Перейти к публикации

АндрейВ.Х.

Пользователи
  • Публикации

    2 983
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    91

Сообщения, опубликованные пользователем АндрейВ.Х.


  1. Ох, боюсь что вы очень не правы.

     

    Дмитрий, по Символу Веры: "Во едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь". Те, кто в неё не входят (в том числе католики и протестанты), могут накапливать сколько угодно знаний, которые представляют собой не более чем пустые измышления.


  2. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. (Откр. 22:12-13)

     

    Я есть Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель. (Откр. 1:8)

     

    И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. (Откр. 21:6-7)


  3. Давайте я вам по секрету скажу, что самая лучшая ненависть ко греху, это не замечать грех и не отвечать ему ничем, кроме добра и улыбки.

     

    Да нет никакой разницы, к своим грехам или к чужим. Всё принимать спокойно и со смирением, не сотрясая воздуха лишними эмоциями 

     

    Подобные утверждения в отношении к своим грехам не имеют ничего общего с православным христианством:

     

    Итак, будем прилежать сокрушению и сетованию о грехах, чтоб обрести Бога. (св. Антоний Великий, Добротолюбие, т.1)

     

    Душа, желающая жить у Бога в вечном упокоении и свете, должна умереть для прежней лукавой тьмы, преставиться же в иную жизнь для Божественного воспитания. Слыша это, обрати внимание на себя самого, произошло ли это в тебе. И если нет, то должно тебе скорбеть, плакать и болезновать непрестанно. Как мертвый еще для Царства, взывай ко Господу и проси с верою, чтобы тебе сподобиться истинной жизни. (св. Макарий Великий, Добротолюбие, т.1)

     

    Мудр тот человек, который прежде совершенного покаяния не перестает со скорбию памятовать о грехах своих и о праведном за них взыскании в вечном огне. (прп. Нил Синайский, Добротолюбие, т.2)

     

    Итак будем раздражать совесть, и возбуждать в душе скорбь памятию о грехах, чтобы сделать ее достойною услышания, трезвенною, бодрственною, способною воплями своими досягнуть до небес. (св. Ефрем Сирианин, Добротолюбие, т.2)

     

    Кто даст главе моей воду, и очесем моим источник слез, да плачуся о грехах моих день и нощь? (Иер. 9, 1)

     

    Блажени плачущии, яко тии утешатся.


  4. самая лучшая ненависть ко греху, это не замечать грех и не отвечать ему ничем, кроме добра и улыбки

     

    В точности так -- по отношению к чужим грехам.

     

    В своих же грехах мы обязаны постоянно каяться: молить Христа, что бы Он открыл их нам, научил нас их замечать, помнить, ненавидеть -- и помог нам оставить их ныне, и присно, и вовеки веков.

     

     

    что такое синергия? 

     

    Определение вот такое:

     

    Синерги́я (греч. συνεργία — сотрудничество, содействие, помощь, соучастие, сообщничество; от греч. σύν — вместе, греч. ἔργον — дело, труд, работа, (воз)действие) — суммирующий эффект взаимодействия двух или более факторов, характеризующийся тем, что их действие существенно превосходит эффект каждого отдельного компонента в виде их простой суммы.


  5. опять толкает на эти грехи, так, что я не могу противостоять.

     

    Наталья, помоги вам Господь!

     

    Мы сами по себе не способны противостоять греху и искушениям. И тем более не по нашим силам вступать в непосредственную борьбу с бесами.

     

    Не мы побеждаем всю эту грязь и мерзость -- защищает и освобождает только Сам Христос. От нас требуется ненависть к ним, воля к борьбе с ними и искреннее старание избавиться от них в уповании на Господа нашего -- Он совершает наше спасение: такова синергия нашего взаимодействия с Ним.


  6. 12. ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет…

    (Св. Евангелие от Матфея 13:12)

     

    Или вам Слова Христа о том, что без Бога человек не сможет ничего делать ни о чём не говорят?

     

    Так что же тогда следует иметь человеку, которому "дано будет и приумножится"?


  7. Давайте не будем говорить о том, чего принадлежит Богу, так как Сам Господь дал всё человеку.

     

    Чтобы человек хозяйничал сам по себе и скатился в безумство сатаны, возомнившего себя Богом?


  8. нечего мне пока дарить.

     

    Все Господни дары нам не являются нашей собственностью: они принадлежат Богу, а нам даны только в пользование с Божьей же помощью. И именно в пользование, а не в накопление или сбережение: не следует "зарывать талант в землю". Таким образом, не мы что-либо дарим, а Господь по Своей благодати передаёт через нас при нашем искреннем деятельном стремлении к этому.

     

    То есть "Ему должно расти, а мне умаляться", чтобы стало "уже не я живу, но живет во мне Христос".


  9. Вы вообще что понимаете под словом любовь?

     

    Дарить всего себя и всю свою жизнь.

     

     

    Христос из-за любви к людям жизнь свою положил за грехи этого мира. Вы готовы к такой любви?

     

    Я пока что борюсь со своим эгоизмом, который в большинстве случаев берёт надо мной верх.


  10.  Думаю, что по необходимости тоже)

     

    Да, по безусловной необходимости в Боге и по безграничной благодарности Ему за всё.

     

     

    Так все религии типа по любви всё делают. Не убедили.

     

    Смотря для кого, что и как делают. Любовь в своей сущности совершенно бескорыстна: её можно только дарить и безвозмездно принимать, её нельзя заработать или выдать авансом.


  11. Мне, например, наша религия нравится. Одна беда: на сегодняшний день согласно ей я попадаю в ад)

     

    А единство с Богом никак не может быть заслужено. И как раз благодаря этому православие невероятно чудесно!


  12.   Примером, на самом деле, того, что Христос сделал из нас.

    Как бы не показать пример материала, не поддающегося обработке((

     

    Потому имеется в виду пример не самостоятельного поведения, а по словам ап. Павла: "не аз же, но благодать Божия, яже со мною". (1 Кор. 15:10).


  13. Сколько угодно людей живут без Него гораздо лучше нас с вами.

     

    Юля, не без Него, а не зная Его и/или не желая Его знать. Без Него никто и ничто существовать даже мгновение попросту не может. И на счёт "лучше" -- весьма спорно: "Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?"

     

     

    Контакт со Христом - это контакт со Христом. А не с христианином. Тут послом не обойдешься))

     

    Разумеется. Но мы можем этому контакту поспособствовать лептой собственного примера жизни по-христиански.


  14. А для этого нужен контакт со Христом, наверное.

     

    Да, жизненно важен. Без Него человек не очнётся от своего "греховного сна". А поскольку это обычно производится посредством людей, то прежде всего нам самим необходимо "отложити ..., по первому житию, ветхаго человека, тлеющаго в похотех прелестных: обновлятися же духом ума ..., и облещися в новаго человека, созданнаго по Богу, в правде и преподобии истины". (Еф. 4, 22 – 24)


  15. А у нас все следование Христову учению часто обосновывается на страхе наказания.

     

    Мне видится такой подход нерациональным: чтобы привлечь человека к чему-либо, лучше сначала сконцентироваться на описании позитивных сторон предмета обсуждения -- для православного христианства этим может стать описание праведной жизни во Христе. Затем будет полезно рассказать о сложностях её достижения. И только потом остановиться на том, во что превращается жизнь без Христа.


  16. Думается, что умолять Бога, стоит только о прощении грехов и о том, чтобы Он спас меня от меня....

     

    Аминь.

     

    Святитель Николай Сербский говорил так: "От Бога нас отделяет ложь и только ложь… Ложные мысли, ложные слова, ложные чувства, ложные желания — вот совокупность лжи, ведущая нас к небытию, иллюзиям и отречению от Бога".

     

    И пусть Господь поможет нам увидеть всю нашу ложь и оставить её ныне, и присно, и во веки веков!


  17. а куда надо ехать собственно, если Царствие Божие внутрь нас есть?

     

    К воссоединению с Богом -- открытию в себе Его Царствия, от которого я отдаляюсь каждым своим грехом.

     

     

    Бога умолять о помощи, это , честно говоря, несколько попахивает обвинением в отсутствии помощи от Него. Помощь от Бога неотступно с нами, если мы ее не отгоняем, не отпихиваем от себя. А что касается самому измениться, то вот , боюсь, что в этом то и основной подвох от врага, играющего на нашей гордыне.

     

    Умолять о помощи -- просить освободить от всех грехов.

     

    Простите, отец Олег, но фразу "самому измениться", по моему впечатлению, вы вырвали из контекста, где вместе с ней шло "и умолять Господа помочь в этом". Сам человек не способен освободить себя от греха, но он может и должен ненавидеть всякий грех и стремиться отсекать его -- освобождение же совершает только Господь по велицей Своей милости.

     

     

    Увидеть себя ничтожеством, это, как Вы думаете, для чего?

     

    Для осознания ужаса своего бедственного "обстояния бесовского" и того, что "без Меня не можете творити ничесоже".


  18. Андрей, мне кажется, на одном понимании необходимости покаяния далеко не уедешь.

    Покаяние перед Богом надо просто пережить. Когда человек ощущает, кто он рядом с Богом.

    "Суд заключается в том, что Свет пришел в мир"

     

    Светлана, акцент той моей фразы был на её заключительной части: "... покаяния как деятельного изменения собственной жизни, включая содержание чувств и разума".

     

    В связи с чем полагаю, что "далеко не уедешь" на одном переживании своей ничтожности, окаянства и непотребства пред Богом. Нужно и самому стараться себя менять в "нового человека", и умолять Господа помочь в этом.


  19. Ох, Андрей... если бы все это понимали.. Меня на днях подруга ошарашила новостью: ходила к астрологу. Еще и денег ему заплатила. Замуж хочет да все никак. И сколько ей не пыталась аккуратно так намекнуть на Промысел Божий - безполезно. Нет понимания никакого. А вот личного счастья хочется. Очень-очень. Не родись красивой, а родись активной. Ага..(

     

    Юля, так христиане тоже хотят личного счастья -- постоянно быть со Христом. Это вечное постоянное счастье -- общение с Ним. Благодаря Ему расцветает счастьем и наша временная жизнь.

     

    Да, весьма трудное преткновение в том, что бы суметь объяснить другим людям евангельское "кто не собирает со Мною, тот расточает"...


  20. Можно развить мысль. Наемникам Бог нужен для личного совершенствования. А рабам для спасения от наказания.

    Но тут такую можно придумать уловку: обряды соблюдаю-это гарантия спасения, исповедуюсь, причащаюсь- это гарантия совершенствования. В общем, сплошная прелесть. Помножение на ноль))) :help0000:

    И опять же, и рабы, и наемники пытаются подстроиться под требования Бога для достижения собственных целей. Бог тут не является самостоятельной ценностью.

     

    Светлана, но ведь, как говорится, дом с крыши-то не строят.

     

    Сначала нужно "заложить фундамент":

    • появление естественного страха в качестве отторжения того, что разрывает связь с Богом;

    • понимание необходимости покаяния как деятельного изменения собственной жизни, включая содержание чувств и разума;

    • первые сознательные шаги в исполнении Заповедей.

     

    Потом устанавливаются "несущие конструкции":

    • прикосновение мира Христова в спокойствии разума и чувств, в благоволении и благодушии;

    • стремление усилить такой контакт;

    • старательное применение средств, способствующий этому: пост, молитва, подаяние милостыни, чтение святоотеческой литературы, ...

     

    И только потом ставится "кровля":

    • осознание личностного контакта при стремлении к общению с Богом;

    • полный переход внимания от средств общения к субъекту общения -- ко Христу...

     

    Как-то так.


  21. Я так понимаю, что на страже чистоты эзотерического  учения стоят какие-то демоны, которые мстят всем, кто приближается к этому учению с намерением оскорбить его и унизить.

     

    Николай, я стремлюсь к пониманию, что на всё -- воля Бога, желающего всем нам спасения. Для этого попускаются разнообразные искушения и скорби. И здесь достаточно понимания, что любой контакт с "духами злобы поднебесной" должен немедленно пресекаться: нам следует научиться обнаруживать их влияние и защищаться от него молитвой, а не изучать его.

     

     

    Вот, ты Андрей кстати, своё мнение иногда отождествляешь с православным учением, а это не так, во первых потому что ты ещё молод, а во вторых здесь на форуме никто ничего о тебе не знает, кто ты, на кого работаешь?

     

    То есть мои высказывания о православии могут быть неверны по причине моего возраста и моей неизвестности -- странная "логика".

     

    О развитии моего отношения к православному христианству написано в моём профиле со времени регистрации. А ошибочность ваших концепций о "частях личности" и "аватарах" легко доказывается на основе материала книги "Точное изложение православной веры" преп. Иоанна Дамаскина.


  22. В общем, неверующим еще трудно понять про милосердие))

     

    Используя пример с "красным террором", разве отсутствие незамедлительной кары за осквернение святынь не есть проявление милосердия?

     

     

     Зато какое искушение православному осудить грешника неправославного, ведь тот живет в свое удовольствие и/или по своей воле, а он должен бороться с грехом, встречать скорби. Так хоть говорят, что можно в рай попасть)) А этот редиска точно в ад отправится)))) Пустячок, а приятно  :hunter: 

     

    Стыдоба.

×
×
  • Создать...