Liubov

Ангел Сербской Церкви. О Патриархе Павле

Василий Нестеренко – ведущий мастер современной российской живописи. Он прошел полную академическую школу в Советском Союзе и пополнил художественное образование в Америке. Многолетний опыт выставочной деятельности в Нью-Йорке и Москве позволяет ему ясно понимать ситуацию в современном художественном мире и находить свой, особенный путь в искусстве. Произведения Василия Нестеренко признаны в творческой среде: он самый молодой Народный художник России, академик, его картины близки и простым зрителям и сильным мира сего. Они признаны музейным миром. Достаточно вспомнить презентации его полотен в Государственной Третьяковской галерее, Государственном Историческом музее, в Центральном Музее Вооруженных Сил, Музее Храма Христа Спасителя, Большом и Малом Манеже. Более пяти лет назад в Москве создана Государственная картинная галерея Василия Нестеренко. После ее открытия широкий круг зрителей сможет знакомиться с творчеством художника, с его новыми работами и со ставшими уже известными произведениями, такими как «Времена года», «Наедине с собой», «Распятие», серией Афонских работ, портретами деятелей культуры, пейзажными циклами. Но пока единственная возможность увидеть картины Василия Нестеренко – это выставки.Василий Нестеренко — автор запоминающихся произведений, наполненных яркими художественными образами, смелыми композиционными и цветовыми решениями. Он создал колоссальные росписи в Храме Христа Спасителя и в Успенском соборе в Дмитрове, несколько монументальных исторических полотен; ему одинаково удаются и светские портреты, и церковные иконы, пейзажи и натюрморты. Источник и продолжение : Василий Нестеренко Василий Нестеренко - сайт художника Нестеренко, Василий Игоревич Московская государственная картинная галерея Василия Нестеренко https://nesterenko.arts.mos.ru/press/news/detail/1489605.html ... Культуры Российской Федерации - ВАСИЛИЙ НЕСТЕРЕНКО. Живопись Василий Игоревич Нестеренко Юбилейная выставка Василия Нестеренко Василий НЕСТЕРЕНКО, художник. Моя поворотная точка - это 33 года. Верую | Елена Козенкова ЛИЧНОЕ ВРЕМЯ. ВАСИЛИЙ НЕСТЕРЕНКО Герой выпуска — ведущий мастер современной российской живописи Василий Нестеренко. Он участвовал в воссоздании живописного убранства храма Христа Спасителя в Москве. Это потребовало не только высочайшего профессионального мастерства, но и умения работать в манере крупнейших живописцев XIX века. Художник расскажет об этом важном периоде своей жизни. Художник света, Студия Аркадия Мамонтова Василий Нестеренко Фильм о народном художнике РФ Василии Нестеренко, снятый студией Аркадия Мамонтова Выставка Василия Нестеренко Персональная выставка картин народного художника России Василия Нестеренко открылась в выставочном зале музея Эрьзя. В Саранске побывал народный художник России Василий Нестеренко Народный художник России, который расписывал храм Христа Спасителя, был главным художником в храме Вооруженных сил Василий Нестеренко приехал в Саранск. Здесь, в выставочном зале музея Эрьзи, работает его выставка «О, русская земля». Кроме того, мастер прогулялся по Саранску, со всей искренностью заявил, что никогда не видел такого красивого, цветного и чистого города, с прекрасным храмом Федора Ушакова, и что ему повезло приехать в столицу Мордовии. О чем еще поведал художник, знает Татьяна Бебенова.

На территории современной Болгарии и на соседних с ней землях Христово учение начало распространяться довольно рано. Согласно преданию Болгарской Церкви, ученик св. апостола Павла – Амплий возглавлял епископскую кафедру в одном из городов на территории Болгарии. В 865 г. болгарский царь Борис I принял крещение от византийского епископа, и вскоре произошло массовое крещение болгарского народа. В 919 г. на Церковном Соборе в Преславе была впервые провозглашена автокефалия Болгарской Церкви и возведение ее в ранг Патриархата. Источник и продолжение : Болгарская Православная Церковь

После аборта МОНОЛОГ НЕ ИМЕЮЩЕГО ПРАВА ЖИТЬ «Я - ребенок, не родившийся на свет. Я - безродная душа по кличке Нет. Я - колючий холодок в душе врача. Узелок, людьми разрубленный сплеча. Пусть же будет вам легко, отец и мать, Жить, как все, и ничего не понимать. Все равно я вас люблю сильнее всех, Даже если вы забыли этот грех» Cоциальный ролик,самое грустное видео жизнь после аборта 8 (800) 200-05-07 — номер компании «Благотворительный фонд Защиты семьи, материнства и детства» (социальная служба) Телефон доверия по вопросам нежелательной беременности и абортов БЕСПЛАТНО для регионов РФ Аборты и их последствия Источник и продолжение : Аборты и их последствия Телефоны доверия и горячие линии Почему Церковь выступает против абортов? ЖИЗНЬ ПОСЛЕ АБОРТА. О ВЛИЯНИИ АБОРТА НА ДАЛЬНЕЙШЕЕ ОТНОШЕНИЕ К ДЕТЯМ Есть у аборта миг, когда криком исходит душа Церковь о последствиях аборта: наказание от Бога, проблемы в семье, статистика, искупление, ... Рассказывают об абортах: о. Павел (Нога), о. Димитрий Смирнов, А.И. Осипов и о. Максим Обухов. Покажите это видео другим людям!!! Так мы сможем, с помощью Божией, спасти хотя бы некоторых детей от смерти. Как аборт отражается на отце убитого ребёнка? Прот. Дмитрий Смирнов Молитва о грехе Аборта. Молитва за Нерожденных Детей

Церковь во имя Иконы Божией Матери «Знамение» была построена в 1884г. в Аксиньино, небольшом подмосковном селе, на месте старого деревянного храма, сгоревшего за несколько лет до постройки ныне существующего каменного. Старый деревянный храм был выстроен в 1708г. иждивением князя М.М.Голицына. Это был сосновый сруб на дубовом основании, с трапезной и шатровой колокольней. На колокольне имелись 6 колоколов. Иконостас храма был четырехъярусным, с позолотой, а храмовая икона Знамения Пресвятой Богородицы помещалась в серебряном окладе с убрусом из крупных и мелких жемчужин. Во время французского нашествия в 1812 году село было разграблено, но деревянная церковь уцелела. После пожара в 1874г., уничтожившего старый храм, проект нового был заказан московскому губернскому архитектору Александру Густавовичу Вейденбауму (1840-1909). В планах строителей было разместить новый храм восточнее алтарной стены старой церкви, но при постройке по решению архитектора план изменили, и кирпичный храм встал значительно правее. На месте алтарной части сгоревшей церкви поставлена маленькая часовня-капличка с лампадой. Новый каменный храм изначально проектировался в византийском стиле, получившем популярность в конце XIX века. В процессе строительства от части византийских деталей отказались, придав храму некоторые черты не менее популярного в то время псевдорусского, или неорусского стиля. Здание было асимметричным, с одним приделом (южным), трапезной и двухъярусной колокольней. На четверик храма поставлен низкий восьмерик, поддерживающий обширный купол со световыми отверстиями – люкарнами. При том, что снаружи храм кажется распространенным скорее в ширину, чем в высоту, изнутри пространство ощущается свободнее и выше благодаря большому куполу с росписями, усиливающими эффект. Купол сходной формы, также с люкарнами (но не килевидными, а круглыми), венчает и колокольню. Одним основным мотивом декора храма является килевидное завершение ряда деталей, таких, как люкарны к?пола, окно южного придела и арки звона на колокольне. Прочие окна – в трапезной и в основном объеме – очень просты и лишены каких-либо украшений. Другой заметный мотив декора – зубцы на всех карнизах здания, в арках звона (колокольня вообще украшена богаче остальных частей храма), а также – не в камне, а в металле – на очень красивом основании креста на куполе. Очень интересны апсиды храма – не округлые, а граненые, с небольшими колонками на гранях и с окнами, утопленными в нишах. Северный придел, во имя великомученика Пантелеимона, был пристроен в 1982г. вместе с крестильней у южного придела – редчайший случай церковного строительства в советское время. Разрешения на пристройку этого придела (под предлогом необходимости подсобного помещения) и здания для служб, а также замены ограды и обветшавших ворот сумел добиться к 100-летию церкви староста, инвалид Великой Отечественной войны. Некоторая асимметричность, сохранившаяся и после постройки второго придела, придает живописности небольшому зданию. Иконостас для нового храма был заказан в мастерской известного художника Якова Ефимовича Епанешникова, делавшего иконостасы, киоты и выполнявшего росписи для церквей Москвы и Подмосковья. Мастерская размещалась на 1-й Мещанской улице в Москве. Иконостас для храма в Аксиньино был окончен к 1899г., а отделка и роспись интерьера продолжались до 1900г. В советское время этот храм оказался одним из немногих, которые не были закрыты. После Декрета 20 января 1918г. об отделении Церкви от государства у местного священника был конфискован дом, в котором поместились сельсовет, кинотеатр и изба-читальня (этот дом сгорел в 1961г.). Когда начались массовые сносы и закрытия церквей, в Знаменский храм в Аксиньино стали сносить наиболее ценные иконы и утварь из окрестных приходов. Так здесь оказались икона из разрушенного Казанского Головинского монастыря, от которого сохранилась только колокольня (Кронштадский бульв., 29-31), Молченская икона Божией Матери из Сергиевской церкви в Бусиново и праздничные облачения из церкви Бориса и Глеба в Дегунино. Большой колокол был куплен в порту на Химкинском водохранилище в 1930-х гг. и буквально спасен: его сняли с колокольни одной из московских церквей и хотели отправить в переплавку. Сейчас почти все иконы (за исключением Казанской) возвращены во вновь открытые церкви, откуда были принесены на сохранение. Знаменская церковь в Аксиньино – одна из немногих не закрывавшихся в советское время. Когда-то ее оставили действующей, может быть, потому, что она находилась на отшибе, в маленьком сельце, и не мозолила глаза властям. После того, как рядом в 1964г. построили метро «Речной вокзал», она стала намного более посещаемой, да и сейчас церковная община ведет очень активную жизнь, а сама церковь – в прекрасном состоянии, как снаружи, так и изнутри, и ей совершенно не мешают выстроившиеся рядом высотные дома на месте сельских избушек… Источник и продолжение: Храм Знамения иконы Божией Матери в Аксиньино http://www.hramy.ru/...gny/aksznam.htm Храм иконы Божией Матери "Знамение" в Аксиньино Аксиньино. Церковь Иконы Божией Матери Знамение. Фотография. Аксиньино. Церковь Иконы Божией Матери Знамение. Апсида. Икона. Часовенный столб на фоне Знаменской церкви в Аксиньино. Вид с юга. Москва. Раковина над храмовой иконой часовенного столба на месте престола разобранного храма Паломничество в Москву, храм иконы Божией Матери... Храм иконы Божией Матери «Знамение» в Аксиньино Почему Аксиньино? Как Вы знаете наш храм исторически был расположен в селе Аксиньино. Но почему же данная местность так именовалось, об этом сегодня мы Вам и расскажем. Само название топонима «Аксиньино» происходит от имени собственного. Аксиньино – от личного имени Аксён или от фамилии Аксиньин. Кто был этот человек вследствие чего данная местность стала именоваться его именем установить невозможно. Но то,что само наименование Аксиньино имеет большое распространение в Подмосковье - факт. Так села с таким названием существовали в Звенигородском, Коломенском уездах, а деревни – в Богородском, Можайском и Серпуховском. Известны также названия Аксеново, Аксениха, Аксенки. Любопытный факт: к 1927 г. село Аксиньино разрослось до 54 хозяйств, его население составило 345 человек. Кстати, село Аксиньино вошло в состав Москвы лишь в 1960 году, до этого времени данная местность считалась Подмосковьем. Источник: https://vk.com/aksinino_hram Храм иконы Божией Матери "Знамение" в Аксиньино Святыни Москвы. Выпуск от 29 октября. Храм Иконы Божией Матери «Знамение» в Аксиньино - день памяти святых апостолов Петра и Павла Престольный праздник в храме Иконы Божией Матери «Знамение» в Аксиньино - день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла Церковь Иконы Божией Матери Знамение в Аксиньино

Родители должны вверять своих детей Богу Бог дал первозданным людям – Адаму и Еве – великое благословение быть Его сотворцами. Родители, деды, прадеды в свою очередь тоже являются сотворцами Бога, потому что они дают своим детям тело. Бог, если так можно выразиться, обязан заботиться о детях. Когда дитя принимает Святое Крещение, Бог выделяет ему и Ангела, чтобы тот охранял ребёнка. Таким образом, ребёнок охраняется Богом, Ангелом Хранителем и родителями. Духовное возрождение детей Если в то время, когда младенец ещё находится в утробе матери, родители молятся, живут духовно, то малыш родится освящённым. И если они помогут ему духовно, то он станет освящённым человеком и в свою очередь будет помогать обществу: станет ли он служить в Церкви, войдёт ли в органы власти или займет ещё какое-то место. Все мы должны помогать детям, чтобы они стали правильными людьми, чтобы и следующим поколениям осталось немного закваски. Ведь сейчас всё идёт к тому, чтобы не осталось даже закваски. А если её не останется, то к чему это приведёт? Родители, рождая детей и давая им тело, должны, настолько это возможно, содействовать их духовному возрождению. Ведь если человек не возродится духовно, его ждёт адская мука. Впоследствии родителям следует возложить на учителей то, что они сами не могут сделать для своих детей. Поэтому наша Церковь и молится «о родителех и учителех». Однако есть и духовные отцы. Эти люди могут не иметь собственных детей, но их помощь в воспитании детей более результативна, потому что они трудятся над их духовным возрождением. Я хочу сказать, что все – каждый по-своему, каждый своим примером – должны помочь тому, чтобы дети духовно возродились, чтобы они мирно прожили в жизни сей и пошли в Рай. Если дети станут духовными людьми, то им уже не требуются ни [сдерживающие зло] законы, ничего подобного. Родительский пример - Геронда, как быть родителям, если ребёнок не слушается, артачится? - Если ребёнок не слушается и ведёт себя плохо, на то есть причина. Может быть, он наблюдает в своём доме или вне его неприличные сцены или слышит неприличные разговоры. Как бы то ни было, в отношении духовном мы помогаем детям главным образом не принуждением, а своим личным примером. Надо сказать о том, что большую помощь оказывает детям мать: своим примером, своим послушанием супругу и уважением к нему. Если по какому-то вопросу мать имеет мнение, отличное от мнения отца, то она никогда не должна высказывать этого мнения перед детьми, чтобы этим не воспользовался лукавый. Мать никогда не должна портить помысл детей об отце. Даже если отец виноват, она должна его оправдать. К примеру, если отец поведёт себя плохо, то мать должна сказать детям: «Папа устал, он всю ночь работал, чтобы закончить одно срочное дело. И ведь это он для вас старается». Многие родители ругаются на глазах у детей и таким образом преподают им дурной урок. Несчастные дети печалятся и скорбят. Потом родители, чтобы их утешить, стремятся выполнить все их прихоти. Отец, желая угодить ребёнку, начинает его «покупать»: «Ну, золотой мой, говори, что тебе купить?» Мать со своей стороны исполняет прихоти своего чада, и в конечном итоге дети вырастают капризными ломаками. А впоследствии, если родители не в состоянии дать им то, что они хотят, дети угрожают родителям, что они наложат на себя руки. Источник и продолжение : Старец Паисий Святогорец. О воспитании детей Дети и духовная жизнь. Старец Паисий Святогорец). Старец Паисий Святогорец.

«СТРАНА НЕУМОЛКАЮЩЕЙ МОЛИТВЫ» Знаете ли Вы, что молитва в Русской Православной Церкви не умолкает ни на минуту; что когда заканчивается вечерняя служба в Калининграде, уже начинается ранняя литургия в Петропавловске Камчатском? Наш фильм расскажет о том, как живет самая большая Православная Церковь в мире, каноническая территория которой охватывает кроме России еще 12 стран (Украину, Белоруссию, Эстонию, Узбекистан и другие). Особую ценность придает участие в ней Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. По подсчетам социологов 63% жителей России сознательно ассоциируют себя с православной религией, 6% - с исламом, представителями других религий считают себя не более 1%.Религия для опрошенных россиян - это, прежде всего, вера предков, национальная традиция (отмечают 36% опрошенных), следование моральным и нравственным нормам (28%), часть мировой культуры и истории (16%), личное спасение, общение с Богом (16%), соблюдение всех религиозных обрядов, участие в церковной жизни (9%)... т/к РОССИЯ скачать фильм в .mkv : http://tinyurl.com/6x5tb6p * Дополнительно : скачать видео "Планета Православия" (12 фильмов) можно на сайте Свет Православия : http://mychristianzen.blogspot.com/2010/02/12.html Источник и продолжение : Страна неумолкающей молитвы (Россия) 2 Страна неумолкающей молитвы (Россия) 3

Духовные последствия аборта. «Вопрос жизни» с иер. Феодором Лукьяновым Не убивай меня, мама! Эту тему невозможно обойти стороной, закрыть на нее глаза. Речь идет о судьбоносном решении, когда на кону стоит маленькая жизнь. Ведь если... то как жить с этим потом? Зная, что маленькое чудо, уже почти свершившееся, так и не произошло. И виной всему — только ты. Остановись!!! Пусть он увидит солнце, Услышит шум весеннего дождя И будет в час счастливейшей бессонницы Смотреть на звёзды, глаз не отводя. Тебе легко не дать ему родиться, Тебя не станут за руки держать, А он не может даже защититься, Не может крикнуть, встать и убежать. Ведь ты могла с ним миром поделиться, Любовью, лаской, светом и теплом И, если надо, даже потесниться И дать ему местечко за столом. Ведь точно он, никто другой, а этот, Чья жизнь теперь на ниточке висит, Окажется учёным иль поэтом И целый мир о нём заговорит. Автор этих строк неизвестен. В ролике также используется фрагмент из фильма "Офицерские жены" Остановись!!! Пусть он увидит солнце, Услышит шум весеннего дождя И будет в час счастливейшей бессонницы Смотреть на звёзды, глаз не отводя. Тебе легко не дать ему родиться, Тебя не станут за руки держать, А он не может даже защититься, Не может крикнуть, встать и убежать. Ведь ты могла с ним миром поделиться, Любовью, лаской, светом и теплом И, если надо, даже потесниться И дать ему местечко за столом. Ведь точно он, никто другой, а этот, Чья жизнь теперь на ниточке висит, Окажется учёным иль поэтом И целый мир о нём заговорит. Автор этих строк неизвестен. В ролике также используется фрагмент из фильма "Офицерские жены" https://youtu.be/X6qA2RUCriY Дальше поцелуев История Дианы Я всегда была одной из тех людей, кто думает, что «аборт не для меня». Но кто я такая, чтобы судить других или говорить им, что правильно и что – нет. Я была «хорошей девочкой из христианской школы» без жизненного опыта. Я была с Андреем четыре года, но мы не шли дальше поцелуев. Он был хорошим парнем, хотя некоторые из его друзей были немного распущенными. Когда мне было 19, мы однажды пошли на вечеринку, и я выпила в первый раз в своей жизни. Излишне говорить, что я опьянела. Вечер закончился тем, что мы переспали. Это было как будто вся моя жизнь как попытка быть безупречной отрицательно сказалась на мне. Я просто хотела быть молодой и иногда развлекаться и веселиться. Тогда казалось, что друзьям, которые пили на вечеринках, было очень весело. Мы перешагнули эту невидимую черту, и ничего плохого не произошло. Я начала принимать противозачаточные пилюли, и мы продолжили активную сексуальную жизнь. Мы были влюблены, чувствовали себя взрослыми, и я думала, что мы не делаем ничего плохого. Думаю, я знала, что беременна на сроке 2 недели, я просто не хотела верить. Через 3 недели мы с Андреем попали в автомобильную аварию. Мы не пострадали, но у меня болела спина, поэтому мы поехали в больницу. Когда врач рентгенолог спросила меня, не беременна ли я, так как рентген опасен для ребёнка, я просто посмотрела на неё и заплакала. Тест оказался положительным, Андрей был великолепен. По сути, я никогда не видела его таким счастливым. Он всё время повторял, что вместе мы справимся с чем угодно. Сперва мы сказали его родителям. Наверное, в своем волнении от мыслей о нашем малыше мы ожидали, что они тоже будут счастливы. Вместо этого его мать обозвала меня шлюхой и дала мне пощечину. Его отец ничего не сказал, он просто начал засовывать его вещи в мешки для мусора и выбрасывать их в окно. Его мама позвонила моим родителям, и к тому времени, когда мы подошли к моему дому, единственная разница была в том, что мои вещи были упакованы в чемоданы и стояли на крыльце. Наши родители вышвырнули нас как мусор. Андрей был невозмутим. Его любимыми стали слова: «У нас есть наш малыш, и больше нам ничего не надо». Нас приютила семья моей сестры. У них трое детей, и они были как ангелы. Они одобряли наш выбор оставить ребёнка. Потом начались телефонные звонки. Аборт, нам говорили, это единственный выход. Каждый член семьи, каждый день. Потом, когда у меня было семь месяцев беременности, Андрей получил огнестрельное ранение на работе при попытке ограбления. Он впал в кому, и никто не мог сказать, что принесёт следующий день. Я жила в больнице. Семь долгих месяцев он был моей опорой, надёжной как скала. Теперь пришла моя очередь. Вдруг мы перестали быть глупыми и грешными и стали смелыми и сильными, как говорили в тех глупых семьях, в которых ничего не знают о безусловной, безоговорочной любви. В восемь месяцев беременности у меня начались преждевременные роды, и я родила прелестного сынишку, Андрея Младшего. Когда ему был один месяц и четыре дня, он потерял своего папу. Он никогда не слышал его голос, никогда не чувствовал его прикосновение, ни разу не видел его глаза, но тридцать четыре дня он лежал у папы на руках, и он знает, что папа любил его больше всего на свете. Аборт – это не решение. Как только сперматозоид проникает в яйцеклетку, у вас уже есть ребёнок, новая жизнь и чудо. Никто не имеет права убивать ребёнка, своего или чужого, в матке или нет. Пожалуйста, дайте беззащитным детям шанс жить. Они достойны возможности сиять. Источник и продолжение : СТАРЦЫ – ОБ АБОРТАХ Аборт и его последствия Любовь против аборта Дневник нерождённого младенца. Flash ролик для тех кто хочет сделать аборт Абортам - нет! Дневник нерождённого младенца О грехе аборта Аборт, детоубийство - настоящая трагедия современности. Даже после осознания содеянного и исповеди душа все равно мучается, страдает, чувствует тяжесть и свою отдаленность от Бога. Что делать, чтобы снять этот камень с души? Какими трудами покрыть столь тяжкий грех? Почему делают аборты прот. Дмитрий Смирнов - YouTube Сколько стоит аборт? Аборт стоит 1500 рублей (Дмитрий Смирнов) Никакого опасения, что женщины пойдут в грязные подвалы, где бабки будут убивать их детей нету. 1500 рублей найдется, у нас даже те мамочки которые в наш детский дом сдают детей, когда они приходят на свидание, у них планшеты, дорогие телефоны, все курят, сколько покуривают сигарет, тысячи и тысячи. А уж прибить ребеночка за 1500 рублей это совсем не дорого, но и в этом отказывают. И вот существует уже такая распространенная позиция, борьбы за права детей. У детей есть права, много всяких прав, но только нет одного права, права жить, это самое драгоценное право. Что тут происходит? Происходит то, что в создании человека, причем только европейского, в Азии совершенно другое отношение к жизни. Дитя это дар Божий! Что делать, если и я имею за плечами грех аборта? Прот. Дмитрий Смирнов На вопрос отвечает протоиерей Димитрий Смирнов. Фрагмент передачи "Беседы с батюшкой" на канале "Союз" за 09.04.2017 г. Церковь не только призывает отказываться от абортов, но и реально помогает женщинам с детьми Библия и крик нерожденных Что Священное Писание говорит об абортах, и совпадает ли христианский взгляд на прерывание беременности с научным? Чем руководствоваться и как принять правильное решение женщине, обдумывающей вариант аборта? Святые отцы церкви не раз высказывались на тему абортов. В чем совпадали их мнения?

Преподобный Симеон Новый Богослов родился в 946 году в городе Галате (Пафлагония) и получил в Константинополе основательное светское образование. Отец готовил его к придворной карьере, и некоторое время юноша занимал высокое положение при императорском дворе. Но достигнув 25 лет, он почувствовал влечение к иноческой жизни, бежал из дома и удалился в Студийский монастырь, где проходил послушание под руководством знаменитого в то время старца Симеона Благоговейного. Основным подвигом преподобного стала непрестанная Иисусова молитва в ее кратком виде: "Господи, помилуй!" Для большей молитвенной сосредоточенности он постоянно искал уединения, даже на литургии стоял отдельно от братии, часто оставался один на ночь в церкви; чтобы навыкнуть в памятований о смерти, проводил ночи на кладбище. Плодом его усердия были особые состояния восхищения: в эти часы Дух Святой в виде светящегося облака нисходил на него и закрывал от его глаз все окружающее. Со временем он достиг постоянной высокой духовной просветленности, что особенно обнаруживалось, когда он служил Литургию. Примерно в 980 году преподобный Симеон был поставлен игуменом монастыря святого Маманта и пробыл в этом сане 25 лет. Он привел в порядок запущенное хозяйство обители и благоустроил в ней храм. Доброта сочеталась у преподобного Симеона со строгостью и неуклонным соблюдением Евангельских заповедей. Так, например, когда его любимый ученик Арсений перебил ворон, которые поклевали размоченный хлеб, игумен заставил его нанизать мертвых птиц на веревку, надеть это "ожерелье" на шею и стоять на дворе. В монастыре святого Маманта замаливал грех некий епископ из Рима, нечаянно убивший юного племянника, и преподобный Симеон неизменно выказывал к нему доброту и внимание. Источник и продолжение : Преподобный Симеон Новый Богослов Преподобный Симеон Новый Богослов.

Патриарх Сербский Павел о преподобном Серафиме и жизни во Христе

Житие преподобного Павла Препростого Преподобный Павел Препростый + Православный Церковный календарь 927. Простота старца Павла Препростого преклонила Господа на исцеление бесноватого Принял однажды авва Павел Препростой бесноватого, который, подобно бешеной собаке, кусал всякого подходившего к нему. Усердно молился Павел, да изгонит Господь демона, мучившего несчастного. Но исцеление не совершалось. Тогда в простоте своего сердца, подобно малым детям, он воскликнул: "Не буду я есть сегодня, если Ты не исцелишь его!" И Бог послушал Павла, подобно слуге капризного хозяина, и бесноватый получил здравие. Такую веру и упование на Господа имел Павел! (Руфин. Жизнь пустынных отцов. С. 111).

Москва, 11 октября. В рамках открытия IV международного фестиваля православных СМИ «Вера и слово» в Храме Христа Спасителя прошла презентация официального канала Русской Православной Церкви на портале YouTube. Новый ресурс представили руководитель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда и генеральный директор Google в России В.А. Долгов. Источник и продолжение : Презентация официального канала Русской Православной Церкви на YouTube Русская Православная Церковь

11 августа по благословению Святейшего Патриарха было возобновлено официальное ежегодное празднование рождества Святителя Николая, упраздненное в екатерининские времена. Святитель Николай родился во второй половине Ш века в городе Патары, области Ликии в Малой Азии. Родители его Феофан и Нонна были из благородного рода и весьма зажиточны, что не мешало им быть благочестивыми христианами, милосердными к бедным и усердными к Богу. До глубокой старости они не имели детей; в непрестанной горячей молитве они просили Всевышнего дать им сына, обещая посвятить его служению Богу. Молитва их была услышана: Господь даровал им сына, который при святом крещении получил имя Николай, что значит по-гречески — «побеждающий народ». Уже в первые дни своего младенчества святитель Николай показал, что он предназначен на особое служение Господу. Сохранилось предание, что во время крещения, когда обряд был очень длительным, он, никем не поддерживаемый, простоял в купели в продолжение трех часов. С первых же дней святитель Николай начал строгую подвижническую жизнь, которой остался верен до гроба. Все необычное поведение ребенка показало родителям, что он станет великим Угодником Божиим, поэтому они обратили особое внимание на его воспитание и постарались, прежде всего внушить сыну истины христианства и направить его на праведную жизнь. Отрок вскоре постиг, благодаря богатым дарованиям, руководимый Святым Духом, книжную премудрость Источник и продолжение : Святитель Николай архиепископ Мир Ликийских, чудотворец Рождество святителя Николая. Тропарь на рождество Святителя Николая Чудотворца, глас 4.Молитва РОЖДЕСТВО СВЯТИТЕЛЯ — ЗАБЫТЫЙ ПРАЗДНИК Николай Чудотворец 1/3 Николай Чудотворец 2/3 Николай Чудотворец 3/3

Храм Святого Саввы По сообщению Константина Багрянородного, первое массовое крещение сербов произошло при византийском императоре Ираклии (610-641 гг). Дальнейшее распространение христианство восточного обряда получило среди сербов в IX веке, когда в 869 г. по просьбе князя Мунтимира византийский император Василий Македонянин послал к ним греческих священников. Окончательному утверждению христианства у сербов во многом способствовала деятельность свв. Кирилла и Мефодия. Влияние миссии просветителей славян особенно усилилось, когда их ученики, среди которых были свв. Климент и Наум, переселились из Моравии в Охридский край (Македония). Со времени свв. Кирилла и Мефодия в сербских землях получили широкое хождение сочинения византийских авторов, переведенные на славянский язык. В первую очередь это была различная агиографическая литература. Величайшей фигурой в истории Сербской Церкви и всего народа по праву можно назвать свт.Савву, первого Архиепископа Сербского. Растко, так звали в миру будущего святителя, был самым младшим из cыновей великого жупана Стефана Немани. Он родился около 1175 г. и с ранних лет проявлял особое стремление к молитвенному подвигу. В возрасте 17 лет, он тайно ушел из дома на Афон вместе с одним русским монахом. На Святой горе он сначала подвизался в русском монастыре вмч. Пантелеимона, где принял монашеский постриг c именем Савва, а затем продолжил свои подвиги в греческом монастыре Ватопеде. Своим смирением и строгой жизнью молодой монах превосходил многих афонских подвижников. Источник и продолжение здесь : Сербская Православная Церковь: краткий исторический экскурс

Патриарх Алексий вручает Патриарху Павлу награду Фонда единства...

[/url] Выступает Святейший Патриарх Сербской Правослвной Церкви Павел VI.

О том, что в деревне Филимоново существует гончарное производство, впервые было упомянуто в 1871 году в «Тульских губернских ведомостях»: «Жители подгородных селений казенного ведомства: Красенок, Татьева, Филимонова, Нестерова, Апухтина, кроме хлебопашества, занимаются плотничеством и гончарством…Гончарные и щепные изделия сбываются в городе Одоеве». А 1890-ми годами датируются самые старые из известных Филимоновских игрушек-свистулек, которые хранятся в музее «Поленово». Значит, вот уже 140 лет существуют в России яркие, звонкие народные игрушки-свистульки, вошедшие в историю народного искусства под названием филимоновские. С чего всё начиналось? В глубокой древности (исследователи пишут об эпохе верхнего палеолита) в этих местах (вблизи современного Филимонова) были поселения древних людей, которые уже использовали местную глину для создания ритуальных фигур, это подтверждают археологические находки. Позже на этой территории поселились племена вятичей, которые имели оседлое поселение на филимоновском холме, о чем говорят найденные образцы вятичской керамики, украшения и остатки одежд. Показательно, что орнаментика и символика этих предметов схожа с отголосками языческих узоров в росписи филимоновской игрушки. Позже, во времена Ивана Грозного в ХIV веке деревня упоминается в письменных исторических источниках, как собственность князя И.В.Воротынского. Затем она отошла в собственность Анастасова монастыря, пока тот не утратил свои земли из-за малого дохода. Существует легенда о том, что именно жена князя Воротынского выписала в одну из своих деревень гончара по имени Филимон, который и положил начало гончарному промыслу в этих местах. С тех пор, говорит молва, деревню зовут его именем. В истории человечества искусство создания глиняных фигурок с цветной росписью известно с глубокой древности. Изначально такие фигурки представляли собой воплощение языческих божеств — плодородия (женская фигура), богатства (рогатые животные), солнца (конь, всадник, петух, олень), воды «земной и небесной» (уточки), а также магических покровителей — леса (медведь) или домашнего очага (конь). Цвета росписи тоже имели магическо-символическое значение: красный — солнца, зеленый — жизни, белый — гармонии, синий — небесный. Через столетия древние культовые фигурки трансформировались в бытовые предметы — обереги, игрушки — и стали предметами домашнего ремесла. Источник и продолжение : О народном промысле 18. Ремесла в Киевской Руси. История государства

Юные девочки, идущие на аборт и жалеющие об этом в последующем! Многие потом корят себя за содеянное... и слыша, читая такое действительно хочется плакать. Моего сына тоже не хотел его отец, "не готов был". К чему не готов? Отказаться от своего эгоизма? Это ведь не пап тошнит, не их по ребрам пинают, не им схватки терпеть на протяжении многих часов. Но им и не узнать после отказа о том, как беззаветно они могут быть любимы только за то, что просто есть на этом свете. Женщина никогда не будет любить так мужчину, как будет любить его сын или дочь. Я отказалась сделать аборт, даже вышла замуж, но развелась, когда сыну был год. Тоже сложно, невыносимо. Выдержала. Но все же... Читать, как девочек отправляют на аборт их мужчины, мерзко и неприятно. Но читать, что на аборт их отправляют их собственные матери!!! Хочется обращаться не к женщине, оставшейся одной без поддержки, не к мужчине, который так рьяно лелеет свой нарциссизм. Хочется обратиться к их "мамам"! Милые несостоявшиеся бабушки!!! Как же так??? Почему вы считаете, что вы достойны в этой жизни большего, чем ваши дочери? Вырастив дочь, насладившись в жизни ее любовью, обожанием, объятиями, испытав в жизни чувства гордости за нее, счастья от ее побед, пройдя все прекрасные моменты материнства, вы сознательно лишаете всего этого собственную дочь!!! "Не смей принести в подоле!" А разве в этом будет не ваша вина? Разве на входило в ваши родительские обязанности вложить в голову дочери ум и сознательность, чтобы не наделать глупостей, не вы должны были научить ее разбираться в людях, в жизни, чтобы не попасть в безвыходную ситуацию? Ведь это себя вы лишили возможности услышать, как ваша внучка, захлебываясь, рассказывает подружкам: "А вот моя бабушка...!!!" Это вы не услышите вескую оценку внука: "Бабуль, ты супер!" Утверждая, что заботитесь о дочери, убеждая не вешать на себя ярмо, вы забываете, что она достойна быть не хуже вас, быть так же любима, как сама она любила вас! Я не считаю, что вправе кого-то убеждать не делать аборт. Каждый сам решает. И все же... Милые взрослые женщины, любите ваших дочерей! Им так необходима ваша поддержка! Временные трудности (а они всегда бывают лишь временными) не стоят слез ваше дочери, ваших с ней обид и, возможно... одинокой старости! Наталья Источник и продолжение : За Жизнь! Главная Фильм Бернарда Натансона "Безмолвный крик", снят в 1983 году. ВНИМАНИЕ! Детям до 12 лет рекомендуется смотреть фильм только в присутствии родителей или педагога. Журнал «Нескучный сад» - Адреса православной медицины Православная аптека

Elenushka ! Спаси Господи за ваши труды. Бог в помощь вам в вашем благом деле.

Великомученик и целитель Пантелеимон родился в городе Никомидии в семье знатного язычника Евсторгия и назван Пантолеоном. Его мать Еввула была христианкой. Она хотела воспитать сына в христианской вере, но умерла, когда будущий великомученик был еще юным отроком. Отец отдал Пантолеона в начальную языческую школу, окончив которую юноша начал учиться врачебному искусству у знаменитого в Никомидии врача Евфросина и стал известен императору Максимиану (284-305), который захотел видеть его при своем дворе.В то же время в Никомидии тайно проживали священномученики пресвитеры Ермолай, Ермипп и Ермократ, уцелевшие после сожжения 20000 христиан в Никомидийской церкви в 303 году. Святой Ермолай неоднократно видел Пантолеона, ходившего мимо их убежища. Однажды пресвитер позвал юношу в свое жилище и рассказал о христианской вере. После этого Пантолеон ежедневно посещал священномученика Ермолая. Источник и продолжение : Великомученик и целитель Пантелеймон Чудеса великомученика и целителя Пантелеймона. Из писем на Святую Гору Афон