Как вести себя в ситуации, когда друг оказался и не друг, и не враг, а так...

[Апрель 9 365]

Не знаю Вашего имени, простите, но Вы сами, правильно, заметили-все в руках Божьих. Знаете, Вы должны четко понимать, чего Вы хотите.Хотите быть прощенным или вернуть доброе мнение о себе, это не одно и то же. Мы все желаем получить прощение у Бога, некоторые, даже много делают для этого, но возможно ли изменить отношение Бога к нам - нет. Он любил, любит и будет нас любить, не смотря на все наши падения.В чем же дело, дело в том, что мы не должны себя любить, т.е. пребывать в грехе самолюбия.Если Вы хотите быть прощенным, идите на исповедь. Если же Вы хотите только восстановить свое "доброе" имя и сделать так чтобы все было,так, как будто ни чего не было, то это пустая трата времени.Поймите, Господь Вам открыл то знание о себе, которое Вы сами никогда бы не приобрели.

[Ерёмин Андрей 4 737]

.......... Вот только, если можно Вас спросить, как Вы думаете, есть ли хоть какой-то шанс что друг сможет меня простить и отношения возобновятся. Возможно вы встречались с подобными ситуациями. Восстанавливаются ли отношения после предательства или же рубец теперь уже на всю жизнь. Понимаю все в руках Божьих и приму волю Всевышнего.

Шанс есть. Даже более того, если Ваш друг нормальный человек с душой не повреждённой бесами - без высокомерия, мстительности, злопамятства, то ОБЯЗАТЕЛЬНО простит, непременно. Он не станет жить с обидой в душе и грехом осуждения - не сможет.

[Ксения-Н 257]

Если друг оказался вдруг… (+ Видео)

 

Дружба, друзья… Являются ли эти очень важные понятия человеческих отношений, только мирскими, человеческими? Имеют ли они отношение к Священному писанию? Что говорил о дружбе Христос? Существует ли понятие «духовной дружбы»?

 

Бывает ли дружба между мужчиной и женщиной? Несут ли ответственность родители за то, с кем дружат их дети? Как восстановить дружеские отношения?

 

На эти вопросы отвечают священник Валерий Степанов и психолог Глеб Слобин в эфире передачи «Точка опоры» на телеканале «Спас».

[Александра Пугачева 125]

Читала и плакала... Прости ,Господи, и помилуй нас грешных.

[Olga_D 187]

Вот только, если можно Вас спросить, как Вы думаете, есть ли хоть какой-то шанс что друг сможет меня простить и отношения возобновятся. Возможно вы встречались с подобными ситуациями. Восстанавливаются ли отношения после предательства или же рубец теперь уже на всю жизнь. Понимаю все в руках Божьих и приму волю Всевышнего.

 

актуален ещё вопрос? (6 месяцев прошло).

если человек чувствует, что предавший друг раскаивается по-настоящему, то примет его.

У меня была ситуация, что предали - на долгих несколько лет человек ушёл, оставив в беде.

Сейчас вернулся, общаемся.

Это хорошо, когда есть раскаяние, понимание того, что сотворил плохо. Хуже когда этого нет и предавший не считает себя, что он предал.

А у друга по-любому травма души остаётся от случившегося, разочарование. Так что и это надо залечить. Кто нанёс рану, тот и залечить может.

Лучше ему написать письмо, потому что если позвонить - то он может не захочет разговаивать. Сделайте всё, чтоб он почувствовал, что вы настоящий друг!

А это одиночество - это как епитимия за грех. Бог дал, чтоб вы прочувствовали как это тяжело когда рядом нет человека.

[О_К (fakel) 1 360]

актуален ещё вопрос? (6 месяцев прошло).

если человек чувствует, что предавший друг раскаивается по-настоящему, то примет его.

 

Оленька , вы помоему немного переборщили

 

Одиночество - это время для молитв .И что бы они были искренными то многие уходили в пустыни ,да бы люди несоблазняли и не отвлекали от молитв.ГОСПОДЬ уходил молиться и был в одиночестве на время молитв.

Святые говорили , что когда человек молится то он разговаривает с БОГОМ .

 

Одиночество это время раздумий и принятия решений .И что бы человек не в попыхах принял решение идти ему за ХРИСТОМ или людской славой . человеку дано , как ему кажется, одиночество.Приходит время когда надо обдумать и" раставить всё по местам ".Одиночество это благо.

Просто человек сначало был необходим и в центре внимания и льстило , что его воспринимают как личность , и человек "закрывшись "САМОДОВОЛЬСТВОМ и САМОЛЮБИЕМ "думает что живёт правельно .....Но вот приходит момент когда "друг"начал тяготиться "УМОМ И СООБРАЗИТЕЛЬНОСТЬЮ "своего друга и ни чего более не придумывает как "предать"его. Вот тут и начинается та пропасть в "ДРУЖБЕ".

Я сама прошла много раз через предательства тех кому доверяла и верила . Главное после всего встать и молиться что бы ГОСПОДЬ дал разум разобраться в чём Я сама виновата , что соблазнился "друг".И в такие моменты очень тяжело молиться о врагах ,но поверьте это лекарства для всех.

Я благодарна БОГУ за "одиночество".

Что мы одиноки ,это самообман.

Священное Писание много говорит о вездеприсутствии, вездесущии Бога.

 

Пс. 138, 7-10: "Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо, Ты там; сойду ли в преисподнюю, и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря: и там рука Твоя поведет меня".

 

Так , что "одиночество "это самообман.

[Ксения-Н 257]

Если друг оказался вдруг…

Жизнь без разочарований так же невозможна, как без любви и верности. Но до чего же странное соседство: дружба — и обман, преданность — и предательство. Однажды каждому из нас приходится узнать это на собственном опыте. И как, спрашивается, жить дальше, если друг оказался вдруг… — ну вовсе и не друг?

Как пережить предательство? Можно ли ещё верить людям после горького разочарования?

Тому, кто обманут в своём доверии, трудно избежать мысли: не того, мол, называл я другом! Ошибся в выборе! Будто существуют некие критерии, такая ещё не открытая таблица подбора идеальных друзей, и только я дал маху…

Я, признаюсь, и сам немало сил и времени потратил на подобные переживания, пока не пришёл к выводу: критериев у дружбы нет. Точнее, критерий только один, об этом Христос рассказывает в притче о милосердном самарянине, а напоследок говорит: «Иди и ты поступай так же». Друзей имеет тот, кто готов полюбить, кто готов собою жертвовать — а не тот, кто умеет выбирать.

Но всё же… можно ли понять людей, которые на искренность отвечают ложью, на верность — предательством? Неужели и они после этого могут оставаться друзьями?

Остро, болезненно звучит неизбежный вопрос: почему? Почему меня предали? Почему люди так жестоки? Мы словно ищем объяснения поступку предавшего, и главное, что делает предательство настолько мучительным — это невозможность понять логику поведения другого.

Много раз, перечитывая Евангелие, я задумывался: как Христос, зная точно, кто Его предаст, не удаляет от Себя Иуду, но даже принимает его в число ближайших учеников? Может, Спаситель, Сердцеведец, имел ключ к пониманию предателя? Но если так, тогда почему Он и нам не объяснил, как понять (или оправдать) таких людей? Оказывается, объяснил, и даже более чем понятно! Христос сказал главное: «Не судите!» Оказывается, и пытаться-то понять не нужно. В эпизоде с блудницей, которую привели ко Христу на суд, — разве Господь пытался понять её поступок? Нет, Он просто… не судил!

Почему евангельский рецепт «не суди» столь суров и лаконичен? На этот вопрос отвечает апостол Павел, когда почти с возмущением пишет о себе: Не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю (Рим. 7, 15).

Оказывается, мы не можем понять даже сами себя! Даже осознавая, что для нас полезно, а что опасно — всё равно будем делать то, что приятнее, проще. И если мы пристально проследим за собою, то во многих случаях сами не сможем себе ответить на вопрос — почему я сделал то, что сделал. Почему я завидую? Разве это так уж приятно — сохнуть от зависти? Почему я раздражаюсь? Ведь намного лучше было бы жить в мире со всеми. И сколько ещё таких недоумений могу я в себе открыть… А почему мучаю сам себя — не знаю!

И вот Христос, придя в мир, принёс глубочайшую мудрость, которая зиждется на совершенном знании человеческой природы — именно природы, не ума. Он открыл нам, что природа наша поражена грехом, и это постоянно влияет на наши поступки: грех подчиняет себе и волю, и разум. Христос указывает нам совершенно новый, не постижимый для рассудка путь: вместо обиды — благодарность, вместо мести — любовь. Здесь нет земной логики, вместо её законов — кроткая заповедь: не судить, простить.

Ещё раз Спаситель ломает наши понятия об отношении к предательству, когда отвечает на вопрос учеников: сколько раз прощать брату, до семи ли раз? Он говорит немыслимую вещь: Не говорю тебе: до семи, но до семижды семидесяти раз (Мф. 18, 22), — то есть бесконечно! Таков ответ Того, Кто поистине знает нашу природу, — ведь бесконечное число раз может согрешить человек. Евангельское «простить» — не значит сделать одолжение кому-то, а значит узнать в предателе — себя.

Умению прощать можно поучиться у Алёши Карамазова. Не зря именно на этом его свойстве сосредоточил внимание гений Достоевского: «Он, казалось, всю жизнь жил совершенно веря в людей, а между тем никто и никогда не считал его ни простячком, ни наивным человеком. Что-то было в нём, что говорило и внушало, что он не хочет быть судьёй людей, что он не захочет взять на себя осуждения и ни за что не осудит. Казалось даже, что он всё допускал, ни мало не осуждая, хотя часто очень горько грустя. Мало того, в этом смысле он до того дошёл, что его никто не мог ни удивить, ни испугать, и это даже в самой ранней своей молодости».

И Антуан де Сент-Экзюпери утверждал: «Настоящий друг тот, кто не осудит!»

Не судить, не отрекаться, восставать вместе с павшим. Простить и снова поверить, без суда и разбирательств — вот путь дружбы и любви, закон жизни.

Роман Савчук

[Иулиания 6 270]

Ксения, поклон вам за статью. Очень вовремя.

[Olga_D 187]

как у вас с другом-то дальше сложилось? простил он вас? общаетесь сейчас?

[Татиана. 1 981]

Одиночество - это время для молитв .И что бы они были искренными то многие уходили в пустыни ,да бы люди несоблазняли и не отвлекали от молитв.ГОСПОДЬ уходил молиться и был в одиночестве на время молитв.

Правильные мысли.Согласна ,такое возможно,но очень трудно особенно мирянам.Не мало времени пройдет и без помощи Божией невозможно даже молитвой преодолеть одиночество.

[Valery 991]

Есть старая, проверенная временем поговорка: " Старый друг - лучше новых двух"

Хотя, есть и исключения. Есть у меня несколько новых друзей, проверенных не временем, а обстоятельствами. И есть два друга детсва, совершенно разные по характеру, но это ничуть не мешает нам быть друзьями. К сожалению, все живем в разных местах.

[Valery 991]