АндрейВ.Х.
-
Публикации
2 983 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
91
Сообщения, опубликованные пользователем АндрейВ.Х.
-
-
Мне еще такая мысль пришла, что человек часто сам создает своего Бога. Часто под себя, под свои устремления. Кому Он должен обеспечить привилегированное положение, кому социальную справедливость, для кого-то Он судья, который отомстит обидчикам. Точно, Бог на посылках получается. Кто-то пытается подстроиться под Бога и манипулировать им...
Мама дорогая...
Из блога о. Олега:
У самых истоков библейской традиции — запрет: не сотвори себе кумира. Кумир здесь — не просто произведение языческой религиозной пластики, божок из дерева, камня или металла. Кумир — это материализация кощунственной идеи о божестве, которым можно манипулировать. Будучи сотворён руками человеческими, кумир остаётся во власти этих рук, как магическое орудие, при помощи которого община может расширить свою власть над миром зримым и незримым. Кумир — так сказать, нужная вещь. Выбор между ним и Богом Живым Библии — это выбор между манипуляцией и общением. Самый решающий выбор, который мы вновь и вновь совершаем в нашей жизни.
-
К какому выводу можно прийти: и те, и другие находятся в плену стремления к благополучию(
Так во что мы верим?
Господи, благослови!
Ключевой вопрос в том, что бы отличить настоящее и постоянное благополучие от мнимого и временного.
Мы призваны верить, что Христос, Сын Божий, Вседержитель и Творец -- "путь, истина и жизнь".
Путь -- старательное деятельное уподобление Ему.
Истина -- настоящее общение с Ним в трезвении и молитве.
Жизнь -- смысл нашего бытия во всецелом стремлении к Нему.
-
-
Держать ум в аду и не отчаиваться, что для меня очень сложно. Есть склонность к унынию.
Мария, мне доводилось не раз поддаваться унынию и быть на грани отчаяния в результате своих прошлых "экспериментов" с восточным мистицизмом, которые раздували гордыню, а она потом лопалась как мыльный пузырь... Приступы уныния у меня случаются и сейчас, но теперь есть понимание, что они всего лишь вражеские прилоги и отражаются надеждой на Христа и молитвой к Нему -- да поможет Он нам!
-
1) Поскольку человек это разумная и свободная богоподобная личность, и даже Сам Бог не смеет прикоснуться к этой свободе: «Се, стою при дверях и стучу. Кто откроет, к тому войду и буду с ним вечерять» (Откр.3), значит никто меня насильно не может затащить – ни в ад, ни в рай.
Неверно. Состояние человечества после грехопадения таково, что человек с Божьей помощью и своим свободным произволением и старанием устремляется в Царство Небесное, либо окончательно порабощается страстями -- и будет ими насильно затащен в ад.
3) Но ведь и смерть еще не окончательный «приговор». Еще же будет всеобщее Воскресение и Страшный Суд.
Человек снова станет целостным, душа соединится с телом. А вместе с телом к нам вернется и воля. В этот последний раз мы сможем сделать свой окончательный выбор: хотим ли мы быть с Богом или вне Бога.
И те люди, которые были в геенне огненной после смерти, они ведь должны уже будут осознать, что вне Бога – одни страдания и смерть! Тогда они смогут покаяться и быть со Христом вечно в Его Царствии? Ведь так?
Нет. Выбор, стать ли новым человеком во Христе или навсегда остаться ветхим человеком во грехе, может быть сделан исключительно в нашей временной жизни: воля человека -- праведная либо греховная -- не подлежит изменению после смерти. Так что никакого "загробного выбора" нет. Сказанное вами -- ересь.
-
Спаси Боже, отец Олег!
Светлана, моё обращение к вам можете рассмотреть как пример громоздкости логического мышления. =)
-
Но когда все следование учению держится только на страхе наказания, то тоже как-то, не очень.
Всё следование учению держится только на Иисусе Христе, Сыне Бога, -- Совершенном Боге и Совершенном Человеке, призывающем нас стать общниками Его живого совершенства и во временной нашей жизни, и в вечности.
А потом вопрос, а почему мужчины в церковь не идут. А у них мышление логическое))
Логика -- всего лишь инструмент человеческого разума, оперирующий абстрактными ограниченными понятиями. Она может поспособствовать в направлении ума к Богу в качестве "компаса", но не может "установить контакт" с Ним, так как сущность Бога непознаваема в силу своей безграничности.
Общение с Богом возможно лишь деятельной верой, соответствующей догматам православного христианства, всецело следуя которым (как "совокупности обязательных настроек") возможно "соединиться" с Господней благодатью.
Шаг от мирского разума к православной вере -- своего рода "квантовый скачок" для ума человека: этому чуду, несомненно, помогает Бог.
-
Андрей, как разжечь собственную свечку?
Постоянством в трезвении разума и чувств, в молитве и в старании исполнить Заповеди.
Но вопрос, как любящий отец не препятствует попаданию его созданий на вечные муки, для меня не решен. И что это за любовь такая, мне не понятно. А если это не понятно, то не понятно все учение.
Светлана, простите, а вам разве известна посмертная участь других людей? И откуда у вас уверенность, что не препятствует?
P.S. Кстати, на счёт "не препятствует" о. Олег недавно представил поучительную статью "Ангел-Хранитель".
-
1
-
-
Вечно в пути (Светлана) сказал(а) 23 Окт 2014 - 13:37:
Мне, например, интересен вопрос, если мирские, которые не обратились к Господу, пойдут в ад, то почему Господь дает им все необходимое для вполне приемлемой жизни, вроде, живет человек, и не надо ему никакого Бога. А потом раз-пожалуйте в ад. Почему было не "тряхнуть" такого человека хорошенько при жизни? А если бы он все равно не обратился, то зачем ему было позволено родиться?Вечно в пути (Светлана) сказал(а) 23 Окт 2014 - 13:47:
А вот как так получилось, что несколько миллиардов человек живут, дожидаясь своей очереди в ад, в голове не укладывается.Мария******* сказал(а) 23 Окт 2014 - 14:47:
А вот почему маленькие дети переживают именно тяжелые мучения, боль, страх, насилие,надругательства? Вот этого понять не могу и вопрос о слезинке ребенка остается все еще открытым. Такой вопрос на беседах наверно нет смысла задавать. Это видимо как-то по другому разрешается...Светлана, Мария, мне припомнилась фраза из одной прочитанной мной давно книги. Звучит примерно так: "Есть вопросы, на которые мы не способны дать ответа, но при этом мы сами можем стать таким ответом своей собственной жизнью."
Свеча не может зажечь другие свечи, если не будет гореть сама. И, зажигая другие свечи, её огонёк сохранится.
Потому и мы, желая привлечь к Богу других, прежде всего должны разжечь веру в Него в себе и постоянно поддерживать своё стремление ко Христу молитвой и соответствующей деятельной жизнью.
И в свете Господней благодати эти ваши вопросы сами собой разрешатся в молитве за мир и жажде оказать посильное содействие ближним с Божьей помощью!
-
Господи, благослови!
Батюшка Венедикт, у меня вопрос по брани духовной.
Я новоначальный, воцерковляюсь в свои почти уже 36 лет около года. Знаю за собой, что очень быстро раздражаюсь и успеваю ловить себя на гневе к ближнему только после того, как уже скажу что-либо агрессивное, а злые помыслы пока вообще не получается оборвать в себе сразу. Каюсь в этом, стараюсь чаще молить Христа об исцелении...
Прошу вашего совета, как научиться предотвращать такие греховные порывы и совсем изжить их из себя. И прошу помолиться о мне, многогрешнем!
-
Андрей
Рада знакомству.
Благослови вас Господь, Мария!
А как Вы относитесь к словам молитвы:
Да не убо похитит мя сатана, и похвалится, Слове, еже отторгнути мя от Твоей руки и ограды; но или хощу, спаси мя, или не хощу, Христе Спасе мой, предвари скоро, скоро погибох: Ты бо еси Бог мой от чрева матере моея.
Когда-то я открыла молитвослов (в храм еще не ходила тогда) и эти слова из молитвы поразили меня.
"не оставляй меня, Господи, даже когда впаду в уныние -- и тогда выручи и спаси меня от погибели"
И потом мне кажется, что обычный православный христианин не может увидеть и половины проблем (грехов). Какая же тогда надежда на спасение может быть? Я надеюсь на милость Божью. Конечно это не означает, что можно вовсе ничего не делать.
Ведь все время одно и то же. "доброго которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю"
Вся жуткая глубина падения человеческой природы от нас промыслительно скрыта, чтобы мы не впали в отчаяние.
И наша задача постепенно научиться "ловить" себя на грехе, начиная с явных и самых грубых, каяться в них и предотвращать их повторение, молить Господа одарить их видением. И внимательность к себе пусть медленно, но верно разовьётся, и станут заметны всё более тонкие греховные движения. В какой-то момент станет ясна ведущая страсть, которая приводит к преткновениям и падениям быстрее, чаще и сильнее всего -- с ней и предстоит разбираться особенно...
Господь помогает кающимся.
-
— На меня повлияло воспитание отца. Он всегда позиционировал себя как украинского патриота. Он голосовал за независимость Украины.
Жалко, что ему не задали вопроса: объясните, что такое для вас "независимость Украины"?
-
Мне все-таки кажется, что залог победы не в ясности осознания противоречия.
К решению любой проблемы возможно приступить только при условии её осознания.
Любой убийца "знает", что убивать нехорошо. Но убивает.
Да, грех сначала допускается в уме человека. Чем снова подчёркивается обязательность трезвения:
Трезвение есть духовное художество, которое, если долго и с постоянным усердием проходить его, с Божиею помощию, совершенно избавляет человека от страстных помыслов, и слов, и худых дел; дарует тому, кто его так проходит, верное познание Бога непостижимого, сколько сие возможно для нас, и сокровенное разрешение сокровенных Божественных таин; и есть творительница всякой заповеди Ветхого и Нового Завета и всякого блага будущего века подательница.
(прп. Исихий, пресвитер Иерусалимский)
И вообще, как говориться, "гладко было на бумаге, да забыли про овраги")
Именно. Карта не сама местность, но нужна для верных ориентиров. Идём, оступаемся, падаем, встаём, отряхиваемся -- продолжаем идти.
-
Все прекрасно. Только одна "маленькая" проблема: в человеке укоренена страсть.
И не одна, а все. Падшая человеческая природа открыта всем грехам и беззакониям, от большинства которых удерживается только лишь благодатью Господней.
И при каждом удобном случае она пускает побеги.
Поэтому добродетель трезвения является одной из основополагающих -- постоянное совершенствование навыка в ней, можно сказать, жизненно необходимо.
При подвижничестве, если человек "пуд соли съест", если это подвижничество станет причиной его всяческих неудобств и бедствий, у него еще есть шанс не отрастить гордыню.
Точнее даже, ее побеги будут смяты всякими несчастьями.
Человек и без подвижничества окружён неудобствами и бедствиями жизни в мире, который "во зле лежит". Но не осознаёт своего бедственного положения и ищет источники своих проблем где угодно, кроме как в самом себе.
Подвижничество только лишь обостряет и делает явным противоречие между стремлением ко Христу и сопротивлением паразитирующих на человеке грехов и страстей: их болото не хочет отпускать свою жертву.
И в этой ясности противоречия находится залог победы в духовной брани: точно локализованный враг не может причинить что-либо неожиданное. По аналогии с пожаром: успех тушения возможен только тогда, когда пожар полностью локализован -- его распространение всюду прекращено.
Таким образом, агрессия грехов со временем будет обращена в ничто привлекаемой человеком в молитвах всесильной благодатью Божьей и старательными усилиями самого человека не поддаваться сатане.
-
Все верно.
Но от таких сообщений ощущение, что общается бот.
Вот видимо все же есть люди, которые на практике не знают что такое поиск, что такое падение, что такое сомнения.
Мария, поиск я вёл до своего 35-летия и успел измараться в разнообразной духовно-философской грязи, которая о себе временами напоминает до сих пор. В своём отступничестве от Православия и увлечении восточным мистицизмом я наделал немало гадостей, о которых здесь говорить не буду.
К христианству я возвращаюсь исключительно благодаря помощи Господа нашего, наконец-таки услышав Его призыв к покаянию.
И моё воцерковление идёт буквально с грехом пополам.
Потому, Христа ради, осторожнее относитесь к вашим ощущениям и суждениям о незнакомых вам людям.
-
Так он может и примет такое решение, но сильно в этом не продвинется.
Когда принимают решение, то, разумеется, приступают к его исполнению на деле с Божьей помощью.
Можно и поподвижничать, например. Например, пойти волонтером в благотворительную организацию или заняться аскетикой. Но тут есть серьезный риск впасть в такую гордыню, что мало не покажется. И обуздать ее будет совсем не просто, как бы человек не каялся на исповеди.
Гордыня рождается от тщеславия. Тщеславие берёт начало в самомнении. Самомнению способствует доверие лжи вражьей. Вот в чём серьёзный риск, а не в подвижничестве. Защите от прелести посвящено множество святоотеческих трудов, которыми обязательно следует руководствоваться.
Жизнь по Евангелию призывает к вере и соответствующим ей делам, и подвижничество в том или ином виде необходимо: ведь православное христианство -- чудесная синергия Бога и человека.
-
Покаяние, за которым не следует старание исправить себя, недействительно. Стремление очистить свою душу человек должен прежде всего принять сам добровольно, не ожидая "дополнительных внешних стимулов".
-
Вот именно, что уже написанное и известное
А следующим напрашивается вопрос: насколько соответствует наша жизнь этому знанию?
-
все же хочется видеть человека
Давайте для начала увидим человека в самом себе. Какой он -- этот наш "внутренний человек"? Что в его сердце? Открыт ли он для окружающих? Чем он живёт в каждый конкретный момент? И какое место в его сознании занимает Христос в сей миг?
-
Мария, информация в книге статична, и при чтении мы "оживляем" её через восприятие только в своём сознании: здесь только один действующий субъект, и создаётся замкнутость, мешающая развитию, так как наше восприятие ограничено.
А суть общения -- открытое взаимодействие, которое помогает преодолеть границы собственного восприятия, ознакомиться с другими точками зрения, образами настроения, вариантами действий: создаётся интенсивная живая динамика, способствующая совершенствованию и утверждению своих позиций.
"... не хорошо быть человеку одному..." (Быт. 2:18)
-
Стяжи дух мирен и вокруг спасутся тысячи. Это несомненно так. Но кто из нас стяжал этот дух?(((
Мария, так вот в свете стяжания Духа Святаго и следует нам стараться вести все свои мысли, чувства, речь и дела. Нельзя помочь обратиться ко Христу другим, если при этом не обращаешь к Нему себя в постоянной молитве.
-
Помоги, Господи -- только бы наша вера в Тебя не "застаивалась", а всегда была живой: действовала, росла, развивалась во славу Твою!
-
Мария, внесу свою лепту: в московский храм, который стараюсь посещать регулярно, на праздничные службы приходят порядка двадцати мужчин, а то и больше. А в будни на службы до десятка набирается всё же. Тем не менее, конечно, в основном прихожане -- женщины.
-
Глаголы моя внуши, Господи, разумей звание мое.
Вонми гласу моления моего, Царю мой и Боже мой,
Яко к Тебе помолюся, Господи.
Заутра услыши глас мой, заутра предстану Ти, и узриши мя.
Яко Бог не хотяй беззакония, Ты еси:
Не приселится к Тебе лукавнуяй,
Ниже пребудут беззаконницы пред очима Твоима:
Возненавидел еси вся делающыя беззаконие.
Погубиши вся глаголющыя лжу:
Мужа кровей и льстива гнушается Господь.
Аз же множеством милости Твоея, вниду в дом Твой,
Поклонюся ко храму святому Твоему, в страсе Твоем.
Господи, настави мя правдою Твоею,
Враг моих ради исправи пред Тобою путь мой.
Яко несть во устех их истины, сердце их суетно,
Гроб отверст гортань их: языки своими льщаху.
Суди им, Боже, да отпадут от мыслей своих,
По множеству нечестия их изрини я, яко преогорчиша Тя, Господи.
И да возвеселятся вси уповающии на Тя, во век возрадуются,
И вселишися в них, и похвалятся о Тебе любящии имя Твое.
Яко Ты благословиши праведника, Господи:
Яко оружием благоволения венчал еси нас.
(Пс. 5)
В Кого, во что и как мы верим, и почему "от такой веры" отказываются наши ближние?
в Душевное
Опубликовано:
Идея про "о существовании какой-то ещё части своей личности где-то под Питером"? Крайне сомнительно, что это совместимо с православием.
Николай, вы неверно применили термин "аватар".
Авата́ра (санскр. अवतार, avatāra , «нисхождение») — термин в философии индуизма, обычно используемый для обозначения нисхождения божества на землю, его воплощение в смертное существо (в частности в вайшнавизме нисхождение Вишну из Вайкунтхи). Хотя на русский язык слово «аватара» обычно переводится как «воплощение», точнее его можно перевести как «явление» или «проявление», так как концепция аватары заметно отличается от идеи воплощения Бога «во плоти» в христианстве.
Христа ради, осторожнее с эзотерикой!
"Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив". (Пс. 102)
Бог ничего никому не должен. У Него Свой промысел о каждом из нас: "Не хотяй смерти грешнаго, но якоже обратитеся и живу быти ему". И воздаяние за грехи устраивает не сразу, да и не так, как заслуживаем, а с безграничным милосердием, ожидая нашего покаяния.