р.Б.Валентина

Будет повод гордыньку усмирять.:-)

Не делиться, дабы не взлететь от похвалы: ах, какая красота/вот это шедевр/это ж сколько труда и любви вложено........!!!!! И будет потом в душе: мур-мур - КАР-КАР!!!

Да!!!! Она и у Роди тоже есть! Как эта хрупкая ранимая девушка смогла своей верой во Христа стать лучом света! Дивными путями Господь к покаянию ведет людей.

Согласна, Андрей.

Так они же считали себя недостойными, потому, что понимали свою греховность. Не отрицали. Признание своих грехов можно считать поворотом человека к покаянию, первым шажочком? А покаяться не успели, так как час настал раньше этого. И Бог, зная это, помиловал. Или я не правильно понимаю этот отрывок Ф.М.?

Как раз Федор Михайлович в монологе Мармеладова в трактире описал как велика милость Божия и как желает всех спасти, даже тех, кого свиньями назвал: И всех рассудит и простит, и добрых и злых, и премудрых и смирных… И когда уже кончит над всеми, тогда возглаголет и нам: «Выходите, скажет, и вы! Выходите пьяненькие, выходите слабенькие, выходите соромники!» И мы выйдем все, не стыдясь, и станем. И скажет: «Свиньи вы! образа звериного и печати его; но приидите и вы!» И возглаголят премудрые, возглаголят разумные: «Господи! почто сих приемлеши?» И скажет: «Потому их приемлю, премудрые, потому приемлю, разумные, что ни единый из сих сам не считал себя достойным сего…» И прострет к нам руце свои, и мы припадем… и заплачем… и всё поймем! Тогда всё поймем!.. и все поймут… и Катерина Ивановна… и она поймет… Господи, да при-идет Царствие Твое!

идеже бо еста два или трие собрани во имя Мое, ту есмь посреде их (Мф. 18:20)

В Вот сейчас идет, но комментерии на украинском узыке.

Игнатий Брянчанинов: "Утешение на земле! – видеть человека, боящагося Бога, приносящаго Ему в жертву полученныя от Него жизнь и способности. К несчастию большая часть людей поступают иначе: дары Божий приносят в жертву сатане."

Завтра в Киеве Крестный ход ко дню крещения Руси. Кто желает, смотрите он-лайн или потом в записи. Да даст Господь всему быть мирно! https://spzh.news/ru/news/63761-krestnyj-khod--2019-onlajn-translyacija

Понимаете, Марина, в тот момент, когда какой-то человек в храме разговаривает, он видит свою немощь с этим бороться. Ему это попускается, чтобы снова и снова человек смирялся и каялся, тем самым, малюсенькими крохами очищался. Откуда вы знаете как этот человек скорбит от этой своей страсти и немощи с ней бороться? Сколько - скорее всего - слёз пред домашним иконостасом проливает, понимая свою слабость побороть грех болтовни. Да может человек так кается, что ладони до крови сжаты!!!!!!!!!!! Единому Богу ведомо как и сколько Он будет очищать этого человека он этой страсти. И, соответственно, Ему одному ведомо сколько ещё и в какой мере вы будете слышать разговоры!!!!!! Простите, если сказала, что не так или обидела вдруг словом.

Послание Иакова. Глава 3, ст. 1–10. 1. Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению, 2. ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. 3. Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их. 4. Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; 5. так и язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает! 6. И язык — огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны. 7. Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим, 8. а язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. 9. Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. 10. Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть Видите, что Апостол говорит: ЯЗЫК УКРОТИТЬ НИКТО ИЗ ЛЮДЕЙ НЕ МОЖЕТ Если бы Господь, по Его необъятной милости, дал вам всё Богослужение не слышать болтовни, внимать каждому слову службы, это было бы наверняка для вас более губительно. Господь попускает вам слышать разговоры в той мере, насколько вам лично полезно именно в данный момент духовной жизни. Можете быть уверены, что и будучи на службе в одиночестве в храме может до ужаса мешать муха/луч света/жара/холод/шум машин с улицы/пыль на аналое..... и т.д. и т.п..... Почему вы думаете, что если замолчат люди вокруг, то не начнут, во сто крат сильнее, болтать ваши помыслы? И почему же молитву Ефрема Сирина мы вспоминаем лишь Великим постом?!!!!....:-( Если кто не видел этот отрывок фильма "Притчи", весьма рекомендую. Там всего 10 минут.

Не указываю ни на что. Речь была об участи после смерти. Вот привела слова сего мудрейшего святого. Как общее слово просто.

И ещё простые, но глубокие слова Игнатия: "Не унывайте от преткновений, непогрешительность – несбыточная мечта! "

Света, вот отрывок письма Игнатия Брянчанинова о Страшном Суде: "Вы обязаны внимательно заняться Вашею душою. Не промотайте ее. А это можно сделать – и как многие делают! Вспомните, что и Вам надо выдти дверью гроба из этой жизни, предстать на суд пред Господа, на суд, страшный и для Святых Его, и для тех, которые провели всю жизнь в благоугождении Ему. Там будут судимы не только грехи, но и правды человеков; там многия правды их осудятся правдою Всесовершенною. Это засвидетельствовал Сам Спаситель. «Аще правда ваша, – сказал Он, – не избудет паче правды книжник и фарисей, не внидете в ЦарствоНебесное» (Мф.5:20)."

Да укрепит её Господь, даст сил терпеть скорби и болезни. Но наипаче положит на сердце, что должно терпеть.

Отец Нил говорил, что после второго пришествия Господь на весь мир изольет свою Благодать. И для тех, кто не вкусил при жизни этой Благодати это будет просто мучение. Вкусите и видите, яко благ Господь (Пс. 33:9)

Угу. Почему-то никто не идёт вздорить между собой (к примеру) в комментарии в галерею о. Виталия. Наверняка и мысли такой не возникает. А почему? Наверное, из уважения к автору. Так может автора любой темы уважать?!?! Если человек создаёт тему, значит это его тревожит, ему важно наше всестороннее мнение, он ищет подсказок и советов. А получается все наподобие такого: вас позвали в гости, все сели пить чай, а вы включили на планшете футбол о орете оле-оле. Увы.....

И ещё. Вот отрывок канона составленного иеромонахом Василием Росляковым. В нем слова, от которых слышно как в пустой комнате слеза на пол упала. И ныне, испытуя нас, глаголеши: не хощете ли и вы отыти? Мы же, яко Петр иногда, зовем Ти: Господи! К кому нам ити? Ты имаши глаголы жизни вечныя, Ты -Христос, Сын Бога Живаго, Ты - Альфа и Омега, начало и конец, Ты - Бог, Царь и Господь, и Твою державу и милосердие славим ныне и присно и во веки веков. Аминь. Милые братья и сестры, просто в каждой ситуации может Господь как раз вас и спрашивает: "Не хочешь ли и ты отойти?" И ещё: Все поступки наши по отношению к ближнему, и добрые и злые, Господь будет судить, как бы они были сделаны относительно Его Самого. (Игнатий Брянчанинов)

Милые братья и сестры!!!!!! Блаженны милостивые..... Ну хватит ругаться! Зачем вы это делаете на виду в всех? Пишите друг другу в личку, если уж жажда такая кипит. Тема вообще не об этом. Дорогие наши, сделайте шаг друг к другу, заставляя себя сказать "прости брат/сестра". Повздорили, увидели в том самом свои немощи. И довольно ругаться. Как замечательно, что Бог дал ещё одну ситуацию обличить страстные движения. А дальше какой смысл распри продолжать, если вылезло из сердца то, что полезно в себе было увидеть в данный момент жизни? Улыбнитесь, как вы умеете! Протяните руку! Блаженны милостивы.... Простите, что лезу с советами. не переставайте любить

Свобода у христиан - это имеется ввиду свобода от греха. А вот то, как поступить в любой ситуации, каждую из которых Бог даёт - ибо Бог Вседержитель - это есть право выбора. Бог дал нам это право, потому, что насильно нас к Себе не тянет. В православии свобода и право выбора это разное.

Инна, спасибо, очень интересная статья. И главное подбадривающая!

Батюшка, а можно Вам вопрос задать? Вот у иеромонаха Романа в одном стихе упоминается большеголовое дитя. Привожу отрывок: Я нарисую старый дом, Десну и лес, простор обжитый. Большеголовое дитя Сидит на лавочке, свистя В свою свистульку из ракиты. В фильме "Страсти Христовы" тоже есть момент где женщина на руках держит младенца со взрослой большой головой. Вот здесь нарезка отрывков из фильма, там этот образ на времени 2:30 Мне всегда был не понятен этот момент в стихе о. Романа. Фильм единожды посмотрела года два назад. Периодически читая стихи иеромонаха Романа, попадая на данный стих, вспоминаю и кадр фильма. Это где-то в Писании об этом образе? И что он значит? Спасибо.

Может вас это не успокоит, но вы не одна! :-)