sibiryak

У Моуди не все соответствует вроде , почитайте Серафима Роуза "Душа после смерти", там и про Моуди. Для меня немного тяжеловата книга правда была. Попробуйка меня обломать ага, я ж как шампанское, могу быть игривым, а могу и в голову дать )) Вот тебе и смирение... Ну ладно, все мы не святые, одно ясно сказано - От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его ( Евангелие от Матфея 11:12 )

Вот и мне страшно, однако я думаю это хорошо, это дает стимул наверно к исправлению, пока есть время? Помните тут писали цитату святого - держи свой ум в аду. Мы держим? Чаще с мягкой постельки да в рай хотим И я так же, хоть диссертацию на профессора Богословия беги защищай. А еще хуже в прелесть впадал, всех и вся домашних поучать начал, как надо жить правильно. Чтобы каши не было, вот что прп. Варсонофий Оптинский советует http://www.optina.ru/291113/ Изучение добродетелей, несоответствующих образу жизни, производит мечтательность, приводит человека в ложное состояние. Упражнение в добродетелях, не соответствующих образу жизни, делает жизнь бесплодною. И жизнь истощавается напрасно, и пропадают добродетели: душа не может долго удержать их при себе, должна скоро их оставить, потому что они ей не под силу Евангелие на первом месте у нас дОлжно быть. Всегда ли читаем, вот в чем вопрос. А еще святителя Игнатия Брянчанинова бы успеть. http://брянчанинов.рф/ Невозможно Мария осилить тысячи отеческих трудов, как писал о.Даниил, хоть одну книгу, но до конца

Не правда, может. Однако с Божией помощью всё возможно, ибо «всё возможно верующему» (Мк.9:23) Я тоже очень сильно озадачивался по этому вопросу. Особенно в смысле мытарств, к чему они? если впереди суд Божий и там все решится, ну и так далее. Недавно брат с форума дал ссылку на протоиерея Олега Стеняева, очень интересно он все там поясняет. Постоянно ссылаясь на священное писание, труды святых отцов, какие то истории, предания. Цикл аудиолекций отца Олега Стеняева на темы мытарств души, о загробной участи человека, о ценности земной жизни, о частном суде, о приготовлении умершего к погребению, о месте погребения, о воскресении мертвых. Словом послушайте http://azbyka.ru/audio/propovedi-i-besedy/oleg-stenyaev/pravoslavnoe-uchenie-o-mytarstvax-i-zagrobnoj-zhizni.html

Думаю после адских мук до страшного суда таковые не найдутся....

Оль возможно у Марии негатив был как раз, что она не разобравшись безпрекословно исполняла наставления священника, а он оказался не опытным в духовной жизни "кормчим". На это святые отцы и Богословы, в том числе св.Игнатий пишут обратить большое внимание, испытуя сначала батюшку. Не в смысле лукавого испытания, а сверяя его наставления со священным писанием. Старец о. Илий пишет, для этого необходимо изучать писание и самим, очень важно читать святых отцов, образовываться . Одно дело исповедь, тут благодать на каждом священнике есть, другое руководить духовной жизнью, порой принуждать. Патриарх Алексий второй пишет, нельзя ни под каким предлогом лишать человека свободы, хороший пример привел, думаете Бог не мог бы предотвратить предательство иуды? легко! Но Он дал ему свободу выбора.

Свет, много об этом уже тут писали. Но А.И Осипов учит будущих пастырей, и пока он учит, пока его не сняли, лучше не будем хорошо? Вы как думаете сам святейший Патриарх Кирилл допустил бы "неправильного" учителя в духовную академию....

о. Олег, а вы есть по своему духовник, духовник и духовный отец, это разные вещи. Очень подробно изучал и изучаю материалы с сайта духовник.ру Кто же такой духовник? Духовниками являются все священники. При рукоположении каждому из них дается право принимать исповедь и давать наставление людям, обращающимся к ним за советом. При этом священники, сознавая свое несовершенство, конечно, не должны дерзновенно брать на себя права и обязанности святых старцев. Наставничество священника заключается в том, чтобы точно излагать людям вероучение Церкви. Read more: http://www.duhovnik.ru/main/Who_is?id=227#ixzz3H3THruaW

Нормальная ссылка, там ниже запрос яндекса- все равно перейти по этой ссылке, жмем и идем

Наташа есть и православные психиатры. Никто вас не заставляет ложиться в клинику, я и не спорю что вы не одержимы, я просто как варинт предложил, что мешает сходить на консультацию, даю ссылку на Правмир, надеюсь сомнений в этом сайте нет ни у кого Василий Глебович Каледа — сотрудник Научного центра психического здоровья Российской академии медицинских наук, заместитель главного врача по лечебной работе, ведущий научный сотрудник отдела по изучению эндогенных психозов и аффективных состояний. Преподает курс пастырской психиатрии в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете, профессор кафедры пастырского богословия.Сын профессора, протоиерея Глеба Каледы (1921-1994). http://www.pravmir.ru/psixiatriya-i-duxovnaya-zhizn/ А то, как из человека в психушках делают "зомби" пичкая всякими там галаперидолами да сонниками это всем известно, проще убаюкать чем лечить. Искать надо профессионалов.

Zzoronn Так вы и поступите по Евангельски Не стыкуется как то у вас... Не заступаюсь за Андрея, сам иногда в споры с ним вхожу, чем грешу. Вы же сами только что показали себя: Вы сами прежде обличили его лично? пишу про вас именно. Тоже самое могу сказать и про вас. Простите.

Наташа, а вы попробуйте как посоветовал Дмитрий Смирнов, а то может и правда вам не отчика нужна, а например доктор?

Брат я даже и не думаю спорить, всему должная быть мера и рамки дозволенного. Ну а если кому то не понравился стишок про попенка, могу убрать, напишите. Кстати поп, совершенно безобидное слово, издревне на Руси так звали священников, помнится еще Мох об этом писал)) Поп, мн.ч. попы́ (греч. πάπας — «отец») — устаревшее, ныне просторечное название православного священника. Убрал. Разобрался.

- Отец Андрей, а святые шутили? Я напомню знаменитый рассказ об Антонии Великом, который смутил одного православного охотника. Тот услышал, что старец рассказывает ученикам смешные истории. Старец попросил этого охотника: Ты сними лук, и натяни его. Натяни, натяни еще больше! Не могу, сказал охотник. – Тетива порвется! Вот видишь, - говорит Антоний. – Ты свой лук пожалел. А за что же ты осудил меня, когда я дал послабление своим братьям? Юмор есть у святых отцов. Иногда это юмор даже очень жесткий, иронический и сатирический. Был такой жанр античной риторики, псогос – это искусство риторического поношения оппонента. Например, Василий Великий пишет об одном из своих оппонентов-еретиков: “Ну как могут быть прямые мысли у того, чьи ноги кривы?!”. Конечно, у святых отцов бывают и другие виды юмора, и самоирония. Юмор встречается даже на страницах Библии. Преподобный Ефрем Сирин предполагал, что когда Бог произносит в Книге Бытия фразу над согрешившим Адамом: “Вот, он стал как один из Нас, знающий добро и зло.” – преподобный Ефрем считает, что это некая Божия ирония. Так же считает и преподобный Максим Исповедник. В Библии есть место и для горькой иронической улыбки, и для доброй, сочувственной. Поэтому православному человеку не стоит этого стесняться. Не надо всю свою жизнь превращать в сплошное юмористическое шоу, это плохо. Любой из нас знает, что когда смех длится больше минуты, почему-то он оказывает такое разрежающее, опустошающее воздействие на душу. Поэтому впадать в хохот, а тем более без причины, а уж тем более из-за какого-то юмориста, наверное, не стоит. А разрешить себе право на улыбку – почему бы и нет?" Спаси Христос! Источник http://azbyka.ru/duhovnikforum/showthread.php?t=4285

Шли попята по опята Шли попята по опята А за ними папа-поп, А за папой толстопята Шла попиха: топ-топ-топ... Самый маленький попёнок Вдруг наткнулся на пенёк: На пеньке стоял опёнок Тонконог и одинок. Тут сцепилися попята Меж собой из-за гриба, У попа рука-лопата Кучу-бучу загребла. Подбежала тут попиха И сказала: «Тихо! Тихо! Что шумите на весь лес? Смотрит Боженька с небес. Драться грех из-за опёнка...» – «Да», – сказал тут папа-поп И счастливого попёнка Тем опёнком по лбу хлоп. Сразу стало тихо-тихо... У попёнка крепок лоб... По опята шли попиха, Три попёнка, папа-поп.

Андрей читать онлайн не всегда удобно и не всегда возможность есть. Вот с вашего позволения добавлю. нашел книгу где можно скачать в различных форматах, себе тоже скачал, очень интересно http://royallib.ru/book/panteleimon_ledin_ieromonah/kozni_besovskie.html Так же попалась книга Валентина Мордасова Помощь Ангелов и козни бесовские http://iknigi.net/avtor-valentin-mordasov/74468-pomosch-angelov-i-kozni-besovskie-valentin-mordasov.html

Отчитка очень серьезное и опасное дело. Как то давно читал кажется про о. Германа на Азбуке ( могу ошибиться), который говорил отчитал он одну, 6 вышли, семь зашли Тут про о. Германа http://www.bogistina.info/exorcism/german.shtml

Притча дня Жил в Петербурге один добрый и благочестивый вельможа. Имел он дом, множество друзей, К сожалению, он имел несчастье подвергнуться немилости государя; на него возвели какую-то клевету, отдали под суд и дело грозило тюрьмой. Несчастный вельможа заболел и слег от горя в постель. Все прежние друзья от него отвернулись. В это время приехал в Петербург строгий подвижник Валаамского монастыря отец Назарий. Он был знаком с нечастным вельможей и зашел утешить его в скорби. Несчастная супруга хозяина бросилась в ноги отцу Назарию и взмолилась: «Помолись, отец, чтобы дело моего мужа получило добрый исход». «Хорошо, — ответил старец, — конечно надо молиться Господу; но необходимо попросить ходатайства и приближенных государя. Дайте мне немного денег, я сам попрошу их за вас». Старцу подали золота, «Нет, — сказал он, — это мне не годится. Нет ли медных или мелкого серебра?» Подали тех и других. Отец Назарий взял деньги и ушел. Поздно вечером он опять пришел к вельможе и спокойно сказал: «Все царские приближенные обещали похлопотать за вас; успокойтесь и ждите радостных вестей». И действительно — старец еще сидел у постели больного, как последний получил известие о благополучном окончании его дела. Радостная весть благотворно подействовала на больного. Вельможа начал благодарить старца и просил его сказать, кто из приближенных государя принял наибольшее участие в его беде, за кого ему надлежало молиться и кого благодарить. Только тут открылось, что отец Назарий ни у кого из ближних к государю людей не был. Вместо этого он целый день ходил по улицам города и раздавал бедным деньги, взятые им у вельможи. «Итак, благодарите Господа, — сказал в заключение старец. — Он, Милосердный, внял молитвам убогих и положил на сердце доброму государю еще раз пересмотреть ваше дело. Да не забывайте и вельмож Господа — ваших благодетелей, нищих и убогих. Их молитва многое может пред Престолом Божиим!»

Олег соглашусь с вами. Но человеку исповедующему эти души наверно виднее?

Настя ничего, тут всегда так , я имею в виду форумы, было, есть и будет). Нужны конкретные правила, хотя читать и соблюдать их тоже будут единицы. Для того и создана складовка, думаю половина топиков скоро будет там. Опять же не развивая темы дальше, она будет пустая . Невозможно писать только об одной проблеме, строго. При таком раскладе тем будет сотни, даже тысячи по каждому отдельному вопросу - новая тема Главное соблюдать субординацию и хоть примерно придерживаться

Маша да везде так. У нас вот мэр так облагородил город, что статус дали - Жемчужина Кузбасса)) Зато пригнал кировцы и вычистили все дворы от лавок с корнями, нет лавок вообще во дворах, а знаете почему? Пиво чтоб не пили , теперь мужики вынуждены в лесок уходить, хорошо он рядом, подальше от жен)