Tampy

Юля, позволь мне тоже с тобой не согласиться. Заранее прошу прощения,если буду резка и прямолинейна. Но у нас, в принципе, ситуации сходные (также как и у многих читающих этот форум): приехала какая-то провинциальная девочка в Москву, еще и света белого без розовых очков не видела и жизни-то ни какой не знала. И мне кроме Господа некому было помочь. Но с Божией помощью как-то получалось и жить, и кушать, и за жилье платить, и за учебу, и семье помогать. Всякое было, не каждый смог бы понести, но все это было на пользу. Ты думаешь тебе одной приходится так несладко? А знаешь, сколько людей, безработных, или вообще не имеющих по здоровью возможности работать , хотели бы быть на твоем месте? Не гневи Бога. Есть семьи, которые действительно сводят концы с концами, и плюс еще в них дети-инвалиды. И при этом они благодарят Бога и радуются каждому дню. Их силе духа можно просто позавидовать, после их проблем-мои кажутся совсем крошками. Здесь многие форумчане могут привести свои примеры,у всех в жизни свои трудности, свои кресты. Только одни их несут с благодарностью, а другие с ропотом- на всех и вся. P.S. вспомнился небольшой отрывок, не помню где читала: "Представьте себе, насколько трудно было бы вам учиться ездить на велосипеде, обвиняя в своих неуклюжих падениях на тротуар велосипед и препятствия, оказавшиеся на вашем пути. Вам же вместо этого нужно учиться балансировать, управлять, тормозить — ездить..." Прости, если что не так написала.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Сегодня мы прощаемся и отпеваем автора книги "Красная Пасха". Автора книги, которая переведена уже на 7 языков, может быть даже и больше: на сербский, греческий, голландский и другие языки. И которая стала известна во многих частях мира, не только православного. Эта книга - она пользуется такой популярностью не только потому, что в ней описан подвиг нашей убиенной братии, а потому что она несет в себе осмысление подвигов , открытие какой-то такой сокровенной глубины православия, духа Оптиной Пустыни.. И поэтому мы прощаемся сейчас не только с замечательным писателем, а с человеком, удивительной красоты и духа, которая всегда отличалась какою-то удивительной мудростью, внутренней жизнерадостностью. Ей несвойствено было превозношение, которое характерно для многих творцов, людей, которые становятся известными в этом мире. В последнее время она уже не могла ходить из-за больных ног на богослужения, но всегда с любовью принимала приходящих к ней людей, которые много черпали в общении с ней мудрости, жизнерадостности . Мы верим, что Господь несомненно принял ее душу в своих обителях. Тут посчитали, что не только Господь призвал ее между праздниками Икон Божией Матери Калужская и Иверская, но и девятый день ее приходится на Казанскую, завтра Спорительница хлебов, а 40й день приходится на Введение Божией Матери во Храм.. Конечно, для всех православных - это явное удостоверение в милости Божией. Будем же и мы молиться, чтобы помочь этой светлой и дорогой для нас душе пройти мытарства, пройти тот путь: сорокодневный, трудный для каждого человека, чтобы окончательно водвориться в селениях праведных рядом с нашими убиенными мучениками, Старцами Оптинскими, с ее покойным духовным отцом архимандритом Иоанном Крестьянкиным, со всеми Святыми, у алтаря которого она погребена. Аминь.

Вот такую записку написали сегодня у нас в храме: )))

Имена пострадавших: М Параскева,Лаврентия, Пелагия , Мария. Мария в тяжелом состоянии. Сестры просят молитв.

Вероломное нападение на богадельню14 октября 2015 Ранним утром 14 октября 2015 г. в день празднования Покрова Пресвятой Богородицы в 7 часов 20 минут, было совершено вооруженное нападение на богадельню в селе Клыково, Калужской обл., Козельского района. Богадельня расположена радом с мужским монастырем Спаса Нерукотворного Пустынь. Женская богадельня находится под неустанным духовным окормлением схиархимандрита Илия (Ноздрина). По свидетельству очевидцев нападавших было двое мужчин одетых в одежду черного цвета, на головы были надеты балаклавы того же цвета, руки в перчатках. Нападавшие вооруженные огнестрельным оружием проникли в здание богадельни через открытую дверь, и встретив первую попавшую на пути насельницу Параскеву нанесли ей удар в голову тяжелым металлическим предметом, проломив при этом череп несчастной. Следующую жертву они настигли в туалете, это была престарелая монахиня Параскева. С ней злоумышленники расправились таким же способом. Следующей жертвой оказалась гостья богадельни приехавшая навестить могилу своей почившей дочери монахини Саломии. Все это происходило на первом этаже. Затем один из нападавших поднялся на второй этаж и угрожая оружием (вероятно охотничьим ружьем) принудил отдать все имеющиеся в богадельне деньги. Завершив свое злодеяние, бандиты скрылись в неизвестном направлении. Все пострадавшие экстренно были доставлены в больницу города Калуга. Одна из пострадавших находится в реанимации. По данному факту возбуждено уголовное дело компетентными органами. Монастырь Спаса Нерукотворного Пустынь, паломники и жители села оказывают посильную материальную и моральную поддержку насельницам богодельни. Пресс-служба мужского монастыря Спаса Нерукотворного Пустынь. http://www.klikovo.ru/news/62175.html

На Московском подворье он тоже сейчас редко бывает

Ну она не проектировщик, а архитектор)) Мне кажется, что лучше Вам самим приехать в Оптину и с ней переговорить. Простите

Прошу прощения у всех И низко кланяюсь пред вами, Кого ввела в какой-то грех, Кого обидела словами. Кому я повод подала О мне подумать с осужденьем, Кого в соблазн тайком ввела Своими видом иль движеньем. Кому ответить не смогла Взаимной дружбой иль любовью, Кому в беде не помогла, Чьи раны истекали кровью. Прошу прощения у всех, Кому помочь я не успела, У тех, чей вызывала смех, Когда была я неумелой. Прошу прощенья и у вас, Каменья кто в меня кидали, Когда я падала не раз И мне руки не подавали. Прошу врагов меня простить, Хоть вас врагами не считаю. Я не хочу ни в чем вам мстить И видеть в вас друзей мечтаю. Прошу прощенья у Творца, Что чад Его люблю я мало, Прошу Небесного Отца, Чтоб к ним любви мне больше дал Он!

Страшная истина. Нераскаянные грешники после смерти теряют всякую возможность измениться к лучшему и, значит, неизменно остаются преданными вечным мучениям (грех не может не мучить). Чем доказать это? Это с очевидностью доказывается настоящим состоянием некоторых грешников и свойством самого греха - держать человека в плену своем и заграждать ему все исходы. Кто не знает, как трудно без особенной благодати Божией обратиться грешнику с любимого им пути греха на путь добродетели! Как глубоко грех пускает в сердце грешника и во всем существе его корни свои, как он дает грешнику свое зрение, которое видит вещи совсем иначе, чем как они есть в существе своем, представляясь ему в каком-то обаятельном виде. Потому мы видим, что грешники весьма часто и не думают о своем обращении и не считают себя великими грешниками, потому что самолюбие и гордость ослепляют им глаза; если же почитают себя грешниками, то предаются адскому отчаянию, которое разливает глубокий мрак в их уме и сильно ожесточает их сердце. Если бы не благодать Божия, кто бы из грешников обратился к Богу, так как свойство греха - омрачать нас, связывать нас по рукам и по ногам. Но время и место для действия благодати - только здесь: после смерти - только молитвы Церкви и то на раскаянных грешников могут действовать, на тех, у которых есть приемлемость в душах, свет добрых дел, унесенный ими из этой жизни, к которому может привиться благодать Божия или благодатные молитвы Церкви. Нераскаянные грешники - несомненные сыны погибели. Что говорит мне опыт, когда я бываю в плену греха? Я целый день иногда только мучаюсь и не могу обратиться всем сердцем, потому что грех ожесточает меня, делая для меня недоступным Божие помилование: я горю в огне и добровольно остаюсь в нем, потому что грех связал мне силы и я - как закованный в цепи внутренно - не могу обратиться к Богу, пока Бог, видя мое бессилие и мое смирение, и мои слезы, не умилосердится надо мною и не пошлет мне благодать Свою! Недаром человек, преданный грехам, называется связанным пленицами грехопадений [ср. 2 Пет. 2, 4]. Источник: Иоанн Кронштадский. Моя жизнь во Христе. Том 1

https://youtu.be/mxaOVH8qt3s?t=158

Мощи действительно очень благоухают.