*Владислав*

Вы просто примитивно лжете. Какая коннотация этих лозунгов? Кому они направлены? Фашизм кому - России? Тогда, да в автозак вас за оскорбление и потому что это ложь. За мир кому лозунг направлен? Опять России? Опять ложь, потому что Россия прекращает войну. Да и с православной точки зрения у вас проблемы большие. Сидеть инкогнито с дулей в кармане. Про это (в любимой уже здесь) истории описанной у аввы Дорофея про "лающих псов" написано.

Справедливости ради, потерли не только "злобствующую" Неву, но и нас болтающих. )) Теперь наша очередь эти записи еще и в бесовских гроссбухах стереть. Одно сообщение, правда, жалко... Такой день, такой день! Был. Замечательный! Одна дама извинялась.

Да никто и ничто не сможет остановить сегодняшнего блогера.) Тщеславие - самый неубиваемый, трудноуловимый и скользкий грех. Епископ - это уже не отец, а Владыка. Обращаться к нему или говорить о нем нужно используя сан - епископ Иосиф, либо Владыка Иосиф. Правила церковного этикета

Странное утверждение. Идет русская армия, а ждать надо какую-то другую... Зимбабвийскую, что ли?)

Затем, что без нее вопрос, который вас беспокоит не решится. Я не рекламирую, а констатирую очевидное - то, что она уже идёт.

Ждать русскую армию. Бог, чтобы сохранить и воспитать евреев почти все время содержал их во враждебной и агрессивной внешней среде. Ну, вот, сейчас говорят, что русские богоизбранный народ... пока еще.

Инстаграм же есть на Украине. По моему, в нем можно без регистрации просматривать. Я затрудняюсь на словах объяснить, что там в ролике.))

И так оказывается можно!))

Отец Георгий Максимов сказал о том, что там где прекратили поминать Патриарха Кирилла мирянам посещать эти храмы нельзя. Правильно ли это?

В другой теме у нас недавно зашла речь о четырех Уделах Богородицы. Два из них это Афон и Киево-Печерская Лавра. И оба оказываются на территории раскола. Голова кругом идет. Как такое может быть?

Но нам, насколько я понимаю, надо ждать пока наше священноначалие назовет это все расколом.

Ни слова не понимаю

Т.е. всё-таки было вынесено недоверие Патриарху Кириллу. Теперь бы кто объяснил, что это значит в свете канонов.

Вы случайно к Украине не имели сколько-нибудь длительного отношения? Может жили/живете там? Какой о.Алексей? Соберитесь, Мария.

Вы неправильно понимаете собеседника. Я не говорил о том, что я вижу. Я говорил о слепом пастыре. А этому соответствует другой стих Евангелия: Мф.15:14 оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.

Человек целый час говорит сам про себя: я не знаю, я не понимаю, не могу ответить... Это значит, что человек не видит, не видит - значит слепой. Что здесь уничижительного. Любите вы навешивать... Непонятно, где и чему вас воспитывали. Это неприлично, при присутствующем человеке говорить в третьем лице и ещё и затевать разговор о нем. Вы опрос, что ли проводите? С миру по нитке..?

Ну так сразу него и спрашивайте. К чему эти заезды в Оптину через Пекин, когда отец здесь читает, а вы мне какие-то намеки про него бросаете.

Ясно, Церковь не принимала участие. Мнение у вас свое.

Нет, я так не считаю. Я лично, получил много практической пользы, и самое малое, что мог бы сделать в благодарность, это в ноги поклониться отцу Лостшипу. Но ваш уже многолетний зуд "зацепить" и "уесть"отца известен. Не знаю... в гости, наверно, к вам в салун не ходит. Понимаю, это раздражает.))

Ну, что можно сказать... Во-первых, все-таки это моветон, когда спрашиваешь человека о чем либо, а он вместо ответа кидает ссылку на кино, лекцию, книгу на несколько часов просмотра\чтения. Ну, да ладно, посмотрел. Во-вторых, по видео... Сам разговор построен только на установке, которая задана в самом начале - все ужас-ужас. Без каких либо намеков разобраться в чем либо. И далее застрявший в рефлексии час разговора, вгоняющий слушателя в печали и уныния. И как итог мы наблюдаем слепого пастыря, который ничего не знает, не знает и не понимает, что делать... Тоска зеленая. И, кстати, как вы могли руководствоваться мнением этого священника, если это интервью от 30 мая, т.е. вчерашнее, а мнение у вас уже сформировано давно? И вы не ответили... Так, что с исполнением заповедей о миротворцах и положить жизнь свою за друзей?

Это как? В схватке человека с бесами тоже на сторону бесов становитесь, чтобы вразумить человека? Какая прелесть.) Спасибо, хоть Кураева не предложили послушать. Я это интервью, конечно, гляну... хотя понятно уже, что он скажет. Отец Алексей известный представитель православия- лайт, завсегдатай "Эха", "Новой" и т.д. Если правильно помню, он говорил, что исповедь это какое-то не то таинство и у него в храме перед Причастием можно не исповедоваться.

Когда слушал предложенную Еленой проповедь епископа Питирима Творогова возник вопрос к Андрею... Андрей, а мнением каких священников и епископов вы руководствуетесь сегодня в отношении действия России к Украине?

Приведу еще замечательные слова Ивана Ильина из статьи "Духовный смысл войны" В такой войне мало воевать; необходимо воевать, оставаясь на духовной высоте. Пусть же будет воинственный подъем, но не озлобление и не ненависть и не уличные погромы; пусть будет личное бесстрашие, но не презрение к врагу, к его храбрости и его подъему; пусть будет искусное обезврежение врага, но не месть и не жестокость и не корыстная травля; пусть будет обдуманность и осторожность, но не низменная хитрость и не система национального шпионства. В такой войне мало и победить: ратная победа не должна стать для нас духовным падением, как это случилось с Германией после 1870 года. Победа не должна вызвать в нас самоуверенность и самодовольство, гордость и национальное самопревознесение; она не должна вызвать ,в нас нелепую и чудовищную уверенность в том, что мы – единственный «избранный» народ, высший и лучший из всех существовавших, что к нам «переходит» теперь «гегемония» и руководительство всеми другими народами; она не должна пробудить в нас хищные инстинкты и мстительные чувства и увлечь нас на путь политического и тем более духовного подавления нашего врага; она не должна привести нас к культу силы и милитаризма. И особенно мы должны быть свободны от внезапно наступающей слепоты к тем духовным достижениям, которые или уже осуществлены нашими нынешними врагами в прошлом или еще могут быть ими созданы в будущем, когда военная буря отрезвит их самодовольство и пробудит в них древнюю глубину их духа. Да не уподобимся же мы тем скверным школьникам, которые с тем большей разнузданностью рады надругаться над тенью учителя, с чем большею покорностью они подражали ему доселе. И вот, если мы пойдем к победе на этом уровне, то победа наша будет действительной, истинной победой. Ибо она будет победою сразу над врагом и над собою. Вспомним и не забудем, что жизнь России не кончается этою войною, а, может быть, только начинается; что нам предстоят еще впереди горы напряженного, самоотверженного труда над нашим внутренним устроением; что нельзя сводить все задачи России к ратному напряжению ближайших месяцев и ограничивать ее жизненные перспективы этою войною. Необходимо все время помнить, что война есть этап не только во внешней истории, но и во внутренней жизни России; что она не есть эпизодическое событие, вдвинувшееся механически между прошлым и будущим; что победа может быть добыта только в результате духовного подъема и духовного напряжения живых внутренних сил России. А этот подъем есть уже сам по себе начало нашего возрождения. Этот духовный подъем необходим сам по себе, а не только для победы.

Да, очень аккуратный комментарий по принципу "прежде всего - не навреди". Так же скрытое, но твердое напоминание для священноначалия УПЦ, что им не надо делать, несмотря на всю сложность текущей ситуации.

"Опять про море...") "Это теперь мысль более или менее очевидная. Я и год назад подумал о том, что поголовное и обязательное ношение масок нужно в том числе и для того, чтобы обучить системы, считывающие данные с камер видеонаблюдения, распознавать лица по частям. По глазам, по морщинам на лбу, по прическе. И полагаю, системы неплохо обучились. Для чего? А, может, пока и не для чего. На всякий случай. А уж как вся эта пандемия помогла в составлении точных баз данных и разделении людей на группы лояльных, нелояльных, маргинальных и прочее - тут просто вклад болезни оказался незаменим, и переоценить его невозможно. Опять же - зачем? Думаю, мы еще увидим. (Интернет)