sibiryak

Я предлагал закончить эти дебаты, и указал что начать надо с себя, и как знать может и собеседник тоже. Простой, братский, дружеский совет, это и есть проявление любви к ближнему. К Валентине с уважением отношусь и как к собеседнику и как к старшему. Пишет много интересных вещей, особенно из житий, я люблю читать жития. Но воспринимается в штыки, как поучение. Уже и старцем здесь был у одного брате. Все в нашей голове Влад, пойми ты это. Но как это и водится, все по закону, получил еще и по голове Аминь.

Я писал в отношении себя в первую очередь. Но как видится меня не поняли, поняли только себя. Попробуй перечитать и поймать мысль с другой стороны. Просто измени фабрику помыслов, в лучшую сторону. Каковы наши мысли --- такова наша жизнь, говорил старец Фаддей Витовицкий. Если менять помыслы, все видится с другого полюса. Просто попробуй и не только на моем примере. Проверено, это работает на ура. Выделил и подчеркнул что я написал там. Теперь меняй помысел и подумай кому прежде всего это было. Ключевое слово слово - себя. Анализируй, думай, рассуждай и все наладится в голове. Это без сарказма сказано, а то опять надумаешь) P.S. только прошу без дифирамбов, длинною в километр.

Homo proponit, sed Deus disponit ( исходный вариант книги на латыни ) Перевод: «Человек предполагает, а Бог располагает» «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом» (Притч. 19: 21) Дерзайте женщины, все мне позволительно, но не все полезно. С днем России всех поздравляю!

Именно. И это замечательно. Я вот очень хочу этому научиться - знать себя и будет с тебя. Мир душевный больше сохранится. А когда за весь мир думаешь, как они там правильно на Таинствах и как не правильно, мир теряется. Очень хочу самопознания. Чего и вам искренне желаю поверьте. Принимать или нет ---------->>> это сугубо в хрустале ваше личное дело. Откройте мне своим духовным взором мой грех, возможно я просто слеп Валентина. Обличение в грехе приму, задумаюсь, потом с духовником посоветуюсь, авось вы и правы окажетесь. Я серьезно. Я пойду отдыхать утро у нас. До связи.

Юра о церкви сейчас как говорит отче, только ленивый не говорит. И главное не только далекие от нее, и само священство. Иногда читать просто больно. Я верю Господь все устроит по своему, просто столько времени уходит, оглянулся жизнь почти прошла, сколько осталось. О душе бы больше думать, но я то за себя пишу, и отче много раз писал больше о спасении своей души думать надо. Ладно простите меня, я не в свое влез, нет времени на это . Обсуждайте, только друг друга не обзывайте)

Ключевое слово - похоже. Именно похоже. Тоже без обид, типичная женская реакция.." Вам всем". Вам простительно по любому - Вы женщина, и как ни крути, слабее. Пишите что хотите, мне надо о своем покаянии думать , а не о том, как по закону должно быть. У меня его выше крыши уже скопилось пока болел, особенно с форумом полилось. Рогатый он и тут незаметно лютует. Я буду каяться по своему Богу и выливать священнику, а как --- это уже мое дело. Меня положения и правила не интересуют, меня сердце интересует, как его очистить от страстей. А это работа всей жизни. Простите меня если чем смутил.

Форум закрывают админы, я только тему могу, но зачем? Это призыв думать о своем покаянии, как, что и почему. О силе покаяния батюшка Амвросий рассказывал следующее: «Один все грешил и каялся, и так всю жизнь. Наконец покаялся и умер. Злой дух пришел за его душой и говорит: он мой. Господь же говорит: нет, — он каялся. “Да ведь хоть каялся, опять согрешал”, — продолжал диавол. Тогда Господь ему сказал: “Если ты, будучи зол, принимал его опять к себе после того, как он Мне каялся, то как же Мне не принять его после того, как он, согрешив, опять обращался ко Мне с покаянием? Ты забываешь, что ты зол, а Я благ”». Саша он не желчегонит? Я тоже жду свежачка , хотя мед я мало, но пора начинать. У знакомой у мужа друг пасечник, у него пасеки на лугах, луговой мед. Я никогда не думал как может быть он вкусен) ну а пользы куча и главное свой, проверенный. Скоро будет. Квас бы надо узнать про желчь.

Я могу вам пару сотен из патериков сейчас написать сестра, давайте уже закончим. Знай себя, и будет с тебя. Из наставлений о. Андроника https://azbyka.ru/otechnik/Andronik_Lukash/iz-nastavlenij-o-andronika/

Это не надежда, старцу духовными очами было открыто это. Эту история я читал, она скрывала его открывать духовнику, именно скрывала. Я про это не писал, можно так же и 24 листа подать батюшке - на читай, я все записала опустив голову. Может это быть покаянием, может! Может когда писала, сердце плакало. А может и не быть, написала для галочки со спокойной душой отдала. А можно и не сказать, ну стыдно Бог-то знает, что я согрешила в том-то. Говорить обязательно надо, я это не оспаривал. Я говорил что и сердцем выплакать надо, мало сказать. Можно причаститься на земле, а небе остаться без причастия. Помните историю, как маленькая девочка или мальчик видели голубя, который склевывал дары которые священник давал причастникам, и лишь несколько сами вкусили. Ладно, мы слишком глубоко идем в рассуждениях, за собой смотреть надо всем, на каждом шагу сети лукавый строит, брань постоянная идет. Простите меня все.

Вы теперь и сами читаете между строк, я о слезах не пишу. Я о покаянии сердечном. Хорошо, я про себя. Было несколько раз, когда приходя в храм на исповеди пустота, просто спокойствие. А дома неделю слезы перед иконами, наедине. Отче, нет в сердце покаяния, пусто. Ты дома выплакал, Господь тебя услышал. Каешься? Да отче. И под епитрахиль. Это про себя. Не пишу я про слезы, и читал я Летствичника про это. Так же, как и искать умиления и каких-то чувств по Причастии нельзя, об этом очень хорошо написано у Вениамина Федченкова ( спасибо Ольге прислала лет 10 назад ) в книге Плоды святого причащения. Она не большая почитайте , про покаяние тоже задето. https://azbyka.ru/otechnik/Veniamin_Fedchenkov/o-bogosluzhenii-pravoslavnoj-tserkvi/18

Может быть. А вы помните случай со святым Паисием? Когда отец в слезах пришел к нему и сказал, мой сын самоубийца, он выбросился из окна не покаявшись, я не дословно, но читал . Иди с миром, твой сын пока летел сказал - Господи прости. Он покаялся. Может найду вам этот текст. Повторюсь мы не знаем что в сердце у человека, я лично видел рыдающих женщин на коленях на общей, хотя у нас и идут потом даже просто под епитрахиль, они рыдали когда читали общие грехи. И может за свои. Поэтому и пишу, о себе думать надо, как мы правильно каемся. Помните когда святой Иоанн Крнштадский подошел к народу, так вы считаете себя достойными к причастию? Да батюшка мы готовы, постились, молитвы читали, все хорошо. А вы что молчите? А мы батюшка недостойны, грешны то не сделали, другое. Так, Вы готовые придете завтра, а вы пошли причащаться. Все больше по букве закона у вас, а про сердце забываете.

У нас именно так.

А я видел, рыдающих. Нам не вемо их состояние души и раскаяния. Думаю тут вообще не стоит говорить кто и как кается. Можно и по фарисейки же...А можно как мытарь. Бог сердце зрит, а не внешние слезы, откуда мы знаем что в сердце человека и как он молит о прощении, даже вот на такой обычной исповеди... Копаясь --- не закапывайся. Я лучше не буду рассуждать...

Дерзать равняться со святым Иоанном , это конечно из ряда вон. Надо быть вторым Иоанном. Видел я несколько раз у нас на общей исповеди, как рыдают люди, потом у нас выходят несколько священников обычно 4-5 для частного отпущения. Спасибо за ответ. У отца Иоанна Кронштадского так тепло. Приехали мы к нему рано и дождь моросит, небо хмурится, а нам в Лавру еще потом, вообще Питер богат этим делом, только приложились, приезжает делегация с Украины и начинается молебен о прекращении дождя. После молебна сходили в лавку, я купил для храма на аналой икону большую святого Иоанна, зашли попрощаться, опять делегация. Уже акафист) Опять радостно вместе пели. Выходим и светит яркое солнце, ни одного облачка на небе. Мы в Александро-Невскую лавру в очередь к мощам святителя Николая которые с Бари привозили. Все 5-6 часов что стояли в очереди ни одной капли дождя и радость тихая. Святой праведный отче наш Иоанне, моли Бога о нас! Да уже как бы ответил, канонизировали в лике святых...

А святой Иоанн Кронштадский так исповедовал, что пол храма плакали, и отпускал...Как быть? Общая исповедь Еще один уникальный момент всероссийского служения отца Иоанна – общая исповедь. Как известно, с самого начала своего священнического служения он очень ответственно подходил к духовничеству, считая покаяние одной из основ правильной христианской жизни. Но если во время приходского служения он имел возможность уделять каждому кающемуся достаточно времени, то во время всероссийского служения, когда в Кронштадт стекались тысячи, отец Иоанн физически не мог уделить каждому хоть немного времени. Желая найти выход, он начинает проводить так называемую общую исповедь, которую можно сравнить только с публичным покаянием, иногда проводимым в первых веках христианства. Очевидцы так рассказывают об этом уникальном явлении: «Вот отец Иоанн показывается на высокой солее, с которой виден весь храм. Перед ним тихо колеблется целое море голов. Начинается его речь, отрывочная, звучная, полная изумительной силы, проникающая глубоко в душу, опаляя греховное тело. «Грешники и грешницы подобные мне! – говорит отец Иоанн. – Вы пришли к храм сей, чтобы принести Господу Иисусу Христу, Спасителю нашему, покаяние в грехах и потом приступить к Святым Тайнам. Приготовились ли вы к столь великому Таинству? Знаете ли, что великий ответ несу я перед Престолом Всевышнего, если вы приступите, не приготовившись! Знаете, что вы каетесь не мне, а Самому Господу Богу, Который невидимо присутствует здесь, Тело и Кровь Которого в настоящую минуту находится на жертвеннике». После такого обращения к народу, отец Иоанн читает положенные молитвы и снова говорит: «Господь Бог Страшный Судия всей земли, Он не посмотрит ни на чье лицо, все перед Ним равны. Он смотрит на сердца, смотрит каково упование, какова вера, каковы дела. С людей высокостоящих, образованных, Господь больше взыщет, чем с простолюдинов, когда они грешат. Братие, ох, как силен грех! Грехи – это воры, которые обкрадывают нас. Кто из нас без греха? Кто не горд? Кто не честолюбив? Кто не обижал друг друга? Кто не оболгал ближнего?» Так говорит отец Иоанн, в его словах нет ничего особенного, это обычные наставления пастыря, а между тем с народом творится что-то изумительное. Безмолвная перед этим толпа оживает, в ней слышатся вздохи, стоны, рыдания. Из грешных людских глаз льются слезы, к небу несется вопль кающихся: «Батюшка! Прости нас, помяни! Все мы тяжкие грешники, молись о нас!» Но по мановению руки отца Иоанна все умолкают. Прочтя покаянные молитвы, он продолжает: «Господь Бог, Иисус Христос, дал власть апостолам, а те архиереям и священникам, в том числе и мне грешному иерею Иоанну, разрешать кающихся, прощать или не прощать грехи их, судя по тому как люди каются. Братья и сестры! Каетесь ли вы? Желаете ли исправить свою жизнь? Сознаете ли грехи свои? Ленились ли Богу молиться? Пьянствовали? Прелюбодействовали? Обманывали? Клятвопреступничали? Богохульствовали? Завидовали? Воровали? Много грехов у вас, братья и сестры, все их и не перечесть. Кайтесь же, кайтесь, в чем согрешили!» И то, что происходило после этих слов, невозможно описать, – это надо видеть. Страшный шум поднимается в храме: кто рыдает, кто падает на колени, кто стоит в безмолвном оцепенении. Многие громко, вслух, перед всеми исповедуют свои грехи. А сам пастырь-проповедник стоит на виду у всех, глубоко растроганный, потрясенный. Уста его шепчут молитву взор обращен к небу. О чем плачет этот святой человек? Кто в состоянии описать то, что творится в его душе в эти минуты? И только временами слышатся его голос: «Кайтесь же! Кайтесь!». Вот отец Иоанн перекрестился и отер глаза: «Тише, тише, братие! – слышится его голос – Слушайте! Мне, как и всем священникам, Бог даровал власть вязать и разрешать грехи человеческие. Слушайте! Я прочитаю молитву разрешительную. Наклоните головы, я покрою вас епитрахилью, благословлю, и вы получите от Господа прощение грехов». Толпа преклоняется как один человек. Отец Иоанн читает молитву, берет конец епитрахили, проводит по воздуху на все четыре стороны и благословляет народ. Вот еще один пример общей исповеди: «Отец Иоанн производил в Андреевском соборе общие исповеди всех присутствовавших, как это имело место в первые века христианства. Все бывшие в соборе, совершенно откровенно, не стесняясь массы народа, выкрикивали свои грехи, не исключая и самых ужасных, и притом кричали очень громко, чтобы, если возможно, отец Иоанн их услышал. В соборе стоял стон, пот градом катился не от жары, а от переживаемого потрясения. Рыдали буквально все без малейшего изъятия и вместе с этими воплями и стонами дивно очищались души людские, как в горниле огня очищается кусок золота. Отец Иоанн стоял на амвоне перед образом Спасителя и пламенно, горячо молился, испрашивая у Господа милосердного прощения всей массе громко кающегося и рыдающего народа. Он смотрел на нас своим глубоким взором и вдруг… крупные слезы градом покатились по лицу его. Он плакал о нас… Он своими чистыми слезами омывал скверну грехов наших… Где же еще есть лучшее доказательство святой, Евангельской любви к ближнему?.. Это ли не любовь глубокая, всеобъемлющая, скорбящая, страдающая и чистосердечными слезами омывающая грехи ближнего своего?.. Да, отец Иоанн плакал, соединяя свои слезы с нашими слезами, и, как истинно добрый пастырь стада Христова, скорбел душою за овцы своя! И в этот-то момент волнение рыдающего народа достигло высшей степени! Громадный собор наполнился стонами, криками и рыданиями; казалось, весь храм дрожал от непрерывных воплей народа!.. Потрясающая картина! Величественное и вместе с тем умилительное зрелище, ясно доказывающее, как сильна вера в Бога и как велик дух русского народа, воздвигнутого на добрый подвиг покаяния вдохновенными наставлениями мудрого пастыря! Но вот среди воплей раздался голос отца Иоанна, просящего народ утихнуть. Послушные его голосу, мы умолкли и с радостной надеждой смотрели на лицо его». «Покаялись ли вы? Желаете ли исправиться?» – громко спросил отец Иоанн трепещущую толпу. «Покаялись, батюшка! Желаем исправиться! Помолись за нас!» – единодушно, искренно грянула толпа в ответ и смиренно наклонила головы, ожидая прощения и разрешения от грехов, через своего духовного отца, имеющего власть от Господа вязать и решать грехи людские. Гробовая тишина водворилась, когда отец Иоанн, стоя на амвоне, поднял епитрахиль и протянул ее вперед, как бы покрывая ею головы присутствовавших, и прочитал разрешительную молитву. Радостный, освобожденный от тяжкого бремени, народ вздохнул свободно, со слезами радости смотрел на сияющего духовным торжеством доброго пастыря, сумевшего всколыхнуть спасительным стыдом души кающихся и омыть своими слезами загрязненные души. Более двух часов длилось причащение многочисленного народа. В настоящее время не все однозначно воспринимают общую исповедь, которую проводил святой праведный Иоанн. Поскольку одни видят в этом призыв к сугубому покаянию и христианскому изменению жизни, а другие определенное попустительство в строгой практике подготовки к причастию, сложившейся в синодальный период. В любом случае сам отец Иоанн очень ответственно подходил к совершению общей исповеди, духом разумея и глубину покаяния, и по ней оценивал готовность того или иного человека к причастию.

Сверху, где ваша аватарка жмите на треугольник и далее по скриншотам. Жмите на треугольник - настройка аккаунта - изменить профиль.

Вот действительно, обсуждалось не раз уже, почему бы не обозначаться в профиле, пол, день рождения, место жительства. Что за секреты на православном форуме. Иногда порой гадаешь по нику кто-же он ( или она?) порой по детски пишет, ну а поздравления с днем рождения другая тема. Да и география почитателей Оптиной пустыни интересна. Не знаю, что за страх такой движет... Мы же братья и сестры не на сайте знакомств...

Немного из последних почистил.

Ну мне до батюшкиной любви далеко, поэтому Вы простите меня грешного, я иногда быстрее начинаю. Это точно) Все, всем пока

Но мы так же знаем, что за всех Господь на Крест пошел и всем хочет спасения. Нам неведомы Его пути и промыслы, кому как и в свое время. А если кто не спасается. Думается мне, что Господь волю его не нарушает. Насильно мил не будешь, как бы по простому, я тебя не могу за веревку тянуть если ты сам не хочешь) А иногда, когда ничего не берет, может такая лютая болезнь наступить, что невольно к небу очи закинешь и Господи помилуй, Господи прости, дай время на покаяние, не дай погибнуть. Писал не раз про отца Мелхиседека, но цитировал он если мне память не изменяет Паскаля: «Если бы Бог время от времени не «укладывал нас на лопатки», нам некогда было бы посмотреть на небо»... Валентина , сестричка да никто же не против, сейчас много дефицита и где, как не тут можно . Я же вам не запрещаю, сам поддерживаю...

Нам больше в себя смотреть надо. В себе разгребать. А там как Бог даст.

Я не это имел в виду, а как Ольге показалось, т.е ее смутило что ты отказываешься. Ты уже все пояснил, что покупал по ссылкам что я давал. Давай без деклараций брате.

Так это нормальный ход в сети сестра. Не получилось там, идут в другое, пока не обретут покой у иже с ними. Что поделать, Господь все равно вразумит какими-то нам неведомыми путями. Здесь и так у нас слишком мягко. Но отче учит любви. И это самый подходящий повод хотя бы здесь для начала для учебы.

Брате, так Афобазол --- это лекарство такое, которое надо тормозить иногда, как от гипертонии, которое тоже иногда меняют. Меня кеторол перестал брать ... Всему передых. Пил я тоже его когда -то. Маму ТРАМАДОЛ ( наркотик ) не берет, потому что только им снимала дикие боли, иногда ночью чувствую, знает не сплю, звонит поплачет в трубку сынок не могу терпеть так сильно болит.... Как-то не ставила неделю, так опять помог. Ты хочешь всю жизнь на Афобазоле сидеть? Не получится, деньги на ветер. Даже витамины нельзя круглогодично пить. Пропил месяц, три перерыва. Так что ты подумай о другом, дай организму от него отвыкнуть. П.С не надо мне забивать личку своими отчетами, прости брате я в бухгалтерии не силен) Скриншот из инструкции АФОБАЗОЛА, скачал ее, ну и саму инструкцию ниже в .pdf прикрепил afobazol_instrukciya.pdf

Да, я подтверждаю. Я лично тебе говорил выкинуть свою гордость куда подальше, привел пример со мной и Ереминым и чтобы ты написал реквизиты и проблему на форуме. А кто даст, тот даст, кто нет, тот нет. Каждый решает сам. Ты писал как сложно жить на сумму, я потом перевел, это у меня только квартплата, и как тебе сложно и гордыня просить здесь. Было такое. Ольга сестричка мы вас все любим, вам правда надо с этим к отцу, помолитесь за Георгия лучше.