Ваши любимые молитвы

[Гость 1 058]

Благодарю всех, кто ответил

[Olqa 13 242]

Акафист "Слава Богу за все!". Приглашаю всех ознакомиться с биографией митрополита Трифона (Туркестанова) - автора этого акафиста.

 

Немного из биографии:

..."Однажды Варвара Александровна совершила поездку с сыном Борисом в Оптину пустынь. Когда они подходили к хибарке преподобного Амвросия, старец неожиданно сказал стоявшему перед ним народу: «Дайте дорогу, архиерей идет». Расступившиеся люди с удивлением увидели вместо архиерея приближавшуюся женщину с ребенком..."

 

Моя ссылка

[Olqa 13 242]

Была у нас на форуме гостья Василисса. Не могу найти ее пост. Есть молитва при уходе за болящим:

 

Молитва о том, чтобы с любовью ухаживать за болящими

 

Господи, Иисусе Христе, Сыне Бога Живаго, Агнче Божий, вземляй грехи мира, Пастырю добрый, положивый душу Твою за овцы Твоя, Небесный Врачу душ и телес наших, исцеляяй всякий недуг и всякую язву в людех Твоих! Тебе припадаю, помози мне, недостойной рабе Твоей. Призри, Многомилостиве, на делание и служение мое, даждь ми быти верною в мале; послужити болящим, Тебе ради, носити немощи немощных, и не себе, но Тебе Единому угождати во вся дни живота моего. Ты бо рекл еси, о, Сладчайший Иисусе: "Понеже сотвористе единому от сих братий Моих меньших, Мне сотвористе". Ей, Господи, суди мне, грешной, по сему глаголу Твоему, яко да сподоблюся творити благую Твою волю во отраду и утешение искушаемых, недугующих раб Твоих, ихже искупил еси честною Твоею Кровию. Ниспосли ми благодать Твою, попаляющую во мне страстей терние, призвавый мя, грешную, на дело служения о Имени Твоем; без Тебе не можем творити ничесоже: посети убо нощию и искуси сердце мое, внегда предстояти ми у возглавия болящих и низверженных; уязви душу мою Твоею любовию, вся терпящею и николиже отпадающею. Тогда возмогу, Тобою укрепляема, подвигом добрым подвизатися и веру соблюсти, даже до последнего моего издыхания. Ты бо еси Источник исцелений душевных же и телесных, Христе Боже наш, и Тебе, яко Спасителю человеков и Жениху душ, грядущему в полунощи, славу и благодарение и поклонение возсылаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

[Olqa 13 242]

Когда искала эту молитву в интернете, чтобы не перепечатывать из Молитвослова, то вот что на сайте нашла:

 

Моя ссылка

[Наталия Б. 1]

Упование мое Отец, прибежище мое Сын, покров мой Дух Святый: Троице Святая, слава Тебе!

[Гость Гость]

О спасении державы Российской и утолении раздоров и нестроений

 

Молитва была прочитана Святейшим Патриархом Алексием 3 октября 1993 года

Господи Боже, Спасителю наш! К Тебе припадаем сокрушенным сердцем и исповедуем грехи и беззакония наша, ими же раздражихом Твое благоутробие и затворихом щедроты Твоя. Отступихом бо от Тебе, Владыко, и заповедей Твоих не соблюдохом, ниже сотворихом, якоже заповедал еси нам.

Сего ради нестроением поразил еси нас, и дал еси нас на попрание врагом нашим, и умалихомся паче всех язык, и быхом в притчу и поношение соседом нашим.

Боже великий и дивный, каяйся о злобах человеческих, возводяй низверженныя и утверждаяй низпадающия! Небесную Твою силу с небесе низпосли, уврачуй язвы душ наших и воздвигни нас от одра болезни, яко наполнишася разслабления чресла наша, яко болим неправдою и рождаем беззаконие.

Утоли шатания и раздоры в земли нашей, отжени от нас зависти и рвения, убийства и пианства, разжжения и соблазны, попали в сердцах наших всяку нечистоту, вражду и злобу, да паки вси возлюбим друг друга и едино пребудем в Тебе, Господе и Владыце нашем, якоже повелел еси и заповедал еси нам.

Помилуй нас, Господи, помилуй нас, яко исполнихомся уничижения и несмы достойни возвести очеса наша на небо. Помяни милости, яже показал еси отцем нашим, преложи гнев Твой на милосердие и даждь нам помощь от скорби.

Молит Тя Твоя Церковь, представляющи Тебе ходатайство другов Твоих: преподобных и богоносных отцев наших Сергия Радонежского и Серафима Саровского, Петра, Алексия, Ионы, Иова, Филиппа, святителей Московских, священномученика Ермогена, наипаче святителя Тихона, Патриарха Московского, и всех святых, в земли нашей просиявших, изряднее же Пресвятыя Богородицы и Приснодевы Марии, от лет древних покрывавшия и заступавшия страну нашу. Вразуми всех, иже во власти суть, и возглаголи в них благая о Церкви Твоей и о всех людях Твоих.

Силою Креста Твоего укрепи воинство наше и избави их от всякаго навета вражия. Воздвигни нам мужей силы и разума и даждь всем нам духа премудрости и страха Божия, духа крепости и благочестия.

Господи, к Тебе прибегаем, научи нас творити волю Твою, Яко Ты еси Бог наш, яко у Тебе источник живота, во свете Твоем узрим свет. Пробави милость Твою ведущим Тя во веки веков. Аминь.

[Гость Гость]

ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ МОЛИТВА

 

Сейчас я читаю книгу одного журналиста, который считал себя христианином, а потом утратил веру. Один из доводов, который он приводит - то, что действенность молитвы не подтверждается экспериментами. Такие эксперименты проводились - люди решали, что они будут молиться за одну группу больных, а за другую - контрольную - нет, а потом посмотрят, насколько пациенты, за которых молились, лучше поправляются. Такие эксперименты проводили верующие люди, желая “научно” показать, что молитва работает, и даже говорили об их успехе - но при тщательном рассмотрении выяснилось, что это не работает. Более того, люди, привыкшие вспоминать о Боге только когда дела пошли уже совсем плохо, начинали нервничать и чувствовать себя хуже, узнав, что за них усердно молятся, полагая, что их совсем уже за покойников считают.

Можно сказать, что по статистике люди, регулярно посещающие церковь действительно живут дольше и обладают лучшим физическим и психическим здоровьем, чем неверующие; но вот с молитвенными экспериментами ничего не выходит.

Похоже, тут обе стороны - и верующие, желавшие “научно доказать” действенность молитвы, и скептики, желавшие ее опровергнуть, совершили одну и ту ошибку, которую нам стоит рассмотреть подробнее.

 

Первая проблема с молитвенным экспериментом - что он не молитвенный; вторая - что не эксперимент. Вряд ли стоит молиться, нарушая заповедь “не искушай Господа Бога твоего. (Лук.4:12)”, эксперимент - это именно попытка искусить Бога. Как говорит Апостол, “когда просим чего по воле Его, Он слушает нас. (Иоан.5:14)”. Когда мы просим заведомо не по Его воле - и знаем об этом - нам не стоит ожидать ответа.

Да и как выглядела эта “испытательная молитва”? “Господи, исцели, пожалуйста, Васю, нам до его здоровья нет дела, но ты уж исцели, чтобы мы могли этих нахальных скептиков побить. А Петю на соседней койке не исцеляй, он у нас в контрольной группе. Мы понимаем, Господи, что Ты очень занят, но, пожалуйста, не перепутай - Васю, не Петю! Петю пожалуйста не исцеляй, а то у нас весь эксперимент сорвется!”

Научный эксперимент требует контролируемости - факторы, находящиеся вне контроля экспериментатора должны быть устранены или, по крайней мере, сведены к минимуму, которым можно пренебречь. Но благодать Божия - которая призывается в молитве - в принципе не находится под нашим контролем. И вот здесь и лежит главная проблема - проблема контроля, власти, того, чья воля должна осуществиться.

Как говорит демонический пришелец в фильме “Четвертый вид”, “Моя воля будет исполнена!”. Господь наставляет нас молиться о прямо противоположном - “да будет воля Твоя”. К.С.Льюис пишет о том, что в раю водворятся те, кто скажет Богу “Да будет воля Твоя”, в аду - те, кому Бог скажет “да будет твоя воля”.

Молитва - это не способ заставить Бога осуществить мою волю. Это способ осуществить волю Божию в моей жизни. Значит ли это, что нам не стоит докучать Богу просьбами о наших земных нуждах? Нет, конечно, не значит - и Писание, и Предание содержит множество примеров просительных молитв “о благорастворении воздухов, об изобилии плодов земных, и временах мирных”. Бог восполняет все наши нужды - в том числе материальные, и прося о них, мы обращаемся по адресу. Бог обязательно даст нам все, что нам нужно.

Беда в том, что между нашими нуждами и нашими хотениями есть дистанция. Ребенок может хотеть конфет (которые ему не нужны) и не хотеть супа (который ему нужен). И уж точно он не хочет учить уроки. Взрослый может хотеть денег, которые он потратит себе во вред, или выпивки, или мести, или власти, которую употребит на гибель себе и другим.

Поэтому не все просительные молитвы будут исполнены. Апостол Иаков говорит: “Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. (Иак.4:3)”.Более того, иногда даже молитвы о, по-видимому, хороших вещах, таких как здоровье, не исполняются. Пример этого есть уже в Новом Завете: “И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но [Господь] сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. (Кор.12:7-9)”

Христианин подходит к Богу как дитя к отцу, а не как потребитель к автомату по продаже кофе - бросил деньги, нажал на кнопку, получил результат. Личные отношения не работают автоматически - и в них невозможно ставить экспериментов. Пытаясь их ставить, Вы их разрушите.

Но влияет ли молитва на внешний мир, а не только на наше психологическое состояние? Да, определенно. Есть множество примеров того, как на молитву приходил ответ, настолько яркий, настолько удивительный, что ни у кого из молящихся не оставалось сомнений - Господь здесь, Он услышал и отозвался на их нужду. Скептики скажут, что больной и так поправился бы - ну, бывают вот такие непонятные (пока) науке случаи спонтанного выздоровления, что обстоятельства и так бы повернулись к лучшему, что Ваша молитва и события, которые Вам показались ответом на нее, совпали случайно.

Могут ли они доказать, что это так? Нет. Можем ли мы ли научно доказать, что они неправы? Тоже нет. История не знает сослагательного наклонения - “а вот если бы мы не молились, все обернулось бы по-другому”. Мы не можем этого проверить. Молитва - акт веры, а вера не совместима с попытками ставить эксперименты над тем, кому вы верите. Мы верим Богу в том, что молитва меняет мир, котором мы живем, что она меняет нас самих, что призывая Имя Божие, мы открываем порталы, через которые благодать изливается в наш мир.

Это вопрос опыта - но не вопрос эксперимента.

 

[Татиана. 1 983]

[О_К (fakel) 1 360]

Самая главная для меня:

ГОСПОДИ помилуй !ГОСПОДИ прости ! Помоги мне ГОСПОДИ путь мой жизненый пройти !ГОСПОДИ СПАСИ и ПОМИЛУЙ !

А когда совсем в немоготу то обращаюсь к БОГОРОДИЦЕ :сначало

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Умягчи наша злая сердца. Богородице, / и напасти ненавидящих нас угаси, / и всякую тесноту души нашея разреши, / на Твой бо святый образ взирающе, / Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся / и раны Твоя лобызаем, / стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. / Не даждь нам, Мати Благосердая, / в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, / Ты бо еси воистину злых сердец умягчение.

И ещё из молитвослова :

Спаси, Господи, и помилуй ихже аз безумием моим соблазних, и от пути спасительнаго отвратих, к делом злым и неподобным приведох; Божественным Твоим Промыслом к пути спасения паки возврати.

Спаси, Господи, и помилуй ненавидящия и обидящия мя, и творящия ми напасти, и не остави их погибнути мене ради грешнаго.

Отступившия от Православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя, светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти.

[Marina499 405]

Читаю практически каждый день.

Молитва Пресвятой Богородице перед Ее иконой "Умягчение Злых Сердец", или "Семистрельная":

 

О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Иного бо прибежища и теплаго предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущая ко Иже из Тебе рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице единому Богу ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

 

И тропарь указанный выше.

 

 

[Владимир Восхищённый 547]

Очень долгое время я знал только Отче наш и также просил сам в своих молитвах по нужде моей духовной. О материальном я просить Бога не любил, почему то я испытывал стыд от этого. Сейчас очень много найдено мною молитв из нашего молитвослова, которые отображают все мои чаяния. И конечно же молитва Оптинских старцев с этой молитвой я познакомился еще в юности, тогда я не знал еще, что такое Оптина Пустынь. Потом я ее потерял, но мои мысли время от времени, нехотя сквозь муть сознания постоянно возвращались к ней, как к совершенной молитве. Ибо я поразился ее уникальностью в первой нашей встрече с ней. И только недавно, когда меня познакомили с Оптиной я обрел эту молитву вновь. И думаю, что уже я с ней не ростанусь.

[sibiryak 5 250]

Познакомившись с этим сайтом, а значит и с Оптиной, прошел по многим ссылкам, прочитав многое тут, понял что молился не совсем правильно. Само "правило" давно оставил - леннность да и только, лишь изредка. Зато раньше мог с упованием прочитать целых наверно 100 молитв, видимо сразу надеясь на помощь -- что тоже далеко не правильно. Очень понравилась, и даже напугала вот эта статья http://azbyka.ru/tse...11_9n-all.shtml , но по сути у меня вопрос такой уважаемые: У меня очень много акафистов и канонов как в текстовых форматах, так и в аудио. Скажите когда можно читать - слушать Акафисты, Каноны, тропари, скажем если они не относятся к празднику , но просто хочется такой Акафист почитать или послушать, или же это делается только в поределенное время и день?

[Гость Татиана]

На мой взгляд читать ,читать и слушать по потребности душе,как чувствовать будете и как по силам.По учению святых отцов,не стоит брать подвигов сверх меры.Самое важно не механическое чтение,а молитва угодная Господу с любовью,теплая и сердечная.

[Гость Татиана.]

" Научи меня Господи усердно молиться Тебе со вниманием и любовью,без которых молитва не бывает услышана!Да не будут у меня небрежной молитвы во грех мне!"

[Ерёмин Андрей 4 737]

Познакомившись с этим сайтом, а значит и с Оптиной, прошел по многим ссылкам, прочитав многое тут, понял что молился не совсем правильно. Само "правило" давно оставил - леннность да и только, лишь изредка. Зато раньше мог с упованием прочитать целых наверно 100 молитв, видимо сразу надеясь на помощь -- что тоже далеко не правильно. Очень понравилась, и даже напугала вот эта статья http://azbyka.ru/tse...11_9n-all.shtml , но по сути у меня вопрос такой уважаемые: У меня очень много акафистов и канонов как в текстовых форматах, так и в аудио. Скажите когда можно читать - слушать Акафисты, Каноны, тропари, скажем если они не относятся к празднику , но просто хочется такой Акафист почитать или послушать, или же это делается только в поределенное время и день?

Ну а почему же нельзя то? Что вдруг такого страшного может произойти если Вы вдруг просто прочтёте текст любой молитвы для познания её и понимания или просто ради интереса? Нет в этом ни какого богохульства. Просто читать текст молитвы это одно, а молится (обращаться с этим текстом Богу или Матери Божьей) это конечно же другое.

А возносить правильно каноны и акафисты нужно начиная со вступительных молитв, которые содержат в себе и 50 псалом и Символ Веры. Так же и заканчивать нужно завершающими молитвами.

В понедельник читаются каноны Бесплотным Силам с припевом: "Святии Архангели и Ангели, молите Бога о нас".

Во вторник - Пророку Иоанну Предтече с припевом "Святый Предтече Спасов Иоанне, моли Бога о нас.".

В среду и пятницу - Кресту Господню с припевом "Слава, Господи,Кресту Твоему Честному". и Богородице с припевом ""Пресвятая Богородица, спаси нас".

В четверг - Святым Апостолам с припевом - "Святии Апостоли, молите Бога о нас" и Святителю Николаю с припевом "Святителю отче Николае, моли Бога о нас"

В субботу - Всем Святым с припевом "Вси святии, молите Бога о нас" или мертвенный (Заупокойный) с припевами к тропарям "Упокой, Господи, души усопших раб Твоих"

Ну и перед причастием нужно хотя бы три дня почитать Покаянный канон ко Господу, а на кануне причастия или три канона - ко Господу, Богородице, Ангелу Хранителю или же совмещённый - ко всем трём вместе (я его читаю).

Все эти каноны на каждый день читаются круглый год, кроме Светлой и Страстной седмиц. А акафист Страстям Христовым правильнее читать на Страстной седмице и по пятницам, кроме праздничных дней. Акафист Иисусу Сладчайшему, как и акафист Божьей Матери, если я не ошибаюсь - можно читать дома в любой день. Другие акафисты - спорное дело, Филарет Московский, например очень строго воспрещал их выдумывать и читать. Ну с каноном Андрея Критского понятно - в начале Великого поста.

 

А самая моя любимая молитва она из утреннего правила - 10 молитва ко Пресвятой Богородице и ещё Покаянный канон ко Господу,и ещё Оптинских старцев.... да все они любимые - они все разные и нужные.

[Natalya 392]

Господи!

Дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить.

Дай мне мужество изменить то, что я могу.

И дай мне мудрость отличить одно от другого.

Аминь.

[Евгения К 101]

Моя любимая молитва - это 90-й псалом: "Живый в помощи вышняго..." Очень часто на ум мне идет. Читаю по несколько раз. Эта молитва приводит меня в душевное спокойствие!

[Гость Christina]

Ja ochen lublu optinskuju malitvu

[sibiryak 5 250]

Ерёмин Андрей (Сегодня, 00:11) писал:

 

 

Андрей благодарю за столь вразумительный ответ. Я как бы сами понимаете- подстраховаться. Насчет причастия и трех канонов+ 4 канон ко причастию и все последование я выполняю, как и сегодняшней ночью, Слава Богу съездил исповедался и причастился. К сожалению не так как хотелось, ну слишком уж все быстро,теряешься , много народу а Батюшек мало, такое ощущение что очень уж торопятся и это понятно всех не выслушаешь, поэтому и получается что серьезных грехов и десятой части за 5 минут не скажешь..

Даже поговорить , спросить не получается про те же каноны и т.д, так что ликбез пока только форум.

Нет Андрей, я не читаю и не собираюсь читать как газетку Акафисты и каноны, у меня может внезапно просто появиться желание именно кому то. Ну а тут на сайте пройдя по ссылкам так уж и совсем накачал столько, что пол жесткого диска и видео и аудио и чтения Кстати сегодня чтобы не ложиться спать до храма утром включил скачанный аудио отца Иоанна Крестьянкина - Опыт построения исповеди! К сожалению не хватило время до конца, уехал на службу, но это просто шедевр ! Как тонко он подметил наши грехи , и в чем они кроются, и самое главное как понятно все разложено, этот шедевр советую не только начинающим, думаю там по заповедям раскроются и у закоренелых опытных Христиан. На предании есть http://predanie.ru/a...nn-krestyankin/

По Акакфистам:

Андрей если не трудно прояните еще вот:

1) Акафист Страстям Христовым( читается на пасии) - когда?

2) Акафист в память всеобщего Воскресения и Страшного суда - когда?

3) Пасхальный канон - в Всокресенье?

4) Канон о Распятии - ?

5) Акафист Живоносному Гробу и Воскресению Господню - ?

6) Акафист Кресту Господню

7) Часы Пасхальные, Светлая седмица, вмест о правила утро- вечер ?

Если говаорить о люимых, то даже не знаю, мне очень нравятся просто запали в душу предначинательные молитвы, наверно потому что я сразу их выучил наизусть и особенно Молитва Пресвятой Троице, Трисвятое,Святому духу. А вообще бывает по разному Богородице Дево люблю и Отче наш, наверно не может все таки быть любимых молитв, все зависит от состояния души и она выбирает когда ей какая молитва более приятна( возможно заблуждаюсь я).

P.S Про Акафист Страстям Христовым и Кресту Господню понял, еще раз благодарю !

[Ерёмин Андрей 4 737]

Ерёмин Андрей (Сегодня, 00:11) писал:Андрей благодарю за столь вразумительный ответ..........................................................................................

И Вас спаси Господь.

По пунктам:

1 - В неделю вечера Великого Поста, то есть на воскресных вечерних богослужениях в Великий Пост.

2 - Этот акафист по своей сути не может быть привязан к каким либо определённым дням - когда захотите.

3 - Да в Воскресенье,на Пасхальной заутрени, сразу после крёстного хода, когда все зайдут в храм возносится великая ектинья и за ней сразу же Пасхальный канон Иоанна Дамаскина.

4 - Завтра - в Великую Пятницу в конце вечерни сразу после выноса Плащеницы.

5 - В Воскресенье Господне

6 - Вы же уже меня поблагодарили меня за то, что я Вам написал когда его читать.

7 - Не совсем понятен вопрос. На Светлой Седмице (до вечера субботы) вместо утренних и вечерних молитв читаются Пасхальные Часы. Евангелие нужно читать как обычно.

[sibiryak 5 250]

Андрей дай Вам Бог, благодарю !.

7) Да, было просто мне непонятно читать их как дополнение к правилу( утро- вечер) или только часы ?...

Теперь вопрос исчерпан.

[Natalya 392]

Молитвенные обращения прп. Ефрема Сирина ко Пресвятой Богородице

Окончание.

Час двадцать четвертый

 

Благодарю Тебя, Владычица Богородица, и славлю Тебя за то, что Ты дала мне возможность дожить до конца дня и до этой ночной поры, когда я испрашиваю Твоих молитв!

Прости меня, Всенепорочная, за лень и безпечность и исполни меня усердием, чтобы мог я непрестанно приносить песнопения Тебе и Человеколюбивому Сыну и Богу Твоему за то, что я окаянный избавлялся и избавляюсь от болезней, напастей и скорбей душевных и телесных.

Припадая к Тебе с сердечным пылом и восторгом восклицаю и возглашаю Тебе благодарственную песнь я, раб Твой, которого помиловала Ты, Преблагословенная, Матерь Человеколюбца Бога.

 

Радуйся, Всенепорочная, Благословенная!

Радуйся, Дева, слава человеков!

Радуйся, исполнение всех пророчеств!

Радуйся, печать завета Господня!

Радуйся, объяснение Господних таин!

Радуйся, собор несправедливо лишаемых чести!

Радуйся, соединение издавна разделившихся!

Радуйся, опора поникших долу!

Радуйся, озарение обретающихся во мраке!

Радуйся, обновление обветшавших!

Радуйся, умилостивительная жертва заблудившихся!

Радуйся, путеводный маяк скитающихся!

Радуйся, Пристань плавающих!

Радуйся, Помощница в нуждах!

Радуйся, спасение верных!

Радуйся, новый Божественный дар!

Радуйся, Владычица всех земнородных!

Радуйся, Радость и Слава Ангелов!

Радуйся, Высшая всех созданий!

Радуйся, Раба Божия!

Радуйся, Благословенная во веки веков!

Радуйся, Мариам, Невеста - Матерь!

Радуйся, Прекрасная Дщерь Давидова!

Радуйся, Трапеза таинственных дарований!

Радуйся, Победа Царя и Бога моего!

Радуйся, Похвала патриархов!

Радуйся, Стена призывающих Тебя!

Радуйся, твердая оборона и покров!

Радуйся, Престол Самого Бога!

Радуйся, Матерь Божия!

Радуйся, Святейший одр Соломона (Песнь песней 3,7).

Радуйся, разрешение грехов моих!

Радуйся, богатая помощь бедным!

Радуйся, Хранительница неизсякаемых щедрот!

Радуйся, Пречистая Матерь и Дева!

Радуйся, Владычица Адамова рода!

Радуйся, меч против бесов лукавых!

Радуйся, всещедрое подание премудрости!

Радуйся, Утешение бедствующих!

Радуйся, причина всего прекраснаго в жизни!...

[Natalya 392]

Молитва ко Всемогущему Богу.

Милосердный Боже, помоги Ты нам, беспомощным созданиям Твоим, и внуши нам беспредельную преданность, безответную покорность Твоей воле. Как бы жестоки не были наши страдания, даруй нам, Господи, силу и способность утешаться надеждой на Твою защиту и помощь, уверенность в Твоей близости.

Тебе все возможно, Господи! Нет такого горя, такой беды, от которой Ты не мог бы нас спасти. Нет такого зла, которого Ты не мог бы побороть в пользу душ наших.

Научи же нас, Господи, покорно переносить все испытания, все бедствия, которыми Тебе угодно нас посетить. Сохрани души наша от отчаяния и уныния. Дай нам всегда помнить и не забывать, что Ты близок нам, что мы дороги Тебе, что Ты всегда готов помиловать и спасти нас. Аминь.

[Людмила из Карелии 128]

А я люблю часто читать вот это:

"Воссияй в скорби моей утешительное слово Твое, Спасителю мой, еже рекл еси: "Просите и дастся вам".

Абие избегнув тенет отчаяния и с надеждою на Твое человеколюбие прибегох к Тебе, тако моляся:

"Господи мой, Господи, Утешение мое, утеши мя, в печали сущаго,

Господи мой, Господи, Заступниче мой, заступи мя от восстающих на мя,

Господи мой, Господи, помоще моя, помози мне, яко изнеможе душа моя от скорби сея,

Господи мой, Господи, радосте моя, даруй мне, да возрадуюсь о милости Твоей!"

Примечательно, что я не знаю, откуда эти слова и как запомнились, тоже не знаю - не заучивала специально! Просто часто всплывают сами по себе, как стихи.

 

[Ерёмин Андрей 4 737]

А я люблю часто читать вот это:

"Воссияй в скорби моей утешительное слово Твое, Спасителю мой, еже рекл еси: "Просите и дастся вам".

Из призывных обращений понятно, что это акафист. Акафист Всемогущему Богу в нашествии печали. Икос - 6.