Патриарх Варфоломей и "украинский вопрос"

[Юрий Кур 3 260]

4 часа назад, inna d сказал:

Еще одна опасность на Украине выглядывает! Не менее опасная.

Митрополит Онуфрий недавно говорил, что большая часть раскольников в конце концов уйдет к униатам. Свояк свояка...

[АндрейВ.Х. 2 647]

• В "ПЦУ" заявили о ликвидации управляющих центров "УПЦ КП" и "УАПЦ".

 

• Денисенко подал в суд на Министерство культуры.

 

• Представители "ПЦУ" захватили храм "УПЦ КП".

[АндрейВ.Х. 2 647]

"О чём не договорились Владимир Зеленский и патриарх Варфоломей".

[АндрейВ.Х. 2 647]

О предстоящем визите патр. Варфоломея на Афон в октябре этого года.

[Юрий Кур 3 260]

Сторонники архиепископа Иоанна (Архиепископия русских церквей в Западной Европе, бывший экзархат КП) и присоединения к Русской Православной Церкви опубликовали петицию (https://www.ipetitions.com/petition/lettre-de-soutien-a-se-larcheveque-jean):

"Всечестные отцы, братья и сестры во Христе!

Вот уже много месяцев наша Архиепископия Православных русских церквей в Западной Европе находиться против своей воле в безвыходном положении. Мы все (практически) желаем сохранить нашу целостность, понимая наше богатство и уникальный пример сочетания мультиэтнического и многоязыкового начала, а также мирного сосуществования двух календарей, юлианского и грегорианского. Без всякого сомнения, Русская Литургическая Традиция привела множество западных людей к познанию Православия и истинной христианской веры. Именно она является фундаментом нашей епархии. Без сомнения, это и является главной причиной, почему для нас недопустимо решение Константинопольского Патриархата о роспуске Архиепископии с последующей интеграцией её в греческие митрополии.

Отказаться от нашей традиции также абсурдно и бессмысленно, как отказаться от христианских истоков нашей западной цивилизации. Если мы действительно верим в духовную миссию нашей Архиепископии, если мы понимаем, что необходимо употребить все наши силы для сохранения её единства, нам нужно достигнуть консенсуса. Для этого нам следует освободиться от « ветхого человека » в котором живут наши предубеждения, личные амбиции, страхи и старые затаённые обиды. Только таким образом мы сможем, просвещённые Духом Святым сделать правильный выбор, который ждёт от нас Господь. Вспомним какой дух царил на первых Соборах Церкви и постараемся следовать в этом Святым отцам, потрудившимся на благо.

Какие пути открываются перед нами? Остаться в лоне Константинопольского Патриархата? Будем трезвы, в результате, собственно, его политических предпочтений мы оказались в сложившейся ситуации. Видимо, она готовилась заблаговременно. Это проистекает из того, что нам отказывались давать викарных епископов, последние выборы Архиепископии походили более на пародию, где нам не оставили никакого выбора, а теперь, попытка завладеть всем нашим имуществом (ведь, греческие митрополии потребовали передать им все наши активы, именно по этой причине состоялся переход итальянского прихода в Сан-Ремо).

Посмотрим на его международную политику. Опираясь на политические силы крайних националистов в Украине, Константинопольский Патриархат внёс смущение в Православный мир и подвергнул опасности его единство.

Некоторые из нас предлагают взять независимый курс. Но тогда, мы превратимся в секту и потеряем общение с православным миром. А с уходом из земного мира нашего Владыки Архиепископа, явно Богом любимого, мы станем неспособны рукоположить другого архиерея, и тогда нам надо будет исчезнуть. Таким путём пошла Католико-православная Церковь Франции (ECOF-ЭКОФ) и осталась ни с чем. Какой смысл ввязываться в подобную авантюру?

Путь присоединения к Русской Зарубежной Церкви оказался бесполезным, так как данная церковная структура может канонически принимать приходы, но не епархию, к тому же многие из нас должны будут отказаться от григорианского календаря.

Остаётся вариант присоединения к иному Патриархату. Единственная Церковь, которая обратилась с конкретными предложениями и готова с уважением отнестись к нашей целостности и автономии это Московская Патриаршая Церковь. Каковы серьёзные и объективные причины против такого перехода? Мы боимся потерять нашу целостность, но пример Русской Зарубежной Церкви нам показывает обратное. Она связана с политикой? А что тогда говорить о Патриархе Варфоломее, который ответил на просьбу Петра Порошенко и, несомненно, по указке США и Европы создал национальную (националистическую) Церковь? Это ли не ввязывание Церкви в политику?

Какие конкретно политические действия осуществляет Московский Патриархат? Молитву о властях своей страны или благословение армии? Однако, во всех молитвословах и кратких требниках содержатся молитвы о тех, кто нами руководит и нас защищает, так как это просто-напросто традиционно и в духе Православия. Московские иерархи имеют несносную привычку вести себя авторитарно? Да, такое случается, но неужели мы не будем способны этому воспрепятствовать? К тому же мы защищены законами наших стран. Недавний подобный случай в Корсунской епархии показал, что Московский Патриархат не оставляет без внимания сетования, которые ему направляются.

Что касается нас, наше соединение с Русской Церковью не будет поглощением. Нам сохранят автономный статус Архиепископии, уважая наши литургические и административные особенности. Русская Церковь также готова предоставить нам возможность общения с теми верующими из европейских стран, кто останется под омофором Константинополя, проявляя тем самым «евхаристическую гибкость». Наконец, имеется договорённость о назначении викарных епископов столь необходимых для выживания нашей Архиепископии (и нашего Владыки Архиепископа). Такие гарантии никак не сравнимы с обещанием предоставления какого-то туманного «викариатства» под властью греческого митрополита, о чём, вроде бы, говорил Патриарх Варфоломей «каясь», что так резко упразднил нашу епархию.

Какие существуют иные аргументы, если только необоснованная ненависть ко всему, что из России. Не будем слепо допускать то, что не Божие, а послушаем лучше нашего доброго пастыря, кому было вручено руководство нашей Архиепископии. Он получил этот благодатный дар во время епископской хиротонии и, по сути дела, кто из нас не увидел явной милости Божией с момента его назначения главой Архиепископии, как и в миротворческих деяниях, которые он совершил? Кто из нас не увидел проявления воли Божией в его пришествии встать во главе нашей епархии в переломный момент?

Кто из нас не восхищался его смелостью, когда Священный Патриарший Синод принял решение о роспуске Архиепископии?
Это при том, что в течение сорока лет Владыка Иоанн являл образ послушного и покладистого служителя Константинопольского Патриархата, которому он нашёл в себе силы и смелость воспротивиться, заботясь о сохранении вверенного ему Господом стада.

Объятый этим беспокойством, Владыка Иоанн, имея полномочия принимать решения (как это утверждают святые каноны и устав нашей Архиепископии) не один месяц посвятил совещаниям, созданиям комиссий, переговорам и напряжённой работе в поисках благоприятного выхода из сложившейся ситуации. В этой связи, мы поражены отсутствием уважения и лояльности со стороны некоторых его соработников, кто взаимодействует с ним, истощая его силы.

Мы, чада святой Православной Церкви, не сомневаемся в благодатном даре нашего Владыки Архиепископа, призываем всех отбросить свои уважаемые «эго» и последовать разумно и ответственно за тем, кого Господь поставил во главе нас для нашего же блага. Не станем рисковать противиться Святому Духу, а будем действовать с церковной мудростью в грядущие перед нами, ожидаемые исторические недели.

Вопрос о дальнейшем существовании нашей Архиепископии будет решаться 7 сентября сего года. Просим тех, кто разделяет эти строки поставить под ними свою подпись (имя и фамилия)."

[Юрий Кур 3 260]

О внутренней ситуации в Элладской Церкви, сайт Союза Православных Журналистов 

https://spzh.news/ru/socseti/64539-eto-lishajet-molitvy

Эллинизм против Православия.

 

"Миколай Данилевич

16 ч. · 

Это лишает молитвы

На днях общался с одним греческим архимандритом высокой духовной жизни, молитвенником, который живёт в одном удаленном монастыре в горах в глубинке Эллады. Образованный, начитанный, глубоко монашеского склада, знакомый со славянским Православием, монах со стажем, много лет в монастыре, знал преп. Паисия Святогорца.

Кроме прочих вопросов, я спросил его, что он думает по украинскому церковному вопросу, в частности признает ли Элладская Церковь "ПЦУ"?

- Не только ты у меня это спрашиваешь. Меня и мои греки здесь об этом спрашивают. Но я не только не слежу за этим, я просто даже не хочу об этом думать, ПОТОМУ ЧТО ЭТО ЛИШАЕТ МОЛИТВЫ (επειδή αυτό στερεί της προσευχής)."

...

P. P. S. 
Православные греки сейчас в очень трудном положении, они в замешательстве. Если для нас все очевидно, где чёрное, а где белое (как и для других Православных Церквей), также как и для Фанара в его состоянии прелести тоже все очевидно, только наоборот - наше чёрное это для них белое, а белое это чёрное; то элладские греки в замешательстве: они понимают, что правда на нашей стороне, а точнее на стороне канонов и церковной традиции, и что Фанар это все нарушил, наделал ошибок, легализуя раскол. Но на Фанаре свои - то есть те же греки, и не поддержать их это тоже проблема, иначе обвинят в том, что они с РПЦ. Вот поэтому православные элладские греки в замешательстве. Они понимают, что сделать ничего нельзя, они расстроены, что канонический порядок и традиция Церкви попираются, но против своих же выступать не хотят. Эллинизм. Вот в чем главная проблема. И сейчас мы наблюдаем за тем кто там победит, эллинизм или Православие? А также увидим насколько действительно автокефальна Элладская Церковь.

Видя все это, духовные люди из них не только уходят от ответа, но стараются не пускать этой проблемы в свое сердце и в свою молитвенную жизнь. Потому что решения не видно, сделать по-человечески ничего нельзя, а молитве это вредит, внося смятение в сердце. И это правильно! Ведь в таких ситуациях, когда люди накосячили и завели ситуацию в тупик, только Господь может показать решение. А для этого надо молиться, и чтобы ничто этой молитве не мешало."

 

[Юрий Кур 3 260]

Архиерей Украинской Православной Церкви Митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука (Коваленко) опубликовал в своем телеграм-канале отрытое письмо ко всем монашествующим Святой Горы Афон.

Письмо владыки обращено к монахам в связи с будущим визитом на Афон главы Константинопольского патриархата, патриарха Варфоломея. 

Архиерей подчеркнул, что «сегодня Бог посещает нас испытаниями, в которых мы должны проявить твердость своей веры и непреклонное следование святым канонам нашей Матери Церкви».

... «т.н. "патриарх" Варфоломей, осквернил свое сердце и свои руки предательством Бога и нарушением Его святых заповедей. Благодаря действию этого человека, наша святая Украинская Православная Церковь обливается кровью и слезами. Священников и прихожан избивают, храмы захватывают, в масс-медиа нас поливают грязью и клеветой».

Все это, говорит владыка, дает православным христианам «возможность проявить свою верность Его Слову и следованию Его Воли».

Именно поэтому, архиерей попросил монахов «быть солидарными с нами в этой верности Христу и канонам Православной Церкви,... быть твердыми в своих убеждениях, не поддаваться ни на какие уговоры и не бояться угроз, потому что с нами Бог!».

Кроме того, митрополит Лука подчеркнул, что «те, кто из так называемого "послушания" готовы следовать зову "волка в овечьей шкуре", я со всей ответственностью за свои слова перед Богом и перед Его Святой Вселенской и Апостольской Церковью заявляю – вы этим предаете Христа!». 

Он пишет, что на Афон едет «не отец и добрый пастырь... увещевать признать раскольников-националистов за каноническую церковь, а вор и разбойник. Это не носитель "образа кротости", а преемник по духу и продолжатель дела Нестория, Сергия I и других ересиархов, Иоанна XI Векка, Мелетия IV Метаксакиса и Афинагора Спиру, таких же, как и он, служителей врага рода человеческого. Зломудрствующий господин Варфоломей уже утратил право именоваться не только патриархом, но и православным человеком». 

Владыка выразил скорбь из-за того,что некоторые монахи «готовы признать правомерными действия этого человека по внедрению в Тело Церковное нераскаянных раскольников, только ради того, чтобы обеспечить себе возможность и в будущем подвизаться на Святой Горе».

Он просит монашествующих подумать «стоит ли за тридцать сребреников комфорта предавать свою веру и убеждения? Не прячутся ли за словом "послушание" обычный страх, малодушие и предательство? Будут ли угодны Богу ваши молитвы и подвиги, купленные такой ценой?». 

Митрополит Лука напоминает монахам, что «цена этого предательства – резервирование на Страшном Суде места рядом с Иудой и мучителями, которые распинали нашего Господа. Наша Церковь уже платит за это предательство кровью и болью. Хотите ли вы быть осужденными вместе с нашими палачами? Или, может быть, все же лучше, пострадав здесь за Христа, вместе с Ним и прославиться? (Рим 8:17)».

Также он обращается и к тем, кто решил, «что "если патриарх Варфоломей придет с раскольниками из Украины, то его пустим, а раскольников нет"» и просит их подумать, «на ком больше вины: на ребенке или на матери, которая его таким родила и воспитала?».

Владыка уверен, что «господин Архондонис – человек, которого дьявол поразил страшной болезнью – гордыней, и через это сделал его своим оружием. Его задача – расколоть Церковь, посеять вражду, внести смущение, погубить не твердых в вере, поколебать сомневающихся, внести смущение в умы и вызвать соблазн. Из патриарха он превращается в апостола сатаны и верноподданного дьявола!».

В конце письма митрополит Лука призвал монахов «хранить веру и беречь себя от идолов (1Ин.5: 21)» и попросил их святых молитв. 

https://spzh.news/ru/news/64552-mitropolit-luka-opublikoval-otkrytoje-pisymo-k-monaham-afona

[Юрий Кур 3 260]

АФИНЫ, 28 авг - РИА Новости. Две комиссии, созданные Элладской (Греческой) православной церковью, высказались против признания "новой церкви" Украины, сообщил РИА Новости источник в церковных кругах.

В Афинах 26 — 28 августа проходит Постоянный Синод Элладской церкви. Некоторые церковные СМИ сообщали, что на нем примут решение по украинскому вопросу.

По словам источника агентства, эта тема может обсуждаться только на Иерархии, а заседание большого Синода состоится только в октябре.

Он добавил, что для изучения вопроса законности предоставления автокефалии создали две комиссии: по каноническим проблемам и по экклезиологии.

"Обе комиссии имеют возражения, серьезные возражения по вопросу, надо ли признавать ("новую украинскую церковь". — Прим. ред.). И каждая объяснила причины", - сказал собеседник агентства.

Он отметил, что в докладах нет ничего положительного для Константинопольского патриарха, требующего признания автокефалии для "новой церкви" Украины.

https://ria.ru/20190828/1557973011.html

 

[Юрий Кур 3 260]

Коммюнике архиепископии православных русских церквей в Западной Европе

(перевод с французского):

В субботу 31 августа 2019, на следующий день после заседания Совета директоров, Президиум архиепископства опубликовал коммюнике с указанием трех пунктов, которые были выбраны правлением для рассмотрения Ассамблеей относительно установления архиепископства.

Вскоре после этой публикации появилось коммюнике Священного Синода Константинопольского Патриархата, в котором сообщалось о его решении предоставить канонический отпуск архиепископу Иоанну « в личном качестве и только для него».

Монсеньор Иоанн сообщил, что до сих пор не ходатайствовал о таком отпуске, и направил в Патриархию просьбу об объяснении. Между тем архиепископ Иоанн подтверждает, что чрезвычайная Генеральная Ассамблея будет проходить 7 сентября, как и планировалось.

Однако решение Священного Синода Константинопольского Патриархата привело к изменению перечня рассматриваемых решений, подлежащих рассмотрению на собрании.

Таким образом, первый вариант изучения новой церковной структуры для архиепископства в составе Константинопольского Патриархата становится устаревшим.

...

Таким образом, на Общем собрании 7 сентября будет принято прямое решение по «проекту присоединения к Московскому Патриархату», разработанному в течение шести месяцев совместной комиссией «архиепископство-Московский патриархат».

Для того, чтобы укрепить собравшихся в молитве, мы просим всех наших верующих совершать пост со среды по пятницу и призывать в своих молитвах Святого Духа, чтобы Он направил прихожан по пути, который позволит Архиепископству продолжать дела наших предшественников блаженной памяти.

 

http://exarchat.eu/spip.php?article2394

[Юрий Кур 3 260]

Архиепископ Иоанн (архиепископия русских церквей в Западной Европе) объяснил неканоничность притязаний митрополита Эммануила (Константинопольский патриархат) на власть по отношению к приходам архиепископии (перевод Яндекс): 

"...Мы все должны иметь в виду, что, в отличие от других церквей и епархий, наша архиепископия образована в «епархиальный руководящий Союз русских православных объединений в Западной Европе», который является объединением под эгидой законов об ассоциациях от 1 июля 1901 года и от 9 декабря 1905 года о религиозных объединениях. Наш союз объединяет православные культовые объединения - наши церкви-в соответствии с законом от 9 декабря 1905 года, все из которых свободно избрали своих членов. Здесь речь идет о расшифровке в гражданском праве принципа соборности, столь дорогого нашим отцам-основателям Московского Собора 1917/1918 года : у нас клирики и миряне вместе решают на собрании о создании нашим Архиепископства. Положения закона от 9 декабря 1905 года не предусматривают, чтобы духовная власть, из которой вытекает каноническое подчинение, могла вмешиваться во внутренние дела культового объединения. 
...о моей духовной власти. Здесь речь идет о каноническом праве. Я с удивлением получил индивидуальный канонический отпуск, который канонически не существует, который был дан мне, хотя я не просил об этом. Этот отпуск в этих условиях не может считаться канонически действительным...
Поэтому ваш архиепископ, как и в прошлом, имеет всю духовную и административную власть над нашим епархиальным правящим Союзом, в том числе и председательствовать на нашем общем собрании. Я могу быть заменен только по моей просьбе, или, в случае болезни, мешающей мне выполнять свои обязанности, заменен викарным епископом (к сожалению, его больше нет, это одна из наших известных трудностей), или, в случае смерти, временно исполняющим обязанности (статьи 23 и 51). А монсеньор Эммануил не был достойно назначен временно исполняющим обязанности архиепископа епархиального Союза русских православных объединений в Западной Европе. 

Таким образом, управление нашей архиепископией не переносится на православную митрополию Франции вселенского патриархата..." 

 

На сайте exarchat.eu опубликовано также коммюнике от 05.09, в котором Архиепископ Иоанн подробно развеивает страхи, касающиеся вхождения архиепископии в Московский Патриархат (на французском языке). 

 

[АндрейВ.Х. 2 647]

"Патриарх Феофил: в Украине признаю только Церковь Блаженнейшего Онуфрия".

[АндрейВ.Х. 2 647]

Священство Элладской Церкви опубликовало обращение по «украинскому вопросу».

[АндрейВ.Х. 2 647]

"Митрополит Элладской Церкви: ПЦУ не существует, ей нельзя дать автокефалию".

[АндрейВ.Х. 2 647]

"Греческие священнослужители призвали украинцев быть верными УПЦ".

[АндрейВ.Х. 2 647]

"Томос ПЦУ – это "крестовый поход" против Русской Церкви", протопресвитер и греческий богослов Феодор Зисис.

 

"Шведская "епископесса" наградила патриарха Варфоломея орденом своей псевдоцеркви" — болезнь Фанара прогрессирует.

[р.Б.Валентина 1 259]

1 час назад, AndreyVKh сказал:

 

"Шведская "епископесса" наградила патриарха Варфоломея орденом своей псевдоцеркви" — болезнь Фанара прогрессирует.

Разве здравый разум человеческий, боящийся Бога такое будет творить!?!?! Жаль... 

[р.Б.Валентина 1 259]

Отрывок письма Игнатия Брянчанинова игумену Антонию Бочкову:

...

Весь мир как бы единодушно устремился на встречу какого-то особенного лица, гения, – на встречу великолепную и торжественную. Это очевидно. Лицо так будет замаскировано, что масса признает его Мессиею: что же дивного, если пророки его явились в образах пророков Мессии. Предуготовляется путь, путь мысленный для входа действу лжи (2Сол. 2, 11) в умы и сердца.

[р.Б.Валентина 1 259]

В Украине официально утверждён государственный выходной 25 декабря. Так в списке гос. праздников и указано: 

7 января - Рождество Христово.

25 декабря - Рождество Христово.

А 14 октября день защитника Украины. Нуууу, кому защитника, а кому Покров Божией Матери. Что интересно, прихожане и не знают, что выходной не по причине Православного праздника, а так называемый перенесенный день 9 мая. 

[ВадимД 111]

В РПЦ прокомментировали решение Элладской церкви по Украине

 

Заместитель главы отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Николай Балашов прокомментировал решение Собора Элладской церкви в отношении неканонической Православной церкви Украины.

 

"Несмотря на обоснованные предложения ряда митрополитов воздержаться в настоящее время от принятия решения, Архиерейский собор Элладской церкви принял решение в пользу признания ПЦУ, при этом странным образом выразив надежду на то, что украинская "автокефалия" сможет "укрепить отношения между автокефальными церквами Великой России и Украины". Оценка последствий этого решения для отношений между Русской православной церковью и Элладской церковью будет дана Священным синодом Московского патриархата", — сказал Балашов РИА Новости.

 

При этом он напомнил, что, в отличие от Элладской церкви, юрисдикция которой не охватывает даже всю территорию Греции, Русская православная церковь многонациональна и далеко не ограничивается в пастырской заботе верующими, проживающими на территории России.

 

"В частности, десятки миллионов ее членов — граждане Украины. И ни о какой автокефалии они не просили", — отметил собеседник агентства.

 

Сегодня состоялось внеочередное заседание Архиерейского собора Элладской церкви, на котором обсуждался вопрос о "новой церкви" Украины. Как следует из решения, Собор признал, что патриарх Константинопольский Варфоломей может предоставлять автокефалию, и передал архиепископу Афинскому и всей Греции Иерониму право решать вопрос о признании автокефалии Украины. Сам архиепископ Иероним при этом выступил за признание ПЦУ.

 

https://ria.ru/20191012/1559708927.html

[Юрий Кур 3 260]

Союз православных журналистов дал более развернутый перевод коммюнике греков. Там, в частности, говориться: "Блаженнейший сделал краткую отсылку к институту синодального управления и административной организации Церкви, а также к институту автокефалии. Он отметил, что Церковь Украины всегда оставалась в канонической церковной юрисдикции Вселенского патриархата, который отказался от своей канонической юрисдикции, чтобы (Церковь Украины, - Ред.) смогла войти в сообщество автокефальных Православных Церквей. Это деяние Московская патриархия расценивает как неканоничное, как будто бы (Украина, - Ред.) канонически относилась к ней (к РПЦ, - Ред.)." То есть отрицаются канонические права Русской Православной Церкви, которые ещё год назад никаких сомнений у греков не вызывали. Как-будто нет на Украине миллионов православных, нет канонически поставленных епископов, как будто нет Предстоятеля, признанного всеми православными церквами. 

 

Наша Церковь это переживет. Переживет ли Эллада очередное предательство Православия? 

 

 

[АндрейВ.Х. 2 647]

Комментарий по ситуации иер. Георгия Максимова:

 

P.S. Из последней статьи по данной теме на сайте СПЖ:

 

В заключение хотелось бы обратить внимание на очень символический момент в данной ситуации с признанием эллинами ПЦУ. Данное решение принято в канун праздника Покрова Божией Матери, который очень чтут на Руси и совершенно игнорируют в Греции. Хотя должно было бы быть наоборот.

 

Напомним, мы празднуем событие, когда Пресвятая Богородица своим Покровом защитила Константинополь от набега еще не крещенных руссов в IX веке. Наших с вами предков. Тогда после молитвы во Влахернском храме и опускания Ризы Богородицы в воды Босфора, поднявшаяся буря разметала ладьи руссов и Константинополь был спасен. Мы празднуем свое же собственное поражение. Тем, что мы празднуем Покров, мы показываем, что мы на стороне православных греков, а не наших предков язычников. Мы ставим свою православную веру выше своей национальной гордости.

 

А как поступают греки?

[Юрий Кур 3 260]

Может быть отпадение греков (надеюсь временное) промыслительным образом поможет сдвинуть с мертвой точки присоединение к Православию церквей Востока (Эфиопской, Коптской, Маланкарской и пр.)?

 

[inna d 4 843]

А может греки расчитывают, что успеют покаяться)

[АндрейВ.Х. 2 647]

3 минуты назад, inna d сказал:

А может греки расчитывают, что успеют покаяться)

Дай Бог, что бы такой хулы на Святого Духа ни у кого в мыслях не было!

 

А вот призовёт к Себе Господь до того, как такой "расчёт" исполнится, а человек вне Церкви?..

[Юрий Кур 3 260]

22 минуты назад, inna d сказал:

А может греки расчитывают, что успеют покаяться)

Кто-то думает, что защищает свою страну и свою церковь; кто-то вообще ни во что не верит. Человек легко себя прощает и убеждает себя в своей правоте... 

Отец Георгий и некоторые другие комментаторы рассказывают о том, как они не выдерживают давления, о зависимости от властей, от США...А на Украине среди епископата только два или три иуды оказалось, несмотря на то, что там-то вообще люди под прицелом ходят.