р.Б.Валентина

Отец Нил доступно для простого ума (моего так точно) отвечал на подобные вопросы. Господь в миг может прекратить хоть войны, хоть чипы в лоб!!! Какая бы огромная страна не восстала на Россию, сойдёт на ту, допустим, 100000 пчёл и жива Россия дальше. Т.е. человеку не вместить возможные действия Бога. Как пример, по Его промыслу Он ожесточил сердце фараона. Нам ли обдумывать зачем такое делать? Просто читайте Писание с толкованием св. отцов (там все ответы на всё) и верить - на всё святая воля Божия!!!!!!

С праздником! Мира вам в душе и семье!

Вот ссылка, батюшка отвечал на вопрос про беседы.

Простите, что разместила стих сектанта. Он попался в интернете и я даже не поинтересовалась ни другим творчеством автора, ни биографией. Чувствую вину. Давайте удалим просто?

Да я впервые об этом авторе слышу. Попался стих, поделилась. Всё. Плохой, да?

Дмитрий Сергеевич Мережковский Монах. (Легенда) Над Новым Заветом склонился монах молодой, Он полон святой, бесконечной отрады; На древнем пергаменте с тихой зарей Сливается отблеск лампады; И тусклые желтые грани стекла В готических окнах денница зажгла. Прочел он то место, где пишет в послании Павел: "Как день перед Господом -- тысячи лет!" -- И Новый Завет В раздумье оставил Смущенный монах, и, сомненьем объят, Печальный идет он из кельи, не видит, не слышит, Как утро в лицо ему дышит, Как свеж монастырский запущенный сад. Но вдруг, как из рая, послышалось чудное пенье Какой-то неведомой птицы в росистых кустах -- И в сладких мечтах Забыл он сомненье, Забыл он себя и людей. Он слушает жадно, не может наслушаться вволю, Всё дальше и дальше, по роще и полю Идет он за ней. Той песней вполне не успел он еще насладиться, Когда уж заметил, что -- поздно, что с темных небес Вечерние росы упали на долы, на лес, Пора в монастырь возвратиться. Подходит он к саду, глядит -- и не верит очам: Не те уже башни, не те уже стены, и гуще Деревьев зеленые кущи. Стучится в ворота. "Кто там?" -- Привратник глядит на него изумленный. Он видит -- всё чуждо и ново кругом, Из братьев-монахов никто не знаком... И в трапезу робко вступил он, смущенный. "Откуда ты, странник?" -- "Я брат ваш!" -- "Тебя никогда Никто здесь не видел"... Он годы свои называет -- Те юные годы умчались давно без следа... Седая, как лунь, борода На грудь упадает. Тогда из-за трапезы встал Игумен; толпа расступилась пред ним молчаливо, Он кипу пергаментов пыльных достал из архива И долго искал... И в хронике древней они прочитали О том, как однажды поутру весной Пошел из обители в поле монах молодой... Без вести пропал он, и больше его не видали... С тех пор три столетья прошло... Он слушал -- и тенью печали Покрылось чело. "Увы! три столетья... о, птичка, певунья лесная! Казалось -- на миг, на один только миг Забылся я, песне твоей сладкозвучной внимая -- Века пролетели минутой!" -- и, очи смежая, Промолвил он: "Вечность я понял!" -- главою поник И тихо скончался старик. <1889>

Братья и сестры, может уже и видели многие это видео. Канонизация преп. Амвросия Оптинского. Только в плохом качестве, но это мелочь. Может я не в ту тему это размещаю конечно.

Простите и меня, братья и сестры. Я знаю, что не умею удерживать свои эмоции. Уверена, что сказала неуместное и колкое кому-то. Простите. Борис ПАСТЕРНАК Умей прощать, молись за обижающих, Зло побеждай святым лучом добра, Иди без колебанья в стан прощающих, Пока горит Голгофская заря. Учись прощать, когда душа обижена, И сердце, словно чаша горьких слез, И кажется, что доброта вся выжжена. Ты вспомни, как прощал людей Христос. Умей прощать. Прощенье - это сила, А месть - бессилья признак роковой. И камни непрощения в могилу, Мой друг и брат не уноси с собой. Учись прощать естественно, как дышишь, Как воду пьешь и ешь насущный хлеб, Ведь Бог тогда твои молитвы слышит, Когда в тебе горит прощенья свет. Умей прощать. Прощать не только словом, Но всей душой, всей сущностью своей. Прощение рождается любовью В борениях молитвенных ночей. Учись прощать. В прощенье радость скрыта, Великодушие лечит, как бальзам. Кровь на кресте за всех была пролита; Умей прощать, чтоб ты прощен был сам. 1952 г.

А что там на стене за изображение двух людей, несущих палку и иероглифы поверх? Мне с телефона конечно плохо видно. Первая мысль - язычество какое-то

Д/ф об узаконенных абортах советского времени. Очень интересный.