Наташа Белочкина

Саша, простите, мой комментарий - не ответ. Просто вспомнился один такой человек. Некоторые с форума вспомнят, мы его Дровосеком прозвали. Обеспеченный человек, с очень хорошим образованием, приехал в Оптину на послушание. Оплатил в гостинице одноместную келью на месяц и попросился на послушание наравне со всеми. Благословили в Скит дрова рубить. Когда как он тяжелее «ручки для подписи документов» не поднимал. Да и вообще, сам привык «благословлять». Работал во славу! Многое познал, не без чудес, конечно..Через год или два даже стал преподавать в воскресной школе.

Рада за понимание..а вот про Учителя и о других храмах, не поняла...

Да, больше, хотя бы на одного человека) Для того, чтобы считать что лучше, что хуже, нужно с чем-то сравнивать..И понимать, что для Вас лучше, а что хуже..У всех разные понятия. Для меня, например, уже лучше то, что храмы на каждом шагу, есть возможность зайти в храм и благословиться..Примитивный пример, конечно, но как факт..

Прошу прощения за объёмные весёлые истории, но подобные случаи очень улыбают)) Когда читала Козлиную историю, вспомнился рассказ о.Тихона (Шевкунова) "Несвятые святые", о котором тоже хочется напомнить Про кота Что и говорить, любят у нас обсудить и покритиковать священников. Поэтому для меня было весьма неожиданным, когда однажды, в ту пору, когда я служил еще в Донском монастыре, ко мне подошел наш прихожанин по имени Николай и сказал: – Теперь я понял: самые лучшие, самые великие, самые терпеливые и прекрасные люди на свете – это священники! Я удивился и спросил, почему он вдруг так решил? Николай ответил: – У меня живет кот. Очень хороший, умный, замечательный, красивый. Но есть у него одна странность: когда мы с женой уходим на работу, он забирается в нашу постель и, простите, гадит в нее. Мы всячески пытались его отучить – упрашивали, наказывали, все бесполезно. Как-то мы соорудили даже целую баррикаду. Но когда я вернулся домой, то увидел, что баррикада раскидана, а кот снова пробрался в постель и сделал там свое грязное дело. Я до того разозлился, что схватил его и просто избил! Кот так обиделся, что залез под стул, сел там и заплакал. По-настоящему, я впервые такое видел, у него слезы катились из глаз. В это время пришла жена, увидела все и набросилась на меня: «Как тебе не стыдно? А еще православный! Не буду с тобой даже разговаривать, пока не покаешься у священника за свой зверский, гадкий, нехристианский поступок!» Мне ничего не оставалось делать, да и совесть обличала, – наутро я пришел в монастырь на исповедь. Исповедовал игумен Глеб. Я отстоял очередь и все ему рассказал. Отец Глеб, игумен из Троице-Сергиевой лавры, служил тогда временно в Донском монастыре и был очень добрым, средних лет священником. Обычно он стоял на исповеди, облокотившись на аналой, и, подперев бороду кулачком, выслушивал грехи прихожан. Николай очень подробно и чистосердечно поведал ему всю свою печальную историю. Он старался ничего не утаить, поэтому говорил долго. А когда закончил, отец Глеб помолчал немного и, вздохнув, проговорил: – Н-да… Нехорошо, конечно, получилось!.. Вот только я не понял: этот копт, он что, в университете учится? Там что, общежития у них нет? – Какой «копт»? – переспросил Николай. – Ну тот, который у вас живет, про которого ты сейчас все это рассказал. «И тут до меня дошло, – завершил свою историю Николай, – что отец Глеб, который был слегка туговат на ухо, десять минут смиренно выслушивал мой бред про копта, который зачем-то живет у нас в квартире и гадит в нашу кровать, которого я зверски избил, а он залез под стул, сидел там и плакал… И тогда я понял, что самые прекрасные и непостижимые, самые терпеливые и великие люди на свете – это наши священники».

КОЗЛИНАЯ ИСТОРИЯ (Рассказывает протоиерей Александр Ребрик) Прошу прощения, что давнее, но сегодня, что-то ассоциации всякие о собственной козливости... От Кузьминок до шахты 2-бис автобус редко ходит. Два раза на день. Да и кого возить? Кузьминки почти вымерли, а шахта на честном слове держится после очередных экспериментов с реформированием угольной промышленности. Известно, что чем беднее сельский народ живет, тем больше в его хозяйстве коз обретается. Животное не требовательное, можно сказать даже мало вредное, по причине своей неприхотливости и полного отсутствия претензий на комфортное жилищное обеспечение. Оно везде жить может. Есть, правда, два негатива: лезет вечно туда, куда не надо, да воняет изрядно. Но пользы от коз все же несравнимо больше, чем недостатков. К козам, естественно, козел нужен. Иначе стадо не увеличишь. Поэтому хороший козел — всегда в цене и постоянно востребован. Такой у бабы Анны в Кузьминках был. Обычно его сами «на дело» забирали, но нынче попросили привезти по причине неимения транспортного средства и дороговизны бензина. Именно поэтому и стояла баба Анна с козлом на поводке на автобусной остановке, ожидая с немногочисленными попутчиками положенного рейса. Водитель автобуса, увидев бабку с бородатым и рогатым козлом, изначально наотрез отказался от данного пассажира, но затем ввиду слез бабы Анны и народного заступничества, сменил гнев на милость. Старушка, получив согласие, скромно, но с достоинством уселась на сиденье, предварительно запихав под него козла. Козел вел себя вполне достойно, даже можно сказать скромно. Он тут же уснул и если бы не амбре, струящиеся из-под сиденья, то о нем бы скоро забыли. Да видно день такой выдался, что забыть не удалось. По пути к шахте автобус еще несколько остановок сделал и пассажирами окончательно заполнился. За бабой Анной уселся никто иной, как отец Стефан, настоятель поселка городского типа и окрестных деревень. Батюшка направлялся на шахту выпрашивать очередную шефскую помощь, поэтому был не в своем обычном рабочем выцветшем на солнце подряснике, а в недавно приобретенной красивой рясе, на которой красовался новый золотом блестящий наперсный крест. С отцом Стефаном уважительно здоровались, а некоторые, увидев рясу с крестом, и крестились, чем несказанно смущали священника. Это смущение батюшка относил к своей пастырской недоработке: не объяснил людям, что, видя священника, крестом себя осенять не надобно, он не икона и далеко не образ святости. Автобус происхождения времен развитого социализма на многочисленных дорожных ухабах тарахтел всеми своими составными частями и к пункту назначения ехал долго. Пассажиры, как обычно, рассуждали о дороговизне, никчемных местных руководителях и непутевой молодежи, причем говорили громко, с желанием, чтобы и попутчик-священник в разговор вступил. Отец Стефан решил помолчать и ограничиться вздохами и сочувственным видом. Не будешь же в автобусе нравственным богословием заниматься, да еще таким, где обязательно кого-то осудить надо и чье-то мнение поддержать. Агрессивное миссионерство в его нынешние планы никак не входило, тем более, что в кабинеты ему сегодня стучаться, где эти самые молодые руководители сидят и без которых ему зимой в храме топить будет нечем. Вовремя вспомнилось священнику, что в кармане подрясника книжица недочитанная лежит. Ее и раскрыл священник... Автобусные диалоги отошли в сторону, дорожные ухабы стали мягче и даже грохочущие миноры умирающих рессор не резали слух. Священник погрузился в интересное, доброе и размеренное повествование о византийских древностях и благочестивых подвижниках. Как на вечерне «Свете тихий» утихомиривает пришедший на службу народ, создает иную неотмирную реальность, так и книга увела отца Стефана из душного полуразбитого автобуса в другое время, где начальство благочестивое, молодежь послушная и вопрос цен никого не волнует. Вот только после открытия книги стал донимать батюшку запах странный. Нечеловеческий. Стойкий, и крайне неприятный. Если бы книжное повествование рассказывало об адских муках или гоголевских рогатых сущностях, то отец Стефан и не удивился бы, но тут ведь все о мудростях старцев, да о помощи святых изъясняется. Откуда же такие ассоциации? Батюшка огляделся. Впереди в чистеньких платочках сидели две старушки, которых отец Стефан прекрасно знал, сбоку и сзади расположились едущие на работу горняки, от которых до работы подобным ароматом никак пахнуть не может. Источник устойчивого запаха, однозначно и четко определяющегося, как адский, не обнаруживался. — Странно, — подумал священник, и попытался опять уйти в мир книжный. Не удалось. Один из сидевших сзади шахтеров, поняв, что священник не сообразит, откуда идут волны неприятного содержания, громко произнес, указывая вниз под сиденье. — Батюшка, козел. Отец Стефан слова услышал, а указывающий перст увидеть никак не мог, поэтому утверждение преобразовал в определение. Ошарашено и растерянно задумался и не нашел ничего лучшего, как повернуться и спросить у горняка: — Почему козел? — Так к козе везут, — разъяснил шахтер, чем ввел отца Стефана в окончательный ступор. Первое, что пришло в голову, это форма собственной бороды, которая в начальные дни священства действительно походила на козлиную. Но ведь сейчас, по прошествии почти десятка лет настоятельства, его облик украшала ухоженная, профессорская бородка, никак не сопоставимая с этой тварью. Пока соображал, как же выходить из данной ситуации, как ответить на незаслуженное оскорбление, впереди встрепенулась баба Анна. Повернулась к священнику и старушечьим фальцетом выдала на весь автобус. — Батюшка. Козел наш. Воняет! Отец Стефан замер огорошено. Он потерял дар речи. Опустил голову и... с ужасом вскрикнул. Из-под сиденья смиренно и уныло на на него смотрела философским взглядом бородатая и рогатая козлиная морда...

Протестую, Саш..(это в офф)

Чтобы человек возненавидел свой грех, он должен либо внезапно прозреть с Божьей помощью, либо быть членом церкви и приобщаться благодати через её Таинства.Потому что человек, самые важные знания получает напрямую от Бога, а не из книжек, но если человек не исповедуется и не причащается, у него этот канал закрыт, и все знания, что он усваивает другими путями, искажаются и по большей части приносит вред.

Фишка в том, что с помощью благодати Божией исцелимо всё без исключения. Если бы это было не так, это бы была хула на Бога, ни больше, ни меньше. Получалось бы, что Бог сотворил людей, которые принципиально не могут спастись. Даже жадины-говядины есть в примерах церкви: http://foma.ru/svyatoj-petr-prezhde-byivshij-myitarem.html P/S Спаси Господи раба Твоего, его же имя, Ты Сам веси!

Думаю, оптимизма в тебе нет, прости, конечно за моё субъективное мнение..Но в человеке должно же что-то меняться с приобретением каких-то духовных знаний?...Знаете, я как-то задалась вопросом..Вор может изменить свои понятия, уверовав в Бога, гад может измениться и стать человеком, а может ли стать милосердным генетически жадный человек?..И как вы думаете? )) у кого-нидь примеры есть?

Без сарказма вопрос. По каким критериям можно определить, действительно, есть ли у человека отношения с Богом?..)

Мы верим во единаго Бога, Отца, Вседержителя, Творца Небу и земли, видимым всем и невидимым.. Сколько-то лет назад, я приехала в один монастырь. Со мной на поселение сидела одна женщина, подстриженная под мальчика, лет 45. Видно было, что невоцерковлённая, можно сказать, просто – ноль. Видно было, что не понимала, зачем приехала сюда, суетилась, волновалась ..Нас поселили в одну келью. Четырёхместную. На двух других местах нашей кельи, размещались две женщины. Одна из них – с двумя маленькими детьми, не сташе 5 лет, другая – очень странная и белая, как смерть (Прости Господи)..Они были подругами между собой. Моя «попутчица» присела на край кровати, осмотрела всё вокруг, о чём-то подумала, схватила свои вещи и сказала: «Нет!»..И мы, втроём, начали с ней говорить. Основываясь на своём пережитом опыте, я попыталась её убедить в том, что если она приехала сюда, ей нужно остаться и для того, чтобы что-то осознать нужно хотя бы три дня прожить в обители. Смирение, брат ты мой! Она, сомневаясь, но, раздумывая, взяла сумки. И женщина с двумя детьми, вдруг сказала: «Вы знаете, вот это – мой ребёнок, а вот это – не мой, я её удочерила у своей покойной подруги. Девочка болеет. Мы ездим сейчас по святым местам и у Бога просим помощи за неё. И знаете что? У меня деньги ещё два месяца назад закончились, но Господь, не оставляет, всё даёт, что нужно». Её подруга сняла платок, она была совсем лысая: «А у меня рак…»...Татьяна осталась, мы с ней сдружились. Прошло три дня После ранней Литургии, она подошла ко мне со словами: «Наташа, я всю Литургию простояла на коленях..со мной что-то произошло..меня осенило, я никогда не испытывала этого чувства! Я плакала и вдруг, как будто бы прозрела! Я не понимаю, что со мной сейчас происходит, но я не хочу уезжать от сюда!»…Она оказалась достаточно обеспеченной женщиной, рантье. После той Литургии нас попросили уехать, ибо насельник монастыря, не благословляет молодым женщинам задерживаться в этом мужском монастыре более 3-х дней..По дороге домой, она мне сказала, что продаст свой завод и купит что-нибудь около монастыря и будет шить для монастыря бельё, одежды..В следующий раз, я приехала через не помню сколько, у неё уже была своя келья с швейной машинкой, она строчила и строчила..Потом, правда пропала, то ли я, то ли она..но тем не менее это было….Господь..Во что мы верим? Кто как и кто во что..Один раз мне батюшка сказал: «У всех свои отношения с Богом, следи за собой и будь осторожен»

Вспомнился отрывок из книги "Пасха Красная" Нины Павловой: "Рассказывает паломник Николай Ребров: «Гостиницы у Оптиной тогда не было, и паломники ночевали в храме. Один паломник постелил матрас как раз под иконой Божией Матери, но одеяла ему не досталось, и он от холода не мог уснуть. И вот подошла к нему среди ночи Монахиня и укрыла теплым платком. Проснулся он утром, ищет, кому бы отдать платок, и вдруг как побежит. Подбежал ко мне, на одной ножке скачет и три раза вокруг меня обежал. Я опешил: «Брат, что с тобой?» А он говорит вне себя от радости: «Я же хромой был! Понимаешь? А теперь и бегать, и прыгать могу». Отослали этого паломника к старцу, а старец сказал, что Монахиня эта была сама Божия Матерь"..

Я всё же думаю, всё ко смирению, всё по Промыслу..Оптина - это школа, это воспитание. У меня случай был, когда была на послушании в Оптиной. Постирала вещи, в том числе, свою чёрную водолазку, повесила за вагончиком сушиться. На след.день пришла за бельём, а водолазка моя на другой верёвке висит)).С прищепками проблемы были, ветер был, всё поулетало за ночь. Подумала, сестры всё с земли подняли и поперевешали.Но свою водолазку – то я точно знаю! Нашла!))..Одела её, прихожу на послушание. Моя старшая Т. одела очки и скромно так стала всматриваться в мою водолазку. Говорит: «Представляешь, у меня кто-то такую же водолазку стащил»..Я: «Вот это да, этот человек обязательно ответит»..Она берётся за мой рукав, а там воск от свечи, который упал ей на руку, когда она канон убирала..Она промолчала..Стала молиться и плакать..до меня не сразу тогда дошло, что она узнала на мне свою водолазку, а я была в полной уверенности, что одела свою..Старшая Т. мне тогда примером была по смирению и добротолюбию. Оптина – это великая школа...Не у каждого пропадают стульчики, не все одевают чужие водолазки..))...."Ищите во всём великого смысла" (прп.Нектарий)

Табуретка-эксклюзив, конечно))) Но вот, когда я увидела в первую неделю Великого поста даму с креслом...ммм...буквально удочки не хватало...осудила, конечно, но потом, поняла, инвалид она..стыдно было очень...Всё-то мы знаем..

Возьмите маркер и разрисуйте его, подпишите, подпалите))...Вероятность кражи снизится..

Я слышала историю, не помню где и когда, но в этом веке, может кто вспомнит.. Он стал настоятелем мужской обители, а она игуменией женской...Вот вам и пожалуйста, без слёз..радость одна!

о.Олег, Вы же знаете, что есть варианты

Да, дорогой Глеб, это точно! Анализируя все свои поездки, думаю, что сначала мы приезжали в обитель, чтобы найти Бога, получить Его помощь. А вообще, кто за чем..некоторые просто за компанию.. И каждый получил то, что ему полагалось. Теперь, только остаётся вспомнить слова о.Тихона (Шевкунова) : «Один подвижник как-то сказал, что всякий православный христианин может поведать свое Евангелие, свою Радостную Весть о встрече с Богом. Конечно, никто не сравнивает такие свидетельства с книгами апостолов, своими глазами видевших Сына Божия, жившего на земле. И все же мы, хоть и немощные, грешные, но Его ученики, и нет на свете ничего более прекрасного, чем созерцание поразительных действий Промысла Спасителя о нашем мире». Сейчас большинство оптинцев приезжает туда за молитвой и благодарностью, уже нет той ревности описывать, что было и что он видел..Всё это, Господь даёт нам каждый день, где бы мы не находились. Просто в Оптиной, мы скорее научились это видеть вокруг себя каждый день.. Согласна про личные тетради для особых записей, которые так же стоят в моей библиотеке в растерянном пыльном неведении ..А ведь сколько там всего….)) Если только не в осуждение, опубликую один лист из такой тетради..Очень дорогой мне тетради, дневника одной трудницы, который она вела, когда пребывала в Оптиной: "Благовещение. 7 апреля 2011 (Четверг) Причастие! Сегодня я катала Саломею на Причастие. Народу было много! В том числе, самих монахов. Успела на видео заснять Панагию и сфотать о.Михаила ) На трапезной столы ломились от еды: рыбный рассольник, гречка, оливье, майонез, кетчуп, лук репч., рыб.котлеты, нарезка красной рыбы, халва, конфеты, печенье, булки сладкие и серый хлеб. Серёга (трапезник) сразу всех предупредил, чтобы от изобилия еды, народ не особо волновался)).. В общем, я даже и не помню, как всё это съела. Мне понравилось. После, сразу на молебен. На удивление я была в голосе, и послушание пролетело в миг. На вечернюю решила не ходить и поспать, а она шла всего час. Решила покурить и, на удивление, после 4-х затяг поняла, что не хочу я заниматься этим делом. Посмотрим, на долго ли хватит..а вообще странные ощущения при затягивании, как будто в первый раз.. Слава Богу за всё!" До сих пор не страдает страстью курения и вспоминает то Благовещение в Оптиной, как своё чудо, которое произошло с ней давным-давно..))

Тоже понравилось )

Да неет, без проблем, могу оригинал выставить))...просто не все хотят, чтобы их вдруг и увидели)))))

Иулианию, ЕКатерину, Иринку75 вырезала (чтобы не смущать) Хорошо тогда встретились , на злобу дня буквально и тоже, осень)))

о.Олег, это ж было на моё тезоименитсво..в сентябре...не ужели не помните? Все конфеты мне отдали и торт Чак-чак)))....Люди, кого смутит я вырежу)))

о.Олег)))...можно я выложу здесь нашу совместную фотку...За Ваш юмор, я Вас очень люблю)))