Апрель
-
Публикации
3 182 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
142
Сообщения, опубликованные пользователем Апрель
-
-
Да,только,часто,брак по блуду, и дети зачаты по пьяни,вот и думай...что к чемуБог благословил -благословение на брак по любви,и плод по любви.
-
-
Дружеский шарж
Коль знать бы мне
Хоть что-то о стихах
То знал бы я
На что потратить рифмы
Но вот беда
Ведь в школе я
Зубрил лишь логарифмы
Как мило,Браво,бис...
Талант зашкалил меру,
достойный бенефис,
Устроен лицемеру.
И по делом,виват,
Глаголом жечь примерно.
Но жаль,что виноват,
Тщеславием непомерно.......
-
Тому,чье мнение в данном вопросе авторитетно...Кому?
-
А что писать,если ответ интересен не от всех,задавайте тогда вопрос,конкретному лицу...
-
Нет таких семей и детей,которые не имеют проблем...Есть такие семьи и дети,которые правильно,во спасение, эти проблемы приемлют...Причина проблем детей в отсутствии любви между родителями? Что у любящих родителей дети проблем не имеют?
-
Экспромт....
Про что мне написать стихи,
На что потроатить свои рифмы?
Наверно,только про грехи,
О них решаю логорифмы.
Люблю я грех он сладко,манит,
Он добродетели милей.
И кто меня сильней обманет,
Лукавой радостью своей?
Во внешнем все благочестиво,
Все гратесково,на показ.
Виду себя всегда учтиво,
И лью елей почтенных фраз.
Уходят дни мои украдкой,
В неправде не открытой мне.
Вся жизнь моя явится гадкой,
И на яву,а не во сне....
Собой обманутые встаньте,
И возразите со всех сил.
Да ладно,что там,перестаньте,
Не важно,что я попросил.
Прелестна жизнь,наркотик беса,
Ее прожечь задача дней.
А болше нет нам интереса,
В жестокой гордости своей....
-
Это понятно...Дорогой Апрель, я не выставляю себя защитницей, я всего лишь высказываю свое личное мнение по данной теме, ибо наболело.Опять же, могу с уверенностью сказать, что в подобных случаях по отношению к мирянам-точно так-же выскажусь в защиту мирян.А то что тема открыта, и форум тоже открыт,то это совсем не значит,что можно разнузданно себя вести,не соблюдая правил приличия,и писать,все что взбредет в голову.
-
Катя,обратитесь к модераторам форума,с просьбой закрыть тему,к чему такие эмоции и выставление себя защитницей монашествующих,думается,что они в заступничестве не нуждаются.К тому же монашествующие в ответе за этот форум и если у них тема не вызывает раздразжения или ощущения не нужности,то простите,нам то чего негодовать?Тема открыта,люди пишут,закроют тему,не будут писать,все просто,а изменить, все равно, никого не получиться....Дорогие братья и сестры,13 страниц исписано,вроде уж давно всем все понятно и тема исчерпана, и что-то все никак не ставится жирнющая точка..То бесцеремонное поведение по отношению к монашествующим,то такое-же бесцеремонное фотографирование,то навязчивые заигрывания в комментариях, и наконец-"вот бы нам еще и подружиться"! Господи, помилуй!!!!! Может все-таки пора хорошенько призадуматься?! Хочется уже кричать-РУКИ ПРОЧЬ ОТ МОНАХОВ!!!!!!!!! НЕ СМЕШНО!!!!!(((((((
-
Осужденные на вечные муки. Как это понимать. Муки вечные, но не бесконечные? Если что то об этом в Священном Писании или у святых отцев?
Вечные муки
Вечные муки – нескончаемые мучения, ожидающие после Страшного суда сатану, демонов и людей, не покаявшихся пред Богом и не исправивших жизнь по Его заповедям, данным в Евангелии (Мф. 25:46).
К ним относятся: вечный огонь (Мф. 25, 41) – жгущий, но не сжигающий; вечная тьма (Мф. 25:30) – абсолютная темнота; неусыпающий червь (Мк. 9:44-48) – непрестанно ядущий, но не съедающий; тартар – вечный холод, а также другие муки, соответствующие тяжести согрешений.
Кроме того, нескончаемой нравственной мукой для узников ада будет лишение Божественной любви, отвергнутой ими при жизни по их собственному волеизволению.
Вечны ли адские муки? Леонов Алексей Михайлович -
Юль,это была попытка разобраться в юродстве высказывания о Аллегория,а вообще,естественно,что только духовное общение возможно...На мой взгляд, такие отношения уже сами по себе звучат абсурдно. Духовное общение - да.
-
Время, в котором мы живем, имеет начало и конец. В жизни мира настанет мгновение, когда времени уже не будет (Откр.10:6). Святой Иоанн Дамаскин пишет, что "время по воскресении уже не будет исчисляться днями и ночами, или, лучше сказать, тогда будет один невечерний день". После Второго Пришествия тварь приобщится к вечности, но сама тварность мира предполагает бесконечный, хотя и вневременный процесс совершенствования твари в восхождении ее к Богу. Поэтому вечность тварного мира после его преображения, по словам преподобного Максима Исповедника, есть вечность тварная, имевшая начало. Она есть как бы неподвижное время или вечнодлящееся мгновение. Святитель Дионисий Ареопагит говорит, что один Бог может быть назван вечным, вечность же твари есть вечность, представляющая собой нечто среднее между временем и вечностью.Ну не совсем так. Вечность это последовательность мгновений каждое из которых причастно времени. Вне понятия времени понятия вечности существовать не может. Вечность есть безначальная и бесконечная единица времени. Душа тварна значит она имеет начало. По этому Дионисий Ареопагит говорил, что вечность твари по сути своей есть нечто необъяснимо среднее между вечностью и временем, и только один лишь Бог может быть назван истинно вечным и пребывающем вне времени. И к стати в вечности будет время. Об этом говорил Иоанн Дамаскин - он говорил, что по воскресении время не будет измерятся днями и ночами, а будет длится один не вечерний день. То есть видите - получается, что время всё же будет идти, но в каком то ином виде и оно будет бесконечно.
Между прочим каждый из нас может уже сейчас на время приобщится к вечности всем знакомым нам путём или способом... Это молитва. Истинная молитва в которой человек пребывает вне времени с Богом. И Евхаристия - единение со Христом воскресшим и вечным, есть единение с вечностью и пребывание вне времени земного на короткое мгновение чистоты от помыслов.
Вот мгновение это не малая загадка, так как по сути является проявлением вечности. Оно определяемо, но не гранично - не имеет точки отсчёта, то есть начала как такового и конца, оно не имеет длительности и неделимо - это часть вечности. В первое мгновение Бог сотворил мир - в первое мгновение был Большой взрыв, была сотворена материя и её возникновение привело в движение отсчёт материального времени. Исчезнет настоящее тело, материя и прекратится отсчёт её материального времени, начнётся духовное время, текущее вне настоящего физического понимания, и сопричастное вечности.
Возникнув, тварный мир как созданный из ничего, начинает изменяться, и это изменение порождает время. Преподобный Максим Исповедник говорит: "Время от создания неба и земли исчисляется". Поэтому правильно говорить, что Бог сотворил мир не в вечности и не во времени, а вместе со временем. Время имеет свое начало, но время будет иметь и конец. В Откр.10:6говорится, что мир придет в такое состояние, когда "времени уже не будет", когда тварь приобщится вечности. Однако, эту тварную вечность, имеющую начало, не следует отождествлять с вечностью Божественной, потому что тварная вечность, в которой будет существовать мир, является соразмерной времени. По словам автора Corpus Areopagiticum ("О Божественных именах") тварная вечность есть "неподвижное время или вечно длящееся мгновение". Между тварной вечностью и временем можно установить некоторое соответствие, в то время как вечность Божественная со временем несоизмерима.
-
Здесь на форуме писали и просили молитв о здравии о. Венедикта...Откуда Вы знаете?
-
Здоровье подводит,не до бесед батюшке...К сожалению нет новых встреч с о.Венедиктом...Все прошлогодние..
-
Ждем мы,потому и измеряем все своими земными категориями,а там уже все случилось,но второе пришествие будет причиной окончательного установления вечности во всех и во всем...С той только разницей,что вечным может быть ,только Бог,а безсмертными могут быть Ангелы и души человеческие...для кого-то вечность уже наступила, для кого-то ещё нет. Те, для кого вечность наступила, тоже ведь ждут суда, стало быть есть время, если они ждут, т.к. нет смысла чего-то ждать, если нет времени...
Некоторые свв. Отцы указывают на разницу между понятиями “вечность” и “бессмертие.” Вечность – это жизненность, не имеющая ни начала, ни конца. “Понятие вечности может применяться только к одному безначальному Божьему естеству, в Котором все всегда – то же и в том же виде. Понятие бессмертия может быть приписываемо тому, что приведено в бытие и не умирает, как то: ангелам и человеческой душе… Вечное в собственном смысле принадлежит только божественной сущности” (св. Исидор Пелусиот)
-
Лена,право сказать не знаю,что посоветовать,здесь бы отцов форумских спросить,они подскажут....Вообще не постая это работа,из болота тащить бегемота,особенно,если он упирается....Скажите, как привезти взрослого, дееспособного человека в Оптину, если он не испытывает такого желания? Батюшка сказал: "Вези", а я не знаю как это сделать. Или положиться на волю Божью? И ничего не предпринимать?
-
Времени там нет,время условное определение,введенное человеком для ориентации в жизни земной,а вечность-это всегда...а вот интересно, есть ли в вечности время? и вечность - это сколько?
-
«мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек» (1 Ин 2:17)."Старец Силуан." Всё ни как не дочитаю... Враг действительно не дремлет
-
"Пребывай умом в аду,но не отчаивайся"Да еще и враг не дремлет. Господи где пребуду...
-
Боюсь руководство форума,не одобрит подобные посты,но если вспоминать смешные истории на эту тему,то у нас в армии ходил такой рассказ:"Приходит чудак, после учебки,по распределению в часть,заходит к командиру и говорит:"здорово,командир,а меня к табе",командир посмотрел на чудака и говорит:"А,что поумней никого не нашлось?",а чудак отвечает:"Умных к умным, а меня к табе"...По этому поводу анекдот, если можно.
Сидит чабан и играет в шахматы с бараном.
К нему подходят и спрашивают, наверное умный у тебя баран, раз в шахматы играет.
На что чабан отвечает:"КАкой там умный, 2\1 проигрывает". )
-
Бывают,но и мы не подарки(((Иереи бывают разные, вот у меня дома очень хороший, дай Бог ему здоровья, всегда добрым словом вспоминаю его.
И в интеренете некоторых батюшек послушаешь, и сразу на душе так хорошо станет...
Но бывают и другие случаи, о которых не буду.
Одним словом разные бывают ))
-
Все верно и о. Венедикт говорит не то,что сам придумал,а то что известно из Писания и от святых отцов...Но чтобы эти старания привести человека к Богу не были тщетны,сам человек должен иметь все понимание и важность хождения к Богу, и готовность пойти на все,чтобы эта встреча состоялась.В противном случае,все безполезно...В беседах, настоятель о.Венедикт говорит, что ни Амросей, ни Елисей, не помогут, если сам человек не будет припадать к Богу и исполнять в своей жизни заповеди и закон Божий. Еще он говорит о том, что человек должен думать своей головой даже, получив совет от старца или духовника. Старец и духовник через послушание стараются привести человека к Богу, а не к себе. Здесь, на сайте, можно посмотреть видео бесед с настоятелем о. Венедиктом.
-
Сегодня делается все,чтобы очернить духовенство,принизить его роль и необходимость,чтобы культивировать в людях самость,вот и ты,Леша уверен,что под руководством простого иерея не обрести духовного опыта и спасения,но на самом деле,дело не в духовенстве,а в нашей погибели,полной и безоговорочной верности своей гордости....Насколько я знаю, послушание было в монастырях. Опытный старец, опытный кормчий, который знал путь, брал к себе одного, ну двух послушников, которые беспрекословно слушались его во всём.
По поводу заниженого искусственно авторитета духовенства не понял.
-
В общем послушание,это не плохо помогает отсекать самость,а у духовенства,сегодня, авторитет искуственно занижен ниже плинтуса,ну а,что касается мирян,то сейчас прослеживается одна печальная тенденция,что учить начинают прежде,чем научаются видеть и ходить в духовном смысле....А Христа не смогли бы понять потому,что и сегодня Его проповедь,для погибающих-безумие...Сегодня не распяли бы, потому, что в нашей стране смертную казнь отменили уже давно. А вот слушать, думаю не стали бы. Сейчас ведь главное, что батюшка скажет и благословит, и всё в порядке. А что там скажет мирской человек, уже не важно. В этом уже убедился.
Сильнее смерти. Молитва
в Духовное
Опубликовано: