многими скорбями подобает внити в царствие Божие.

     

    Благословение Божие и помощь Его да покроют тебя от всякого зла. Не бойся. Волос с головы твоей не упадет без воли Божией. Бес скачет задом и передом, а дело идет своим чередом.

     

    Да поможет Господь и С. избавиться от дьявола и покаятся. Н. 14/У1-60 г. "

     

    Из другого письма. ..."Старайся оградиться от С., когда враги возбудят его и вещественно (прячь все опасные предметы), а главное молитвой. Господь ни на одну секунду не оставляет нас. И если Ему неугодно, чтобы тебя обидел ..., то ни он, ни весь ад, ничего тебе не сделает. Господь попустил избить преп.Серафима, дал ему стать мучеником и участником Креста Христова. Если ты будешь способна к этому, то и тебе может Господь попустить страдания, а если еще нет терпения и смирения, и любви к обидевшему, то и не попустит. "Сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим".

     

    Очень сочувствую тебе, желаю всяких милостей от Господа. Господь да благословит тебя и да оградит от всякого зла ныне и во веки веков. Аминь...Н. 29/1-58 г."


  13. Если был этот материал - прошу прощения.

    Игумен Никон (Воробьев) Письма к пьющему брату и его жене "Будь милостив к себе"

     

    Дорогой Сергей!

    Привет тебе!

    Как ты живешь? Как здоровье твое? Очень хотелось бы мне повидать тебя и побеседовать. Я слышу, что ты продолжаешь изрядно выпивать в крайний вред себе. Что ожидает человека на этом пути? Я тебе сейчас напишу.

    Если ты не будешь бороться с этим недугом, то попадешь под полную власть бесов. Они будут возбуждать тебя пить все больше и больше и через это расстраивать нервную систему. Ты сделаешься раздражительным, гневливым. Легкие сначала, ссоры будут все грубее, длительнее. Денег не будет хватать, сгонят со службы — надо бу­дет продавать вещи, выпрашивать в долг унизительным образом, может быть, даже воровать. Гнев усилится до бесовской злобы, до желания убить.

    Бесы, действовавшие втайне, станут являться в виде разбойников, диких зверей, змей и проч. Потом могут явиться и в своем безобразном гнусном виде. Если и тут ты не образумишься, то заставят тебя совершить какое-либо тяжкое преступление, например, поджог, убийство, а затем приведут в полное отчаяние и заставят покончить с собой. Если бы со смертью человек совсем исчез, так можно было бы порадоваться, что кончились мучения, но ведь нет уничтожения. Пьяница, самоубийца из малых и временных страданий перейдут окончательно и навеки во власть бесов в ужаснейшую муку, которой не будет конца.

    Как люди духовные, борющиеся с грехом и побеждающие грехи, делаются постепенно способными чувствовать сначала духовный мир, а затем видеть Ангелов, точно также преданные грубым страстям, особенно пьянству и разврату, если не покаются, будут видеть бесов и сделаются их рабами.

    Уже внешний вид человека духовного и раба дьявола говорят ясно, к чему ведет тот и другой путь. По плодам их узнаете их, — говорит Господь.

    Дорогой, милый, добрый, умный Сережа! Опомнись: куда ты идешь? Если тебе здесь еще тяжело, то каково будет после смерти? Страсти в тысячи раз более сильные, чем на земле, будут как огнем палить тебя без какой-либо возможности утолить их. За потерянную жизнь, за совершенные преступления совесть, как червь неусыпающий, станет грызть твое сердце. А сознание, что сам себя лишил вечного блаженства в обществе святых людей и Ангелов бу­дет во веки терзать тебя.

    Сережа, если не можешь бросить пить, хоть так сознай, что ты делаешь нехорошо, что губишь себя, обижаешь близких тебе, оскорбляешь Господа. Сознай это и припади к Господу хоть один раз в день и скажи Ему: “Господи, я погибаю, спаси меня, не допусти до окончательной гибели. Господи, будь милостив ко мне, грешному”. Если будешь так говорить ежедневно от всего сердца, то Господь простит тебе все грехи твои и спасет от погибели.

    Первым вошел в рай разбойник. Это устроил Господь для поощрения и утешения нас грешных. Все прощает милосердный Господь искренне кающемуся. Не должно отчаиваться никакому грешнику. Не говори, что ты уже погиб, это бесовская мысль. Радость бывает на небе об од­ ном грешнике кающемся, говорит Господь. Он, Спаситель наш, пришел на землю, чтобы взыскати и спасти погибшего. Не бойся бесов. Если они будут являться в ка­ком-либо ви­де, то призывай имя Господа Иисуса Христа и крестись сам, и крести явившихся, и они исчезнут, как дым. Не ножами или иным вещественным оружием обороняйся. Они не боятся этого, а борись именем Божиим. Обышедше обыдо­ша мя, и именем Господним противляхся им и оборонялись от бесов истинные христиане и нас научают этому.

    Сережа, я тебя всегда поминал на молитве. Даю тебе обещание за каждой Литургией вынимать за тебя частицу и просить Господа, чтобы он вразумил тебя и помог избавиться от беды. Только ты сам хоть немного борись, не да­вай ру­ки бесам. Сам проси, повторяю, хоть один раз в день с земным поклоном, Господа, чтобы Он не оставил тебя на погибель, а спас от вечной муки. Пожалей себя, пожалей Катю. Вед ь ты когда-то любил ее. Может быть и теперь любишь. Неужели тебе не жаль ее терзать? Проси у нее прощения, если обидишь когда, чтобы и Господь тебя простил. Если ты сам не будешь в мире с близкими твоими, то как примиришься с Господом? Не отчаивайся, что бы ты ни наделал. В светлую минуту помолись Господу, и Он поможет тебе и все простит. Сережа, опомнись, пожалей себя! Приезжай к нам. Здесь можно исповедаться, причаститься. Походишь в церковь, почитаешь книг духовных. Возьми отпуск и приезжай, хоть один, хоть с Катей, как тебе удобней.

    Сережа, я человек грешный, а жалею тебя от всего сердца.

    Господь же в тысячи раз больше жалеет каждого грешника и ждет только обращения его, чтобы простить все его грехи и мерзости и спасти. Обратись к Господу с молитвой, покайся в своих грехах, отойди от дурных людей и от твоей проклятой службы, и спасет тебя Господь. Луч­ше нигде не работай, но не пей и не губи себя. Пока Катя тебя прокормит, а когда несколько укрепишься и овладеешь собой, то Господь устроит тебе не вредную работу. Приобретешь ты мир душевный, спокойствие, радость. А теперь ты только страдаешь и губишь себя, и заставляешь страдать твоих родных.

    Если не обратишься с покаянием и смирением ко Господу, то еще здесь ожидает тебя великое страдание, а после смерти — плач, скрежет зубов, мрак, тартар, червь неумирающий и огнь неугасимый, вечная, ужасная, непостижимая и никогда не оканчивающаяся мука.

    Как бы тяжело здесь ни было, но всему земному настанет конец. А после смерти вечность без конца, вечность или в неизреченном блаженстве, или в ужасной муке. Выбор в наших руках. Господь хочет всем радости вечной, но насильно никого не влечет к Себе. Не хочешь быть с Господом во свете и блаженстве, пойдешь к дьяволу в вечную тьму и муку.

    Все, что здесь написано — несомненная истина. Пожалей себя Сережа, будь милостив к себе. Аминь.

    Искренне любящий тебя и желающий тебе добра, твой друг и отец.

     

    Дата под письмами стоит 1958. 1959...1963 г.г.


  14. Ну а меня все внешняя сторона "не отпускает". Когда-то батюшка в нашем только начинающемся строиться храме на мое "не могу еду победить" посоветовал лишить себя на время поста того, что особенно нравиться. Может, это кофе, или шоколад, или кино, или журнальчик какой. Я тогда серьги сняла, колечки с пальцев. Тоже нелегко было - ритуал ведь уже многолетний. Нарядить себя, украсить. И надежды определенные на свой внешний вид налагаешь.


  15. Ну, Андрей, Андрей!!! Все-то Вы про всех знаете, все-то Вы живо так себе представляете!

     

    А мне представляется, у Вашей лапушки малой Юльки так много к Вам еще вопросов будет! За всех нас спросит :mosking0:


  16. Юля, прямо испугалась даже за Вас. Я бы не стала общаться. Лучше уж это время тратить на свое обучение. Кто знает, сколько нам отпущено. Успеем ли? Читала Ваше первое сообщение и представляла себе Вас - беззащитную, малую, и этого огромного разнаряженного депутата, за спиной которого толпы таких же разнаряженно-раскрашенных, попискивают, кривляются. Что же им надо? Неужто Вы думаете, что им нужен от Вас хоть какой-то ответ, что они его услышат? Мне представляется, им просто хочется Вам досадить. Потому как это в принципе стандартный наборчик вопросиков, как им кажется "на засыпку". Глупыши они!

     

    Юлечка, укрепляйтесь, уж такие вихри рядом с Вами!

     

    Можно я еще про суп в тарелке))). Не в связи с Вами. После ужина в монастырской трапезной (первая моя самостоятельная поездка в женский монастырь) пошла относить грязную посуду. Не могу понять куда ставить - на столе чистые тарелки. Только потом поняла - это все же тарелки после еды. Никаких остатков пищи! Никаких! Много о чем подумала тогда. Подумала, что это настоящая благодарность Господу за то, что накормил.

     

    Юля, а то, что часы может не так у Вас висят - Вы знаете, много найдется людей, которые правильно укажут. что это все условности - выше или ниже икон, на это не надо обращать внимания. Но есть и такие, которые так любят Господа, что для них все важно, что для них это не отжившие традиции, это жизнь, это вера, это любовь. Такая вот вера. И никакими современными умными выкладками и начитанностями их не убедить. Просто очень и очень многим возможно никогда не понять, что они имеют в виду. Просто попытайтесь если уж не понять их, просто любить. С ними по любому надежнее, чем с прошлой жизнью.


  17. По моим представлениям, для Маргариты это одна из самых больных тем. Почему-то думаю, что в маленькой Белоруссии я бы тоже ощущала себя так, как Маргарита. Совсем беззащитной. Вот и думай о силе своей Веры. Верим ли? Уповаем на Господа? Сколько раз сказали себе: "Господи, я потерплю!" ?


  18. На вопрос о платках на курсах ответили, что платок на голове женщины - это не догмат. Другое дело, что во время молитвы голова женщины должна быть покрыта. Была ссылка на Апостола Павла (не помню точно, поэтому не указываю).

     

    Но честно сказать (простите, если повторяюсь) какая-то суета получилась. Каждое занятие начинается и заканчивается молитвой. И сестры стали накидывать себе на голову в начале и конце занятий чего-нибудь на голову - чего так сказать под рукой оказалось - шарф, шаль, шапку. Грустное такое зрелище.

     

    Еще напишу о себе, что стало безразлично, кто во что... Жаль, что это не смирение, а просто мое поражение. Душевное. Я согласна со всеми, что платок, юбка - это не главное. Новые мы все, современные. Обновляемся....


  19. Хочу спросить у форумчанок. В Великий пост одеваете черный платок в храм? Или это только лишь внешнее проявление, которое теперь в прошлом?

     

    Что касается меня. В понедельник я просто забыла про черный платок. Женщин в храме в темных хотя бы платках почти не было. И у меня духу не хватило одеть черный. К четвергу показалось, что уменьшилось количество светлых и ярких платков.

     

    Дорогие сестры, ваше мнение какое? И отцов и братьев спрошу - черный платок - в прошлой жизни остался для мирянок?


  20. Я матушку С. не знаю (наверное). Но прошлым летом в один из приездов мне посчастливилось увидеть батюшку Илия. Естественно, густо и крепко окруженного народом. И вот монахиня малюсенького роста, очень в возрасте, с палочкой в руке бойко растолкала всю эту немалую кучу народа, пробилась к старцу и стала у него требовать в буквальном смысле слова благословения лечь в больницу с больными ногами. При этом старец пытался уговорить ее, что ей не надо в больницу, что все обойдется, а она топала ножками в валенках, стучала палкой: "Благословляй, тебе говорю!" Он уже и сам заулыбался, улыбались все вокруг. Охранник увещевал ее, что она уже вторые сутки без очереди постоянно пробивается к батюшке и требует одного и того же. Палочка в кулачке взмывала вверх и угрожала (всем, наверное внешне знаком охранник батюшки)... Не знаю, кто это был.

     

    Господи, пусть не болят ее ножки!

×
×
  • Создать...