Вопросы о. Венедикту к воскресной беседе

[иером. Даниил 102]

Пишем тут вопросы, ответы на которые вы хотели бы услышать от отца Венедикта на воскресной духовной беседе. Вопросы, предложенные здесь, будут переданы ему и возможно на некоторые из них батюшка даст ответ, который можно будет услышать в видеозаписи.

Попытка как говориться не пытка. Посмотрим, что выйдет из этой затеи...

[Наташа Белочкина 6 120]

О.Даниил, простите, хотела бы уточнить один момент..Перед началом воскресной беседы от 23.12.12г., о.Венедикт напомнил нам о том, что времени для больших и пространных бесед мало и вопросы нужно задавать необходимые для спасения души, правильное решение которых, может дать только Слово Божие..Можно ли немножко конкретизировать для форумчан, что имел в виду о.Наместник, чтобы вопросы для этой беседы, действительно, задавались актуальные. Спасибо

[иером. Даниил 102]

Сейчас важно другое - положить начало. А дальше уже по ходу дела будет видно, какие именно вопросы имел ввиду о.наместник. Сейчас разведка боем так сказать )))

[Olqa 13 476]

Я бы поблагодарила отца Венедикта за его беседы, за возможность их слышать, за труды всех, причастных этому делу. И за возможный ответ на мой вопрос.

 

Я бы спросила о паломничестве. Посещение Святых мест относится к приобщению активной церковной жизни (см.сайт Шамординской обители, раздел "Правила для желающих поступить в обитель"). Какую цель должен ставить перед собой паломник? Какими словами Отец Настоятель нас напутствовал бы? Нас - многих и многих паломников, в подавляющем большинстве своем - паломниц, Святой Оптиной Пустыни.

Изменено 31 декабря, 2012 пользователем иером. Даниил
ОТВЕТ БЫЛ

[Татьяна 203040 9]

Добрый день! У меня такой вопрос совсем недавно я узнала что по чёткам нам мирянам молиться нельзя.А можно только монахам, монашествоему чину и вдовам.Что чётки даже дома держать опасно.Это действительно так?Ещё хотелось бы спросить как обрести духовного отца и что нибудь в помощь нам живущим в Москве.Заранее благодарю.

Изменено 31 декабря, 2012 пользователем иером. Даниил
ОТВЕТ БЫЛ

[Olqa 13 476]

Попробую озвучить вопрос, который очень хотели задать сестрички. И не получилось тогда.

 

"Если о каждом из нас Господу уже все известно, то зачем или о чем тогда просить Его в молитвах. Надо ли просить супруга - ведь Господь знает, будет он в нашей жизни или нет. Зачем молиться тогда? А то вымолим, а он нам не ко спасению, а совсем даже наоборот "

 

Надеюсь, у меня получилось озвучить смысл вопроса )) Простите!

Изменено 31 декабря, 2012 пользователем иером. Даниил
ОТВЕТ БЫЛ

[Наташа Белочкина 6 120]

"Если о каждом из нас Господу уже все известно, то зачем или о чем тогда просить Его в молитвах. Надо ли просить супруга - ведь Господь знает, будет он в нашей жизни или нет. Зачем молиться тогда? А то вымолим, а он нам не ко спасению, а совсем даже наоборот "

 

Вымаливать супруга, это, конечно, как пример ...А вообще, зачем что-либо просить и вымаливать, если Господь знает будущее каждого из нас и Сам знает, что нам полезно и всё промыслительно..

Изменено 31 декабря, 2012 пользователем иером. Даниил
ОТВЕТ БЫЛ

[Olqa 13 476]

Еще я бы спросила.

 

1. Многим из нас очень не хватает знаний. Казалось бы сейчас - столько возможностей, столько книг, интернет, в котором есть все (имею ввиду конечно же полезное для души православного христианина). Но мы так и остаемся во многом со своими "языческими" представлениями о вере.Где и как нам образовываться?

 

2. Где и как научиться нам общению друг с другом, умению слышать другого, понимать его?

 

3. Если человек просит о помощи, а я не могу выполнить все его просьбы, все его представления о нужной ему помощи. Ему хочется попить чаю, поговорить, рассказать-послушать. А я не могу стать постоянным помощником, потому что у меня семья, работа, не легкая, не простая. А душа неспокойна - человеку плохо, одиноко, он не справляется ( как представляется мне). Помолиться за него, воздохнуть. И в то же время как укор слова митрополита Антония Сурожского, что прося Господа за того или другого человека, нуждающегося в помощи, мы на Господа перекладываем заботу о нем - Ты, Господи, управь все, как полезно ему. А нам всем так некогда, мы заняты своими делами.

 

Но ведь и правда - заняты...

 

Как правильно поступать?

 

___________________________

 

Конечно, переживаю за возможные ответы)))).

Изменено 31 декабря, 2012 пользователем иером. Даниил
ОТВЕТ БЫЛ

[Ирина8 1 673]

Какой вред от телевизора?

Пользуясь случаем, хочется поздравить батюшку о.Венедикта с братией с наступающим Новым 2013 Годом и с Рождеством!!!

Изменено 31 декабря, 2012 пользователем иером. Даниил
ОТВЕТ БЫЛ

[Наташа Белочкина 6 120]

Пользуясь случаем, хочется поздравить батюшку о.Венедикта с братией с наступающим Новым 2013 Годом и с Рождеством!!!

 

Ирина, в точку! Прекрасная возможность передать поздравления от всех почитателей святой обители, в том числе нас, форумчан! Спаси Господи!

[Ирина8 1 673]

Я так рада, что есть возможность не только слушать, видеть о.Венедикта, братий, обитель...но и иметь духовную ниточку со всеми нами!!!

[Николай.. 1 470]

Интересно было бы послушать слово батюшки вот о чём. В книге "старец Силуан" архимандрит Софроний пишет,что есть такой факт,что все ересиархи исходили из Священного Писания,забывая,что Священное Писание является только одной из форм Священного Предания. Основываясь на этой формуле,хотелось бы узнать какие ещё есть формы Священного Предания ?

Изменено 31 декабря, 2012 пользователем иером. Даниил
ОТВЕТ БЫЛ

[Евгения (Владимир) 590]

Всем доброго времени суток!Хочу спросить:как лучше всего благодарить Бога?

Изменено 31 декабря, 2012 пользователем иером. Даниил
ОТВЕТ БЫЛ

[Александра Пугачева 125]

Что делать, отец, когда душа верит и любит, а тело ленится молиться?

Изменено 31 декабря, 2012 пользователем иером. Даниил
ОТВЕТ БЫЛ

[Елена Якутия 910]

Батюшка! Мы молимся об умерших, чтобы Господь с миром упокоил их души или во блаженнем успении упокоил их души. Какой смысл вкладывается в эти слова? Что нам приоткрыто о жизни душ умерших, ждущих всеобщего воскресения и Суда? Какое влияние оказывают наши молитвы на умерших.

[Елена Якутия 910]

Батюшка! Когда я молилась перед иконой Неупиваемая чаша лик Богородицы приобретал скорбное выражение. особенно глаза. Это бывало ни каждый раз и только около одной иконы. Их в храме две. Такое встречалось, или это мое воображение. Как правильно отнестись к этому, чтобы избежать прелести и всякие вредные помыслы.

[Иулиания 6 270]

Подсчитано: в Евангелии слово "радуйся" употребляется в количестве 365 раз. Нельзя не обратить на это внимание. "Радуйтеся и веселитеся яко мзда ваша многа на небесех", - говорит Господь. И в то же время есть события, в которых Господь скорбел и даже плакал.

 

Вопрос: чему именно современному православному христианину должно радоваться и о чем позволительно печалиться? И как правильно понять "радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими"?

 

Спаси Господи! И простите за наивность вопроса.

Изменено 30 декабря, 2012 пользователем Иулиания

[Ольга Орловская 1 411]

• Как найти духовного отца и насколько реально это сегодня? Свт.Феофан пишет,что при неимении духовного руководства придерживаться трудов святых отцов и Евангелия , у прп,Амвросия тоже есть подобная ссылка... Все умом понимаешь, многое прочитано, но как только до дел доходит,тут как святогорцы пишут: Теория- это смелость бумаги и чернил, а практика- смелость души и сердца...Если нет этой смелости- как в отчаяние и уныние не впасть...Трудной одной идти...
  

[Ольга Орловская 1 411]

Вопрос о соборовании: Это таинство связано с исповедью,но ведь на исповеди забытые грехи не вспомнишь, и соответственно не покаешься в них...Или соборование это облегчение бремени болезни(физической)...И как часто надо прибегать к соборованию? Можно ли соборовать детей? Многие батюшки весьма разные взгляды трактуют, отсюда смущение и непонимание...Спаси Господи!

[иером. Даниил 102]

Похоже, что цели мы достигли )) Вопросы были распечатаны и переданы о.наместнику и на беседе он ответил кажется на все.

Теперь главное не останавливаться и продолжать наполнять эту тему, чтобы к следующей беседе на столе у него лежало уже с десяток таких листов.

[Наташа Белочкина 6 120]

В конце сообщений, о.Даниил подписал на чьи вопросы получены ответы ..в список отвеченных вопросов, похоже не попали только те, которые были опубликованы позже их распечатки

[Marina499 405]

Прежде чем задать вопрос,позвольте поздравить о.Венедикта с братией с наступающим Новым годом и Рождеством! Многая и благая лета! Помощи Божией и укрепления в служении!

 

Хотелось бы задать вопрос о Промысле Божием.Что есть Промысел Божий?Что есть предопределение?Евангельские слова:..."просите и дано вам будет..."относятся исключительно к просьбам о спасении и это мы их вольно переложили на разрешение своих нужд и вопросов?Это в контексте того,что Бог все предвидит.Так предвидит,но оставляет нам свободу выбора или же предопределяет?Как тогда соотносится Воля Божия с данной нам свободой.Речь идет не о свободе быть с Богом или не быть,а о различных жизненных ситуациях.

[Ольга Орловская 1 411]

• Вопрос о давно наболевшем: Как помочь детям не охладеть к вере? Дети церковные,но сейчас все чаще вижу их скучные лица в храме, но и не привести их на службу в воскресный день мне не позволяет совесть...Есть опасения,что дети просто в один день скажут,что не хотят идти в храм...Принуждать или по-силам соразмерять?..."Привычка" ходить в храм, на исповедь, причащаться- как ее искоренить у детей? Низкий поклон о.Наместнику за удивительную любовь ко всем нам, за его внимание и участие...о.Даниилу также сердечная благодарность за великолепную идею...Как это важно и нужно всем нам! О.Наместника и всех отцов,всю братию и насельников святой обители с Новолетием! Всем мира,здравия,долгоденствия!
  

[Вика 73]

Тихон Шевкунов говорит "Мы сами видим, насколько на сегодняшний день внешне, подчеркну – внешне, ислам пассионарнее, чем православие. Это видно везде. Наша молодежь слаба, и физически, и духовно... Здесь много факторов. Во-первых, та трусость, которую воспитали сейчас в русском народе. Воспитали трусость. Почему воспитали трусость? Только по одной причине – не воспитывали отвагу. Не вос-пи-ты-ва-ли. Никак. Я не говорю об агрессии, но отвага – это одна из добродетелей и доблестей. Почему мы не воспитываем ее? Если мы ее не воспитываем, то мы воспитываем трусость. Мягкотелость и трусость... Считаю, что сейчас в молодых поколениях надо воспитывать отвагу. Мужество, отвагу и жертвенность. Тогда будет настоящая дружба между отважными кавказцами и отважными русскими и будет противостояние любому мерзавцу".

 

А вот Патриарх Кирилл говорит, что "Тот характер, что формируется Православием, который со стороны порой кажется мягкотелостью, слабостью, отсутствием хребта, есть на самом деле результат сознательного воспитания народа в этой мягкости и открытости, которая очень неверно воспринимается как слабость. Эта открытость позволяла другим не чувствовать себя дискриминированными, и благодаря этому характеру русских людей и сформировалась империя. Это не слабость — это воспитанное Православием отношение к другим, и благодаря ему мы и существуем все вместе, потому что если бы коренная нация была железобетонной, то о нее разбивались бы лбы других и не было бы никакой общей жизни".

 

Вопрос: Северный Кавказ – самая горячая точка нашей страны. Террористические вылазки, этнополитические конфликты, похищение людей, убийство мирных граждан. Русское население массово покидает «приграничные» и восточные районы Ставропольского края, Кавказские Минеральные воды. Наш край может превратиться в новое Косово. Архимандрит Тихон Шевкунов говорит, что надо воспитывать у молодежи отвагу... Далее линия поведения ясна.

Патриарх Кирилл призывает к толерантности в отношении к нашим соседям, которые с помощью страха и коррупции вытесняют русских с Предкавказья, как они выкинули их из национальных республик. Кто же прав? И как нам поступать?

[иером. Даниил 102]

Вот первые плоды наших с вами трудов

 

[pilishin 10]

Дорогой отец Даниил, можно ли передать отцу Наместнику и мой вопрос:

 

Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы (Мф. 6, 24 - 34).

 

Что это значит? Как это - не заботиться? Бросить учёбу? Не делать карьеру? Не заводить семью, - потому что, если её заводить, нужно обеспечивать её существование и стабильность? А как же апостол Павел, "сосуд избранный" (Деян. 9, 15), призывает брать пример с себя: мы ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас (2 Фесс. 3, 8), и говорит: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь (2 Фесс. 3, 10)? И здесь речь идёт не о труде по созиданию спасения, а об обычной человеческой работе. Опять противоречие? А Церковь? Вот преп. Иоанн Пророк пишет: "любой труд человека суетен" (а до него ещё премудрый Экклезиаст исчерпывающе выразил ту же мысль); как же Церковь призывает к творчеству, созидательному и добросовестному труду во всех областях человеческой жизни? Да и исторически мы видим, что Христова Церковь дала огромный импульс к созиданию европейской цивилизации, культуры, науки; что же, Церковь противоречит самой себе, своему Священному Писанию? Как сочетать вышеприведённое "антисоциальное" евангельское высказывание и социальные призывы Церкви? И т.д., и т.п.