Мано

Может и нужен кому-то психолог. Думаю, что есть два оправданных случая. Первый - в случае больших скорбей. Может и не только психолог потребуется, но и невролог/психотерапевт/психиатр. Второй случай - человек может обратиться за помощью, находясь на этапе воцерковления. Конечно, безусловно, лучше на этапе воцерковления, все вопросы задавать опытному священнику, но, увы, не всегда это возможно. Поэтому люди обращаются с вопросами и в свечной ящик, там, как могут, так и объясняют. И к психологам обращаются. Если психолог - верующий воцерковленный человек, то, он постарается объяснить, что залечить язвы в душе может только Тот, кто человека создал. И что настоящее счастье возможно только с Богом. Без Бога - это суррогатное счастье, не настоящее. И что истина в православии. Это бесконечные знания. Бездонная глубина и высота. Что это свет. А люди идут на свет. В церкви стоят люди, которые поняли что они больны. И что без Бога они больше не могут. "Не здоровые имеют нужду во враче, но больные". Если человек высокомерно сам себя считает чего-то в вере достигшим, "искушенным в вере", ну и ... книжки прочитал и разобрался в православии, это может означать, что у него кукуха слетела. Все мы по сути - новоначальные. Смиряемся. Просим помощи у Бога. Изучаем свою веру.

Так это и есть самый главный критерий. Так надоела в самой себе злость, что эта злость/ненависть/гнев противны. Сама себе противна в этой ненависти. Я не знаю, как именно это вам помогло. Но это все бес-по-лез-но без тщательного честного (!) внутреннего анализа. Если сильно, искренне, по-настоящему, от всего сердца, хотеть найти причину, она будет найдена. Кто ищет, тот найдет. Главное не впасть потом в депрессию - иметь пуленепробиваемую надежду на Бога. "не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был". А если это главное не осознать, то, можно потом и в другой монастырь приехать, а там, опаньки, опять все тоже самое. От себя то не убежишь... Тут была гостья, которая из одного в другой монастырь переходила, а потом у нас, у мирских, совета спросила как ей быть.

Безусловно, с помощью Божией. "Молись, как будто все зависит от Бога, работай так, как будто все зависит от тебя".

Ого... вот это заявка. Только Господь может помочь. Сами вы ничего не можете, не обольщайтесь... Здесь была девушка, которая после монастыря попала в лечебное заведение. И так бывает. Пойти на исповедь, покаяться, быть честной с самой собой и с быть честной с Богом. Вот единственный выход. Сказать на исповеди как есть: ненавижу сестер, которые были недобры ко мне, высокомерны, обижали меня. Но, Господи, я сама себе противна в этой ненависти. Гневе. Обиде и обидках. Господи, я слабая, ты же видишь. Я сама не справлюсь. Убери от меня эту ненависть, которую я ношу в своем сердце. Я не хочу носить эту ненависть, как таракана, в своем сердце. Я сама от этой ненависти устала. И Господь поможет. Главное - искренне покаяться в ненависти.

Да Господь заботится о каждом человеке. Любой человек, в любой ситуации, даже самой страшной, имеет возможность покаяться перед Богом.

Да? Так мы все в той или иной степени под влиянием бесов - в той степени насколько мы сами бесам дали права - гордостью, раздражением, завистью ... и тд Оставь его без чьей поддержки? Если мы с Вами останемся без Божьей поддержки, то от нас и мокрого места не останется.

Если с Божией помощью налаживать отношения, то это всегда означает - начать с себя, со своего покаяния. А вам самой это помогло в ссорах с коллегой по работе?

Выход есть. Можно обратиться к Богу в этой ситуации. Пойти к священнику и спросить: как мне молиться? Одной женщине священник благословил молитву "Умягчение злых сердец". Женщина стала уточнять как и когда ей молиться за обидчика. Священник ей сказал: Ты не поняла. Моливой "Умягчение злых сердец" тебе нужно молиться за саму себя.

Конечно мы должны каяться в своих грехах. А не "прикидывать" что там с покаянием у другого человека.

Хорошо. Давайте вернемся к бывшему протоиерею Владимиру Головину. Божьей милостью, многие люди (и я тоже) пришли к храм, слушая его проповеди. После того, как он был запрещен в служении, далее, я его не слушала. А так же к американскому господину Дворкину, который кооонечно же хочет процветания России. Именно его вы часто цитировали. Вы - знающий и опытный.... Все. Далее уже не интересно. Знающий и опытный здесь только священник. Я наблюдала, как в течении нескольких лет вы выдавливали с этого сайта разных людей... И продолжаете это делать...

Было или не было покаяние - это ведь только Богу известно. А я не могу и не хочу (и даже боюсь) "прикидывать" о другом человеке - было ли у него покаяние или не было. Со своими бы грехами разобраться. Возможно было покаяние, и принесло свои плоды. Возможно не всегда плоды - это молниеносное выздоровление.

Смирение с волей Божьей. Как узнать волю Божью? Православный христианин идет с этим вопросом к священнику. У вас какие-то другие варианты? Вы предлагаете считать смирение = бездействие, не-обращение к специалистам. Это и есть в вашем представлении смирение?

Может. Необходимо рассуждение. Принять или не принять обезболивающее при сильной боли - дело ваше. Если вы не приняли обезболивающее, потерпели ... и возгордились... - ничего хорошего, лучше обезболивающую таблетку принять. Смирение перед Богом. Смирение с волей Божьей. Какова воля Божья? Православный христианин спрашивает у священника. А священник в каких-то случаях может благословить обратиться к специалистам. В том числе и к психологам. Другое дело что всегда нужно быть начеку.

В секте я не была. Я действительно слушала проповеди Владимира Головина, а когда его запретили в служении, мне не благословили слушать его дальнейшие проповеди. Об этом вы, как "магнитофон" регулярно сообщаете. Вы назвали САМИ СЕБЯ человеком, искушенным в вере. Со знаниями. Вы не попросили прощение за то, что вас так занесло. Ни один человек высокой духовной жизни никогда так сам себя не назовет. Вы сравниваете себя со мной - со слабым и немощным человеком. И на моем фоне вы выглядите неплохо. Однако, вы не сравниваете себя с оптинскими отцами. На их фоне вы выгладите не так героически. Вы можете обратиться в синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом. Можете там рассказать, что вы изучили вопрос, к тому же ваша жена - психолог, и вы с ней проконсультировались, и пришли к выводу, что русская православная церковь должна запретить православным христианам обращаться к психологам. Не забудьте сообщить, что вы человек, искушенный в вере. Со знаниями. Пока этого запрета нет. Церковь не запрещает обращаться за помощью к психологам.

Ждем ответ от отцов. То, что вы говорите - это и есть хула. Мы уже говорили о том, что есть те дороги, по котором нельзя ходить. Психологи, которые приезжают на место аварии (взрыва и тд) - какой метод они используют? Беседу. А также обильное питье (горячий чай) и плед. Чтоб успокоить человека и вывести его из стресса.

Наша цель обращение к Богу - мы поняли что мы духовно больны, смирились с этим. И просим у Бога исцеление наших глупых мозгов, исцеления тела и исцеления души. И исцеления - изменения нашего окамененного сердца. Наше изменение. А Господь может все. В том числе, и нас изменить - полностью. Конечно. Господь исцеляет нас Своей благодатью - когда мы каемся в своих грехах, и когда мы стремимся жить по заповедям Божьим. Конечно не так)

Мы все - все без исключения - поврежденные грехом люди. Идем за исцелением в Храм. Как в больницу. Самые сильные лекарства - это Таинства Божии. Нет НИЧЕГО сильнее этих лекарств. Благодарим Бога за то, что у нас есть, и за то, чего у нас нет. Слава Богу за Все. Просим сил, чтобы со всем справиться. И особо просим, чтоб Господь своею благодатью умягчил наше злое сердце.

Есть направления, по которым идти можно. И нужно, если в этом возникла необходимость. Особенно если дело касается детей - не нужно ждать что все само рассосется. Не рассосется. Ходим в храм. Участвуем в Таинствах Божьих. Обращаемся ко всем необходимых специалистам - к психологам, нейро-психологам, логопедам и тд. Что такое "православная психология" мне непонятно. Если специалист - верующий, православный человек, - это понятно.

Спасибо. Есть направления (дороги), по которым нельзя идти - "Коготок увяз — всей птичке пропасть".

Ужасный сон отяготел над нами, Ужасный, безобразный сон: В крови до пят, мы бьемся с мертвецами, Воскресшими для новых похорон. Осьмой уж месяц длятся эти битвы, Геройский пыл, предательство и ложь, Притон разбойничий в дому молитвы, В одной руке распятие и нож. И целый мир, как опьяненный ложью, Все виды зла, все ухищренья зла!.. Нет, никогда так дерзко правду Божью Людская кривда к бою не звала!.. И этот клич сочувствия слепого, Всемирный клич к неистовой борьбе, Разврат умов и искаженье слова – Всё поднялось и всё грозит тебе, О край родной! такого ополченья Мир не видал с первоначальных дней... Велико, знать, о Русь, твое значенье! Мужайся, стой, крепись и одолей! (Ф.Тютчев, 1863)

ОТЧЕ ПРЕПОДОБНЕ СЕРГИЕ, МОЛИ СВЯТУЮ ТРОИЦУ СПАСТИ ДУШИ НАША Днесь, яко солнце пресветло, возсиявше от земли, честныя мощи твоя нетленны обретошася, яко благоуханный цвет, множеством чудес сияюще, и всем верным источающе различная исцеления, и веселяще избранное твое стадо, еже мудре собрав, добре паствил еси. О нихже и ныне Троице предстоиши, моляся, и воинству победительная на враги даровати, да вси вопием ти: радуйся, Сергие богомудре. С праздником!

Сегодня день рождения нашего президента, В.В.Путина. Ему сегодня 70 лет. Многая лета! Помощи Божией.

"подсаживаться" - конечно проблема. На психолога подсаживаться - проблема. А если у психолога ТОЛЬКО и есть финансовый интерес, то туда ходить опасно. Церковь запрещает обращаться к слугам дьявола, а они есть и среди психологов. Поэтому нужно быть осторожным вдвойне. Да, об осуждении людей, которые настолько слабы, что обращаются к психологу, речи нет. Но есть вопрос - можно ли обращаться к психологу. Можно. Если очень осторожно. Если в этом есть потребнось. Потому что люди слабы и немощны. И иногда требуется помощь специалиста. Человек может считать САМ СЕБЯ духовно сильным, а потом выясниться ... противоположное. Бывает со-зависимость со священником. Я на этом форуме прочитала, что у женщины уехал духовник и она стала "дезориентирована". На этапе воцерковления - важно к какому священнику ходить. А потом уже - не важно. Потому что человек идет на литургию, и чувствовать в Божьих таинствах. Таинства от Бога. А священник может быть любой. Грехи священника не влияют на Божьи Таинства. Да, мы все задаем вопросы батюшке Лост Шипу. Я рада, что у меня есть такая возможность. Зависимость от форума. Возможно. Всегда есть выбор. Когда мы общаемся, люди видят наше содержимое (даже больше чем нам кажется, даже если мы что-то пытаемся скрыть) - что нам всем есть над чем работать - над своим злым сердцем.