АндрейВ.Х.
-
Публикации
2 983 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
91
Сообщения, опубликованные пользователем АндрейВ.Х.
-
-
но пока сражаться плохо получается ,чувствую себя побеждённой
Мы все проигрываем бесчисленное количество сражений с грехами: нам специально это попускается, чтобы учились полагаться на Господа нашего, бдеть над собой -- не только над делами и словами, но и прежде всего над мыслями и чувствами -- и утверждать своё произволение в отвержении греховных прилогов.
Важно, что бы поражение в сражении не стало поражением в войне. Помоги, Господи!
-
вот бы мне ему научиться следовать ....
Этому помогает понимание, что не мы побеждаем грехи, а Господь. Наше дело -- сражаться, уповая на Него.
-
Наставление св. Ефрема Сирианина вам в помощь, Татьяна: "Если уязвит тебя стрела лукавого врага, нимало не впадай в отчаяние; напротив того, сколько бы раз ни был ты одолеваем, не оставайся побежденным, но тотчас встань и сражайся со врагом: потому что Подвигоположник всегда готов подать тебе Свою десницу, и восставит тебя от падения. Как только ты первый протянешь к Нему десную руку, так и Он подаст тебе Свою десницу, чтобы восставить тебя. У скверного же врага все старание о том чтобы ввергнуть тебя в безнадежность, как скоро падешь. Не верь ему; но если будешь и по седми раз в день падать, старайся восставать и умилостивлять Бога покаянием."
-
моя вина так велика ,что нет мне прощения
Не прощается только лишь хула на Духа Святого:
- когда у Господа не просят прощения за свои грехи;
- или самонадеянно считают себя достойными прощения;
- или уверены, что прощения просить и не надо -- Он всё равно простит;
- или отчаиваются в прощении.
Всё это -- лишение себя упования на Бога, произвольное отречение от Него, потому и не прощается. Так что держитесь веры и надежды несмотря ни на что!
жаль ,что я не была среди погибших
А вот такую жалость ради Бога оставьте!
так хочется поскорее встретиться с мамой
"Не попущай, Пречистая, воли моей совершатися -- неугодна бо есть, но да будет воля Сына Твоего и Бога нашего", да нас спасет, и вразумит, и подаст благодать Святаго Духа!..
-
Господи, по множеству щедрот Твоих, от века сущих, помилуй и помози рабам Твоим Ирине и Стахию сохранить их семью! И да свершится воля Твоя. Аминь.
-
Господи, ради неизреченной любви Твоей благослови, помилуй и помоги о. Илию -- облегчи его тяготу, и утеши его скорбь, и к подвигу от Тебе силу и крепость ему подаждь! И его святыми молитвами даруй нам оставление грехов!
-
Господи Иисусе Христе, по непрестанным милостям и щедротам Твоим помоги отроку Вячеславу, врачам Александру, Юрию и Дмитрию и рабе Ольге! И да свершится святая воля Твоя ныне, и присно, и во веки! Аминь.
-
Господи, упокой в Вечных Твоих селениях со святыми новопреставленных Митрополита Киевского и всея Украины Владимира и о. Андрея, Тебе послуживших!
-
Господи, благослови и помоги рабу твоему Геннадию в его путешествии яко Благ и Человеколюбец!
-
Господи, по благости Твоей безграничной помилуй и помози иерею Василию и рабе Лидии! Святые апостолы Петре и Павле, молите Бога о них!
-
Основа христианства -- Сам Господь Иисус Христос, Сын Божий, Вторая Ипостась Святой Троицы. А боль, мучения, истязания и прочие скорби -- лишь следствие того, что "мир во зле лежит": настроен против Бога, противится Ему, не пускает к Нему.
Благодарить Господа следует не за Его существование -- Он всесовершенен и ни в чём и ни в ком не нуждается -- благодарить нам Его следует за дар нашей жизни, имеющей потенциал приобщиться к Нему и средства это осуществить, принимая Его неизменную и безграничную любовь к нам.
Бог один -- Святая Троица, и один путь к Нему -- Иисус Христос, и одна вера ведёт к Нему -- православное христианство, в идеальной целостности сохранившее апостольское учение и установления. Всё остальное -- заблуждения, и к Богу не ведут, так или иначе искажая истину о Нём.
Если под "неграми в церкви, поющих хором" вы имеете в виду протестантов, то у них развлекательный кружок, а не церковь: Церковь есть только одна -- учреждённая апостолами. И протестанты не Господу покланяются, а своим исковерканным представлениям о Нём -- это по аналогии всё равно что ждать тепла от нарисованного солнца.
Иисус Христос умер за всех людей исключительно по Своей воле, а не от чего-либо -- страдания на кресте и удар копьём Он принял добровольно.
Помоги вам, Господи, принять православную веру!
-
Господи, по велицей милости Твоей помози мл. Арсению и рабам Твоим Еве и Георгию! И да свершится благословенная святая воля Твоя ныне и присно и во веки веков! Аминь.
-
Упокой, Господи, душу усопшей рабы Твоей Ольги, и прости ей вся согрешения вольныя и невольныя, и даруй ей Царствие Небесное!
-
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, по милосердию Твоему безмерному помилуй и помоги рабу Твоему Александру!
-
Светлана, "точка повреждения" не есть что-либо сущностное -- это злоупотребление сущностью: грех -- воля, разъединившаяся с волей Творца. Причина именно в этом, а всё остальное -- такое как "гипертрофированные потребности" -- лишь следствие. И врачевать надо не следствия, а причину -- пагубное произволение превратить в благое произволение и утвердиться в нём, исполняя заповеди Христа.
-
Светлана, не согласен с вами в определении "я". Осознание -- функция разума, который находится в составе человеческой сущности. Личность же, будучи субъектом сущности, и осознаёт себя таковой -- носителем определённой сущности. Таким образом, вне сущности нет и не может быть существования субъекта: как сущность познаётся через своего субъекта, так и субъект -- через свою сущность, будучи представителем именно её, а не чего-либо другого.
Воля -- да, в принципе, представляет собой средство, которое использует разумная личность для управления своей сущностью.
А свобода выбора называется гномической волей, возникшей у людей при "расщеплении" природной воли вследствие грехопадения. Природная воля стала повреждённой грехом, а благодаря избирательной (гномической) воле человек может либо потакать греху, либо с призыванием помощи Господа стремиться к спасению.
Да, душа человека -- в плену страстей. Но при этом она всё равно принадлежит человеку, а не страстям: человек по неведению, неразумию и нерадению подчинил себя им и благодатью Господа вместе с самопринуждением ("Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его") способен освободиться.
Таким образом, спасение возможно охарактеризовать как тотальное перерождение души: коренное изменение и разума, и воли, и чувств, полностью сконцентрированных на Боге. Только "настройка естественных потребностей" к спасению никак не приводит. О чём и говорится: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам."
-
Ну, тогда можно сказать, что
ветхий человек=человеческая личность+страсти
Может быть, в личности какое-то повреждение, поэтому она обросла страстями
Так, устранять повреждение надо, а не ликвидировать личность
Предлагаю следующую трактовку.
Страсть -- привычка ко греху. Грех не представляет собой что-либо сущностное, а является злоупотреблением свободой воли (отпадением от Бога). Воля -- то, как человек управляет собой: намерения его действий, слов, мыслей и чувств.
Таким образом, излечение страстей в христианстве заключается в добровольном стремлении личности к воссоединению с Богом и его осуществлении благодатью Господа и стараниями человека.
Личность не меняется, меняется душа -- то, как личность реализует себя.
Личность же можно определить как ипостась -- уникальный субъект сущности, который от своей сущности неотделим, но к ней не сводится.
-
В том-то и дело, что мы зацикливаемся на потребностях: "... ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше". И главная проблема не в превышении "естественного порога потребности", а в том, что во главе всех потребностей не находится стремление ко Христу. Вот для этого-то как раз -- стремления ко Господу нашему -- никаких пределов нет и быть не должно.
-
Состояние нашей падшей природы мне представляется гораздо опаснее: сами наши "естественные потребности" греховны, поскольку имеют свойство зацикливаться на себе. Поэтому тут совершенно недостаточно "вернуть в положенные рамки и поставить на соответствующее место" -- они в любой момент из-за своей нестабильности придут в расстройство.
Для сохранения души требуется кардинальное изменение: сосредоточение потребностей на Боге -- воссоединение с Ним и старательное поддержание общения.
-
Так вот наше "я" срослось с гордыней, и "ветхого человека" составляют не столько сами страсти, грехи и беззакония, сколько порочная любовь к ним. Потому и говорится о самоотречении: "Не вливают также вина молодого в мехи ветхие" (Мф 9:17).
-
Светлана, все наши страсти Господь способен излечить в одно мгновенье -- от нас требуется постоянное стремление и понуждение себя к исцелению вместе с полным упованием на Господа и доверием Ему, основанным на смирении. Об этом, насколько мне довелось узнать, многое говорится в христианской аскетике.
-
Светлана, должен сказать, потеряв немало своего бесценного времени на исследование чань-буддизма, что самоотречение как самоуничтожение -- это именно "идеал" буддизма: "нирвана", как мне к своему стыду до сих пор помнится, означает "угасание".
В христианстве совершенно не так.
Самоотречение здесь это отречение от "ветхого", греховного "себя" путём перерождения с Божьей помощью в "новую тварь" -- святого, всецело вручившего себя Господу нашему Иисусу Христу.
-
Господи, помилуй и помози мл. Арсению! Подаждь ему скорейшее исцеление, восстановление и укрепление здоровья! Яко Твое есть Царство, и Сила, и Слава со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом ныне, и присно, и во веки веков! Аминь.
-
Светлана, связь пребывавших с Богом, а затем отпадших от Него была, по всей видимости, просто временной и не выдержала проверки действительностью: ведь одно дело иметь желание "жить только по воле Божьей", а совсем другое -- его реализация. Как говорится, "благими намерениями..."
Прошу молитв о пропавшем Евгении
в Просьбы о молитвенной помощи
Опубликовано:
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, по милосердию Твоему безмерному помилуй и помоги Евгению и всем его родным, яко Свят еси и препрославлен во веки!