Кто был в Оптиной?

[Екатерина 2 337]

В прошлом году,примерно 13-15 июля(конечно могу ошибиться на неск. дней),мы были в Оптиной,прошел сильный грозовой дождь,и когда мы шли Крестным ходом (дождь кстати продолжался),все небо озарилось необыкновенным розово-алым цветом,все Храмы были розовыми.К сожалению мой фотоаппарат был сломан,и не удалось запечатлеть это чудо.Теперь я вижу это опять! РАДОСТЬ КАКАЯ! СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ!!!!

[Жёлудь Игорь 125]

Заметки о паломничестве в Оптину Пустынь и …

 

В начале своих заметок несколько слов о том, что буквально ровно один месяца назад я гнал от себя мысли о паломничестве по святым местам России в силу ряда причин. Да и житие Семеона Столпника говорит о том, что спасение возможно и находясь на одном месте. Но в то же время великий угодник Божий Николай Чудотворец совершал паломничества по святым местам.

 

Как я уже писал на форуме, 10 июня у меня состоялась беседа с монахиней живущей уже 7 лет при Почаевской Лавре, которая до этого проживала в нашем доме, а теперь приезжала в отпуск к сыну. В ходе беседы она мне посоветовала совершить паломничество в Почаевскую Лавру, а по возможности и пожить там с недельку. Своими мыслями по этому поводу я поделился после воскресной Литургии со своим приходским батюшкой, на что с его стороны была своеобразная реакция, он спросил: «Что? Тоже вернешься и будешь от паспорта отказываться?», но также добавил: « Я в понедельник еду в Свято-Успенский Жировичский монастырь (для православных Беларуси этот монастырь (если конечно уместно проводить аналогии в данном случае) то же, что Троице-Сергиева Лавра для России и Киево-Печерская Лавра для Украины), и могу тебя взять с собой». Подумав, решил съездить в Жировичский монастырь, а также там остаться на недельку на посильном послушании.

 

Приехав в монастырь, знакомясь с Успенским собором, увидел икону Собора Старцев Оптинских, с частичками мощей святых, подумалось тогда, что это будет хоть неким утешением по поводу невозможности на сегодня паломничества в Оптину Пустынь. Мое место во время утренних и вечерних богослужений в течении моего пребывания в Жировичах конечно же было рядом с этой иконой. Так же стоит упомянуть о том, что в Успенском Соборе к моей радости была также и икона Божией Матери «Державная», с некоторых пор стал собирать информацию, связанную с ней. В монастыре познакомился с Иваном из-под Бреста, который поделился планами, что собирается в паломничество в Россию по святым местам со знакомыми на микроавтобусе и оплатить надо только расходы за топливо водителю. По расчетам это около 50 долларов. Информация о возможности паломничества за 50 долларов в Оптину Пустынь и Троице-Сергиеву Лавру меня равнодушным не оставила. Обменявшись с Иваном номерами телефонов, попросил, что если будет свободное место, то я бы хотел присоединиться к их группе. Иван позвонил…

 

9 июля я поехал в свое первое паломничество по святым местам России.

 

 

Началось паломничества с того, что уже находясь в пути от дома к месту встречи микроавтобуса позвонил Иван и сказал, что они задержались с выездом и что бы я не спешил к условленному месту встречи. Подумав, решил все же ехать и каратать появившееся время на месте встречи, т.к. по картам в интернете на перекрестке дорог был символ автозаправки, а на автозаправках, расположенных на трассах, обычно есть буфеты или мини-кафе. Приехав на перекресток трасс Брест-Москва и Минск-Могилев автозаправки не обнаружил. Но было новое здание, на котором был написан адрес сайта www.shate-m.by , выбирать не приходилось, пошел к зданию в надежде найти укромное место. Войдя в здание и спросив у дежурного разрешения посидеть в холе в ожидании автобуса, расположился в установленном кресле. Сидя и изучая холл нового здания, увидел первые 2 иконы в своем паломничестве, причем как потом окажется, они были в чем-то знаковыми.

 

Во-первых, икона Спасителя не знаю, как она точно называется, но Христос на ней восседает на троне и одна из версий, что она называется «Царь Царей» (если кто знает точно то поделитесь информацией). Икона достаточно редко встречается, поскольку несколько лет назад купив себе икону Божией Матери «Державная» на которой Богородица с Младенцем также восседает на троне, то в пару к этой иконе хотел иметь и икону Спасителя восседающего на троне которую мельком увидел на телеканале Союз. Но в ходе поиска в течении последних двух лет продавцы и на выставках и в церковных лавках разводили руками, и на сайте «Софрино» в каталоге такой иконы тоже не было . Но все же в ходе своего недавнего паломничества в Жировичи там наконец то приобрел икону Спасителя восседающего на троне. Но изумление меня ждало дома по возвращении из паломничества, в четверг 14.07.11 когда зашел на сайт Оптины и начал просматривать видео «Память обретения святых мощей преподобных Оптинских Старцев, 10 июля 2011 года» на 1:42 минуте камера снимает алтарь Казанского храма через открытые Царские врата и хорошо видно что за престолом на горнем месте находится икона Спасителя восседающего на троне (будучи в Оптиной я этой иконы не видел). Самое интересное, что первая икона, которая мне попалась на глаза в храме в честь иконы Божией Матери «Казанская» Оптиной Пустыни, была икона Божией Матери «Державная» писаная иконописцами Оптины и расположенная справа от входа на колоне и очень похожа на мою домашнюю икону, изготовленную в «Софрино».

 

Во вторых вторая икона в холле офиса «Шате-М» была икона Божией Матери «Казанская» (если я не ошибаюсь) в очень дорогом оформлении. Как потом выяснится, в день первого моего приезда рака с мощами преподобного Амвросия Оптинского находится в храме в честь иконы Божией Матери «Казанская», но это только на время ремонта Введенского собора. И в Шамардино собор, который возводился по благословлению преподобного старца Амвросия, тоже освящен в честь иконы Божией Матери «Казанская». Увидев фото этого храма, первый раз на календаре я был покорен его архитектурой в «русском стиле». К тому же в храме моего прихода слева от царских врат тоже установлена икона Божией Матери «Казанская».

И этот пост удалось закончить вечером 21 июля 2011 г. в день празднования иконы Божией Матери «Казанская»

 

Вот такие интересные совпадения.

 

Вернусь к заметкам о паломничестве. На оптинском форуме я давал объявление о том, что есть свободное место для паломника из Беларуси. Никто не позвонил. Форумчанка в словах поддержки написала «Не исключайте и того, что Ваш попутчик встретится по пути». И что вы думаете, когда ребята выехали на трассу Брест-Москва, то увидели, в районе г. Жабинка, голосующего молодого батюшку в черном подряснике и с крестом, что вообщем-то необычно, поскольку в это время года особенно в жару священники ходят в серых подрясниках и то во время служб в храме и совершения треб, в остальное время ходят в мирских одеждах (из наблюдений за батюшкой своего прихода). Остановились. Оказалось, что батюшке надо было ехать в Оршу, а это путь в 500 километров, от западной до восточной границы Беларуси. Что заставило батюшку добираться нон-стопом, я не знаю. Интересное было замечено нами еще вот что, с трассы Брест-Минск два поворота в г. Орша, от первого поворота 15 км до Орши, а от следующего за ним поворотом, через несколько километров по трассе, всего 7 км. Батюшка вышел на первом, увидев указатель поворота на Оршу. Когда он покидал нас, естественно благословив каждого, светило солнце и не было ничего, что бы предвещало непогоду. Покуда мы доехали до второго поворота на Оршу, то небо затянулось черными тучами и пошел проливной ливень. Надеюсь батюшка успел сесть на попутку до того как ливень добрался до места нашего расставания.

 

Перед рассветом заблудившись и немного поплутав по Калужской области, приехали в Оптину Пустынь к 6 утра. Зайдя на территорию монастыря и увидев, что вход в Казанский храм заполнен паломниками, решили пройтись по монастырю и поклониться Оптинским новомученикам.

Здесь должен признаться, что знакомились мы с Оптиной скорее по наитию, чем по какой-то составленной программе обязательного ознакомления с теми или иными святынями. К сожалению, являясь почти уже год активным читателем форума, почему-то не пришло в голову более подробно познакомится со святынями Оптиной Пустыни на её сайте на кануне паломничества, где они достаточно хорошо описаны. Поэтому советую тем, кто особенно в первый раз едет в Оптину выкроить время и предварительно проработать информацию на сайте.

 

После поклонения Оптинским новомученикам, вернулись к Казанскому храму и решили, несмотря на скопление паломников у входа, потихоньку продвигаться внутрь храма, что бы хоть как минимум подать записки о поминовении и поставить свечи. Войдя в храм мой взгляд, пал сразу на икону Божией Матери «Державная», расположенную сразу справа от входа на колоне. Когда намеченную программу минимум мы выполнили ( правда не смогли поставить свечи возле святых мощей батюшки Амвросия и возникшая идея хотя бы поисповедовать основные грехи но не причащаться, поскольку не готовились тоже не осуществилась) то богомольцев по окончании чтения акафиста преподобному Амвросию Оптинскому стали просить отступить от солеи назад, в связи с этим те кто стоял сзади стали покидать храм, к тому же послышались реплики «выходим встречать». Оказалось, что люди выходили и выстраивались для встречи Митрополита Калужского и Борового Климента. Когда прошел Владыка, то подошел Иван и сообщил, что в Преображенском храме находится батюшка Илий. Вопрос о том куда дальше идти не стоял, конечно же в Преображенский храм. Войдя в храм вижу, что батюшка Илий исповедует. Не осуществившаяся недавняя идея поисповедоваться в Казанском храме, превратилась в идею поисповедоваться у самого духовника Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

 

Здесь прерву хронологию событий и поделюсь своими мыслями по поводу батюшки Илия и вообще о старцах живущих в наше время. Узнал я об архимандрите Илии на форуме Оптиной Пустыни. К тому времени прочитав жизнеописания и воспоминания о старцах наших современниках, таких как Николай Гурьянов, Иоанн Крестьянкин и Анатолий Сидоренко тоже захотелось бы услышать совет прозорливого старца, но в ближайшем моем окружении о таких ныне живущих никто не знал. Но ловил себя на мысли, что я хочу все же спросить у старца Илия не совет о духовной жизни которой по мере своего скудоумия пытаюсь жить (новоначальному вполне достаточно советов своего приходского батюшки), а скорее что бы он расставил точки над і в мои заморочках, а что бы про них расказать и в час не уложишься. Из житий Оптинских старцев мне было известно, что они вели переписку к ним за разрешением своих вопросов присылали письма на которые старцы через своих келейников давали ответ. Но позвонив в Оптину и спрасив можно ли батюшке прислать письмо, мне ответили что у отца Илия такой практики нет.

 

Несколько лет назад читая книгу “Воспоминания о старце Николае Гурьянове” составленой Г. П. Чиняковой (“Ковчег”, Москва, 2007 год) мне запомнился случай из воспоминаний Анатолия и Ирины Жбановых описаный на странице 108, который по моему может стать притчей-наставлением людям которые стремятся попасть во что бы то не стало именно к старцу.

«Однажды мы с Толей приехали и вместе с большой толпой стояли, ждали, когда выйдет отец Николай. Дверь отворилась, старец вышел из домика и стремглав побежал по тропинке к храму. Толпа бегом кинулась за ним. Отец Николай вбежал в храм и через некоторое время тихо вышел из него. У входа его уже ждали запыхавшиеся паломники. "Чего вы за мной бежите? Вы бы в храм так каждый день бегали, как сегодня за мной бежали".

А вот ссылка на этот случай в интернете:

http://zalit.ru/11/

 

Не сразу, но некоторое время спустя эти слова старца повлияли на то, что я стал постоянно ходить в храм по воскресеньям и большим праздникам на Божественную Литургию. В своем большинстве мы воспитанные на сказках, в которых всегда случаются чудеса и поэтому надеемся, что поговорив со старцем все наши вопросы в раз разрешаться не прилогая со своей сторона никаких усилий.

В книге «Остров Божественной любви : Протоирей Николай Гурьянов» составитель Л.А. Ильюнина (Санкт-Петербург, «Ладан», «Троицкая школа»,2008г.) на странице 85 есть такие нравоучительные слова одного священника относящиеся к батюшке Николаю Гурьянову, но они актуальны и сегодня, как и тогда люди « Не искали воли Божией, а ехали уже с определенным решением: “Я знаю, что надо делать, чтобы было хорошо”. Ну вот, старец и благословлял, видя такую внутреннюю установку, а потом человек набивал шишки и начинал учиться серьезной духовной жизни, в которой нет ничего механического. Часто люди ехали именно с такой формулировкой: “Батюшка, помолитесь, чтобы…” А может, молиться нужно совсем о другом? “Батюшка, благословите на тото и тото”. А может, нужно сначала спросить: “А нужно ли мне это делать?” Но человек уже заранее убежден, что “его дело правое”, нужно только благословение получить. Поэтому старец часто на все вопросы отвечал только: “Помоги вам Господи, спаси Господи”, то есть как Бог Сам все устроит, так и будет.» « Старцы, подвижники — это те, кто правильно молится. И Бог посылает им свои дары. А мы все умничаем. Вопросы любим задавать, хотим, чтобы у нас в жизни все поскорее да получше разрешалось. А нужна верная основа жизни для каждого человека — правильно молиться и учиться всю жизнь у Церкви, остальное приложится».

Сылка на этот отрывок на сайте "Азбука Веры"

 

Вообщем в конце концов я оставил мысли о том что мне надо непременно попасть к старцу, и стал регулярно посещать богослужения в ближайшем от моего дома храме, рассудив если будет воля Божия на необходимость моей встречи со старцем, не обязательно с отцом Илием, то это рано или поздно произойдет. А по поводу размышления, что на моем приходе батюшка молодой, а поэтому малоопытный, то я вразумление прочитал когда ехал в эликтричке. На против меня сидел мужчина с бородой и читал книгу и перед самым выходом я заглянул в неё и первое что я увидел были слова Феофана Затворника “Если нет опытного наставника и христианин будет ходить к духовнику, какой есть, тогда за смирение покроет его Господь”. Благо было немного времени до выхода и я это поучение успел записать в свою записную книжку.

Вот ссылка в на сайте "Азбука Веры"

 

И вот это пару дней назад на форуме прочитал:

По истине, если кто направит сердце свое по воле Божией то Бог просветит и малое дитя сказать ему волю Свою. Если же кто не хочет искренно творить волю Божию, то хотя он и к пророку пойдет, и пророку положит Бог на сердце отвечать ему сообразно с его развращенным сердцем. Преподобный Дорофей Палестинский († 620).

 

Но вернусь к пребыванию в Оптине. Пристроившись к желающим поисповедоваться у отца Илия стал ждать и думать какие грехи в первую очеред необходимо назвать, а какие можно и опустить, что бы не отнимать дрогоценное время у батюшки, к тому же причащаться не собирался, т.к. не готовился. Но когда оставалось передо мной человек десять, батюшка прекратил исповедовать и ушёл в алтарь. Началась Божественная Литургия которую возглавлял схиархиамандрит Илий. Во время Литургии один из дьяконов подошел к тем кто не успел поисповедоваться у батюшки Илия и сказал: “ давайте записки для поминовения батюшкой Илием”. Как оказалось для многих это было неожиданно и все у кого были бумага и ручка начали писать записки. Написал и я. Передали через дъякона. Подошла к концу Литургия (на которой как обычно я был рассеян и даже не запомнил о чем говорил на проповеди отец Илий) , как-то так оказалась, что я оказался рядом с амвоном и когда пришло время крестоцелования, то вышел отец Илий и Господь сподобил в числе немногих приложиться к напрестольному кресту из рук старца. Еще во время крестоцелования в храме стали раздавать разнообразные новые книги и брошюры (вероятно кто-то пожертвовал). Досталось и мне несколько наименований, одна брошура в частности с наставлением отца Илия и назывется “ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ. Два откравения 1909 года” в которой всего два рассказа, изданные в России в 1909 году: Н.П. Рышковский “Шествие разрушителя” и Пасхальный рассказ “Не может быть”.

 

Вот так Господь свёл меня грешного со старцем Илией. Если подытожить то в пасиве - не удалось поисповедоваться у старца, но в активе: был на Литургии (хотя так и не смог соссредоточится, был рассеян) которую вел батюшка, подал записку о здравии родных и близких которую прочитал батюшка и приложился к напрестольному кресту из рук старца. Думаю так, что этого дастаточно для меня на сегодняшний день, Господь видит сколько каждому надо и подает.

 

Выйдя из Преображенского храма, решили, поскольку для поклонения мощам Амвросия Оптинского по-прежнему стоит много паломников, что бы не терять время посетить святые источники. Сходили к колодцу Амвросия Оптинского, источник Параскевы Пятницы и Серафима Соровского. После этого придя в монастырь зашли в Казанский храм и без толчеи приложились к святым мощам Амвросия Оптинского и поклонились преподобным Нектарию, Моисею, Антонию и Исаакию Оптинским.

 

Зашли в лавку, которая находится в цокольном этаже (крипте) Казанского храма. Покупая себе кое-что, поговорил при этом с монахом, несшим послушание продавца в лавке. Итогом нашей беседы явилось то, что мне он подарили фото иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» написанная по благословению батюшки Амвросия и написанное на холсте поучение о том как жить преподобного Амвросия (на входе в монастырь на настенной фреске слева батюшка изображен со свитком с этим поучением), цена его в лавке 90 рублей. Приехав домой решил ( где-то в подражание монастырю ) повесить это поучение в коридоре квартиры возле входной двери пусть читает всяк входящий.

 

В конце пожелание для тех кто занимается ассортиментом монастырских церковных лавок, к сожалению не нашел отдельной иконки преподобного Никона Оптинского, в наличие были только отдельные иконки преподобного Амвросия Оптинского. Интерес мой к иконе Никону Оптинскому был связан с тем, что меня попросил привести его иконку мальчик пономарь (10 лет) нашего прихода у которого буквально на днях родился уже 4-й братик и его назвали по святцам в честь Никона Оптинского. Конечно же, приобрел для него икону собора Старцев Оптинских, но пожелание было иным.

 

Вот и окончилось паломничество в Оптину Пустынь.

 

Впереди было посещение Шамардино и Троице-Сергиевой Лавры.

 

Об этом читайте в моем блоге форума, который после некоторого раздумья решил завести.

 

[Иулиания 6 270]

Каких-то два дня прошло в городской сутолоке и снова Оптина тянет к себе... Ну что же это такое?? А, ведь, думать сейчас нужно совсем о другом.

[Irinka75 1 036]

Каких-то два дня прошло в городской сутолоке и снова Оптина тянет к себе... Ну что же это такое?? А, ведь, думать сейчас нужно совсем о другом.

 

))))))))) Сижу сегодня на работе и думаю. А не поехать ли мне в Оптину в воскресенье)))) Недели не прошло с моего возвращения. Тянет туда))))

[Иулиания 6 270]

Просмотрела только что еще раз замечательный фильм оптинского издания "Я хотел бы уйти бабьим летом..." Сколько мыслей там хороших и светлых! И как это все близко и знакомо мне. Спасибо братии!

 

Кстати, в последнюю поездку не удалось купить диск с проповедью или даже интервью с убиенным о.Василием. Говорят, есть такой. И диска с песнями на его стихи тоже не оказалось. Очень бы хотелось услышать живой голос иеромонаха Василия.

[Диана 30]

Юля если хочешь у меня есть такой диск я могу отслать тебе копию

[Иулиания 6 270]

Юля если хочешь у меня есть такой диск я могу отслать тебе копию

 

Ответила в личку.

[Olqa 13 242]

До конца лета осталась я без интернета. Так не хватает форума!!! Но в свободное время читаю книжечку Ольги Рожневой "Монастырские встречи". Совсем не помню, откуда она у меня. Но так выручает сейчас, потому что там все про Оптину, про дорогую сердцу Оптину. Книжечка эта достойна, на мой душевный, правда, взгляд, того, чтобы всю ее перепечатать на форум. Ну или хотя бы вот немного из нее:

 

"Друзья мои, любезные сердцу друзья мои! Вы хотите ощутить это умиление, это странное размягчение сердца? Эту податливость на блаженные слезы? Это чувство детского восторга? Любовь ко всем и всему тебя окружающему? В Оптину, скорее в Оптину! То, что испытываешь здесь, вы не забудите никогда, и эти чувства заставят вас возвращаться снова и снова.

 

Что это, отчего это? Милые мои, это и есть благодать Божия, которая касается нашего очерствевшего сердца и вызывает вот эти любовь и нежность, которыми так полон мой рассказ."

 

"ОПТИНСКАЯ БРАТИЯ.

Поражает своей любовью. Я думаю, что это продолжаются традиции Оптинских старцев, которые так любили людей. Они молятся за своих младших братьев, и, по их молитвам, атмосфера в Оптиной очень добрая. "Брат от брата укрепляем, яко стена огражденная". А старцы Оптинские и нынешние монахи - братия.

Читала высказывания у Нилуса: "Никто пусть не думает, что пришел в Оптину сам по себе. Это милость Божия к вам." И вот по этой милости, по выбору Господа, Который Сам предизбрал "монахов - возлюбленных детей своих", по молитвам старцев Оптинских, растет Оптинская братия."

 

Отрывок из главы "ОПТИНСКИЕ ОТЦЫ И ДУХОВНОЕ РАССУЖДЕНИЕ" :

 

"...Паломница О. делится со мной, как ей хотелось, чтобы Господь послал ей крепкую веру, любовь и духовное рассуждение. "Вот как запоют на клиросе "Тебе поем, Тебе молимся", - рассказывает она, - так я сразу же - бух на колени. Слышала, что Господь быстро принимает молитвы, возносимые в самые главные моменты Литургии, вот и прошу, прошу. Дай мне, Господи, веру, любовь и духовное рассуждение". И вдруг после одной из служб мой духовный отец строго так мне говорит: "Ты чего это там просишь? Ты как молишься? Проси у Господа одного - чтобы Он тебя помиловал, а Господь Сам знает, кому что дать. А будешь молиться как раньше - скорби будут"...

 

Ну так бы и перепечатала всю книгу, да еще и вторая вышла, но из второй многие рассказы есть в интернете. Саша давала ссылочки на них.

 

Сегодня благодарила Господа за рабу Божию Ольгу, которую Господь наделил таким талантом так чудесно изложить на бумаге то, что постоянно чувствуешь в душе с тех пор, как в жизни появилась Оптина.

С Днем Ангела Вас, дорогая сестра Ольга! Благодарю за все, что Вы делаете!

[Иулиания 6 270]

Проси у Господа одного - чтобы Он тебя помиловал, а Господь Сам знает, кому что дать. А будешь молиться как раньше - скорби будут"...

 

Прихожу к этому все больше. А то навыпрошаешь себе на голову...

[ОльгаЕвг 132]

Ольга, с Днем Ангела тебя! Божьей помощи тебе во всем, новых интересных поездок !

[Лариса Рачинская 650]

Просмотрела только что еще раз замечательный фильм оптинского издания "Я хотел бы уйти бабьим летом..." Сколько мыслей там хороших и светлых! И как это все близко и знакомо мне. Спасибо братии!

 

Кстати, в последнюю поездку не удалось купить диск с проповедью или даже интервью с убиенным о.Василием. Говорят, есть такой. И диска с песнями на его стихи тоже не оказалось. Очень бы хотелось услышать живой голос иеромонаха Василия.

 

Фильм оптинского издания "Я хотел бы уйти бабьим летом..." - это первое, что я узнала об Оптиной, что увидела и услышала ... НИЧЕГО ЛУЧШЕ не снято ещё ... В самые тяжёлые минуты его включаю, всю зиму только им и жила ...

И голос Отца Василия тоже ТАК хочется услышать ...

[ин. Василисса 3 761]

И голос Отца Василия тоже ТАК хочется услышать ...

 

Слушайте на здоровье, сестрички

 

http://dl.dropbox.com/u/14810178/3bb7f08b592a.mp3

[Иулиания 6 270]

Слушайте на здоровье, сестрички

 

Спаси Господи, Тишина!

[ОльгаЕвг 132]

Не могу даже выразить словами, как я рада наконец услышать голос отца Василия !!! (и интервью у него брала очень хорошая девушка). Благодарю!

[ин. Василисса 3 761]

Не могу даже выразить словами, как я рада наконец услышать голос отца Василия !!!

 

Понимаю. Со мной был такой случай. Я впервые приехала в Оптину на послушание с мамой.

Мне было лет 15, это были мои первые шаги в духовной жизни и о. Василий тогда для меня стоял огромным таким столпом )))

На тот момент я даже не знала, что существует это интервью, да и касеты с ним только стали выпускать.

Назад мы ехали с двумя сестричками, с которыми вместе послушались.

И сестрички как раз рассказали, что в Оптиной нашли касету с интервью о. Василия.

Я чуть не заплакала от желания иметь такую же ))))

А у меня в тот день был день рождения, и мама про него из-за всех событий оптинских вспомнила только в пути.

Я и сама, честно сказать, про все забыла.

И вот, когда мы уже прощались на вокзале с сестричками, они мне протянули эту касету и сказали: "Оля, с днем рождения! Бери, она тебе нужнее".

Честно, мне уже 23 года, почти 10 лет прошло, но я не могу до сих пор назвать более лучшего подарка и сомневаюсь, что он будет.

[Гость Оля]

Там, со мной произошло чудо. По-другому, назвать этого не могу... Гуляла по обители ( сразу скажу, что приехала с группой, посмотреть архитектуру и природу, нежели с паломническим интересом), остановилась у главного храма, увидела человека в рясе, и начала плакать ТАК, как никогда не плакала.. была одна, но не могла остановиться... смотрела на него и плакала.. чувствовала тепло, любовь, свет... не знаю... мысли в тот момент были, что мне хочется остаться. Признаюсь, меня это испугало.

Затем, чуть позже я пошла к Скиту, проходя там, я загадала, что если еще хоть раз увижу этого человека, этого монаха ( может и не монаха, но я не сильна в церковной иерархии) то это все не просто так... это знак, я не просто так сюда попала...

через 10 минут я увидела его у ворот.

[Иулиания 6 270]

В Оптине чудо уже в одном только воздухе!..

[Евгения 1 223]

Здравствуйте. Скажите Евгения, есть ли в оптиной пустыни старцы. Вы их видели, удалось пообщатся. Как это можно сделать если нет возможности приехать, ну или обязательно приезжать.

 

Здравствуйте, Владимир!

Простите, что только сейчас отвечаю. Дело в том,что сейчас не хватает времени,чтобы читать сообщения на форуме.

Мне не единожды удалось пообщаться с Батюшкой Илием. А Оптина подарила мне духовника!

А на счёт старцев..Владимир, оптинские старцы оставили большое наследие после себя. Почитайте их поучения, жития, беседы. Если со вниманием будете читать и стараться исполнять написанное, то многое изменится в вашей жизни. Многие вопросы разрешаться.

Божьей Вам помощи!

[Иулиания 6 270]

Только что обнаружила еще одно хорошее видео об Оптине с замечательным музыкальным сопровождением. Последний раз уезжала и, прощаясь с матушкой, меня спросили, приеду ли я еще. Я долго не думала с ответом.

 

[ALEXANDR 2 726]

26 августа 2003 года ранним утром с семьей и с группой паломников из Севастополя остановились в Шамардино. На следующий день отправились в Оптину, где пробыли около 5 часов. Конечно, этого так мало. Но и у меня тоже осталось что-то в сердце. В Шамардино я подумал, что вот образец для всей нашей земли как все должно быть ухожено и везде видны плоды человеческого труда на совесть, и любви к тому, что он сделал. В Оптиной когда мы шли по двору монастыря и разговаривали с нами поравнялся молодой трудник, и заговорил с намии так как самый близкий друг… мне тогда так хотелось уйти за ним … я смотрел ему вслед и думал. что вот все православные мужики должны быть вот такими… простыми и надежными … А сейчас сижу, читаю впечатления от трудников… завидую ) … и думаю как люди наши истосковались по общине, работе по совести, по любви к труду …А ведь мы должны работать так и в миру,… Наверное, не понятно пишу…

[Иулиания 6 270]

Александр, все вы понятно пишите... Незря иеромонах Василий говорил, что нам, в миру, гораздо тяжелее, чем монахам. Мы же постоянно искушаемся и уходим в суете от главного.

[Георгий Скитской 918]

Перед исповедью.Поздний вечер, скит .. В тишине этой тёплой ночи слышен плеск воды неподалёку, и всюду песни сверчков.. Иногда этот таинственный оркестр нарушают удары падающих яблок,напоминающих о том,что лето уже давно перекатило свою вершину и неуклонно движется к своему завершению .. Рядом с крыльцом горит фонарь,вокруг которого кружат мотыльки создающие всё ещё летнее настроение, но удары яблок ставят жирные точки после каждой мечтательной и тёплой мысли о лете .. Скоро начнётся прекрасная творческая пора - грациозная осень с обилием ярких красок и обострившихся новых чувств ...А как таинственно и вкрадчиво,в аккурат меж двух сосен,словно подглядывая,светит луна ! Обличая мрак , она будто бы руководит всем этим оркестром ..Всю эту величественную красоту создал Господь, и мы , созерцая её должны непременно помнить об этом .. И я снова подумал о яблоках : ведь если их не убирать, то они падают на землю, начинают портиться и по саду становится неприятно ходить. А на ином и вовсе можно подскользнуться и упасть .. Подобно и в душе : если не исповедать вовремя грехи, то они начинают бродить и загнивать,лишая наш душевный сад того прекрасного состояния,в каком создал его Господь ... Поспешу же собрать все до единого яблока в ввереном мне саду и приглашу Владыку и Творца к себе,что бы забрал их,ведь Он заплатил за них высокую цену , и да очистит Он сад мой, и украсит его, и да пребудет в нем со мною во веки. Аминь

[EКатерина 2 677]

Спаси Вас Господи, Георгий!

[Гость Мила]

Попала в Оптину чудесным образом!Ехала в поезде совсем в другое место,читала книгу "Пасха красная" и плакала,и не было даже маленькой надежды,что попаду сюда,а Господь сподобил!И было то у меня всего полчасика времени,представляете как я металась,а душа ликовала.Сейчас,уже дома,на Крайнем Севере до сих пор не верю,что была в Оптиной.Дивны дела Твои,Господи!

[Иулиания 6 270]

И было то у меня всего полчасика времени,представляете

 

Не представляю!.. И надеюсь в следующий раз у вас будет намного больше времени там быть.)