Беседка

[Мано 2 735]

С ПРАЗДНИКОМ, ПРАВОСЛАВНЫЕ!!!

[Roza 816]

Традиционная резка и раздача  Блаженнейшим  Патриархом Иерусалима Феофилом, василопиты -новогоднего греческого пирога. 
Василопита - пирог, который греки пекут на Новый год. Появление василопиты связано с именем Святого Василия Великого, чей День памяти мы сегодня празднуем. 
В бытность Святого Василия епископом Кессарии Каппадокийской, какой-то местный наместник вторгся во вверенные Василию земли, угрожая захватить город. Епископ, пекущийся о спасении горожан, предложил им собрать все ценности, какие у кого были, и провел всю ночь в молитве о своей пастве. Наутро, взяв с собой собранный жителями сундук с золотом, святой поехал в стан завоевателя. Далее истории разнятся. Одни рассказывают, что наместник, пообщавшись с Василием, проникся его виденьем веры, раскаялся и вернул золото обратно. Другие утверждают, что как только алчный захватчик притронулся к золоту, появилось сияющее ангельское воинство во главе со Святым Меркурием, рассеявшее врагов.
Как бы то ни было, но золото вернулось в город. Радость Василия была велика, но как было поделить золото, собранное всем миром, между горожанами? Тогда он приказал испечь множество хлебов, заложив в каждый из них золотые монеты и украшения, и разнести их по домам. Так каждый из горожан, надкусив свой хлеб, получил радостное известие о спасении не только города, но и своего благосостояния. Примерно такой же оптимистический посыл нечаянной радости несут в себе и  монетки, запекаемые в греческий «васильевский пирог».

[Roza 816]

Дорогие братья и сестры! Поздравляю с Новым (Старым ) годом! Желаю  всем щедрой  милости Божией, множества духовных благ, мира душевного в себе и мира с ближними! Всем многая и благая лета!

 

 

,,Покуда живет человек во времени, вынужден отслеживать минуты, часы, дни, недели, месяцы и года. Приспосабливать их под свои финансовые отчеты, смотреть, когда отправлять отроков на обучение грамоте и ремеслам, когда отправлять на армейскую повинность, когда жениться, когда признаваться в дряхлости старения... Отсчет времени помогает праздновать праздники, вычислять Пасху,  Пятидесятницу... Время вмешивается в споры исторических событий. 

Еще есть время! И время это может послужить собиранию или разбрасыванию, созиданию или разрушению.
Временем испытывается народ, временем искушается человек. 

Жизнь во времени помогает познать вневременье! И потому может помочь мудрому стать на стезю Вечности через познание Истины!

Условная дата смены лета может брать исходную точку от условного Творения мира, или по восседанию на престоле правления фараонов, императоров, от возникновения Рима, от Рождества Христова, от переселения Мухаммеда в Ясриб, от гражданских кровавых событий, как например , от революции в Париже... Можно исчислять по луне, по движению солнца, по разливу реки Нил, по окончанию сбора урожая.

И каждый раз это будет условная дата, удобная для человека, по договоренности людей друг с другом. Имеет ли она отношение к Богу? В Ветхом Завете есть упоминание Богом  новолетий, есть исчисление юбилейных годов, введены седмины в Божьи установления. Это тоже - для человека.

Потому, хотим мы того, или не хотим, но имеем начало исчисления следующего года с условным набором чисел. И каждый раз это начало каких-то надежд на события добрые, благоприятные для нас. Увы! Они, часто, совершенно противоположны в пожеланиях у разных людей! И слово- пожелание "счастье" звучит в разных оттенках, как и слово "справедливость", как и понятие "любовь", "благополучие", "правда". Человек умело за столько лет извратил эти понятия и сделал их праздными в своих устах.

Потому в наступающем Новом году по Юлианскому календарю хочу пожелать всем обретения Истины! Поскольку, в отличие от правды, которая у каждого своя, Истина одна - Христос! И в Истине настоящая свобода! А значить и отсутствие повинности времени!"( Архимандрит Алипий Светличный)

 

 

 

 

 

Изменено 14 января, 2020 пользователем Roza

[*Владислав* 2 280]

2 часа назад, Andrei† сказал:

не постеснялись даже в Праздник.

Праздник начался вчера вечером во время всенощного бдения. Вы в курсе? И это почему-то не помешало и не остановило вас "постесняться" языком здесь до глубокой ночи. Почему?

А сегодня... Я живу по своему часовому поясу, а там где я сейчас Праздник уже кончился, идет всенощная.

 

Андрей, вы с такой очаровательной детской простотой,  наивностью и непосредственностью  используете советское клише..!))) В котором у нас доблестные разведчики, у них подлые шпионы, наши разведчики защищают Родину, а ихние шпионы плетут коварные козни. Я аргументирую, а вы соблазняете, я общаюсь, а вы троллите...)))

Изменено 14 января, 2020 пользователем *Владислав*

[Мано 2 735]

7 часов назад, Andrei† сказал:

не осознаются даже собственные высказывания явных оскорблений.

Андрей, 

Простите меня пожалуйста. 

Я к Вам очень хорошо отношусь. 

Прошу Ваших молитв. И я за Вас помолюсь. 

[Olqa 13 242]

"...глядя на пример таких потрясающих людей, как преп. Серафим Саровский, который весь Новый Завет читал в течение недели целиком, читал каждый день не по главе из Евангелия, а всё Евангелие - надо таким людям подражать..." (протоиерей Д.С.)

С памятью Батюшки Серафима, дорогие!

[АндрейВ.Х. 2 647]

22 минуты назад, Мано сказал:

Андрей, 

Простите меня пожалуйста.

И меня простите! Господь да простит и помилует всех нас!

[Мано 2 735]

Преподобне отче наш Серафиме, моли Бога о нас.

[Roza 816]

1 час назад, Andrei† сказал:

И меня простите! Господь да простит и помилует всех нас!

 

1 час назад, Мано сказал:

Андрей, 

Простите меня пожалуйста. 

 

Спасибо!

Спаси  вас обоих, Господь!  Друзья, вы оба очень хорошие, правда. Вам надо обязательно встретиться в Оптине, личное общение и благодать святой Обители, обязательно сделают свое дело. Искушение посеянное, врагом рода человеческого, исчезнет яко дым и вы увидите друг друга не такими как представил враг. 

 

В эти Святочные дни желаю всем нам, форумчанам, мира, терпения, снисхождения к чужим немощам, духовной мудрости, духовного рассуждения и ЛЮБВИ ВО ХРИСТЕ.

С Праздником, дорогие мои!

Изменено 14 января, 2020 пользователем Roza

[Olqa 13 242]

Давайте порассуждаем, кто что знает на тему объявления всех всех всех болящим. Приходилось самой и на всех подряд, и на конкретного человека так говорить: он/она совсем болящие. И однажды встретила такое мнение, к сожалению, пока не искала, где и кто это говорил, но лицо духовное. Говоря так, можно согрешить хулой на Духа Святаго. Ведь кажущийся таким боляшим нам человек может быть вполне во власти, так что ли сказать, как раз таки Святаго Духа и говорить, как когда-то говорили пророки, под Его воздействие. Примером можно привести блаженных Василия Московского или Ксению Петербуржскую. Как выглядели и что говорили. Почему люди вдруг начинали понимать, что рядом с ними не простые совсем люди и далеко не болящие. Выгонит булошник Ксеньюшку - иди отсюда, боляшая - день без прибыли. И т.д. Жития их мы читали. Можно возразить - нам ли мечтать о таких современниках?! Ну а кто знает. От греха, так сказать, подальше. Каким способом? Широко известным. Пытаться оправдать в своих глазах, придумать причину, по которой мы сможем изменить свое мнение о том, что нам "справедливо" показалось греховным или ущербным ...

Или, бывает, священник даёт совет спросить в каком-нибудь критическом случае своих же сестер или братьев , о  благочестивом образе жизни которых мы знаем, которым доверяем, зная их рассуждения, поступки и т.д. - как выйти из трудной ситуации, как справиться с проблемой и т.д. Помолиться и с упованием на  Господа спросить.  Или ответы священников на наши вопросы даются ведь тоже Духом Святым. 

Кто что может добавить?

 

[Георгий. 1 431]

17 минут назад, *"* сказал:

Кто что может добавить?

На эту тему не рискну рассуждать. Все, что касается хулы на ДС, лично, для меня тема весьма серьезная. Иной раз ловлю себя на слове, когда хоть чуть как то мог невольно быть "хулителем" например, посетовать на - то, что не должно было бы мне быть среди рожденных. С одной стороны как бы рассуждение в слух или мысленно, а с другой стороны, это, может быть рассмотрено как хула на ДС, так что, я пас, и так слишком много наговорена, и знай, как это, все аукнется, только и успеваю в этом каяться!!

 

Изменено 20 января, 2020 пользователем Георгий.

[Olqa 13 242]

Георгий, имела ввиду именно нашу любимую фразу о том, что мы все болящие. Только об.этом. 

[Георгий. 1 431]

17 минут назад, *"* сказал:

Георгий, имела ввиду именно нашу любимую фразу о том, что мы все болящие. Только об.этом. 

Ну, я когда прочел хула на ДС у меня все застопорилось и дальше этого мысль уже не шла для меня все что хоть как то связует с хулой ДС тормозит. Иногда, иной раз что то скажешь или подумаешь, и все начинается терзание души. 

 

Если, о том, что мы все или те кто себя признает "болящими", но, по сути, не являются таковыми, на мое мнение, не могут дерзать себя ставить в один ряд настоящими больными. 

Но, вспоминая Господа где Он указал фарисеем, что Он пришел не к здравым, но болящих спасти. Но, опят же, много ли нас не мнимых больных, кто когда нужно "болящий", а когда в этом отпадает необходимость то и камнем огреть может, как законники, которые налагают бремена не посильные, а сами и перстом не двинутся!.. 

Ну, это так кратко на тему "болящих"..... 

 

Изменено 20 января, 2020 пользователем Георгий.

[АндрейВ.Х. 2 647]

13 часов назад, *"* сказал:

о том, что мы все болящие

Ольга, полагаю, тут дело в тонкой грани перехода на личности. Когда "под прицелом" не поступок, а человек, то назвать его "болящим" становится осуждением. Хула на Святого Духа — другое: "если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем" (Мф. 12:32). Об этом прп. Исидор Пелусиот в толкованиях сказал так: "О сей-то хуле, как ясно произносимой на Божию сущность, Господь изрек, что она непростительна."

 

То есть хулой на Духа будет каким-либо образом "обвинить" Бога в том, что человек "болящий".

 

14 часов назад, Георгий. сказал:

на ДС

Георгий, позвольте обратить ваше внимание, что использование аббревиатуры вместо имени личности — тем более, Бога — выглядит небрежным и приближается к неуважению.

[Olqa 13 242]

16 минут назад, Andrei† сказал:

Ольга, полагаю, тут дело в тонкой грани перехода на личности. Когда "под прицелом" не поступок, а человек, то назвать его "болящим" становится осуждением. Хула на Святого Духа — другое: "если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем" (Мф. 12:32). Об этом прп. Исидор Пелусиот в толкованиях сказал так: "О сей-то хуле, как ясно произносимой на Божию сущность, Господь изрек, что она непростительна."

 

То есть хулой на Духа будет каким-либо образом "обвинить" Бога в том, что человек "болящий".

 

 

Андрей, благодарю сердечно. Возможно, я не совсем верно передала смысл слышанного, потому что по памяти. Некоторое смущение было)).

Как Вы предполагаете, когда современники блаженной Ксении относились к ней в соответствии с тем, что они видели внешнего и не всегда милосердно, и позже, когда уже искали ее соучастия и совета - вот эта перемена , она почему была...не получается выразить мысль)). Отчего такая перемена в сознании? И в чем ошибки?

[АндрейВ.Х. 2 647]

1 минуту назад, *"* сказал:

Отчего такая перемена в сознании? И в чем ошибки?

Такая перемена не от "чего", а от Кого. А ошибки все — в нашем плотском восприятии, когда не Духом смотрим, а своим эгоизмом. =)

[Юрий Кур 3 260]

15 часов назад, *"* сказал:

Кто что может добавить?

Писание говорит: 

"Вси уклонишася, вкупе непотребни быша: несть творяй благое, несть до единаго." (Пс.52)

 

И при этом Господь учит: "Не судите, и не будете судимы".

 

И ещё: "Бог рассыпа кости человекоугодников"

 

Как всё это совместить? А так, что даже если видишь, чью-то немощь и /или наоборот добродетель, то, во-первых, не спеши говорить, а, во-вторых, укори себя, ибо через немощи и добродетели других  Бог показывает тебе твою немощь.

 

Очень трудно, конечно, совсем избавиться от "перехода на личности", как говорит Андрей. Но нужно стремиться.

[Георгий. 1 431]

5 часов назад, Andrei† сказал:

Георгий, позвольте обратить ваше внимание, что использование аббревиатуры вместо имени личности — тем более, Бога — выглядит небрежным и приближается к неуважению.

Позвольте спросить, а когда над иконостасом в церкви прикрепленные аббревиатуры ХВ, это как, так же:

Цитата

выглядит небрежным и приближается к неуважению.

Вот еще примеры, а как в этом случае, так же небрежение и неуважение?..

Мы больше своими грехами выказываем свое пренебрежение и неуважение. Правила написания не показатель нашего отношения, а вот своей жизнью мы или со Христом или все дальше от Него! 

Мы, когда сокращаем определение сана к священникам, что, так же, пренебрежительны к их сану (отче = о.; священник = свящ.; иерей = иер.; монах = мон.; или такое: раб Божий = р.Б.; а в сокращение к Священному Писанию: Мф.; Ездр.; Еккл. и т.д. и т.п.). 

 

  

 

И еще отмечу, что в ЦС языке так же имеются сокращения, и буквы сокращенные заменяются титлами, так что, сокращения допустимы при написании текстов.

 

 

 

 

Изменено 21 января, 2020 пользователем Георгий.

[АндрейВ.Х. 2 647]

30 минут назад, Георгий. сказал:

Позвольте спросить, а когда над иконостасом в церкви прикрепленные аббревиатуры ХВ, это как, так же

 

30 минут назад, Георгий. сказал:

Мы, когда сокращаем определение сана к священникам, что, так же, пренебрежительны к их сану (отче = о.; священник = свящ.; иерей = иер.; монах = мон.; или такое: раб Божий = р.Б.; а в сокращение к Священному Писанию: Мф.; Ездр.; Еккл. и т.д. и т.п.).

Георгий, это другое. Может, вы покажЕте, где у нас используется ваша аббревиатура "ДС"?

Изменено 21 января, 2020 пользователем Andrei†
исправил опечатку

[Юрий Кур 3 260]

10 минут назад, Andrei† сказал:

Может, вы покажите, где у нас используется ваша аббревиатура "ДС"

Не совсем то, но все-таки пример того, как сокращение не всегда является пренебрежением:

 

[Георгий. 1 431]

19 минут назад, Andrei† сказал:

Георгий, это другое. Может, вы покажите, где у нас используется ваша аббревиатура "ДС"?

Встречный вопрос, покажете где строго настрого запрещено сокращать, а вот я могу косвенные примеры привести где сокращения имеются в ЦС языке: 

Цитата

И еще отмечу, что в ЦС языке так же имеются сокращения, и буквы сокращенные заменяются титлами, так что, сокращения допустимы при написании текстов.

 

 

19 минут назад, Andrei† сказал:

вы покажЕте

Да, есть у меня орфографические ошибки (исправил ошибку, спасибо), не без этого.

 

Изменено 21 января, 2020 пользователем Георгий.

[АндрейВ.Х. 2 647]

16 минут назад, Юрий Кур сказал:

Не совсем то, но все-таки пример того, как сокращение не всегда является пренебрежением:

 

14 минут назад, Георгий. сказал:

Встречный вопрос, покажите где строго настрого запрещено сокращать, а вот я могу косвенные примеры привести где сокращения имеются в ЦС языке:

Георгий, я сделал вам замечание об использовании в общении сокращений чьих-либо имён. Речь идёт не о запретах, а об этике. Когда вы с кем-то разговариваете, вы будете сокращать имя собеседника при обращении к нему? А упоминая кого-нибудь знакомого? Чем это будет отличаться от разговора текстовыми сообщениями?

Изменено 21 января, 2020 пользователем Andrei†
скорректировал формулировку

[Георгий. 1 431]

12 минут назад, Andrei† сказал:

Георгий, я сделал вам замечание об использовании в общении сокращений чьих-либо имён. Речь идёт не о запретах, а об этике. Когда вы с кем-то разговариваете, вы будете сокращать имя собеседника, когда обращаетесь к нему? А упоминая кого-нибудь знакомого? Чем это будет отличаться от разговора текстовыми сообщениями?

Тогда так бы и написали, что, это не этично так писать. Но, опять же, не этично писать полностью ИМЯ, но и тут же плевать.... Вот к Вам (к примеру) обращаются кто либо на улице самой высокой этичной стороны, но тут же плюют Вам на ботинок. Другой пример, обращаясь к вам сокращенно, но при этом будут с вашего плеча стряхивать грязь. Как уже ранее писал, дело не в сокращение, а отношение. Тем не менее, критику принимаю, но так часто мы все используем святые Имена, и при всем этом гневаемся, раздражаемся и пр. так где же тут этика?.. В идеале было бы и то и другое выполнять, кто из нас так может?.., у меня так не получается, хотя и стремлюсь к этому.

 

 

Изменено 21 января, 2020 пользователем Георгий.

[АндрейВ.Х. 2 647]

1 час назад, Георгий. сказал:

Как уже ранее писал, дело не в сокращение, а отношение.

На форуме мы видим то, какие слова использованы и в каком контексте. А понимание отношения составляется на основе множества сообщений.

 

1 час назад, Георгий. сказал:

но так часто мы все используем святые Имена, и при всем этом гневаемся, раздражаемся и пр. так где же тут этика?.. В идеале было бы и то и другое выполнять, кто из нас так может?

Риторические вопросы. Да, важны и содержание, и форма. Как первое способствует второму, так и наоборот. На форуме мы стараемся содействовать этому в целостности с Божьей помощью.

Изменено 21 января, 2020 пользователем Andrei†
исправил опечатку

[Olqa 13 242]

6 часов назад, Andrei† сказал:

Такая перемена не от "чего", а от Кого. А ошибки все — в нашем плотском восприятии, когда не Духом смотрим, а своим эгоизмом. =)

А от Кого - это как? Вчера болящая, сегодня - нет...Вмешался Кто и как? И для чего?